羅惠
邵陽學(xué)院
精準(zhǔn)扶貧的內(nèi)涵是在扶貧政策制定、科學(xué)識別和評估貧困對象的基礎(chǔ)上,依據(jù)當(dāng)前貧困現(xiàn)狀和開發(fā)能力的基礎(chǔ)上,針對性設(shè)定脫貧目標(biāo),精確化、精細(xì)化的實(shí)施精準(zhǔn)幫扶以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)穩(wěn)定脫貧和扶貧效益的最大化為目標(biāo)。
邵陽市位于湖南省西南部,下轄八個(gè)縣市和雙清、北塔、大祥三個(gè)區(qū)。邵陽西、南部多山,界內(nèi)主要河流有資江和邵水河,旅游資源豐富,有國家A級景區(qū)4個(gè),世界自然遺產(chǎn)1個(gè),國家森林公園4個(gè),非物質(zhì)遺產(chǎn)9個(gè),國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位5個(gè),省級自然保護(hù)區(qū)6處,省級風(fēng)景名勝區(qū)4處,大小景點(diǎn)300多個(gè)。豐富的旅游資源吸引了眾多游客,是邵陽旅游文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)和推廣的依托。
邵陽旅游資源豐富,可開發(fā)的旅游文化產(chǎn)品很多,類型比較復(fù)雜,從精確扶貧的視角對邵陽旅游文化產(chǎn)品進(jìn)行精確定位,主要包含三個(gè)方面的類型。
邵陽特色類旅游文化產(chǎn)品。其中工藝品的代表有寶慶竹刻、羽毛畫、隆回墨晶雕刻、藍(lán)染花布、灘頭年畫等。
少數(shù)民族類旅游產(chǎn)品。邵陽境內(nèi)人口在一萬人以上的少數(shù)民族有4個(gè),分別是苗族、侗族、瑤族和回族,其中回族分散在幾個(gè)縣市。所以邵陽境內(nèi)的少數(shù)民族旅游文化產(chǎn)品以苗族、侗族和瑤族為主,其中花瑤桃花、城步蟲茶名氣比較大。苗族和侗族的一些傳統(tǒng)工藝品和其它地方的差不多,但邵陽花瑤族獨(dú)樹一幟。與瑤族其它分支的節(jié)日和習(xí)俗不一樣,花瑤族的瑤爽酒、瑤山臘肉、大碗泡茶、瓜簞酒、炒油茶、花瑤挑花是獨(dú)一無二的。
手工藝紀(jì)念品。手工藝紀(jì)念品是所有旅游文化景點(diǎn)都有的旅游商品。邵陽的旅游景點(diǎn)的手工藝紀(jì)念品有傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品、紅色旅游紀(jì)念品、佛教旅游紀(jì)念品和本地特色工藝品(手工制茶和沙罐)等。
邵陽旅游局曾經(jīng)對邵陽各旅游景點(diǎn)的旅游文化產(chǎn)品進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示邵陽地區(qū)旅游文化產(chǎn)品九成沒有本地特色和包裝。目前邵陽各旅游點(diǎn)的商品大多是統(tǒng)一的旅游工藝品,很多沒有本地特色,沒有旅游景點(diǎn)特色,甚至連本地包裝都沒有,這是是邵陽旅游文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)存在的問題之一。邵陽擁有小商品生產(chǎn)基地邵東,擁有眾多的旅游文化景點(diǎn),但是旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)還處于初始階段。旅游工藝品和特色包裝的技術(shù)含量不高,邵東甚至各旅游景點(diǎn)周邊的小工廠完全可以勝任,同時(shí)生產(chǎn)旅游文化產(chǎn)品還可以提升居民的收入水平,達(dá)到精準(zhǔn)扶貧的目的。另外,旅游文化產(chǎn)品本地化,可以提升商品的吸引力,提升邵陽旅游文化的宣傳力度。面對全國各地一模一樣的紀(jì)念品,游客購買欲望很低,但是邵陽特產(chǎn)和本地化包裝吸引力比較強(qiáng),例如灘頭年畫、隆回墨晶雕刻、藍(lán)染花布和地方特色農(nóng)產(chǎn)品。即便全國統(tǒng)一的旅游工藝品,在賦予旅游景點(diǎn)和地方元素特色之后,游客的購買欲望也會(huì)增加。
除產(chǎn)品本身問題之外,邵陽旅游文化產(chǎn)品的包裝也有問題,比如地方特產(chǎn)沒有符合其身份的精美包裝,特殊工藝品沒有安全包裝,攜帶和運(yùn)輸不方便等。旅游文化產(chǎn)品除了游客自己賞玩之外,也是送同事、朋友、親戚等的佳品,帶有地方特色的精美包裝,能極大的增加商品的贈(zèng)送價(jià)值和運(yùn)輸安全。游客在旅游景點(diǎn)購買旅游文化商品,很大一部分是作為禮物贈(zèng)送給其它人,帶有地方特色的精美包裝,能夠?qū)①?zèng)送價(jià)值完美的體現(xiàn)出來。一些特殊的旅游文化產(chǎn)品,比如木雕、瓷器、因?yàn)閿y帶不方便,很多需要快遞郵到家里或者朋友手中,沒有包裝,很多游客購買欲望降低很多,有了精美、穩(wěn)固的包裝,快遞打包不再是問題,銷售量自然提升,也是對邵陽旅游的強(qiáng)力宣傳。
邵陽在旅游文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和推廣方面投入的資金不足,邵陽大部分旅游景點(diǎn)的投入資金在旅游文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和推廣上投入極少。目前邵陽各個(gè)旅游景點(diǎn)販賣旅游產(chǎn)品的都差不多,沒有地方元素,沒有差異化商品,缺乏品牌和推廣。第一,旅游產(chǎn)品的地方元素設(shè)計(jì)并不簡單,需要專業(yè)人才調(diào)研、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)一整套程序,而且成品是不能量產(chǎn)的工藝精品,景區(qū)和旅游公司沒有足夠的資金完成整套程序。第二,差異化旅游產(chǎn)品的表現(xiàn)是旅游紀(jì)念品的同質(zhì)化,雖然每個(gè)商鋪的旅游工藝品不同,但是旅游景點(diǎn)整套產(chǎn)品是一樣的。偶爾一些獨(dú)特的紀(jì)念品賣得火爆,其它商家馬上模仿跟進(jìn),最后全部同質(zhì)化。第三,旅游文化產(chǎn)品的品牌建設(shè)缺少資金。旅游文化產(chǎn)品的生產(chǎn)不難,但是形成品牌,在全國打響名聲很難,需要大量的資金和時(shí)間。第四,旅游文化產(chǎn)品的推廣局限于某些特產(chǎn)。邵陽旅游文化產(chǎn)品的推廣比較少,少數(shù)的推廣是地方特色產(chǎn)品商家的推廣,最后成為了邵陽地區(qū)有數(shù)的推廣產(chǎn)品。其它旅游文化產(chǎn)品只有少數(shù)擁有特色,但是這些產(chǎn)品沒有資金進(jìn)行宣傳,沒有大范圍的宣傳,只在當(dāng)?shù)赜幸欢ㄓ绊?,比如墨晶雕刻等產(chǎn)品。另外,沒有特色的旅游工藝品缺乏宣傳的價(jià)值。沒有資金投入,景區(qū)周邊的貧困居民收入難以提高,旅游精準(zhǔn)扶貧的成效難以實(shí)現(xiàn)。
邵陽旅游產(chǎn)業(yè)主管部門關(guān)注的是旅游業(yè)和主要的旅游景點(diǎn)上,對旅游文化產(chǎn)品的開發(fā)、設(shè)計(jì)缺乏重視。旅游景點(diǎn)的收入大多來源于門票、商鋪?zhàn)饨?,其它收入來源于游客的吃住和購物。門票和商鋪?zhàn)饨鹗蔷皡^(qū)穩(wěn)定收入來源,來自游客的吃住收入是有限的,只有旅游文化產(chǎn)品的收入上限最高的。旅游文化產(chǎn)品,在產(chǎn)品有足夠吸引力和地方特色的前提下,很多游客愿意為之買單,并將部分精品作為日常送禮的重要選擇之一,其潛在的商業(yè)價(jià)值巨大。旅游文化產(chǎn)品的開發(fā)可以帶動(dòng)地方產(chǎn)業(yè),提升當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)收入,有助于當(dāng)?shù)氐木珳?zhǔn)扶貧進(jìn)程。旅游主管部門不夠重視旅游文化產(chǎn)品的開發(fā)、設(shè)計(jì)和推廣,沒有給予景區(qū)資金補(bǔ)助和優(yōu)惠政策,商販和景區(qū)實(shí)力不足,難以設(shè)計(jì)旅游文化精品,推廣動(dòng)力不足,導(dǎo)致邵陽旅游文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和推廣水平不夠高。
邵陽旅游文化產(chǎn)品的藝術(shù)性遠(yuǎn)大于實(shí)用性。旅游文化產(chǎn)品作為一種商品,實(shí)用性是其重要屬性。在邵陽旅游文化產(chǎn)品中,大部分的是只具有紀(jì)念價(jià)值和觀賞價(jià)值的工藝品,游客買過一次之后不會(huì)再買同類型產(chǎn)品。有實(shí)用價(jià)值的旅游文化產(chǎn)品是目前旅游商品中的賣得最好的,實(shí)用有創(chuàng)意,價(jià)格相對便宜,日常生活用得上,有紀(jì)念意義,大部分游客都愿意購買這類旅游文化產(chǎn)品。實(shí)用性旅游文化產(chǎn)品的選擇和推廣是精準(zhǔn)扶貧視角下的精確實(shí)施過程,旅游商品實(shí)用性不足說明邵陽旅游文化產(chǎn)品的定位和精準(zhǔn)實(shí)施把握不夠精準(zhǔn)。
旅游文化產(chǎn)品源自民間工藝品,本來就具有一定的地域特征,只是在后續(xù)的發(fā)展中成為普通的工藝紀(jì)念品,將邵陽特色元素提煉融于旅游文化產(chǎn)品,可以賦予旅游產(chǎn)品一定的邵陽特色。第一,賦予旅游文化產(chǎn)品包裝的邵陽元素。在普通旅游紀(jì)念品中選取符合邵陽地域風(fēng)情的產(chǎn)品,選擇本地特色包裝。例如,邵陽旅游景點(diǎn)有苗族和侗族村寨,選擇侗族刺繡和苗族手工藝品,并設(shè)計(jì)帶有邵陽特征的包裝。邵陽古代被稱之為寶慶,故以崀山的丹霞景觀紅色帶包裝的代表顏色,將邵陽歷史名人和神話故事作為包裝的圖案。第二,將邵陽旅游景點(diǎn)和特色文化做符文,融入邵陽特色旅游文化產(chǎn)品。比如,在寶慶竹刻、羽毛畫、隆回墨晶雕刻、藍(lán)染花布、灘頭年畫等產(chǎn)品上添加崀山奇石、非物質(zhì)遺產(chǎn)的代表圖形等,形成辨識度極高的邵陽特色旅游紀(jì)念品。第三,請專業(yè)設(shè)計(jì)人員進(jìn)行旅游文化產(chǎn)品的專項(xiàng)設(shè)計(jì)。邀請專業(yè)的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員或者工作室,定制邵陽特色旅游文化產(chǎn)品。
將部分資金作為邵陽旅游文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)與推廣的專項(xiàng)資金,進(jìn)行特色設(shè)計(jì)和推廣。第一,用少量資金設(shè)計(jì)邵陽特色的統(tǒng)一包裝,進(jìn)行旅游紀(jì)念品和邵陽旅游的初步推廣。以帶有強(qiáng)烈邵陽元素的包裝作為獨(dú)特識別標(biāo)準(zhǔn),用最少的費(fèi)用做最佳的推廣。第二,以打造邵陽品牌旅游產(chǎn)品為目的,選擇邵陽獨(dú)有工藝品,集中資金進(jìn)行宣傳和推廣。差異化的旅游產(chǎn)品是打造地方品牌的最佳選擇之一,集中有限的資金,在這些產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和推廣上下功夫,可以在最短時(shí)間內(nèi)形成邵陽品牌系列旅游產(chǎn)品。
旅游景點(diǎn)收入中,旅游文化產(chǎn)品方面的收入上限最高,商業(yè)潛力最大。政府相關(guān)部門給予景區(qū)和旅游公司政策和資金,可以通過旅游文化產(chǎn)品的生產(chǎn)加工本地化和銷售推廣多樣化,來推動(dòng)邵陽旅游文化產(chǎn)品的地域化設(shè)計(jì)和全國性推廣。旅游文化產(chǎn)品的生產(chǎn)加工本地化是指利用邵陽已有的生產(chǎn)企業(yè)和手工作坊,就地取材,進(jìn)行旅游紀(jì)念品的地域設(shè)計(jì),充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源提升周邊貧困農(nóng)民的收入,帶到精準(zhǔn)扶貧的目的;其銷售推廣多樣化是指在旅游商品集市進(jìn)行本地銷售,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上全網(wǎng)推廣,實(shí)現(xiàn)銷售推廣的多樣化。
選擇旅游文化產(chǎn)品時(shí),關(guān)注實(shí)用性,兼顧藝術(shù)性和便攜性,增強(qiáng)旅游紀(jì)念品的吸引力。通用旅游紀(jì)念品一般注重的是藝術(shù)性和便攜性,在此基礎(chǔ)上選擇帶有實(shí)用功能和邵陽地域特征的旅游文化產(chǎn)品,比如包裝精美的農(nóng)副產(chǎn)品、便于攜帶的景點(diǎn)代表產(chǎn)品和實(shí)用性創(chuàng)意小商品等。
邵陽旅游文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與推廣,可以有效的提升邵陽旅游文化產(chǎn)品的效益。同時(shí)在這個(gè)過程中,吸納當(dāng)?shù)刎毨Ь用襁M(jìn)行生產(chǎn),在大力推廣的同時(shí)提高了這些群體的收入水平,也實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)扶貧的目標(biāo)。