羅榮賢
紫砂創(chuàng)作的靈感一般都源于自然且又高于自然,大自然的靈感源源不絕,從古至今的紫砂匠人層出不窮,也多是在大自然中尋找靈感,激發(fā)靈感,運(yùn)用自己精湛的紫砂技藝通過(guò)一把小小的紫砂壺表達(dá)出來(lái),給大家展現(xiàn)出紫砂藝術(shù)的獨(dú)特性與藝術(shù)性,讓喜愛(ài)的人看到這樣的作品也能激發(fā)出內(nèi)心深處的情感與共鳴。今天這件紫砂“茄段壺”的靈感就來(lái)源于自然界中的瓜果——茄瓜。這樣一種自然界中普通常見(jiàn)的蔬菜瓜果,無(wú)不透露出紫砂匠人在制作這件作品時(shí)對(duì)田園生活與大自然的向往,再結(jié)合壺身竹葉的刻繪,更是展現(xiàn)了紫砂匠人對(duì)自然的渴望,對(duì)竹子精神的敬畏之情。茄瓜壺與紫砂陶刻互相結(jié)合也是讓人賞心悅目,有一種精神情感的寄托。
這件紫砂“茄段壺”的造型就源于大自然中日常所見(jiàn)的茄子,整器從上往下觀之,壺鈕就采用了茄子的瓜蒂來(lái)表現(xiàn),惟妙惟肖,生動(dòng)有趣;再看壺身圓潤(rùn)飽滿,氣度不凡;再?gòu)淖笸铱?,壺嘴與壺把隔著壺身遙相呼應(yīng),線條自然流暢,一氣呵成,動(dòng)靜結(jié)合,藝術(shù)表現(xiàn)力非常好。壺身的竹子刻繪更是起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,關(guān)于紫砂陶刻藝術(shù)可以說(shuō)是一種藝術(shù)修養(yǎng)與傳統(tǒng)文化的互相結(jié)合,也是對(duì)自然生活的觀察與對(duì)文化的了解。陶刻藝術(shù)也是從中國(guó)傳統(tǒng)書畫演變而來(lái),以刀代筆,在紫砂生胚上進(jìn)行篆刻與裝飾,也是需要融入自己的創(chuàng)作情感與思想的,這樣才能把自己的創(chuàng)作更好地融入到作品之中,達(dá)到渾然一體的絕美意境。陶刻藝術(shù)本就是起到一種錦上添花、畫龍點(diǎn)睛的作用,主要的重點(diǎn)還是紫砂壺的本身,加上陶刻裝飾才讓這把壺更加完善。主次顛倒是紫砂陶刻的一大禁忌,主要還是為了突出紫砂壺的本身。像這件紫砂“茄段壺”主要還是以飽滿的造型為主,將細(xì)致的細(xì)節(jié)部分制作得更加柔美飽滿,完善得更好。壺蓋與壺身也是互相嚴(yán)絲合縫,平整的,制作技藝精湛,不可小覷,每一個(gè)小細(xì)節(jié)都透露出作者技藝的精湛。壺嘴的灣流短促小巧,耳形壺把與壺嘴遙相呼應(yīng),壺嘴、壺把、壺鈕三點(diǎn)一線,技法嚴(yán)謹(jǐn),做工精細(xì),端莊飽滿又不失質(zhì)樸之美。
《茄段》陶刻 羅榮賢
紫砂陶刻從古至今已經(jīng)有兩百多年的歷史了,在紫砂匠人們不斷的發(fā)展過(guò)程中,作為當(dāng)代藝人就能結(jié)合他們的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行再創(chuàng)作,讓這把紫砂“茄段壺”的美錦上添花,讓這件作品更加完整,融入自己的創(chuàng)作情感與思想,這樣才能把自己的創(chuàng)作更好地融入到作品之中,達(dá)到渾然一體的絕美意境,讓這件作品更加生動(dòng)雅致,盡顯田園間的這種自然樂(lè)趣。這件紫砂“茄段壺”的曼妙之處就在于虛實(shí)結(jié)合,陶刻的竹葉栩栩如生,剛?cè)岵?jì),與紫砂茄段壺的完美集合,把生活中這樣非常常見(jiàn)的壺型勾勒得新穎有想法,整器的感覺(jué)惟妙惟肖、端莊敦厚、沉穩(wěn)有力、逼真自然,把紫砂藝術(shù)的表現(xiàn)力展現(xiàn)得淋漓盡致,實(shí)用性與藝術(shù)性都高度融合,簡(jiǎn)潔美觀,精致惹人喜愛(ài)。
紫砂“茄段壺”在創(chuàng)作與制作方面都不斷加入生活中,自然中的一些創(chuàng)意與靈感,大家一直都說(shuō)靈感與創(chuàng)作,一切都是源于自然和高于自然的。對(duì)于這樣的仿生壺型來(lái)說(shuō),需要我們擁有一雙發(fā)現(xiàn)涮魚的眼睛和一顆細(xì)膩的心思,茄段這樣的壺型制作得非常頻繁,要不斷發(fā)現(xiàn)其中新的細(xì)節(jié)與創(chuàng)意,才能制作出與別人的不同,才能體現(xiàn)出這件茶壺的獨(dú)特性。所以現(xiàn)代的紫砂匠人不僅需要有精湛的紫砂技藝,還需要有細(xì)膩的內(nèi)心情感,需要能夠享受生活和發(fā)現(xiàn)生活,紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作一直以來(lái)都是離不開(kāi)生活與自然的,這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品才能有生命力。