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      《哲思與海》:愛、死亡與海洋的“流浪”之旅

      2021-07-11 10:43:58
      閱讀(書香天地) 2021年4期
      關(guān)鍵詞:哲思冥想大海

      無(wú)論前途后路,不必去看

      任由自己沉溺在搖籃中

      如同搖曳在海上的扁舟

      ——荷爾德林

      人類迷戀又恐懼海洋,從泰勒斯、尼采、歌德、謝林、黑格爾,再到伍爾夫、惠特曼,乃至印象派音樂(lè)家德彪西的《大?!罚麄兊淖髌分袩o(wú)不洋溢著海洋的波光。

      美國(guó)哲學(xué)家戴維·法雷爾·克雷爾也是如此,和所有人一樣,自從去過(guò)一次海邊,他便止不住地反復(fù)前往,去海邊游泳、曬日光浴、收集漂流物、探索海岸線、饕餮海鮮,然后酣然入夢(mèng)。如果海上風(fēng)平浪靜,他便會(huì)仰面漂浮于水中,任由腦中浮現(xiàn)各種奇思妙想和連篇詩(shī)句。他不僅有一副被海上日光曬得發(fā)紅的棕色肌膚,而且專門寫了一本書獻(xiàn)給海洋——《哲思與海:一部詩(shī)意的哲學(xué)隨筆》(以下簡(jiǎn)稱《哲思與?!罚?。

      《哲思與?!芬匀碌暮Q笠暯侵匦陆庾x人類文明。長(zhǎng)久以來(lái),由于偏愛內(nèi)陸的安全感和思維方式,哲學(xué)家日益放棄了對(duì)海洋的探尋,轉(zhuǎn)而將它交給了海洋生物學(xué)家、探險(xiǎn)家和詩(shī)人。但是,詩(shī)人偶爾會(huì)連同精神分析學(xué)家一起,將我們帶回萬(wàn)物的本源——海洋。人性、神性、悲劇性、無(wú)邊的災(zāi)難之海與有限的生命,伴隨這些主題,讀者可以跟隨克雷爾這位集詩(shī)人、思想家和大海深度癡迷者于一身的哲學(xué)家,在泰勒斯、柏拉圖、亞里士多德、荷馬、荷爾德林、梅爾維爾、伍爾夫、惠特曼、尼采、海德格爾、謝林、費(fèi)倫齊、弗洛伊德的論述中探尋人類與海洋的復(fù)雜關(guān)系,揭示我們的沖動(dòng)、焦慮、死亡和愛。

      《哲思與海》的寫作深受桑多爾·費(fèi)倫齊的著作《塔拉薩:生殖力理論》一書的啟發(fā)。弗洛伊德提出“毀滅與死亡驅(qū)力”的學(xué)說(shuō),而桑多爾·費(fèi)倫齊就是弗洛伊德的摯友和門徒。在本書中,“毀滅與死亡驅(qū)力”也可以理解為海洋在迫切地召喚我們,喚我們回歸本源。費(fèi)倫齊認(rèn)為人類有一種“向海洋回歸的逆流”的傾向,這個(gè)術(shù)語(yǔ)的意思是,海洋為詩(shī)人和科學(xué)家所推崇,被奉為生命的起始和源頭,而萬(wàn)物也終將回歸大海。似乎,一切都將埋葬在黑格爾所謂的“普遍要素”之中。此外,由于哺乳動(dòng)物的胚胎是在羊水中妊娠,而羊水又恰好是胎兒在母體中孕育時(shí)所需的生理鹽水,費(fèi)倫齊認(rèn)為,這是人類在生理發(fā)育過(guò)程中需要找到海洋替代物的表現(xiàn)。在費(fèi)倫齊看來(lái),海洋不僅是生命的發(fā)源地,而且也是最終歸宿。由于海洋對(duì)生命,尤其是對(duì)哺乳動(dòng)物施加了引力,它們終將歸于大海。

      《哲思與?!愤€是一位哲學(xué)家漂浮于海上“隨波逐流”的冥想之旅??死谞柕内は腩H為隨性——并不是為了某種信仰或宗教儀式——它富有想象力,且全憑直覺,雖靈敏但毫無(wú)邏輯可依,甚至還有點(diǎn)兒“消極被動(dòng)”,就好像在海上隨波逐流。這本書也有著莫里斯·布朗肖所說(shuō)的“碎片化寫作”的風(fēng)格,在這種風(fēng)格下,創(chuàng)作的過(guò)程并非像寫說(shuō)明文那樣可以預(yù)見,也許你需要一點(diǎn)冒險(xiǎn),才能跟隨他踏上這迷人之旅。就如同大海呈現(xiàn)在我們眼前的并不總是溫馴的感覺,而經(jīng)常是一副與此截然不同的樣貌,甚至可以說(shuō)是一副災(zāi)難性的面孔??死谞柍撩缘墓佩a拉島,其地質(zhì)歷史就是一個(gè)火山噴發(fā)、地震和海嘯不斷重復(fù)的演化過(guò)程。

      最后,請(qǐng)?jiān)试S筆者引用克雷爾《哲思與?!芬粫Y(jié)語(yǔ)部分講述的一個(gè)故事:

      如果可以的話,我還想談一個(gè)話題,它與邂逅或冥想無(wú)關(guān),我仍然沒有辦法完全理解它,只能瘋狂地努力尋找計(jì)算性思維的替代物。我想說(shuō)的是“搖籃”。我認(rèn)識(shí)一個(gè)非常漂亮的女人,她是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的潛水員,她曾告訴我她不怕溺水。

      她說(shuō),對(duì)她而言,世界上最自然的事情就是留在海底、 放棄呼吸。

      毫無(wú)疑問(wèn),她說(shuō)的都是真心話。

      她不是吹噓,也沒有虛張聲勢(shì)。

      我擔(dān)心她。

      她卻煩惱于我對(duì)大海缺乏信心。

      當(dāng)我仰浮在巴洛斯海灣時(shí),我讓自己沉溺在大海的懷抱中,玩了一個(gè)小游戲。我閉上眼睛,在這種狀況下盡可能地放松呼吸,讓自己盡量長(zhǎng)久地漂浮在泛著漣漪的海浪中。透過(guò)我的眼瞼,太陽(yáng)是明亮的橙色,海面一片平靜,令人感到安心?,F(xiàn)在我沒有感覺到漂浮,也沒有上升到空中;現(xiàn)在我感覺身體在慢慢轉(zhuǎn)動(dòng),像指針劃過(guò)表盤。我疑心那無(wú)法感知的水流會(huì)緩緩將我?guī)驏|方,去往那海中凸起的金字塔狀的巖石,海灣在這里戛然而止。我腳下的靛藍(lán)不再只是顏色,而是純粹的深度,其深處充滿未知,而這些未知大多是我的想象,它們并不存在于愛琴海。我總是很快就睜開眼睛。我認(rèn)為閉眼已經(jīng)有30分鐘了,但其實(shí)只過(guò)了2分鐘。或許只有30秒?太陽(yáng)還在之前那個(gè)地方?jīng)]有移動(dòng)。手表的指針也幾乎沒有轉(zhuǎn)動(dòng)。那個(gè)金字塔形狀的巖石仍然在遠(yuǎn)處,或許像我閉眼之前一樣遠(yuǎn)。

      我想起那個(gè)從我生命中消失的美麗女人。在我的想象中,她正在微笑,那笑容在諷刺與祝福間搖蕩。我朝著羞怯的海岸出發(fā)。

      不管海洋帶給我們的是向往還是恐懼之情,筆者永遠(yuǎn)記得,許多年前的某個(gè)寒冬的下午,也許是心血來(lái)潮,也許是蓄謀已久,風(fēng)塵仆仆的我與暗灰色大海的首次會(huì)面,潮濕咸腥的海風(fēng)撲面而來(lái),那種感覺難以形容、難以描述,卻永生難忘。而你也許此刻應(yīng)該放下這本書,立刻出發(fā),向著海洋的方向出發(fā),回到那個(gè)我們最初的來(lái)源之所,也許它也是世間萬(wàn)物的萬(wàn)源之源——它充盈著海洋,蒸發(fā)成云朵,成為雨點(diǎn)落入大地,又匯成溪流涌入海洋。

      (摘編自“搜狐網(wǎng)”)

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