廖洪輝
井岡山大學(xué)
將紅色文化融入高校藝術(shù)類課程的思想宣傳工作當(dāng)中,是新時(shí)代青年學(xué)生樹立文化自信、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的必然之舉。任何工作都要有清晰的思路,宣傳思想工作也應(yīng)該有清晰的思路。依托井岡山紅色文化資源開展高校宣傳思想工作,要根據(jù)紅色文化資源的內(nèi)容、形式和特點(diǎn),開辟一條有效的教育教學(xué)路徑。將井岡山紅色文化融入高校藝術(shù)類課程思政中和校園文化建設(shè)等方面,是高校思想政治教育的必然使命。
井岡山紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大理想和卓越實(shí)踐的形象表現(xiàn),有著極高的藝術(shù)水準(zhǔn)和巨大的思想價(jià)值。在切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的過(guò)程當(dāng)中,堅(jiān)持用鮮活的井岡山紅色文化來(lái)“正心”、“樹德”,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及在興黨育人等方面有著重要的積極推動(dòng)作用。
總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線”。 遵循習(xí)總書記的指示,上海高校在思想政治教育方向進(jìn)行了長(zhǎng)期探索,并于2014年形成了課程思政理念,推出了《大國(guó)方略》等一批“中國(guó)系列”課程,影響深遠(yuǎn)。課程思政目前在全國(guó)高校推廣。
加強(qiáng)高校藝術(shù)類課程思想政治理論課教學(xué),同時(shí)營(yíng)造積極向上的校園文化,開展校企聯(lián)合育人實(shí)踐,是創(chuàng)新思想政治教育的有效途徑。用井岡山精神教育學(xué)生牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義崇高理想。井岡山紅色文化中的非物質(zhì)文化主要包括革命精神、革命文學(xué)藝術(shù)、革命史實(shí)、革命制度和革命理論。這些非物質(zhì)文化不是以物質(zhì)對(duì)象的形式呈現(xiàn)的,它們也是一種無(wú)形的精神力量,井岡山精神是革命先烈在革命斗爭(zhēng)過(guò)程中形成的共同素質(zhì)。井岡山非物質(zhì)文化最突出的就是井岡山精神,它也是中華民族文化精神的重要組成部分。
井岡山紅色文化在高校藝術(shù)類思想政治理論課課堂教學(xué)中的應(yīng)用,紅色文化的運(yùn)用可以豐富思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)思政理論的說(shuō)服力,增強(qiáng)理論的可信度,并將紅色文化所蘊(yùn)含的愛國(guó)主義、拼搏奮斗、創(chuàng)新精神與具體課程教學(xué)相結(jié)合。
井岡山紅色文化資源與高校藝術(shù)類課程開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)紅色資源在思想政治教育中價(jià)值功能的重要環(huán)節(jié)。
井岡山紅色資源為美術(shù)類藝術(shù)課程的思想政治理論課程與實(shí)踐教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源,學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山紅色文化優(yōu)秀的文化歷史,將紅色基因融入到美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中,深入了解井岡山紅色文化歷史背景,貫徹學(xué)習(xí)革命先烈的豐功偉績(jī),將紅色精神融入到藝術(shù)作品當(dāng)中,為弘揚(yáng)中華民族紅色精神獻(xiàn)力。
通過(guò)觀看紅色文化電影、傳唱紅色歌曲、了解紅色歷史、弘揚(yáng)紅色精神為藝術(shù)類思政課程教育理念,通過(guò)多媒體的形式,以文字、視頻、圖片等多種直觀的形式,講述真實(shí)的井岡山紅色文化故事呈現(xiàn)給學(xué)生。有利于激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,促進(jìn)對(duì)紅色文化思政理論的認(rèn)同感,也有利于革命傳統(tǒng)的積極影響,提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。要深入挖掘井岡山紅色資源的教育價(jià)值,提煉和升華井岡山紅色資源所蘊(yùn)含的革命黨堅(jiān)定不移的堅(jiān)定信念、不屈不撓的英雄氣概、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的革命作風(fēng)、自強(qiáng)不息的偉大品格,以講述紅色故事的形式增強(qiáng)高校學(xué)生的民族自尊、自豪感,樹立堅(jiān)定的理想信念。
不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,紅色文化實(shí)踐式教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性、認(rèn)知的漸進(jìn)性、認(rèn)知的統(tǒng)一性、形式的多樣性和過(guò)程的互動(dòng)性等形式。充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),發(fā)揮媒體的引導(dǎo)作用。抓住高校藝術(shù)類課程宣傳井岡山紅色文化的機(jī)遇,最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性。這種教學(xué)模式可以使學(xué)生在積極的心理狀態(tài)下愉快地學(xué)習(xí),養(yǎng)成能夠勇敢面對(duì)挫折,銳意進(jìn)取的堅(jiān)毅性格。
高校思想政治理論課各門課要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),建立健全實(shí)踐教學(xué)機(jī)制,探索實(shí)踐教育長(zhǎng)效機(jī)制。因此,高校在思想政治理論課課程設(shè)置中不斷加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),充分利用井岡山紅色資源開展實(shí)踐教學(xué)。
通過(guò)“模擬”實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)方法,通過(guò)利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),制作電視專題片和多媒體,以紅色題材電影、動(dòng)畫等信息的交互傳輸。通過(guò)一體化設(shè)計(jì)、交互實(shí)施,構(gòu)建模擬實(shí)踐教學(xué)環(huán)境。以讀紅色經(jīng)典、看紅色電影、參觀革命遺址、參加感恩活動(dòng)、寫經(jīng)典論文等系列活動(dòng)拓寬高校藝術(shù)類課程的思想政治教育平臺(tái),增強(qiáng)了實(shí)效性和針對(duì)性的實(shí)踐教學(xué)。
將井岡山紅色資源強(qiáng)大的教育功能轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)其真正意義上的思想政治教育價(jià)值,是教育工作者面臨的現(xiàn)實(shí)而緊迫的問題。根據(jù)大學(xué)生獲取紅色資源的方式,將紅色資源融入思想政治教育的方法,以語(yǔ)言文字為媒介的教學(xué)方法主要有講授式、案例式和討論式、以音樂形象和實(shí)物為媒介的教學(xué)方法,其中包括視聽、展示、表演等多種形式。
將高校藝術(shù)類課程融入井岡山紅色文化,從理論和實(shí)踐層面進(jìn)行了積極探索,取得了豐碩成果。紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育體系是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的源泉。它蘊(yùn)含著紅色革命精神、民族精神文化、崇高革命理想和時(shí)代精神榮辱觀,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中具有重要的價(jià)值。我們可以利用紅色資源所蘊(yùn)含的理想信念價(jià)值,強(qiáng)化大學(xué)生的理想信念;用愛國(guó)主義價(jià)值觀培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神和愛國(guó)主義精神;用道德情操價(jià)值樹立社會(huì)主義大學(xué)生榮辱觀。利用紅色資源特性提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育效果通過(guò)深入挖掘紅色資源內(nèi)涵,拓展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育載體,為了提高教育的有效性,建設(shè)良好的校園紅色文化。
紅色文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的積極影響:培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)情感和國(guó)家責(zé)任感,強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)主義方向和理想信念,幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗精神和集體主義精神,將紅色文化納入高校文化建設(shè)軌道,成為大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀的主要文化源泉。
井岡山紅色文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容與近代以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和中國(guó)人民的英勇斗爭(zhēng)密切相關(guān)。因此,我們可以結(jié)合大學(xué)生的思想特點(diǎn),通過(guò)唱色紅歌曲、學(xué)習(xí)紅色歷史等形式。開設(shè)紅色論壇、塑造紅色課堂、撰寫紅色評(píng)論、撰寫紅色博客、辦紅色校報(bào)、制作紅色網(wǎng)站等紅色教育的基本行動(dòng),可以有效促進(jìn)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的發(fā)展。提煉紅色資源精神特征,科學(xué)融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。
縱觀當(dāng)前高校紅色文化與思想政治教育的研究成果,也存在一些不足,有待進(jìn)一步研究。只有充分發(fā)揮教育者和受教育者的主觀能動(dòng)性,才能提高思想政治教育的實(shí)效性。對(duì)大學(xué)生思想政治教育中紅色文化存在的問題,如何在物質(zhì)和精神層面利用井岡山紅色文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,進(jìn)行了理論研究和應(yīng)用實(shí)踐,取得了一定的教學(xué)成果。但是,紅色資源的教育功能并未充分發(fā)揮,教育效果也不盡如人意。影響紅色資源教育功能的現(xiàn)實(shí)困境主要體現(xiàn)在溝通、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)環(huán)節(jié)。教育工作者利用紅色文化開展思想政治教育也存在著重“物質(zhì)”輕“精神”的傾向,缺乏對(duì)愛國(guó)主義的理性認(rèn)識(shí),在愛國(guó)社會(huì)實(shí)踐中,缺乏對(duì)大學(xué)生主體作用的重視。然而,經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化和價(jià)值多元化導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)紅色文化產(chǎn)生一定的認(rèn)同危機(jī),主要表現(xiàn)在紅色文化的歷史記憶弱化、紅色價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的碎片化。
由于藝術(shù)類學(xué)科的特點(diǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅要學(xué)習(xí)理論知識(shí)點(diǎn),而且還要掌握如何熟練運(yùn)用知識(shí)。在教學(xué)內(nèi)容的組織與安排上,課程要注重理論聯(lián)系實(shí)際,使學(xué)生能擁有實(shí)戰(zhàn)能力,能夠在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中將理論和實(shí)踐進(jìn)行緊密的結(jié)合。課程思政的課程觀要求我們打破長(zhǎng)期以來(lái)思想政治教育與專業(yè)教育相互隔絕的“孤島效應(yīng)”,將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面,切實(shí)回答我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展必須回答的根本問題——培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人。立德樹人,除了完成國(guó)家對(duì)學(xué)校思政工作的基本要求之外,學(xué)校還應(yīng)當(dāng)在找準(zhǔn)學(xué)校定位的基礎(chǔ)上,樹立打造特色思政課的品牌意識(shí),有針對(duì)性地修訂人才培養(yǎng)方案,努力做到“一院一品”,解決好專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”問題。所謂“教無(wú)定法,貴在得法”,推進(jìn)課程思政建設(shè),也應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮學(xué)院創(chuàng)造性,整合資源打造精品特色思政課,依托學(xué)校特色打通學(xué)科與學(xué)科之間的經(jīng)絡(luò),將立德樹人貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
改革開放、經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、多元文化的沖突以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),造成了當(dāng)代中國(guó)人信仰的缺失。高校思想政治教育肩負(fù)著解決大學(xué)生信仰缺失的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育要在大學(xué)生信仰教育中進(jìn)行。加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同,需要營(yíng)造良好的校園環(huán)境、家庭氛圍和社會(huì)環(huán)境,端正學(xué)生的理想信念,不斷加強(qiáng)大學(xué)生的自我修養(yǎng)。文化資源的教育優(yōu)勢(shì)和教育功能紅色資源是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富、內(nèi)涵豐富、形式多樣等,是一種優(yōu)質(zhì)的高等教育資源。將井岡山紅色文化與高校藝術(shù)類課程思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀研究,通過(guò)梳理近十年來(lái)紅色文化與大學(xué)生思想政治教育的研究成果,紅色文化思想政治教育研究方面取得了巨大的成就。一是紅色文化學(xué)術(shù)研究在廣度和深度上都取得了新的進(jìn)展。二是充分利用紅色文化資源,提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效。