李林靜
【摘要】在我國(guó)經(jīng)濟(jì)以及信息技術(shù)飛快發(fā)展的推動(dòng)下,社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求也隨之增加,越來(lái)越多的人意識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入德育教育,能夠拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,給予學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)天地,提高學(xué)生的道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中,要挖掘教材中的德育內(nèi)涵,探尋多樣化知識(shí)內(nèi)容,給予學(xué)生合理的教學(xué)指導(dǎo)。所以本文分析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的具體策略。
【關(guān)鍵詞】德育;小學(xué)語(yǔ)文;滲透策略
引言:
小學(xué)語(yǔ)文的教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力為重點(diǎn)目標(biāo),同時(shí),提升學(xué)生的審美趣味、品德修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步,使得學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)得以在積極、健康的狀態(tài)下成長(zhǎng)起來(lái),促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的均衡發(fā)展。所以,教師應(yīng)時(shí)刻把握教育教學(xué)的重點(diǎn),突出語(yǔ)文學(xué)科中的育人、育智的雙重作用,把握語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生思想品質(zhì)、道德情感上的價(jià)值,讓德育以潤(rùn)物無(wú)聲的狀態(tài)走進(jìn)學(xué)生的心中,扎根發(fā)芽[1]。
一、德育教育在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的意義
第一,在德育教育滲透之下,學(xué)生擁有高素質(zhì)成長(zhǎng)空間。素質(zhì)教育對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求,教師要緊緊把握語(yǔ)文這一重要陣地,有效發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)不僅要求學(xué)生掌握語(yǔ)言文字,而且要提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力,還應(yīng)體會(huì)到教材的德育思想。所以德育教育滲透是有一定依據(jù)的。在挖掘德育內(nèi)涵的過(guò)程中,要指引學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)念和思想認(rèn)識(shí)。然后在德育和語(yǔ)言文字結(jié)合的情況下,讓學(xué)生更好地弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,以嶄新的視角參與文化知識(shí)學(xué)習(xí),使學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的背景下有效感知德育思想。學(xué)生在德育素養(yǎng)的支撐之下,可以樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀(guān)念,在今后的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)中擁有良好的價(jià)值引領(lǐng)[2]。
第二,語(yǔ)文課堂變得更加豐富多彩。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要增加課堂互動(dòng),目的是與學(xué)生進(jìn)行交流分享。同時(shí)從語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)入手,引導(dǎo)學(xué)生與教材文本進(jìn)行思想交流和對(duì)話(huà)。學(xué)生分析教材當(dāng)中的思想、情感和精神品質(zhì),由此更加扎實(shí)地掌握理論知識(shí)。有些教師在語(yǔ)文教學(xué)中并沒(méi)有形成合理的規(guī)劃,沉悶枯燥的教學(xué)氛圍導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)欲望,缺少語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情。比如,機(jī)械重復(fù)地抄寫(xiě),難以提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。但是德育的滲透更能豐富語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),從而轉(zhuǎn)變機(jī)械化學(xué)習(xí)模式,將語(yǔ)文的人文性充分體現(xiàn)。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的策略
(一)結(jié)合教材背景,融入德育精神
教材是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ),教材中的許多文章都是經(jīng)典美文,也都有獨(dú)特的時(shí)代背景。學(xué)生如果不了解文章的時(shí)代背景和作者情況,就難以理解文章的情感,對(duì)文章也不會(huì)產(chǎn)生自己的認(rèn)識(shí),不利于德育的開(kāi)展。所以,教師在進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)時(shí),要關(guān)注文章的創(chuàng)作背景,了解作者所要表達(dá)的思想感情,以作者的情感來(lái)影響學(xué)生的情緒,為學(xué)生更好地理解文章做好鋪墊[3]。
例如,筆者在進(jìn)行《金色的魚(yú)鉤》這篇文章的教學(xué)時(shí),在備課時(shí)就搜集了充足的背景資料。這篇文章的作者是陸定一,他是江蘇無(wú)錫人,出生于一個(gè)書(shū)香世家,在青年時(shí)就受到進(jìn)步思想的影響,參加了各種愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),并且加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,從此走上了一條革命家道路。陸定一以筆作槍?zhuān)瑒?chuàng)作的許多作品都成為了團(tuán)結(jié)人民打到敵人的有力武器。陸定一始終堅(jiān)持學(xué)習(xí),將自己的畢生精力奉獻(xiàn)給了中國(guó)共產(chǎn)黨和偉大的教育事業(yè)。筆者在進(jìn)行這篇文章的教學(xué)時(shí),文章的背景以及作者的生平經(jīng)歷都給學(xué)生做了詳細(xì)的介紹,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文章背景的了解以及對(duì)作者的了解,來(lái)明確作者的創(chuàng)作目的,體會(huì)主人公的高尚品質(zhì),進(jìn)而受到良好情感和道德品質(zhì)的熏陶,體會(huì)幸福生活的來(lái)之不易。
(二)借助現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)
“科技是第一生產(chǎn)力”,近幾年來(lái),我國(guó)對(duì)科學(xué)技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用方面十分重視。在開(kāi)展日常教學(xué)工作時(shí),教師應(yīng)該積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),通過(guò)信息技術(shù)輔助教學(xué)提高教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)德育的高質(zhì)量滲透。例如,教師在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文時(shí),可以充分利用多媒體這一技術(shù),通過(guò)多媒體技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容,從而更好地促進(jìn)教學(xué)資源的流通和共享,擴(kuò)大小學(xué)語(yǔ)文育人作用的影響力。這樣的教學(xué)模式不僅能夠提高教學(xué)的趣味性,還能夠滿(mǎn)足小學(xué)生的好奇心理,讓學(xué)生能夠保持專(zhuān)注,充分了解課文中的內(nèi)在含義和人文精神,幫助教師充分貫徹德育理念。
例如,在小學(xué)語(yǔ)文《慈母情深》的課文教學(xué)中,教師就可以積極利用信息技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)用多模態(tài)化的媒體形式,以視頻、圖片、文字等方式充分展現(xiàn)課文內(nèi)容,同時(shí)也能夠?qū)⒄n文內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系在一起,讓學(xué)生明白母親的不容易和偉大之處。此外,教師還可以讓學(xué)生通過(guò)拍視頻的形式,記錄母親在家中的付出,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)媽媽的付出表達(dá)發(fā)自肺腑的感謝。
(三)注重文化熏陶教育
隨著新課程改革的不斷落實(shí),我國(guó)對(duì)小學(xué)教育提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn)。一方面學(xué)校需要保證學(xué)生的自由活動(dòng)時(shí)間,減少課程壓力負(fù)擔(dān)。另一方面學(xué)校能夠注重文化教育,將文化傳承工作從小學(xué)階段開(kāi)始做起,樹(shù)立文化自信的教育理念。同時(shí),學(xué)校也能夠通過(guò)文化熏陶教育培養(yǎng)學(xué)生的人文主義思想,提高道德情操水平,推進(jìn)德育的穩(wěn)步落實(shí)。對(duì)此,小學(xué)語(yǔ)文教師需要重視文化教育,通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué),借助語(yǔ)文學(xué)科多元化的特點(diǎn)把德育滲透到學(xué)生的思想中去,進(jìn)一步讓學(xué)生感受到德育帶來(lái)的愉悅感受。
例如,在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文《牛郎織女》課文教學(xué)時(shí),教師可以將課文之中存在的追夢(mèng)文化、堅(jiān)持文化和個(gè)性文化提煉出來(lái),讓學(xué)生明白中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的新時(shí)代意義,將其與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步提高德育的質(zhì)量水平。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),從小培養(yǎng)他們的德育精神,形成良好的道德品質(zhì)能夠引領(lǐng)其向上發(fā)展,對(duì)個(gè)人的健康成長(zhǎng)以及優(yōu)良品質(zhì)的形成都會(huì)產(chǎn)生積極的作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入德育元素,不僅能使學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文知識(shí),還能使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中激發(fā)主觀(guān)能動(dòng)性,產(chǎn)生源源不斷的感悟,不斷形成健康的思想,為自身的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]賈心平.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的方法[J].課程教育研究,2020(44):21-22.
[2]張志宏.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的途徑和方法[J].考試周刊,2020(90):49-50.