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      文史拾貝(二則)

      2021-07-07 09:43:08錢國宏
      新農(nóng)村(浙江) 2021年7期
      關(guān)鍵詞:金山寺法海奏折

      ■錢國宏

      朱元璋倡導(dǎo)奏折“減肥”

      “平民皇帝”朱元璋建立大明以后,采取了一系列改革措施,收到顯著成效,開創(chuàng)了明朝初期的盛世,倡導(dǎo)大臣寫“短平快”式的奏章便是其中一例。

      在封建社會,臣子給皇帝寫奏折時,大都沿用官樣文章,套話連篇,使得奏章冗長而無實物。時間觀念較強的朱元璋對這種“假大空”式的奏折,很是反感。

      明洪武八年秋至九年初夏(公元1375-1376年),大明境內(nèi)出現(xiàn)了水災(zāi)、洪災(zāi)和地震。古人迷信,認為這是“老天示警”朝廷“失政”。于是,朱元璋頒布詔書:滿朝文武大臣和全國官吏,都可以上書進折,指出朝廷在執(zhí)政過程中存在的偏差和錯誤,以便矯枉過正、修改政令,求得老天的“原諒”。

      當時,刑部侍郎茹太素給朱元璋上了一道奏折,在朝堂之上由總管國家政務(wù)的中書省官員王敏讀給朱元璋聽。奏折前面寫得很長,朱元璋聽了半天也沒聽出重點講什么問題。據(jù)史書記載,朱元璋是位勤政的皇帝,每天要聽、看200多道奏折,處理400多件軍國事務(wù),所以他的時間觀念很強。又聽了一會兒,朱元璋實在聽得不耐煩了,便打斷了王敏,質(zhì)問道:“茹侍郎到底想說什么事情,直接撈干的講!”王敏這才把奏折翻到最后,念出了奏折的正題:建議朝廷采取五項措施,賑濟災(zāi)民,度過災(zāi)荒。這五項建議不過區(qū)區(qū)500字,僅占奏折的1/5,而前面的4/5則全都是官話、套話和與中心無關(guān)緊要的一些官樣公文。

      朱元璋看完奏折后,覺得茹侍郎提出的五條建議中有四條很有道理,便宣布:五條建議采納四條,提得好,賞;奏折寫得太長,廢話太多,罰。于是當場將茹太素狠揍了一頓。

      第二天早朝,朱元璋頒布詔書:今后官員在寫奏折時,必須言簡意賅,有一說一、有二說二,不許寫些空泛無實的套話。虛話、空話,只能是耗時費力、于事無補。同時,他還命令中書省制定一個官員上折的統(tǒng)一格式,限定奏章的字數(shù),要求奏折必須寫得簡明扼要、言之有物、擠掉水分、不講套話。違規(guī)者,嚴懲不貸!

      此令一出,舉國震動。從這以后,全國官場的公文寫作風(fēng)氣驟改,“短平快”成為明朝初期官場公文寫作的主流風(fēng)氣和明顯特點。

      奏折“減肥”,不僅節(jié)省了筆墨,也節(jié)省了寫作和批閱的時間。更為重要的是,它倡導(dǎo)了一種求真務(wù)實、雷厲風(fēng)行的官場作風(fēng),于今讀來,依然有借鑒意義。

      史上確有法海其人

      眾所周知,法海是神話故事《白蛇傳》中將白娘子鎮(zhèn)壓在雷峰塔下的一位具有收妖法術(shù)的高僧。《白蛇傳》作為中國古代經(jīng)典的神話傳說之一,曾多次被翻拍成電影、電視劇,而法海大都被描繪成一個多管閑事、心胸狹隘、專事拆散他人姻緣為能事的“惡僧”,且這一負面形象深入人心。但據(jù)史書記載,法海并非小說杜撰人物,史上確有其人其事,只是與小說、熒幕中的形象大相徑庭,真實的法海其實很冤枉!

      法海俗名裴文德,乃唐代名相裴休之子。裴家世代信佛,裴文德自幼接受了家族的佛學(xué)教育。據(jù)《金山寺志》記載,裴文德少年時受父命去湖南溈山修行。唐宣宗大中三年(公元849年),皇子得怪病,久治不愈,時為宰相的裴休為討好上意,便在湖南寧鄉(xiāng)縣境內(nèi)建了一座密印寺,送自己的兒子裴文德代皇子出家,以贖皇子之疾。寺中的主持靈佑禪師賜名裴文德為“法?!?。

      法海在寺中修行多年后,受師傅之命游歷四海,后來在江蘇鎮(zhèn)江浮山的一片荒林中“駐錫禪修”。當?shù)卦跂|晉時曾建過寺廟,但后來毀于兵燹。法海決定在當年廢墟之上重建一座澤心寺。

      在建廟挖地基過程中,挖出了一批黃金,法海禪師將黃金交給了當時的鎮(zhèn)江太守李琦。李琦上奏朝廷,唐宣宗大為感動,敕令將這筆地下財寶全部用于建造新廟宇,同時朝廷又撥出了大批銀兩供修廟之用。皇帝還將新建的寺院敕名為“金山禪寺”,法海便是金山禪寺的“開山初祖”。

      法海后來一直在金山寺修行,并且不斷進行擴建,最終將金山寺建成當時江南地區(qū)規(guī)模和影響力最大的禪宗叢林。據(jù)史書記載,金山寺全盛時期有和尚3000多人,參禪的僧侶達數(shù)萬人,位居清代四大名寺之首。法海,也被史書譽為金山寺的“開山裴祖”。

      這段史實,明人陳謙所著《訥庵隨筆》、清末《丹徒縣志摭余》中,均有備述。

      據(jù)說,當年金山寺旁邊有一個山洞,里面藏著一條巨蟒,經(jīng)常為害附近百姓。法海冒險將蟒蛇引出山洞,趕到江中。關(guān)于這段歷史,宋代詩人張商英以詩記述:“半間石室安禪地,蓋代功名不易磨。白蟒化龍歸海去,巖中留下老頭陀?!贝嗽姳恢瞥砷郝?lián),至今仍掛在法海禪師禪修洞”中。大概明代小說家馮夢龍就是受了這件事的啟發(fā),而演繹出了一部《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》話本,最終由民間藝人逐步演義,才形成了《白蛇傳》的民間故事吧!

      文學(xué)作品畢竟是演義,而不是史實。

      歷史上的法海禪師是一位大德高僧,對中國的佛教發(fā)展有著卓越的貢獻,是深受江南民眾景仰的“開山祖師”。

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