新課標(biāo)所指定的高中語(yǔ)文讀本中的傳統(tǒng)文化研究

馬曉東

摘要：我國(guó)身為文明古國(guó)之一，傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著豐富的道德教育與文化價(jià)值。高中語(yǔ)文讀本與傳統(tǒng)文化之間有著千絲萬(wàn)縷的緊密聯(lián)系，我們要在教學(xué)中重視高中語(yǔ)文讀本的閱讀，還需要學(xué)生進(jìn)行必要的課外閱讀，廣泛地吸收傳統(tǒng)文化，以便提高高中生綜合文學(xué)素養(yǎng)。因此，本文就高中語(yǔ)文讀本與傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文? 讀本? 傳統(tǒng)文化? 有效結(jié)合

我國(guó)傳統(tǒng)文化在繼承與發(fā)展中存在著很多問題。導(dǎo)致學(xué)生缺少基本的禮儀和禮節(jié)，傳統(tǒng)禮儀遺忘、孝悌觀嚴(yán)重缺乏、愛國(guó)思想認(rèn)識(shí)不深等現(xiàn)象。近些年語(yǔ)文高考中對(duì)于閱讀量的增加，以及有關(guān)傳統(tǒng)文化篇目的吃重。這些都需要我們對(duì)高中語(yǔ)文讀本中的傳統(tǒng)文化要更加重視。

一、高中語(yǔ)文讀本與傳統(tǒng)文化有效結(jié)合的研究意義

隨著新課標(biāo)的高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)程，作為一名教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中更應(yīng)當(dāng)本著實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生提升傳統(tǒng)文化的目標(biāo)，不僅在高中必講篇目上，也要在高中語(yǔ)文讀本上傾注課堂教學(xué)與提升傳統(tǒng)文化的心，去幫助學(xué)生更好地提升閱讀能力，掌握高中語(yǔ)文知識(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化并降低外來(lái)文化所帶來(lái)的不利影響。

二、高中語(yǔ)文讀本中包含著豐富的中華傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。在2017年普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)中要求高中生閱讀量不少于150萬(wàn)字，高中語(yǔ)文讀本中的閱讀文本包含著小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等內(nèi)容。其中蘊(yùn)含著大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。具體方面如下：（1）愛國(guó)思想。在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中，每個(gè)時(shí)期都倡導(dǎo)著愛國(guó)思想。例如，高中語(yǔ)文讀本中的《地球，我的母親》，作者從地球母親成千上萬(wàn)關(guān)懷舉動(dòng)中，透出地球母親盡到的責(zé)任，而我們?nèi)祟愡h(yuǎn)未做到盡孝子的責(zé)任。作為每一個(gè)人的責(zé)任，就是要熱愛我們的地球母親，更要熱愛我們的祖國(guó)。

（2）言志抒情。高中語(yǔ)文讀本中有許多是描寫作者以文抒情的閱讀文章，從中來(lái)表達(dá)自己的人生理想與遠(yuǎn)大抱負(fù)。例如，《大衛(wèi)·科波菲爾》這篇節(jié)選作品，就是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。高中語(yǔ)文讀本中的篇目很多都含有能激發(fā)學(xué)生報(bào)效祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（3）道德教育。中華傳統(tǒng)文化的道德教育可追溯到《四書五經(jīng)》、《道德經(jīng)》等，而《論語(yǔ)》與《孟子》影響著我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的幾百年歷史。其中傳道授業(yè)解惑，不斷地給予人正能量，比如讀本中的《離騷》，描述主人公屈原即使遭受眾人的誹謗與誣陷，令他仕途沒落，但是他仍然堅(jiān)持自我的本心，秉持正道。這也是在教授學(xué)生正確的德道教育，讓學(xué)生不管今后面對(duì)什么困境也要堅(jiān)持自己的內(nèi)心。三、高中語(yǔ)文讀本與傳統(tǒng)文化有效結(jié)合的有效策略（1）加強(qiáng)對(duì)各種文章的閱讀。如《祭妹文》、《六一居士傳》等文章。與教材相近的文章較多，因此在教學(xué)過(guò)程中，可以結(jié)合讀本和其他課外讀物進(jìn)行大量的閱讀訓(xùn)練，以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，提高學(xué)生的閱讀能力。

（2）突出文章閱讀的規(guī)律性。比如文言文。在文言文教學(xué)中，由于文言文寫作是古代定型的書面表達(dá)方式，所以字詞句之間具有共同性，具有可遵循的規(guī)律性，使學(xué)生在遷移中加深理解，在遷移中鞏固文言字詞句法的記憶，并從中獲得學(xué)習(xí)的成就感。

（3）側(cè)重加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。通過(guò)新課程改革的變化，也可以發(fā)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注越來(lái)越多，尤其是古詩(shī)詞、文言文閱讀和散文閱讀中經(jīng)常涉及到。這就要求在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，不可能是條條框框死記硬背，只能通過(guò)文學(xué)作品閱讀，讓學(xué)生感悟，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀作品閱讀的欣賞、品評(píng)，于欣賞、品評(píng)的過(guò)程中理解傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化。

（4）創(chuàng)建良好的高中語(yǔ)文讀本閱讀氛圍。語(yǔ)文課外閱讀是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，是對(duì)學(xué)生本人道德教育的途徑之一。學(xué)生在閱讀高中讀本篇目時(shí)需要有一個(gè)良好的閱讀氛圍。首先，教師要給予學(xué)生一定的閱讀高中讀本篇目的時(shí)間，因?yàn)楝F(xiàn)在高考內(nèi)容，有部分文章是涉及高中語(yǔ)文讀本內(nèi)容的。還有文言文的文化常識(shí)題，就是對(duì)傳統(tǒng)文化的考察。因此，我們一定要給學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀氛圍，讓學(xué)生在閱讀高中語(yǔ)文讀本中去理解傳統(tǒng)文化，接受傳文化。

總而言之，課題組成員借助高中語(yǔ)文課堂，為學(xué)生篩選高中語(yǔ)文讀本中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化閱讀篇目，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，并開展“共讀一本書”、朗讀、分享讀后感、比較閱讀等系列活動(dòng)，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，拓寬學(xué)生的文化視野提升其文化審美，讓學(xué)生真正由衷地愛上傳統(tǒng)文化，做好中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承人。

參考文獻(xiàn)：

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