用愛和溫暖育人

作為一名教育人事我們應(yīng)先育人再教學(xué)，小學(xué)生愛國主義教育在其內(nèi)容上孩子們應(yīng)做到五個結(jié)合：與愛黨和社會主義教育相結(jié)合，可以增強(qiáng)青少年學(xué)生的民族自尊心和自信心;與我國的基本國情教育結(jié)合，則可以幫助青少年學(xué)生找到愛國主義的始發(fā)點，克服偏繳冒進(jìn)的思想情緒;與改革開放的教育相結(jié)合，可吸取和接納世界各國的一切先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗，為我所用，開闊學(xué)生視野，不崇洋，不排外;與傳統(tǒng)美德教育結(jié)合，可以增強(qiáng)愛國主義教育的歷史使命感和青少年學(xué)生的民族自豪感;與成才教育的結(jié)合，則是學(xué)校愛國主義教育的落腳點和對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的目標(biāo)要求。

一、與愛共產(chǎn)黨、愛社會主義教育相結(jié)合

愛的教育要從大的方向融入，愛國主義作為一種意識形態(tài)，是與國家政權(quán)和執(zhí)政黨相聯(lián)系的。在我國，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是各族人民利益的忠實代表，是我國社會主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。愛國主義與愛黨是一致的。首先，中國共產(chǎn)黨是社會主義祖國的創(chuàng)立者，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，離開了熱愛黨，愛國主義就無從談起;其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)是祖國社會主義事業(yè)勝利的關(guān)鍵，沒有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國的建設(shè)就不會取得舉世矚目的成就;第三，中國共產(chǎn)黨是中華民族愛國傳統(tǒng)的真正繼承者，是最先進(jìn)、最偉大的愛國政黨和愛國力量，中國共產(chǎn)黨人是最杰出的愛國主義者。所以，熱愛共產(chǎn)黨是愛國主義的核心內(nèi)容。同時，《教育綱要》指出，愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段，不同時期有不同的具體內(nèi)涵。而在當(dāng)代中國，所指的愛國主義則必須同愛社會主義相結(jié)合。中國歷史的發(fā)展已經(jīng)證明：只有社會主義能夠救中國;也只有社會主義才能強(qiáng)中國、富中國、發(fā)展中國。愛國主義與社會主義本質(zhì)上是一致的，建設(shè)有中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。希望民族振興、國家強(qiáng)盛的愛國青少年理應(yīng)熱愛社會主義，這是當(dāng)代愛國主義的主旋律。愛國主義與愛黨、愛社會主義教育的結(jié)合中，要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行以集體主義為核心的社會主義的人生觀、價值觀的教育和引導(dǎo)。只有逐步培養(yǎng)和樹立起學(xué)生的以集體主義為核心的人生觀、價值觀，才能激發(fā)起青年學(xué)生以天下為己任，振興中華的愛國主義熱情和建設(shè)社會主義的行動，愛國主義教育也方能收到實效。

二、與國情教育相結(jié)合

這里說的國情教育是在愛國主義教育中要注意將我國現(xiàn)實的人口、土地、資源、國民生產(chǎn)總值、國民收人、受教育狀況、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、科技水平等情況溶于教育中，這些內(nèi)容在九年級《思想品德》課本中用幾課的篇幅重點闡述，引導(dǎo)小學(xué)生辯證地認(rèn)識我國國情，找到愛國主義的始發(fā)點。讓學(xué)生明白，我國資源量與人均量矛盾突出，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國的一花一木，保護(hù)環(huán)境、合理開發(fā)，勤儉節(jié)約;還要讓學(xué)生明白我國生產(chǎn)力水平極不平衡，如果僅看我們的東南沿海地區(qū)，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，人民的生活水平并不比發(fā)達(dá)國家差多少，但我們并不能因為我們的西部落后就割舍不要??！只有這樣讓學(xué)生對祖國的國情多了解一分，他們對祖國的熱愛之情才能增加一分，責(zé)任感、使命感才增強(qiáng)一分。讓青少年明白，我們的“母親”很美，但很窮，“窮人的孩子要早當(dāng)家”要承認(rèn)落后，更要不甘落后，要后來居上。因此，應(yīng)把愛國主義教育與基本國情教育相結(jié)合。積極引導(dǎo)、組織學(xué)生參加社會實踐，在實踐中了解國倩，體驗勞動的甘苦、創(chuàng)業(yè)的艱辛、幸福的不易，從而培養(yǎng)對祖國、對人民的感情，幫助青少年學(xué)生克服埋怨、偏激、冒進(jìn)等思想情緒，引導(dǎo)他們勤奮學(xué)習(xí)，將來更好地投身祖國的現(xiàn)代化建設(shè)。

三、與改革開放的教育相結(jié)合

黨的基本路線的核心內(nèi)容是“一個中心，兩個基本點”。兩個基本點中，四項基本原則是立國之本，改革開放是強(qiáng)國之路。因此，愛國主義教育必須同改革開放教育相結(jié)合。

在改革開放不斷深入和擴(kuò)大的今天，我們的青少年學(xué)生中出現(xiàn)了不少的困惑與迷惘。因此，必須幫助我們的青年一代正確認(rèn)識愛國主義與改革開放的辯證關(guān)系，讓他們明白：當(dāng)代愛國主義不應(yīng)該是狹隘的民族主義，因循守舊，已閉關(guān)鎖國不是真愛國，反而是誤國，禍國;今天“請回來”是在主權(quán)獨立，人民當(dāng)家作主和強(qiáng)大的人民民主專政的前提條件下利用資本主義發(fā)展社會主義，與殖民地、半殖民條件下的資本主義掠奪與剝削有根本不同。因此，我們應(yīng)以中華民族的博大胸襟把握機(jī)遇，勇于吸取和接納世界各國的一切先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗，通過改革開放強(qiáng)國、富國，使中華民族躋身于世界發(fā)達(dá)國家之列。

在改革開放的全過程中要始終不渝地堅持愛國主義教育。用我們曾受的屈辱，曾有的輝煌，去鼓起民族的自尊心和自信心，要同心同德，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下再創(chuàng)中華民族的燦爛與輝煌。

四、與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合

中國人民歷來崇尚氣節(jié)，注重情操。愛國主義思想培育了中國人的正義感和是非觀，形成了民族的浩然正氣，出現(xiàn)過無數(shù)仁人志士，如“北海牧羊”的蘇武、“精忠報國”的岳飛、“虎門銷煙”的林則徐，以及愛國詩人陸游等。這些仁人志士至今受到人們的稱頌，這是因為他們具有“舍己為國”的高尚精神。授課時應(yīng)通過謳歌愛國志士和他們感人的業(yè)績激發(fā)學(xué)生的愛國之情，從而增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感。

五、與成才教育相結(jié)合

古人是非常重視立志成才的，并倡導(dǎo)自強(qiáng)不息，持之以恒。如大禹為根除水患“三過家門而不入”，屈原為挽救楚國的危難而“上下求索”，還有“磨杵成針”、“懸梁刺股”、“羲之墨池”等故事，表現(xiàn)了古人有一股為實現(xiàn)理想而甘愿吃苦的決心和恒心，這無疑是我們民族精神中的精華，對教育小學(xué)生立志成才具有極大的啟發(fā)和教育作用。

愛國主義是一種沉甸甸的歷史責(zé)任。這種責(zé)任既需要全民族共同肩負(fù)，又對每一社會角色有各自的要求。因而，在學(xué)校的落實愛國主義，必須同成才教育相結(jié)合。

綜上所述， 愛國主義是民族精神的核心。它是一種最深厚的道德情感 ，在貫徹落實《綱要》的實踐中，我們根據(jù)學(xué)校教育實際，著重從愛國主義教育的內(nèi)容出發(fā)，總結(jié)出了‘五結(jié)合的教育方法，形成了以愛國主義教育為內(nèi)容的系列教育活動，收到了良好的效果。

天津市寶坻區(qū)郝各莊鎮(zhèn)郝各莊小學(xué)?劉雪蓮