“王船非遺”的傳承與發(fā)展
——王船文化在小學(xué)美術(shù)教育中的滲透研究

蘇有遵

(福建省廈門市蔡塘學(xué)校 福建廈門 361108)

美術(shù)課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求[1]。在學(xué)校市級(jí)傳統(tǒng)文化重點(diǎn)課題的基礎(chǔ)上，筆者選擇閩臺(tái)送王船文化作為子課題進(jìn)行研究，這不僅拓寬了師生的特色學(xué)習(xí)內(nèi)容，更有助于師生更好地接觸當(dāng)?shù)匚幕?，也是?duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的一種有效補(bǔ)充。

一、挖掘教材，滲透王船文化

“王船非遺”進(jìn)課堂，是一件十分重要的“當(dāng)代意義事件”[1]。為貫徹“面向全體學(xué)生”的美術(shù)課程基本理念，在遵循國(guó)家教材的基礎(chǔ)上，依照“突出地方美術(shù)教育的特色”[2]的觀點(diǎn)，充分考慮小學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)校的王船社團(tuán)（王船國(guó)家非遺傳承人鐘慶豐先生主持）以及地處鐘宅社區(qū)（王船文化聚集地）的優(yōu)勢(shì)，美術(shù)組對(duì)人教版小學(xué)六年級(jí)十二冊(cè)教材進(jìn)行梳理，在每一冊(cè)中挖掘傳統(tǒng)文化的滲透點(diǎn)。筆者在自己所任教的三個(gè)年段的教材中滲透王船文化，主要課程詳見表1。

表1

“在中小學(xué)生美術(shù)教學(xué)體系中為學(xué)生增加一種屬于族群美術(shù)文化的特色學(xué)習(xí)內(nèi)容”[2]，在王船文化聚集地的學(xué)校開展王船文化的滲透，正是基于這樣的思考。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我們從設(shè)計(jì)、繪畫、國(guó)畫、攝影等不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式來展開研究，以靈活多樣的教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生觀察、感受、表現(xiàn)王船文化，進(jìn)而喜歡上王船文化，為推廣“王船非遺”奠定基礎(chǔ)。

二、實(shí)踐課堂，走近王船內(nèi)涵

“文化是人存在的根和魂”[3]，在課堂實(shí)踐中，我們有意引導(dǎo)學(xué)生走近王船的文化內(nèi)涵。圍繞知識(shí)點(diǎn)的滲透，在此以四年級(jí)的“精美的郵票”一課為例。本課結(jié)合郵票的形式，以寫生王船模型來完成郵票的圖案設(shè)計(jì)。在這個(gè)過程中不僅滲透了王船的基本結(jié)構(gòu)，更滲透了王船文化的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感受“王船非遺”博大的文化內(nèi)涵。

第一，以王船的制作工藝萌發(fā)學(xué)生的“工匠精神”。從王船制作的工具介紹，到王船的選材、船身的制作、配件的打磨、色彩的選擇、上漆的流程、圖案的搭配中，向?qū)W生傳遞的不僅是繁復(fù)的制作工藝，更是“精益求精”的大國(guó)工匠的精神。在學(xué)生心中播下“工匠精神”的種子的同時(shí)，繼續(xù)在引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐中踐行——在寫生的過程中以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度觀察王船，以肯定的線描來表現(xiàn)王船的基本造型，以鮮明的色彩表現(xiàn)王船的精神內(nèi)涵；以明確的圖案來裝飾王船外觀。

第二，以王船的“代天巡狩”激發(fā)學(xué)生心中的正義之感。王船文化所傳遞的“追求和諧”“匡扶正義”“懲惡揚(yáng)善”等精神也是當(dāng)今社會(huì)核心價(jià)值觀的重要組成部分，在學(xué)習(xí)過程中不斷滲透、強(qiáng)化，以不同的表現(xiàn)形式來傳遞給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生在生活中不斷踐行，養(yǎng)成正義之心。

第三，以閩臺(tái)送王船的習(xí)俗傳遞“閩臺(tái)一家親”的情感。臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分，不僅在于領(lǐng)土上，更在于情感上。通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到：我們有共同的語言，更有共同的文化，其中閩臺(tái)送王船習(xí)俗就是很好的文化紐帶——“它通過儀式表演強(qiáng)化群體記憶，鞏固社會(huì)意識(shí)，凝聚社會(huì)認(rèn)同”[4]。這就是民間文化對(duì)中華民族文化的認(rèn)同，讓閩臺(tái)同胞有產(chǎn)生更多的情感共鳴，在學(xué)生心中種下“閩臺(tái)一家親”的大一統(tǒng)思想。

第四，以王船的寫生創(chuàng)作提升學(xué)生的文化自信。通過引導(dǎo)郵票的基本組成，滲透排版知識(shí)和寫生技巧，引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)王船的感受轉(zhuǎn)化為郵票作品，以成功的自豪感鞏固學(xué)生傳播“王船非遺”的信念，提升學(xué)生的文化自信。

三、拆分社團(tuán)，表現(xiàn)王船主題

為更好地展開研究，筆者把原有的國(guó)畫社團(tuán)一分為二：周三初級(jí)班、周四提高班。拆分社團(tuán)，并進(jìn)行人員的補(bǔ)充調(diào)整，讓國(guó)畫社團(tuán)的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也有更好的梯隊(duì)銜接：初級(jí)班以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)畫及技巧為主，提高班的課程比較豐富，包括彩繪王船（圖1）、王船寫生（圖2）、王船郵票設(shè)計(jì)（圖3）、王船制造過程創(chuàng)作、王船主題文創(chuàng)品研發(fā)等學(xué)習(xí)內(nèi)容。初級(jí)班的學(xué)生經(jīng)過三年的學(xué)習(xí)，進(jìn)入提高班能更好地完成創(chuàng)作，兩個(gè)梯隊(duì)互相補(bǔ)充，做好銜接，避免突然斷層。而提高班學(xué)生的作品可做范圖，起到榜樣的作用。兩個(gè)社團(tuán)互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)。

圖1 與王船社團(tuán)合作

圖2 王船寫生

圖3 王船郵票

有了初級(jí)班的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，提高班的王船主題創(chuàng)作才能更好地進(jìn)行。通過與王船社團(tuán)孩子的合作，接觸立體的王船，在彩繪的過程中進(jìn)一步感知王船的造型、結(jié)構(gòu)以及色彩的運(yùn)用。以彩筆寫生的方式完成初次的郵票設(shè)計(jì)，明確王船的造型；學(xué)生能夠更好地銜接到國(guó)畫表現(xiàn)上，以傳統(tǒng)的水墨來表現(xiàn)國(guó)畫郵票，別有風(fēng)韻。欣賞制作王船的視頻和照片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)制作王船的工具材料以及制作過程，感受傳統(tǒng)造船工藝藝術(shù)的魅力，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)王船文化的認(rèn)同感。在王船主題文創(chuàng)品（年歷）研發(fā)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，感受王船在生活中的不同應(yīng)用，發(fā)散學(xué)生的思維，也為“王船非遺”的推廣奠定人群基礎(chǔ)。

四、聯(lián)系生活，拓展王船運(yùn)用

美術(shù)課程還強(qiáng)調(diào)“關(guān)注文化與生活”，學(xué)校是學(xué)生生活的一個(gè)重要場(chǎng)所，學(xué)生對(duì)“王船非遺”的認(rèn)識(shí)不能局限于課堂、社團(tuán)之中，應(yīng)該深入到學(xué)生的校園生活中，不斷強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的視覺沖擊力，進(jìn)而產(chǎn)生更為廣泛、更為長(zhǎng)久的影響。為此，我們多種方式并舉，拓展王船運(yùn)用，豐富校園文化。

第一，展示王船課堂作業(yè)?！熬赖泥]票——王船”一課的作業(yè)效果特別好，除了課堂上的展示評(píng)價(jià)，我們?cè)趯W(xué)校美術(shù)室的優(yōu)秀作品展示區(qū)展示。這不僅是對(duì)學(xué)生的一種肯定，更能給予全校不同年段的學(xué)生一個(gè)參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。第二，舉辦王船主題美術(shù)作品展。在美術(shù)室展示國(guó)畫社團(tuán)的王船作品，學(xué)生可以自由進(jìn)入?yún)⒂^。這是學(xué)?！懊褡寮文耆A”活動(dòng)的配套活動(dòng)，也是校園文化呈現(xiàn)的一種特殊形式。第三，開展王船幻想畫創(chuàng)作。學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，對(duì)王船展開聯(lián)想，創(chuàng)作了一系列王船想象畫。雖然主題統(tǒng)一為“我和王船有個(gè)約會(huì)”，但學(xué)生的畫面卻各不相同，包括生活用品系列、生日系列、王船建筑系列……在這個(gè)過程中，學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力“玩”了一把，其樂無窮；同時(shí)，也對(duì)拉近了與王船的距離——不再是高高在上的工藝品，而是能夠與自己互動(dòng)的“朋友”。以上列舉的三個(gè)舉措有效助力“王船非遺”深入生活，深入學(xué)生的心。

五、走進(jìn)社會(huì)，拓展王船影響

基于校園的“王船非遺”影響力有限，學(xué)校通過微信報(bào)道、送文化進(jìn)社區(qū)、研發(fā)文創(chuàng)品等途徑把“王船非遺”推進(jìn)社會(huì)，拓展王船在社會(huì)影響力。

第一，微信報(bào)道，加強(qiáng)家校聯(lián)系。借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)方便、快捷的特點(diǎn)，教師將學(xué)校的王船進(jìn)課堂、王船主題作品展等活動(dòng)進(jìn)行整理，編撰微信推文，在學(xué)校的微信公眾號(hào)進(jìn)行推送，讓社會(huì)上更多的人知道、認(rèn)識(shí)“王船非遺”，擴(kuò)大人群影響力。

第二，送文化進(jìn)社區(qū)，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。每年春節(jié)，學(xué)校都會(huì)聯(lián)合社區(qū)舉辦“送文化進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，結(jié)合王船特色，教師帶領(lǐng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作國(guó)畫王船，不僅給學(xué)生鍛煉膽量與技藝、展示自我的機(jī)會(huì)；也是一個(gè)反饋社會(huì)、傳播“王船非遺”的有效平臺(tái)，可促進(jìn)鐘宅本地人和外來人口對(duì)“王船非遺”的認(rèn)同感。

第三，研發(fā)文創(chuàng)品，延伸王船文化的廣度。教師帶領(lǐng)學(xué)生研發(fā)王船相關(guān)的文創(chuàng)品，以國(guó)畫社團(tuán)為主力軍，由年歷延伸到明信片、書簽、紅包殼、手機(jī)保護(hù)套等產(chǎn)品，以實(shí)用性拓寬“王船非遺”的社會(huì)影響廣度，讓王船作品走進(jìn)學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)人士的個(gè)人生活之中。以多種文創(chuàng)品的形式在人們的生活中不斷地“重復(fù)”，不斷地強(qiáng)化“王船非遺”，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。

第四，參加文博會(huì)，輻射更多人群。我們學(xué)校的王船已經(jīng)連續(xù)三年參加在廈門會(huì)展中心舉辦的文博會(huì)，每次展會(huì)，我們會(huì)增加師生新創(chuàng)作的王船國(guó)畫作品、王船文創(chuàng)品，豐富“王船非遺”的內(nèi)容，讓來自全國(guó)各地的朋友多方位、多角度地認(rèn)識(shí)“王船非遺”，甚至把作品帶回家，輻射更多人群。

六、結(jié)束語

在十九大及習(xí)近平總書記系列重要講話精神中，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，加快推動(dòng)美育工作，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，成為未來教育的重中之重。我們學(xué)校緊扣時(shí)代脈搏，通過形式多樣的活動(dòng)，推進(jìn)“王船非遺”進(jìn)課堂、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)校園、進(jìn)社會(huì)，不僅在于“成藝”，更在于“成人”。以“王船非遺”豐富學(xué)生的課余生活，提高、培養(yǎng)學(xué)生的審美水平與人文素養(yǎng)；養(yǎng)成學(xué)生積極向上，充滿正能量的“王船非遺”精神。

“王船非遺”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，我們?cè)诼飞稀?/p>