卞升陽 陳禹竹
關(guān)鍵詞:盛京文化;創(chuàng)意產(chǎn)品;設(shè)計;推廣
1 盛京文化概述
沈陽素有“一朝發(fā)祥地,兩代帝王都”之稱。早在1986 年就被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家歷史文化名城。沈陽城悠久的歷史,長期的人文歷史積淀與特定的歷史機(jī)遇,是沈陽歷史上形成為都城的重要原因。沈陽是有著兩千三百年悠久歷史的名城,具有厚重的歷史文化積淀,三百年前形成于滿清時期的盛京文化足以代表沈陽走向世界。盛京文化是沈陽文化強(qiáng)市、提升文化軟實力、促進(jìn)城市全面健康發(fā)展的基礎(chǔ)與保障。沈陽文化底蘊(yùn)深厚,盛京文化是沈陽文化的重要組成部分。由于盛京文化的歷史悠久,內(nèi)涵豐富,從文化思想到文化形式都有許多值得傳承的地方,這種傳承并不是由表及里的全部繼承,而是應(yīng)該在原有傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上融合當(dāng)今流行元素[1]。盛京文化是沈陽特定的歷史時期所形成的特色地域文化,是沈陽這座城市寶貴的文化、歷史財富,這為研究與推廣盛京文化奠定了基礎(chǔ)[2]。
2 盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計與推廣現(xiàn)狀
目前,以盛京文化為主題的創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計與推廣較為滯后,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是設(shè)計研發(fā)缺乏理論支撐,使設(shè)計出來的文化創(chuàng)意產(chǎn)品內(nèi)涵不深,經(jīng)不起推敲;二為以盛京文化為主題的創(chuàng)意產(chǎn)品處于一種零散的狀態(tài),沒有形成地域特色,更沒有形成可推廣的“品牌化”產(chǎn)品;三是以盛京文化為中心的創(chuàng)意產(chǎn)品,無論是在設(shè)計上還是在文化挖掘上都缺少系統(tǒng)的整合與構(gòu)建;四是缺少公共媒介推廣平臺,以盛京文化為主題的活動開展較少,沒有形成文化普及,推廣程度差,不能很好地與視覺傳達(dá)設(shè)計相結(jié)合。
3 盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計與推廣價值
3.1 傳承地域文化
沈陽地域文化底蘊(yùn)深厚,盛京文化是其重要組成部分,其歷史悠久,內(nèi)涵豐富,從文化思想到文化形式都有許多值得傳承的地方。通過對大政殿、清永陵、清昭陵、清福陵等文化元素的概括和提取,將文化與產(chǎn)品相融合,凝練出既有地域文化特色,又有時代特征和現(xiàn)代風(fēng)貌的創(chuàng)意產(chǎn)品。盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品屬于創(chuàng)造性的輸出,其重要屬性為獨特性與超越性,不同地域文化帶來的獨特性和不斷運(yùn)用創(chuàng)新手段的超越性能夠讓人們更加主觀地了解文化。此外,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等媒體手段積極推廣盛京文化,弘揚(yáng)盛京特色,對傳承沈陽地域文化具有現(xiàn)實意義。這種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合的方式不僅能讓盛京傳統(tǒng)文化得到更好地傳承,還能讓一些新興的文化形式被人們接受,從而提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的附加值[3]。
3.2 促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展
文化創(chuàng)意產(chǎn)品對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),很多發(fā)達(dá)的城市已將其作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的一部分,如英國倫敦的“大英博物館”文化創(chuàng)意產(chǎn)品,在獨具特色的城市文化和創(chuàng)新技術(shù)的雙重引導(dǎo)下,讓沉睡的歷史文化重新煥發(fā)了生機(jī)與活力,一步步走向國際。重視文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計不僅有利于整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展,更有利于文化建設(shè)的有效推廣,從而推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計與推廣現(xiàn)已成為促進(jìn)沈陽區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的積極因子,同時文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)增長的新動力,對塑造沈陽文化名城具有現(xiàn)實意義。
4 盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計思路
調(diào)研是盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的基礎(chǔ),通過實地考察、調(diào)查問卷、資料收集等方式,以公眾為中心總結(jié)出了能夠代表盛京文化的視覺元素。此外,進(jìn)行了大量的案例調(diào)研,如故宮口紅、千里江山直尺、開運(yùn)錦鯉紙雕燈,以及當(dāng)下與中國新年相關(guān)的系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品??梢怨蕦m文化創(chuàng)意產(chǎn)品為參考,盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品以盛京文化為出發(fā)點,整合文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品質(zhì)、特色、名稱、標(biāo)識、個性形象及市場影響力等要素,挖掘盛京文化資源。在開發(fā)設(shè)計盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品時要注重傳承和創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合,提煉地域文化中具有代表性的元素,并運(yùn)用在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中。
盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品以視覺設(shè)計為手段,在設(shè)計中應(yīng)注入新的時代內(nèi)容和創(chuàng)新形式,進(jìn)而創(chuàng)造出具備文化性、創(chuàng)意性、量產(chǎn)性和實用性的批量產(chǎn)品。盛京文化符號經(jīng)過設(shè)計的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用,打造具有盛京文化特色的創(chuàng)意產(chǎn)品,秉承著創(chuàng)意創(chuàng)新的理念,盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計可以采用沈陽地域文化不同時代的新舊融合元素,讓大眾更加喜愛,讓產(chǎn)品更具特色。此外,生活用品是大眾生活的重要組成部分,依托城市文化的生活用品可快速有效地傳播博物館文化[4]。
盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品以盛京古現(xiàn)代建筑文明為基礎(chǔ),設(shè)計出“古今盛京”系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品,通過產(chǎn)品的多樣化來實現(xiàn)盛京文化的呈現(xiàn)。以絲巾系列為例,絲巾運(yùn)用范圍廣泛,有很大的市場空間,所以在實地考察中將獨具特色的建筑通過提取和保留的形式完成絲巾設(shè)計。系列一沈陽故宮“大政殿”,以繪畫和圖形的結(jié)合細(xì)化了大政殿特有的“八角重檐”,顏色上將建筑柱身的紅色與當(dāng)下顏色流行趨勢進(jìn)行比對,通過降低明度得到暗紅色,使絲巾呈現(xiàn)大氣典雅的感覺。系列二沈陽標(biāo)志建筑“太陽鳥”,通過完整地刻畫設(shè)計出的產(chǎn)品極具盛京文化感,外觀上的視覺元素來源于“太陽鳥”建筑的整體。絲巾周圍的細(xì)節(jié)將盛京時代變遷融合其中,并提取建筑中的顏色通過降低明度得到暗黃色,使絲巾穩(wěn)重獨特。這樣保證文化創(chuàng)意產(chǎn)品不僅僅極具觀賞性和實用性而且也符合了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的獨特性和超越性,使其背后的文化逐漸深入人心,構(gòu)建盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
5 盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣策略
5.1 展現(xiàn)地域優(yōu)勢整合多方資源
5.1.1 以設(shè)計項目聯(lián)動各方資源
堅持以設(shè)計項目帶動學(xué)科建設(shè),堅持高校與企業(yè)協(xié)同展開研究工作,以實際項目為契機(jī),整合各方面盛京文化資源,建立盛京文化體系。塑造盛京文化的多元化表達(dá),將盛京文化融入城市發(fā)展建設(shè)中,以及人們生產(chǎn)生活的各個方面,為盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣鋪墊基礎(chǔ),集聚能量。
5.1.2 構(gòu)建多維度的合作平臺
以盛京文化為主題的在創(chuàng)意產(chǎn)品可通過企業(yè)推動、研討會、調(diào)研以及相關(guān)政策與制度構(gòu)建合作平臺,鼓勵校企合作、校府合作、公開招標(biāo)等方式構(gòu)建盛京文化主題的創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)項目。共建項目可以很大程度上節(jié)約成本,實現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,為文化傳播、藝術(shù)的創(chuàng)新尋求出路,也為新媒體技術(shù)的應(yīng)用提供方案,以實戰(zhàn)項目不斷地驗證研究成果。
5.1.3 逐步展開并推廣
關(guān)于盛京文化主題的各類創(chuàng)意、創(chuàng)新產(chǎn)品可以生活類和辦公類等小型盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品為試點,從部分到整體,逐步開展設(shè)計制作與品牌營銷,進(jìn)行“樣本”推廣,這樣不僅可以及時調(diào)整各類設(shè)計、制作、推廣問題,獲得實時驗證與群眾反饋,總結(jié)“樣本”效果不僅可以減少成本,同時還能避免由于投資過大造成的損失。
5.2 推動文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系的和諧構(gòu)建
對盛京文化的梳理與傳承,正是新形勢下開展沈陽文化強(qiáng)市工作、提升文化軟實力的基礎(chǔ)與保障。以沈陽盛京歷史文化為背景,逐漸形成盛京形象識別系統(tǒng),向民眾直觀、快速、準(zhǔn)確地傳達(dá)盛京文化名城的特征信息。利用沈陽的地域優(yōu)勢整合多種媒介渠道以及盛京文化資源,線上線下相結(jié)合,依托現(xiàn)有歷史文化遺址,借助新媒體與文化創(chuàng)意產(chǎn)品相融合的形式,通過多種媒介構(gòu)建盛京文化設(shè)計體系,明確盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計價值,從而推動盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系的和諧構(gòu)建。
5.3 塑造盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新性發(fā)展
開展盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的專項規(guī)劃,塑造盛京文化創(chuàng)意品牌,使沈陽進(jìn)入一個新的文化視角,提升人們對盛京文化的認(rèn)知度,增加城市的魅力,為加快文化名城提供務(wù)實基礎(chǔ)。規(guī)劃以盛京文化為主題的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計,寓情于景,與歷史、民族、當(dāng)代城市文化緊密結(jié)合,以創(chuàng)意產(chǎn)品為手段,以實現(xiàn)傳承盛京歷史文化和促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主要目標(biāo),不斷開拓進(jìn)取。從我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)物質(zhì)構(gòu)成的技術(shù)和表現(xiàn)手段的技術(shù)―――物理機(jī)理與表現(xiàn)風(fēng)格來看,走民族化道路,從我國豐富的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然要求[5]。此外,還需不斷吸納創(chuàng)新人才,為設(shè)計的研發(fā)與推廣注入新鮮血液。
6 結(jié)語
盛京文化是沈陽特定歷史時期所形成的地域文化。梳理回顧沈陽歷史的脈絡(luò),提煉盛京文化的核心內(nèi)容,總結(jié)盛京文化的特點以及盛京文化的當(dāng)代價值對本次研究有著積極的影響。盛京文化是創(chuàng)意產(chǎn)品的基石,是文化內(nèi)涵,更是產(chǎn)品推廣的動力;創(chuàng)意產(chǎn)品則是盛京文化的載體,是依托,更是文化有效傳播的積極因子,二者相輔相成,互相依存。因此,將盛京文化賦予其新的時代內(nèi)涵和設(shè)計語言,并通過創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣,加快盛京文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,從而激活盛京文化的影響力、感召力、創(chuàng)新力和生命力。