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    生產(chǎn)性保護(hù)是非遺生存發(fā)展的重要途徑

    2021-07-12 15:14:53楊旭民
    新西部 2021年5期
    關(guān)鍵詞:生產(chǎn)性陜西遺傳

    楊旭民

    非遺傳承和保護(hù)的核心是技藝和文化的傳承,只有了解了內(nèi)核才能真正讓非遺得到傳承和創(chuàng)新發(fā)展。非遺生產(chǎn)性保護(hù)將盤活非遺資源,讓非遺回歸生活、回歸社群,成為老百姓的生活方式,這是新時代非遺生產(chǎn)性保護(hù)和傳承的宗旨。

    陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會(簡稱“促進(jìn)會”)是一個專注于非遺生產(chǎn)性保護(hù)的全省性非盈利性的社會組織,致力于成為非遺產(chǎn)業(yè)共進(jìn)、市場共榮、優(yōu)勢共建的紐帶。促進(jìn)會秉承“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展”的理念,以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,著力打造集“產(chǎn)、學(xué)、研、文、旅、商”于一體的非遺合作共享開放性平臺。圍繞陜西非遺生產(chǎn)性保護(hù)的相關(guān)問題,《新西部》記者對陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會會長袁紅女士進(jìn)行了專訪。

    非遺傳承保護(hù)是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

    新西部:陜西擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),請您簡單介紹一下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在陜西分布的基本情況和基本類型。

    袁紅:陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史悠久、博大精深、內(nèi)涵豐富,傳承有序,是三秦文化傳承、文化認(rèn)同的精神符號。

    從非遺保護(hù)數(shù)據(jù)看,陜西有3項(xiàng)入選了聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,有74項(xiàng)國家級項(xiàng)目,674項(xiàng)省級名錄項(xiàng)目,2000余項(xiàng)市級名錄項(xiàng)目,4000項(xiàng)縣級名錄項(xiàng)目(截至2020年)。

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分為民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等十大門類。陜西進(jìn)行了六批次省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和代表性傳承人的評審工作,把陜西十個地市最具代表性的傳統(tǒng)技藝都涵蓋其中,各地的非遺保護(hù)意識都非常強(qiáng),非遺項(xiàng)目逐年增多,從十大類的數(shù)量看,傳統(tǒng)中醫(yī)藥和傳統(tǒng)體育、游藝與雜技的非遺項(xiàng)目較少,但后勁十足。

    總之,陜西非遺的傳承保護(hù)百花齊放,碩果累累,揚(yáng)名海內(nèi)外,已經(jīng)成為中外文化交流的最佳載體,是我省文化的寶貴資源。

    新西部:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以有多種形式,您認(rèn)為哪種形式能起到較好的保護(hù)和傳承作用?

    袁紅:習(xí)近平同志說,“要像愛惜自己生命一樣保護(hù)文化遺產(chǎn)?!币苑沁z為典型代表的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共同的精神家園,是中華民族的DNA、是我們的根與魂,更是中國文化軟實(shí)力的內(nèi)在支撐。

    進(jìn)入5G時代,非遺保護(hù)已經(jīng)從初級的挖掘、整理、搶救、記錄,轉(zhuǎn)變?yōu)楹霌P(yáng)傳承、生產(chǎn)性保護(hù)、依法保護(hù)、創(chuàng)新發(fā)展的階段,非遺傳承保護(hù)要面臨新形勢、新人群、新媒體和新文化觀的洗禮。非遺保護(hù)與傳承過程中面臨很多問題和困難,需要全社會一起來關(guān)注,動員一切力量來支持優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

    陜西省2006年就印發(fā)了《陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》,2014年頒布《陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》,不斷探索非遺傳承保護(hù)新方法,又相繼出臺多項(xiàng)具體的非遺保護(hù)規(guī)劃,使陜西非遺保護(hù)力度逐步加強(qiáng),引領(lǐng)了陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承與保護(hù)的方向。非遺傳承保護(hù)是一種事業(yè),是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。應(yīng)努力構(gòu)建形成政府引導(dǎo)、社會支持、媒體宣傳、金融扶持、傳承人參與和群眾關(guān)注的非遺傳承保護(hù)的良好生態(tài)鏈,營造全社會共同關(guān)注、共同參與、共同保護(hù)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大環(huán)境。

    應(yīng)完善非遺保護(hù)相關(guān)政策法規(guī)和專項(xiàng)保護(hù)資金,提高非遺保護(hù)意識,發(fā)揮社會組織的積極作用,引導(dǎo)社會資金投資非遺生產(chǎn)性保護(hù),扶持自身動能強(qiáng)的非遺傳承人和非遺工坊,多渠道多維度地開展非遺傳承,將非遺從“活化石”變成“活文化”,從“新國潮”升華為“新國風(fēng)”,成為重塑民族文化自信和文化擔(dān)當(dāng)?shù)淖ナ趾洼d體。

    非遺生產(chǎn)性保護(hù)成為助力脫貧攻堅(jiān)的重要“武器”

    新西部:近年來,陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不少項(xiàng)目通過生產(chǎn)性保護(hù)走出深閨,對接市場,迎來新生。在您看來,生產(chǎn)性保護(hù)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展可以帶來哪些好處?

    袁紅:非遺產(chǎn)業(yè)是新型綠色產(chǎn)業(yè),是新興的戰(zhàn)略文化產(chǎn)業(yè),這是政府和社會的共識?!皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展”的原則,為我們探尋非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路指明了方向。

    2020年是扶貧攻堅(jiān)的決勝之年,促進(jìn)會發(fā)揮非遺產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,積極引導(dǎo)會員單位打造非遺工坊,開發(fā)農(nóng)村勞動密集型特色項(xiàng)目,招收培訓(xùn)農(nóng)村貧困戶,參加非遺產(chǎn)業(yè)生產(chǎn),取得了巨大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,涌現(xiàn)了一大批脫貧攻堅(jiān)的模范企業(yè)和產(chǎn)業(yè)扶貧的領(lǐng)軍人物。按照省民政廳社團(tuán)扶貧計(jì)劃,促進(jìn)會積極參加紫陽縣扶貧團(tuán)的工作,會員單位——道通天下茶業(yè)、和平茶廠等單位招收貧困員工50余人,購買扶貧產(chǎn)品4萬余元。據(jù)統(tǒng)計(jì),促進(jìn)會有20多家單位招收貧困員工近300余人,帶領(lǐng)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了脫貧致富,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

    安塞的剪紙、農(nóng)民畫、曲藝和民歌成為助力村民脫貧的重要“武器”。有數(shù)據(jù)顯示,通過發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),安塞近年來已有3000多名經(jīng)過培訓(xùn)的貧困人口參與到各種文化傳承工作中,帶動了500余戶貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧。

    華州皮影已成為華州區(qū)的特色文化主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),全區(qū)相關(guān)從業(yè)人員千余人,有20余家相關(guān)企業(yè),年產(chǎn)值近5000萬元。

    新西部:對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)既是一種市場行為,也需要政府的扶持,您覺得政府在其中應(yīng)發(fā)揮哪些作用?

    袁紅:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和生產(chǎn)性保護(hù),首先要得到政府的扶持和引領(lǐng)。在陜西非遺傳承和生產(chǎn)性保護(hù)開展好的地區(qū),都是得到當(dāng)?shù)卣拇罅Ψ龀帧恼{(diào)研、立項(xiàng)、規(guī)劃、實(shí)施到推進(jìn),都有政府的“大手”在助推。從頂層設(shè)計(jì)、市場研判、原料資源,到營銷運(yùn)營、文化推廣,都是政府在做產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)和保駕護(hù)航。像漢中和安康的采茶節(jié)、榆林的年俗大集、寶雞的搟面皮大賽、安塞的馮家營千人腰鼓實(shí)景演藝、千陽的香包旅游文化節(jié)、石泉中壩的庖湯會、鳳翔六營村泥塑節(jié);咸陽茯茶、銅川耀州瓷、武功土織布、富平柿子、華州皮影、寧強(qiáng)羌繡、蒲城麥草、延川布堆畫等等,數(shù)不勝數(shù),都是政府在持續(xù)地扶持發(fā)展起來的。

    政府的統(tǒng)籌謀劃,發(fā)揮了非遺在全域旅游、文旅融合、土特產(chǎn)開發(fā)、工坊扶貧等方面的優(yōu)勢。各級政府部門聚合區(qū)域內(nèi)非遺資源力量,推進(jìn)優(yōu)秀非遺傳統(tǒng)文化的傳承、延續(xù)與創(chuàng)新,促進(jìn)“非遺+”發(fā)展模式,建設(shè)新時代非遺文化發(fā)展空間,讓非遺保護(hù)“見人見物見生活”,讓非遺真正走進(jìn)百姓生活,煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

    生產(chǎn)性保護(hù)必須保持非遺核心文化內(nèi)涵

    新西部:開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù),必須嚴(yán)格遵循非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的規(guī)律,處理好保護(hù)傳承和開發(fā)利用的關(guān)系。您認(rèn)為陜西在這方面應(yīng)當(dāng)做好哪些工作?

    袁紅:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國世代相傳的文化瑰寶,是國家文化軟實(shí)力的體現(xiàn),傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是其發(fā)展的核心。

    我認(rèn)為首先是保護(hù),保護(hù)非遺技藝的核心內(nèi)涵,然后才是有序的、適度的市場推廣活動。非遺傳承和保護(hù)的核心是技藝和文化的傳承,只有了解了內(nèi)核,才能真正讓非遺得到傳承和創(chuàng)新發(fā)展。

    非遺生產(chǎn)性保護(hù)可以盤活非遺資源,讓非遺回歸生活、回歸社群,成為老百姓的生活方式,這是新時代非遺生產(chǎn)性保護(hù)和傳承的宗旨。

    同時,非遺生產(chǎn)性保護(hù)是一種有情懷的商業(yè)創(chuàng)新嘗試,雖然有巨大的商業(yè)經(jīng)營風(fēng)險,但生產(chǎn)的產(chǎn)品只要得到市場和百姓的認(rèn)可,非遺傳承保護(hù)事業(yè)才能得到持續(xù)性發(fā)展,如不然,就算是打著非遺的牌子,也會湮滅在市場大潮中。像德懋恭糕點(diǎn)、賈三包子店、綠秦柿餅、蘇繪土織布、根社茯茶、乞丐醬驢、和平綠茶等老字號和名牌產(chǎn)品,在緊抓非遺技藝傳承的基礎(chǔ)上,保持核心文化內(nèi)涵,擴(kuò)大生產(chǎn),滿足人民群眾日益增長的生活需求,就是生產(chǎn)性保護(hù)的杰出代表。他們的共同特點(diǎn)是,注重非遺專業(yè)人才的培養(yǎng)、非遺技藝的培訓(xùn),用收益反哺非遺的傳承保護(hù)工作,形成良性的發(fā)展模式。

    當(dāng)然,要杜絕過度商業(yè)化導(dǎo)致非遺傳承“變味”的問題。要根除“假非遺”、冒牌非遺產(chǎn)品的經(jīng)營活動,讓非遺正本清源。

    新西部:推進(jìn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù),需要政府部門、行業(yè)管理及社會各界等方方面面齊心協(xié)力,是一個系統(tǒng)工程。您對此有哪些對策建議?

    袁紅:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一個系統(tǒng)工程,政府部門已經(jīng)出臺多項(xiàng)法律和政策為非遺的傳承創(chuàng)造條件,比如建立了非遺知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,完善了非遺發(fā)展保護(hù)的資金扶持制度,建立了完善科學(xué)的監(jiān)督體系。

    教育部將非遺保護(hù)增加為大學(xué)本科學(xué)科,是一個非常好的人才建設(shè)舉措,這樣可以發(fā)揮教育部門對非遺的宣傳、研究和傳承作用,完善非遺傳承人培養(yǎng)機(jī)制。非遺進(jìn)校園,是固本鑄魂工程。通過學(xué)生全方位、多角度的參與,理論知識與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合,由淺入深,可以使青少年認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。

    應(yīng)當(dāng)通過非遺傳承人培訓(xùn)、文創(chuàng)開發(fā)、非遺市集、非遺景區(qū)的打造等,聚合區(qū)域內(nèi)非遺資源力量,推進(jìn)優(yōu)秀非遺傳統(tǒng)文化的傳承、延續(xù)與創(chuàng)新,共同探索“非遺+”文旅全方位發(fā)展模式,共建新時代的非遺文化發(fā)展空間,做到非遺保護(hù)見人見物見生活,真正讓非遺走進(jìn)百姓生活,煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

    努力當(dāng)好非遺生產(chǎn)性保護(hù)的推進(jìn)者

    新西部:請您介紹一下陜西省非遺產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會的工作和發(fā)展情況。

    袁紅:陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會成立于2019年6月,是省文化和旅游廳、省民政廳批準(zhǔn)注冊的專注于非遺生產(chǎn)性保護(hù)的全省性非盈利性的社會組織,是推進(jìn)非遺產(chǎn)業(yè)共進(jìn)、市場共榮、優(yōu)勢共建的紐帶,是非遺人相互學(xué)習(xí)、交流、合作的橋梁。促進(jìn)會現(xiàn)有160余位法人單位和非遺傳承人,匯集了非遺產(chǎn)業(yè)、文化文創(chuàng)、金融投資、影視演藝、旅游民宿、高校科研、全媒體平臺等各界精英和實(shí)力企業(yè),具有廣泛的代表性和社會影響性。

    自2019年以來,在陜西省委宣傳部、文化和旅游廳的領(lǐng)導(dǎo)下,促進(jìn)會參加了上海進(jìn)博會、西安書博會、中國非博會、中國農(nóng)民豐收節(jié)、澳門回歸祖國二十年文化交流活動;還有蘇陜青貴四省非遺文化交流活動以及與法國、日本、以色列等國民間非遺交流活動。組織會員參加了陜西“文化和自然遺產(chǎn)日”、西安中韓友好之夜文化旅游交流活動、千陽縣第三屆香包節(jié)及大型文化推介活動,促進(jìn)了陜西非遺的產(chǎn)業(yè)發(fā)展;建立高校產(chǎn)學(xué)研基地13個,在省內(nèi)掛牌成立研學(xué)基地15個。在積極宣傳陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,取得了良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。

    2020年初,面對突如其來的新冠疫情,促進(jìn)會發(fā)出了“向抗疫‘最美逆行者獻(xiàn)愛心”的倡議,三秦非遺人一呼百應(yīng),230多位非遺傳承人創(chuàng)作了300余件藝術(shù)作品,用蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化精髓的藝術(shù)形式,宣講防疫知識,致敬抗疫英雄,維護(hù)社會穩(wěn)定,弘揚(yáng)時代精神,為抗疫防疫工作貢獻(xiàn)力量?;顒诱蔑@了非遺人的家國情懷、社會責(zé)任和歷史使命。

    促進(jìn)會從“宣傳”“推廣”“合作”三個維度推進(jìn),廣交中外朋友,尋找商機(jī)和渠道,全方位展示陜西非遺魅力,生活化、時尚化的產(chǎn)品深受中外賓客追捧,樹立了陜西非遺的IP和品牌,促進(jìn)了文化交流和貿(mào)易合作,助推民族產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。

    2020年,促進(jìn)會深化非遺研究,提升非遺保護(hù)的理論水平。組織非遺專家開展非遺研學(xué)、調(diào)研、推介活動30余場次。促進(jìn)會策劃的《陜西非遺短視頻海外宣傳項(xiàng)目》榮獲中宣部“中華文化走出去”重點(diǎn)項(xiàng)目;非遺情景劇《繁華印記》《非遺大師課》獲省市重大文化精品項(xiàng)目。為喜迎十四運(yùn),宣傳三秦文化,開發(fā)剪紙、刺繡、皮影、泥塑等十余種非遺產(chǎn)品,成為特許產(chǎn)品,面向大舞臺開拓大市場,做到社會和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收,開創(chuàng)陜西非遺宣傳保護(hù)的新模式。與中國網(wǎng)、華商報(bào)社、新西部雜志社等單位聯(lián)合開展非遺宣傳推廣活動,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,取得了豐碩的成果和廣泛的社會影響。

    “人民的非遺,人民共享”,人民群眾是非遺的創(chuàng)造者、傳承者,也是非遺保護(hù)的監(jiān)督者。促進(jìn)會將繼續(xù)致力于陜西非遺的傳承、發(fā)展及生產(chǎn)性保護(hù)事業(yè),努力當(dāng)好非遺傳承人的服務(wù)員,總結(jié)推廣非遺產(chǎn)業(yè)扶貧和鄉(xiāng)村振興經(jīng)驗(yàn),探索打造有傳承、有特色、有品牌的非遺生產(chǎn)性保護(hù)之路,為建設(shè)文化強(qiáng)省增色添彩。

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