淺談紫砂壺“聽(tīng)荷壺”的造型特征以及文化意境*

朱志芬

(朱志芬工作室 江蘇 宜興 214221)

在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，人們所推崇的處事方式以含蓄內(nèi)斂、低調(diào)有內(nèi)涵為主，文人雅士的交往規(guī)則也是以此為主的，于是這便成為了國(guó)人非常典型的一種性格特征，因此，在很多的中國(guó)傳統(tǒng)工藝品中，我們也能夠從中看到豐富且深厚的人文內(nèi)涵，且所表現(xiàn)出來(lái)的悠遠(yuǎn)意境是超出作品本身的。在唐詩(shī)宋詞中，我們不僅能夠看到細(xì)膩的兒女情長(zhǎng)，還能夠感受到濃濃的家國(guó)情懷，而在青花瓷器之中，我們所欣賞、品味到的便是江南煙雨以及古典韻味。同樣，在紫砂藝術(shù)中，我們通過(guò)各種各樣的器型，感受到我國(guó)一脈相承的傳統(tǒng)文化以及江南典型的風(fēng)土人情。在經(jīng)過(guò)了幾百年歷史的不斷傳承之后，現(xiàn)如今的紫砂藝術(shù)早已經(jīng)成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模，有著十幾萬(wàn)的從業(yè)人員，不管是紫砂泥料的開(kāi)采還是紫砂壺的燒制，每一部分都有相應(yīng)的配套體系，在茶文化的不斷推廣以及紫砂壺的不斷普及之下，宜興“中國(guó)陶都，陶都天下”的稱號(hào)已經(jīng)深入人心，并產(chǎn)生了一定的品牌效應(yīng)。

紫砂形態(tài)可謂是千變?nèi)f化、精彩紛呈，而在眾多的紫砂形態(tài)之中，有一種獨(dú)特的紫砂器通過(guò)其惟妙惟肖的造型藝術(shù)，給人留下了十分深刻的印象，這就是紫砂主要器型中的仿生花器。紫砂藝人都特別善于發(fā)現(xiàn)日常生活中的美，并能夠利用紫砂的材質(zhì)以及自身巧妙的雙手將其抽象地概括演繹出來(lái)，更何況宜興地處于江南，有著秀麗的風(fēng)景以及豐富的植物資源，尤其是荷花，不管是在哪里都能夠看到荷花的身影，而在紫砂作品之中，以荷花為題材的也不在少數(shù)，創(chuàng)作出了許多傳世經(jīng)典造型，這對(duì)于我們現(xiàn)代紫砂藝人們來(lái)說(shuō)，都是臨摹與學(xué)習(xí)的典范，從中我們除了能夠?qū)ψ仙八囆g(shù)的形態(tài)之美進(jìn)行觀賞之外，更能夠?qū)μN(yùn)含在其中的自然意趣以及精神內(nèi)涵進(jìn)行體會(huì)。

1 紫砂“聽(tīng)荷壺”的造型特征

這一款紫砂“聽(tīng)荷壺”(見(jiàn)圖1)便是以紫砂花器的造型進(jìn)行創(chuàng)造和制作的，將自然的題材通過(guò)傳統(tǒng)的紫砂技法活靈活現(xiàn)地演繹出來(lái)，整體的形態(tài)端莊而又不失雅致，將荷花的美恰到好處地展現(xiàn)出來(lái)，讓人看了之后無(wú)不嘖嘖稱贊，可謂是精妙絕倫、巧奪天工。此壺整體的壺身就好像是一個(gè)圓柱形，圓潤(rùn)而又飽滿，分布得十分均勻；壺底也是圓滑平整的，沒(méi)有任何多余的壺足，穩(wěn)定地立于平面之上，看起來(lái)十分的穩(wěn)重端莊；壺頸的形態(tài)則十分的獨(dú)特，是以筋紋的形式勾勒出荷花花瓣的樣子，包裹著整個(gè)壺口，花瓣邊緣線條處理得也十分圓潤(rùn)委婉，整個(gè)荷花的花瓣可謂是演繹得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)；壺嘴是彎流的形式，與壺身之間的銜接也處理得十分自然，出水的時(shí)候干凈利落，整體壺嘴的形態(tài)也十分的俏麗挺秀，散發(fā)著一個(gè)獨(dú)特的氣質(zhì)；而與壺嘴相對(duì)應(yīng)的則是壺把，壺把是耳形的，從內(nèi)部向上揚(yáng)起后便順勢(shì)婉轉(zhuǎn)向下，形成一道順暢而優(yōu)雅的弧線，壺把的粗細(xì)大小則是由粗變細(xì)、由大變小，與壺身之間的銜接也十分的自然；壺蓋則是屬于壓蓋的形式，與壺口之間緊密地契合在一起，就好似嚴(yán)絲合縫一般，蓋面則自然地隆起一定的弧度，在蓋面上還有蓮花紋理的陶刻，生動(dòng)又形象；壺鈕則立于壺蓋中間，小小的一顆就好似蓮子一般，可以說(shuō)是整個(gè)作品中的點(diǎn)睛之筆，拿握起來(lái)也十分的舒適、方便，同時(shí)它也將整個(gè)壺的氣勢(shì)突顯了出來(lái)。

圖1 聽(tīng)荷壺

整個(gè)壺的壺鈕、壺蓋以及壺頸，將荷花的生物形態(tài)以及內(nèi)在神韻都充分地彰顯了出來(lái)。這款紫砂“聽(tīng)荷壺”所選取的泥料是原礦紫砂泥，并通過(guò)全手工的方式進(jìn)行制作而成的，主要的創(chuàng)作題材便是荷花，與紫砂所呈現(xiàn)出來(lái)古色古香的色澤與肌理相輔相成，在線條的處理方面也十分的自然流暢，充滿流動(dòng)性，賦予整件作品獨(dú)特的藝術(shù)張力，且從整體的造型特征上來(lái)看，也能夠看出紫砂藝人對(duì)此進(jìn)行的技藝創(chuàng)新，使得整個(gè)壺所呈現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)，端莊的同時(shí)又具有著一定的靈動(dòng)性，賦予了此壺獨(dú)特的生命力。

2 紫砂“聽(tīng)荷壺”的文化意境

要想成為一把優(yōu)秀的紫砂壺，就需要兼具實(shí)用價(jià)值與觀賞價(jià)值，同時(shí)，相應(yīng)的人文特質(zhì)也是必不可少的使得人們?cè)谄奋臅r(shí)候，能夠促使茶文化與意趣相互交融在一起，在性情上帶給人們一定的啟發(fā)。這一款紫砂“聽(tīng)荷壺”通過(guò)荷花這一元素托物言志，也在其中蘊(yùn)含了十分深刻的人文寓意。

荷花不僅有著優(yōu)美的外形特征，其所散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)更是清新淡雅，因而受到了許多人們的喜愛(ài)。人們更是創(chuàng)作了許多以荷花為題材的作品，而許許多多有關(guān)荷花的經(jīng)典作品都被流傳了下來(lái)，其中我們最為熟悉也最膾炙人口的便是“愛(ài)蓮說(shuō)”了，它是由北宋學(xué)者周敦頤創(chuàng)作的。在這篇文章中，作者細(xì)致地描繪了荷花美麗的外貌，更是對(duì)其高尚的品格做出了很高的稱贊——出淤泥而不染。一直以來(lái)，荷花在人們的心中所代表的都是一些美好的品格，比如高尚、清白、無(wú)邪、堅(jiān)貞等等，荷花不僅使人們對(duì)于美好道德的向往與追求得到了滿足，還將中國(guó)傳統(tǒng)文化之中對(duì)高尚品德的重視進(jìn)行了充分地體現(xiàn)，而這款紫砂“聽(tīng)荷壺”以荷花為主要?jiǎng)?chuàng)作的靈感與題材，可見(jiàn)其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵以及意境是十分豐富且深厚的。這款紫砂壺作品不僅僅只是泡茶的工具那么簡(jiǎn)單，當(dāng)人們?cè)谛蕾p、品茗的時(shí)候，茶葉的氤氳香氣就仿佛將人們遠(yuǎn)離了喧囂，帶到了荷塘邊，一朵朵的荷花印入眼簾，讓我們用心地去細(xì)細(xì)看、去聽(tīng)，從而實(shí)現(xiàn)真正純潔無(wú)暇和自然超脫的境界。

著名文學(xué)家朱自清將這一美景通過(guò)文字的形式，生動(dòng)形象地描繪了下來(lái)，就仿佛使我們來(lái)到了一個(gè)至純、至美的仙境，這就是文章“荷塘月色”。紫砂壺自身雖然無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，但它通過(guò)外表造型的方式，向人們呈現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)形象的畫(huà)面，而這是紫砂藝人所賦予他們的語(yǔ)言，讓他們能夠?qū)⒛谴己竦膫鹘y(tǒng)文化精神以一副沉靜的姿態(tài)表達(dá)出來(lái)。這款紫砂“聽(tīng)荷壺”通過(guò)外觀造型的呈現(xiàn)，給人以一種古典之美的感受，是一種超脫于平靜的自然之美，而在內(nèi)涵上更是賦予了其豐富且深厚的文化意境與韻味，由此可見(jiàn)，紫砂藝術(shù)強(qiáng)大的包容力，以及紫砂藝人技術(shù)手藝的高超與精湛。

綜上所述，在紫砂的仿生花器之中，竹和荷的題材是最為常見(jiàn)的，同時(shí)也是最具有江南韻味以及地域特征的，“不可居無(wú)竹，無(wú)竹令人俗”的觀念在人們的心中留下了十分深刻的印象，而且宜興地處于江南，有著十分多的園林，在園林之中十分講究竹石的構(gòu)建，這也是一個(gè)園林中最為關(guān)鍵的一處，因此，在紫砂壺上呈現(xiàn)自然也就別有一番風(fēng)味。而江南荷花盛開(kāi)的場(chǎng)景可謂是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，無(wú)不令人為之向往，同時(shí)這也為紫砂藝人提供了豐富的創(chuàng)作靈感與素材，因此便產(chǎn)生了一件又一件有關(guān)于荷花的紫砂壺作品，每一件都精美絕倫、巧奪天工，使我們?cè)谛蕾p品味的時(shí)候，不僅能夠感受到大自然的無(wú)窮魅力，又能夠使得自己的身心得到放松，尤其是在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的生活之中，感受片刻的寧?kù)o與悠然，是人們一直以來(lái)所追求向往的，這就是紫砂藝術(shù)所為我們帶來(lái)的快樂(lè)與享受。