自我同情在我國(guó)中小學(xué)的研究現(xiàn)狀及展望

楊旖真 黃喜珊

〔摘要〕以我國(guó)中小學(xué)生為對(duì)象的自我同情研究普遍表明，自我同情對(duì)青少年兒童的學(xué)業(yè)發(fā)展、社會(huì)適應(yīng)和心理健康等普遍具有正向的意義，對(duì)中小學(xué)生開(kāi)展自我同情訓(xùn)練也取得了一定效果。今后的研究需要克服測(cè)量指標(biāo)單一化、神經(jīng)生理機(jī)制不明確、缺乏橫縱向比較研究、自我同情的范圍局限等方面的不足，同時(shí)增進(jìn)學(xué)校、家庭對(duì)于中小學(xué)生自我同情重要性的認(rèn)識(shí)，并合力通過(guò)有效的措施逐步培養(yǎng)學(xué)生的自我同情，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理健康。

〔關(guān)鍵詞〕自我同情;心理健康;自我同情訓(xùn)練;中小學(xué)生

〔中圖分類號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2021）14-0004-04

在傳統(tǒng)教育中，我們更強(qiáng)調(diào)如何善待、寬恕和理解他人，卻相對(duì)忽略了善待自己的重要性。隨著社會(huì)節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)壓力劇增，當(dāng)前中小學(xué)生面臨的壓力也越來(lái)越大，伴隨而來(lái)的心理困擾或心理問(wèn)題也與日俱增。許多研究表明，相比自我同情程度較低者，自我同情程度較高者對(duì)自己更加友善和理解，能夠更好地接納自己，心理健康水平更高。相關(guān)研究也表明，自我同情的水平是可以通過(guò)訓(xùn)練得到提高的。鑒于自我同情對(duì)青少年心理健康的作用，面向中小學(xué)生的自我同情訓(xùn)練研究受到越來(lái)越多研究者和中小學(xué)教育工作者的關(guān)注。

一、自我同情及其訓(xùn)練

自我同情（Self-Compassion）由Neff[1]首次提出。她通過(guò)梳理前人的研究發(fā)現(xiàn)，以往我們所提倡的高自尊，并非完全有利于心理健康，比如高自尊者十分在意外在評(píng)價(jià)，甚至一旦外界評(píng)價(jià)對(duì)自己的自尊產(chǎn)生威脅，可能會(huì)對(duì)外界產(chǎn)生攻擊行為。為此，Neff引入一個(gè)新的與自己相關(guān)的健康的態(tài)度：自我同情。根據(jù)Neff的觀點(diǎn)，自我同情可以被定義為：對(duì)自我友善，對(duì)自己提供耐心、友善和非判斷性的理解，寬容自己的失敗和脆弱，將其視為廣泛的人類共同經(jīng)驗(yàn)的一部分;允許自己是有所局限的、不完美的，不會(huì)因自己沒(méi)有達(dá)到理想標(biāo)準(zhǔn)而對(duì)自己嚴(yán)加批評(píng)，而是采取耐心溫和的鼓勵(lì)，從而為個(gè)人成長(zhǎng)提供情感上的安全和動(dòng)力[2]。

自我同情包括三個(gè)方面：自我寬容（self-kindness），即對(duì)自己友善和理解，而不是給予苛刻的判斷和自我批評(píng)（self-criticism）;普遍人性感（the sense of common-humanity），即將自己的經(jīng)歷看作更廣泛的人類共同經(jīng)驗(yàn)的一部分，而不是將其視為分離和孤立（isolation）;正念（mindfulness），即個(gè)體能夠覺(jué)察并正視自己所處的狀態(tài)，以一種超脫自我的視角，客觀地、非評(píng)判地看待自己的挫折經(jīng)歷和負(fù)面情緒，而不是陷入過(guò)度認(rèn)同（over-identification） [3]。以往的很多研究表明，自我同情水平能夠通過(guò)訓(xùn)練干預(yù)得到提高，如身心交互訓(xùn)練（瑜伽、太極等），冥想練習(xí)（Koru、愛(ài)與友善冥想、正念冥想等）以及認(rèn)知訓(xùn)練（自我同情式寫(xiě)作、與自己做朋友、同情心培養(yǎng)等），它們均能提升個(gè)體的自我同情水平[4]。

二、自我同情在我國(guó)中小學(xué)的研究與實(shí)踐

基于自我同情所帶來(lái)的諸多良好身心效應(yīng)，關(guān)于中小學(xué)生的自我同情及其訓(xùn)練的研究受到越來(lái)越多研究者和教育工作者的關(guān)注。研究表明，中小學(xué)生的自我同情與較好的社會(huì)適應(yīng)、學(xué)業(yè)表現(xiàn)有正向的相關(guān)，而與抑郁、焦慮和網(wǎng)絡(luò)成癮等有負(fù)向相關(guān)。

（一）自我同情與青少年兒童的問(wèn)題行為

在不良情緒的調(diào)節(jié)方面，自我同情能發(fā)揮重要作用，如自我同情對(duì)于抑郁情緒有一定的緩解作用。李江艷[5]的研究表明，如果初中生增加自我同情，會(huì)有效減少孤立感和過(guò)度沉迷，能更好地調(diào)節(jié)和平衡自身的心境，減少或消除抑郁的發(fā)生和發(fā)展。華凌凌[6]在研究身體意象對(duì)青少年抑郁的影響時(shí)發(fā)現(xiàn)，自我同情能夠調(diào)節(jié)身體意象對(duì)青少年抑郁的影響，八周的自我同情團(tuán)體心理輔導(dǎo)能夠減少高中生的自我批評(píng)、負(fù)性思維等抑郁易感性因素，從而減少個(gè)體的抑郁水平。對(duì)于有特殊創(chuàng)傷或留守經(jīng)歷的青少年來(lái)說(shuō)，提升其自我同情水平，也有助于緩解抑郁、焦慮的情緒，幫助其成長(zhǎng)。留守青少年缺乏與父母和外界的溝通，其普遍人性感較低，傾向于夸大或逃避自己經(jīng)歷的失敗和痛苦，為期八周的團(tuán)體輔導(dǎo)干預(yù)能夠提升其自我同情，發(fā)揮自我同情三個(gè)核心成分——自我寬容、普遍人性感和正念對(duì)其心理健康的保護(hù)作用[7]。在幫助經(jīng)歷創(chuàng)傷的青少年恢復(fù)和成長(zhǎng)中，自我同情能夠促進(jìn)個(gè)體重建認(rèn)知，促進(jìn)個(gè)體對(duì)創(chuàng)傷事件的理解，從而使經(jīng)歷創(chuàng)傷的青少年以更積極的聚焦自我的應(yīng)對(duì)方式來(lái)處理創(chuàng)傷后的負(fù)面情緒，為創(chuàng)傷后修復(fù)提供保護(hù)和支持，促進(jìn)創(chuàng)傷后成長(zhǎng)（Post-traumatic Growth，PTG）的產(chǎn)生[8]。在行為矯正方面，例如對(duì)于網(wǎng)絡(luò)成癮等問(wèn)題行為的緩解，自我同情也能夠發(fā)揮積極作用。研究發(fā)現(xiàn)，自我同情水平較高的青少年網(wǎng)絡(luò)成癮程度相對(duì)較低，自我同情可以作為控制青少年網(wǎng)絡(luò)成癮的干預(yù)手段之一[9]。

（二） 自我同情與青少年兒童的學(xué)業(yè)表現(xiàn)

自我同情能夠有效提升中小學(xué)生的學(xué)業(yè)投入和學(xué)業(yè)交流，預(yù)測(cè)更好的學(xué)業(yè)表現(xiàn)。李貞[10]以初中生為被試的研究表明，初中生自我同情與學(xué)業(yè)投入呈顯著正相關(guān)，其自我同情對(duì)學(xué)業(yè)投入起正向預(yù)測(cè)作用。自我同情直接影響學(xué)業(yè)交流行為，也通過(guò)負(fù)面和正面評(píng)價(jià)恐懼對(duì)學(xué)業(yè)交流行為起并列中介作用。自我同情水平較高的初中生，一方面對(duì)個(gè)體與他人的聯(lián)系感、自我的仁慈以及自己此刻體驗(yàn)的意識(shí)較強(qiáng)，自我價(jià)值感比較穩(wěn)定，相對(duì)不那么依靠他人認(rèn)可來(lái)塑造和完善自我價(jià)值，由此減少了對(duì)評(píng)價(jià)的恐懼;另一方面，富有同情心有助于他們?cè)谡n堂內(nèi)外與教師、同伴接觸和來(lái)往，促進(jìn)其學(xué)業(yè)交流，從而更加適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)要求，提高學(xué)業(yè)表現(xiàn)[11]。一項(xiàng)以中國(guó)小學(xué)生為被試的研究發(fā)現(xiàn)：相比缺乏自我同情的學(xué)生，有自我同情的學(xué)生對(duì)于自己的考試成績(jī)更抱有希望[12]。個(gè)體的自我同情水平越高，越能從容應(yīng)對(duì)自身遭遇的壓力性事件，因此也能較好地適應(yīng)和面對(duì)壓力事件，進(jìn)而正向預(yù)測(cè)學(xué)業(yè)成就[13]。此外，自我同情有助于學(xué)生緩解考試焦慮，以積極正向的途徑面對(duì)問(wèn)題和解決問(wèn)題。研究表明，自我同情能夠有效調(diào)節(jié)狀態(tài)焦慮，有助于減少高三學(xué)生的過(guò)度沉迷和孤立感，對(duì)于緩解高三學(xué)生的考試焦慮也有顯著的正向作用[14-15]。其中，考試焦慮與自我同情中的自我友善、普遍人性和正念三個(gè)維度呈顯著負(fù)相關(guān)。自我同情可以通過(guò)元擔(dān)憂和學(xué)業(yè)自我效能感的鏈?zhǔn)街薪樽饔脕?lái)影響考試焦慮，有較高自我同情水平的中學(xué)生能夠合理面對(duì)考試壓力，調(diào)整情緒狀態(tài)，發(fā)揮元擔(dān)憂情緒的積極作用，化壓力為動(dòng)力[16]。

（三）自我同情與青少年兒童的社會(huì)功能

自我同情不僅對(duì)中小學(xué)生個(gè)人的心理和行為產(chǎn)生影響，同時(shí)對(duì)于促進(jìn)其社會(huì)功能和人際交往也有正向作用。趙梓晴[17]的研究表明，高中生自我同情水平可以顯著預(yù)測(cè)其特質(zhì)寬恕水平和情境寬恕水平。由于高自我同情者更能理解普遍人性、情境復(fù)雜性，具有較高的觀點(diǎn)采擇能力，整體宜人性和心理健康水平更高，高自我同情水平組被試比低自我同情組被試表現(xiàn)得更加寬恕他人，有助于建立良好的人際關(guān)系。邱圣童、趙梓晴、王言等[18]通過(guò)整合模型考察高中生自我同情、人際信任與寬恕特質(zhì)三者的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自我同情中的自我寬容成分直接影響寬恕，普遍人性感影響社會(huì)一般信任，正念和自我寬容影響對(duì)人的信任。賈會(huì)麗[19]的研究表明，高中生自我同情在依戀和人際信任之間起中介作用。自我同情水平較高的高中生能夠以同情的態(tài)度看待自己和別人，減少敏感和多疑的現(xiàn)象，更容易與別人建立相互信任的關(guān)系。在以初中生為被試的研究中，自我同情在初中生感知到的親子沖突與學(xué)業(yè)投入之間起中介作用。在面對(duì)親子沖突時(shí)，自我同情水平較高的學(xué)生能夠更好地調(diào)整自己的狀態(tài)，投入到學(xué)業(yè)當(dāng)中[10]。胡金萍、種道漢[20]通過(guò)考察親子親合與青少年親社會(huì)傾向之間的關(guān)系發(fā)現(xiàn)，青少年自我同情水平不僅可以直接預(yù)測(cè)其親社會(huì)行為傾向，還可以通過(guò)認(rèn)知重評(píng)策略使用頻率的提高間接預(yù)測(cè)青少年親社會(huì)行為的增加。

（四）自我同情影響青少年兒童心理健康的內(nèi)在機(jī)制

中小學(xué)生處于身心快速發(fā)展的時(shí)期，對(duì)于自我的關(guān)注度較高，容易產(chǎn)生自我認(rèn)知的偏差。自我同情有助于學(xué)生接納自己，形成良好的自我認(rèn)知。李慧清[21]的研究表明，高中生自我同情能夠有效緩解負(fù)面身體自我對(duì)社交焦慮的影響，能以更寬容的心態(tài)接受自己身體上的不完美，把這一體驗(yàn)普遍人性化，認(rèn)識(shí)到身體上的不完美是普遍存在的，從而更少體驗(yàn)到社交焦慮。出于對(duì)外表的過(guò)度關(guān)注和完美期望，部分青少年還可能出現(xiàn)節(jié)食行為。研究表明，自我同情的誘發(fā)，能夠有效降低失調(diào)個(gè)體在節(jié)食失敗之后的負(fù)性情緒體驗(yàn)，自我同情能夠緩解有胖負(fù)面身體自我的女高中生對(duì)自我的消極情緒體驗(yàn)，降低女高中生對(duì)胖身體相關(guān)信息的敏感度[22]。

自我同情水平較高的學(xué)生，在面對(duì)學(xué)業(yè)和生活中的挫折時(shí)，能夠更好地調(diào)整自己，更快地從負(fù)面情緒中走出來(lái)，保持良好的身心健康狀態(tài)。研究表明，心理韌性和自我同情作為干預(yù)變量，能夠有效改善和提高初中生的適應(yīng)取向心理健康水平。初中生自我同情在心理韌性對(duì)適應(yīng)取向心理健康的影響中中介效應(yīng)顯著[23]。對(duì)于高中生群體，也有相關(guān)研究顯示，高中生的自我同情與心理彈性呈顯著正相關(guān)[24]。高中生的心理健康狀況與負(fù)性生活事件、自我同情水平均密切相關(guān);自我同情在負(fù)性生活事件對(duì)心理健康狀況的影響中具有重要的調(diào)節(jié)作用，能夠緩沖負(fù)性生活事件帶來(lái)的不良影響，對(duì)心理健康起到一定的保護(hù)作用[25]。在問(wèn)題解決的策略方面，自我同情可以正向預(yù)測(cè)問(wèn)題解決、求助等積極成熟型的應(yīng)對(duì)方式，負(fù)向預(yù)測(cè)逃避、發(fā)泄和幻想等消極不成熟型的應(yīng)對(duì)方式，并減少羞恥感對(duì)應(yīng)對(duì)方式的影響。自我同情通過(guò)減少消極的自我態(tài)度，減少心理資源的流失，從而減少因羞恥感引發(fā)的逃避、掩飾感情、被動(dòng)等待、禱告等消極應(yīng)對(duì)方式，讓個(gè)體更加積極地尋求社會(huì)支持[26]。

（五）常見(jiàn)的自我同情訓(xùn)練方式

如上所述，大量的實(shí)證研究顯示，自我同情對(duì)于青少年的心理健康普遍存在正向的意義。圍繞如何通過(guò)干預(yù)有效提升中小學(xué)生的自我同情水平，研究者展開(kāi)各種相關(guān)研究。已有研究表明，同情心訓(xùn)練能夠有效提高學(xué)生的自我同情水平。下面是幾種青少年自我同情訓(xùn)練方式的介紹。

首先是“與自己交朋友”項(xiàng)目（Making Friends with Yourself，MFY）。這是一項(xiàng)改編自成人版正念自我同情項(xiàng)目（Mindful Self-compassion Program，MSC），旨在提高青少年自我同情水平的訓(xùn)練項(xiàng)目。核心內(nèi)容包括了解自我同情、正念訓(xùn)練、認(rèn)識(shí)生理機(jī)制變化、自我同情與自尊、尋找自我同情的聲音、管理負(fù)面情緒、感恩生活等[27]。屈清照[24]運(yùn)用MFY項(xiàng)目對(duì)高中生進(jìn)行了為期6周的干預(yù)，結(jié)果表明，高中生的自我同情及心理彈性水平得到有效提高。因此，該干預(yù)方案被證明是有效的。

其次是仁慈冥想。仁慈冥想干預(yù)程序被證明對(duì)初中生的情緒調(diào)節(jié)及自我同情具有正向作用。如研究者發(fā)現(xiàn)，通過(guò)持續(xù)八周的仁慈冥想干預(yù)團(tuán)體輔導(dǎo)，能夠使個(gè)體在放松的狀態(tài)下感受來(lái)自團(tuán)體的關(guān)愛(ài)，進(jìn)而釋放自己的能量，而在這一過(guò)程中所采用的對(duì)自己或他人寬容的言語(yǔ)，能夠激活個(gè)體寬容和同情心的管理系統(tǒng)，從而有效提高初中生的自我接納和自我同情水平[28]。

最后是團(tuán)體沙盤(pán)游戲。這一方式比較契合中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)包容、支持的氛圍，有效地提升和增強(qiáng)學(xué)生的自我同情水平。如通過(guò)對(duì)高中生實(shí)施為期六周的團(tuán)體沙盤(pán)游戲干預(yù)之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自我同情水平得到顯著提高，并且在一個(gè)月之后的追蹤調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，其效果具有一定的持續(xù)后效性[29]。

三、未來(lái)的研究展望

本文梳理了自我同情在我國(guó)中小學(xué)的已有研究，未來(lái)的相關(guān)研究可以在以下幾個(gè)方面進(jìn)行完善和拓展，以求取得更加豐碩而有意義的研究成果。

第一，鑒于先前關(guān)于自我同情的測(cè)量幾乎都采用Neff編制的相關(guān)量表（SCS），今后還需要考慮補(bǔ)充其他的測(cè)量指標(biāo)和測(cè)量方式。心理現(xiàn)象是摸不著看不到的，單一的外在指標(biāo)必然存在一定的局限性，也不利于對(duì)自我同情這一復(fù)雜的心理現(xiàn)象進(jìn)行深入探討。同時(shí)，有關(guān)自我同情的研究多基于被試的自我報(bào)告，這容易產(chǎn)生測(cè)量誤差，難以保證研究的準(zhǔn)確性。以往對(duì)于自我同情作用背后的心理和神經(jīng)生理機(jī)制研究還很少，這就難以建立對(duì)自我同情背后的認(rèn)知神經(jīng)運(yùn)作模式的全面理解。

第二，關(guān)于自我同情的影響方面，現(xiàn)有研究表明，自我同情訓(xùn)練對(duì)中小學(xué)生具有多方面的積極影響，但這一影響是否存在一定的范圍和限度，同時(shí)，過(guò)度的自我同情是否也會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響，比如是否會(huì)增加中小學(xué)生在學(xué)業(yè)上的自我放縱、懶惰行為以及在人際交往中的自私自利的表現(xiàn)。對(duì)這些疑問(wèn)的實(shí)證探討，將對(duì)教育實(shí)踐具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義，是值得研究者進(jìn)一步研究和探討的課題。

第三，以往研究的對(duì)象多為某一年齡階段的學(xué)生，針對(duì)中小學(xué)生的自我同情開(kāi)展的縱向追蹤研究還相當(dāng)欠缺，研究者對(duì)于自我同情在中小學(xué)生的不同發(fā)展時(shí)期的表現(xiàn)特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律也少有涉及。而對(duì)這些問(wèn)題的探討，有助于教育工作者更好地掌握不同階段學(xué)生的特點(diǎn)，施以針對(duì)性的教育和輔導(dǎo)。同時(shí)，也有助于研究者開(kāi)發(fā)針對(duì)不同年齡階段的自我同情測(cè)量工具，更加準(zhǔn)確地把握不同年齡階段群體的自我同情水平。

第四，在橫向比較研究方面，研究者需要思考，在強(qiáng)調(diào)內(nèi)省和嚴(yán)于律己、寬以待人的中國(guó)文化影響下和強(qiáng)調(diào)自由和個(gè)人主義的西方文化影響下成長(zhǎng)的不同青少年群體，是否具有不同的自我同情觀念和水平。即不同國(guó)家地區(qū)的中小學(xué)生自我同情水平是否存在差異，也還有待探明。這些探索有助于我們將自我同情相關(guān)研究成果更好地實(shí)現(xiàn)本土化，更好地服務(wù)于提升我國(guó)中小學(xué)生的自我同情水平，促進(jìn)廣大中小學(xué)生的心理健康。

綜上所述，以往國(guó)內(nèi)中小學(xué)生關(guān)于自我同情的研究證明，其對(duì)于促進(jìn)中小學(xué)生身心健康發(fā)展具有重要的意義，但同時(shí)，當(dāng)前的研究也存在著研究手段、研究對(duì)象等方面的不足。期待今后的研究可以解決這些不足，同時(shí)增進(jìn)學(xué)校、家庭對(duì)于中小學(xué)生自我同情重要性的認(rèn)識(shí)，并合力通過(guò)有效的措施來(lái)逐步培養(yǎng)學(xué)生的自我同情，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理健康。（注：本文通訊作者為黃喜珊）

注：本研究得到教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目（18YJA190004）、廣東省高校特色創(chuàng)新類項(xiàng)目（2018GXJK029）的資助。

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（作者單位：1.華南師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院，廣州，510631;2.華南師范大學(xué)心理學(xué)院，廣州，510631）

編輯/張國(guó)憲 終校/衛(wèi) 虹