中職學(xué)前教育專業(yè)地域文化課程構(gòu)建探析

【摘 要】本文闡述中職學(xué)前教育專業(yè)構(gòu)建地域文化課程的必要性，從地域文化主題、形式與內(nèi)容的確定，地域文化資源的收集、整理與利用，地域文化活動環(huán)境的營造與材料的準(zhǔn)備，地域文化活動方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施等方面提出課程構(gòu)建策略。

【關(guān)鍵詞】地域文化課程 中職 學(xué)前教育 構(gòu)建

【中圖分類號】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）02-0046-02

2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（以下簡稱《意見》），提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育應(yīng)貫穿國民教育的始終，在考慮學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，循序漸進(jìn)地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容全方位、多層次地融入教育的各個環(huán)節(jié)?！兑庖姟分貜?qiáng)調(diào)了啟蒙教育和基礎(chǔ)教育，提出以幼兒、小學(xué)的教材為重點(diǎn)構(gòu)建中華文化課程和教材體系，并制作繪本、兒歌等中華傳統(tǒng)幼兒讀物的意見和建議。地域文化是中華傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成，將地域文化融入課堂是傳承與發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要途徑。

一、中職學(xué)前教育專業(yè)構(gòu)建地域文化課程的必要性

學(xué)前教育質(zhì)量與幼兒教師職前培養(yǎng)息息相關(guān)。在我國，培養(yǎng)幼兒教師的任務(wù)主要由各類院校學(xué)前教育專業(yè)來承擔(dān)。中職學(xué)前教育專業(yè)在讀學(xué)生的教育是幼兒園職前教師教育重要的一環(huán)，通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多幼兒教師地域文化的知識儲備不足，人文素養(yǎng)參差不齊，要將地域文化融入幼兒教育教學(xué)，加強(qiáng)教師地域文化知識儲備勢在必行。中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)作為幼師職前教育的重要一環(huán)，必須重視對學(xué)生人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)并將其付諸教育教學(xué)實(shí)踐，其中的一個有效途徑就是在中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)地域文化課程，讓學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、中職學(xué)前教育專業(yè)地域文化課程構(gòu)建策略

（一）地域文化主題、形式與內(nèi)容的確定

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中提出“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”。我國幅員遼闊，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況和教育條件不盡相同，且各地區(qū)的教育資源也有較大差異，地方特色十分明顯。文化的適宜性是地域文化課程的特點(diǎn)，幼兒教育活動內(nèi)容的選擇應(yīng)體現(xiàn)本土化特點(diǎn)。學(xué)前教育要因人制宜、因地制宜，充分考慮地區(qū)差異、文化差異以及兒童之間的個體差異，發(fā)展適合不同民族、不同地區(qū)的幼兒園課程，這是傳承和發(fā)展本土優(yōu)秀文化的有效途徑。

筆者所在學(xué)校地處北部灣地區(qū)，歷史悠久，民間民俗文化豐富，有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但并不是所有的地域文化資源都適用于學(xué)前領(lǐng)域的課程，要選擇貼近幼兒生活、內(nèi)容健康積極、教育要素全面、易于操作、適宜本地域幼兒成長的優(yōu)秀民間文化資源或素材。為此，我們在為本校學(xué)前教育三年級學(xué)生開設(shè)的地域文化課程中確定了以下五個文化主題：海洋文化、劉馮英雄文化、坭興陶、白話童謠、采茶戲。這五大主題涵蓋地理、歷史、人文、藝術(shù)等領(lǐng)域，比較全面地體現(xiàn)了欽州本土特色。除此之外，還需設(shè)計(jì)學(xué)生或幼兒感興趣、易于接受、能夠順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的內(nèi)容，促使不同層次的學(xué)生或幼兒在一定程度上認(rèn)識本地域文化。

以海洋文化為例，我們確定了“三娘灣的傳說”“海洋精靈白海豚”“神奇的貝殼”三大教學(xué)活動主題，分別在語言領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域組織和指導(dǎo)學(xué)生開展活動方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施。學(xué)生參與度很高，提出了很多好的設(shè)想，如在活動中滲透德育教學(xué)，引導(dǎo)幼兒愛護(hù)海洋生態(tài)，樹立環(huán)保意識，并結(jié)合當(dāng)前熱點(diǎn)將垃圾分類引入教學(xué)中。

（二）地域文化資源的收集、整理與利用

確定主題后，便開始進(jìn)行地域文化資源的收集、整理與利用。圍繞學(xué)前教育活動主題及學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師可以結(jié)合本班學(xué)生或幼兒的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生在教師和家長的指導(dǎo)下通過資料查詢、調(diào)查走訪、田園采風(fēng)、社區(qū)活動等形式，參與搜集與主題相關(guān)的地域文化資源素材。

以劉馮英雄文化為例，我們組織學(xué)生在周末參觀三宣堂（劉永福故居）、馮子材故居，到欽州市圖書館閱讀劉馮二人的傳記并分享讀書心得。在這個過程中，學(xué)生對自己耳熟能詳?shù)挠⑿廴宋锛捌涫论E有了更加直觀生動的了解，對他們來說，家鄉(xiāng)的兩位民族英雄不再是一個符號，而是有血有肉的人。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生提出了自編繪本《尋找歷史的足跡》作為教學(xué)載體，即選取劉永福和馮子材一些具有代表性的英雄事跡，用兒童能理解的語言進(jìn)行敘事，然后配上繪圖。在學(xué)生實(shí)習(xí)期間，我們選取了距離三宣堂最近的某幼兒園指導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐教學(xué)，組織幼兒參觀三宣堂后再為其講述原創(chuàng)繪本。從課后對幼兒的回訪中能明顯感受到，幼兒對家鄉(xiāng)的英雄人物充滿敬仰與自豪。這表明，選擇適宜的地域文化進(jìn)行素材整理與重組，更有利于教學(xué)活動的開展。

（三）地域文化活動環(huán)境的營造與材料的準(zhǔn)備

營造良好地域文化活動環(huán)境與氛圍，可以幫助學(xué)生和幼兒直觀感受本土文化，加深對本土文化學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。各種地域性材料的投放，可以激發(fā)學(xué)生對地域文化進(jìn)行再創(chuàng)造的熱情，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新本土優(yōu)秀文化教學(xué)的內(nèi)涵與形式，使地域文化煥發(fā)新的活力。

以坭興陶為例，欽州是泥興陶之都，筆者所在學(xué)校又開設(shè)有坭興陶專業(yè)，配備有與坭興陶配套的活動環(huán)境、師資隊(duì)伍、實(shí)踐基地，這為學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在坭興陶文化主題方面的學(xué)習(xí)提供了得天獨(dú)厚的條件。學(xué)校為學(xué)前教育專業(yè)三年級學(xué)生開設(shè)陶藝設(shè)計(jì)課程，讓學(xué)生在實(shí)訓(xùn)室里體驗(yàn)拉坯捏泥的樂趣，教師還將學(xué)生親手捏制的各種坭興陶器具放進(jìn)窯里燒制，在這個過程中學(xué)生感受到坭興陶文化的魅力，也增強(qiáng)了對本土文化的自信和熱愛。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合幼兒的實(shí)際情況和陶藝課程本身的特點(diǎn)，教師指導(dǎo)學(xué)生編制坭興陶藝活動方案，如針對小班藝術(shù)領(lǐng)域活動，制訂幼兒園陶藝課程的目標(biāo)。（如表1所示）

（四）地域文化活動方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施

學(xué)前教育專業(yè)課程中的地域文化活動方案設(shè)計(jì)與實(shí)施，應(yīng)充分考慮學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生及幼兒對本地域文化的認(rèn)知程度、身心健康與學(xué)習(xí)發(fā)展特點(diǎn)，合理設(shè)計(jì)活動流程。所選取的地域文化內(nèi)容、操作技能的難易程度、活動領(lǐng)域的方向把握與指導(dǎo)都要在可以熟練掌控的范圍之內(nèi)，以下以白話童謠為例進(jìn)行闡述。

筆者學(xué)校所在的欽州市語言種類繁多，粵語是本市使用最普遍的語言，在本地又被稱為白話。因此，就欽州的童謠而言，白話童謠占絕大部分，但并非所有的童謠都適用于幼兒園。我們首先指導(dǎo)學(xué)生篩選和改編一些主題健康、適合幼兒身心發(fā)展規(guī)律、貼近幼兒生活的童謠作為領(lǐng)域主題活動的內(nèi)容。在實(shí)施白話童謠主題活動時充分利用其靈活性和趣味性，在五大領(lǐng)域充分發(fā)揮其教育價值。在不同的領(lǐng)域，同一首童謠各有側(cè)重點(diǎn)。如《落雨大》，可以運(yùn)用到語言領(lǐng)域“念童謠”中，鍛煉幼兒的語言能力，使幼兒感受童謠的韻律美;也可以運(yùn)用到藝術(shù)領(lǐng)域“畫童謠”中，激發(fā)幼兒的想象力，培養(yǎng)幼兒的審美情感和繪畫技巧，陶冶幼兒的藝術(shù)情操。在白話童謠主題學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行深入思考，讓學(xué)生認(rèn)識到，童謠不僅僅可以運(yùn)用于幼兒園專門的教育活動，還可以滲透于幼兒的日常生活，如自由活動時的自發(fā)吟唱、游戲活動時的內(nèi)容、親子活動中的律動等。

對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生和工作在一線的幼兒園教師而言，在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)與教育教學(xué)實(shí)踐過程中提高自身地域文化基本素養(yǎng)，深入挖掘和整理適合本地域幼兒園教育活動特點(diǎn)的地域文化素材，加強(qiáng)地域文化資源與學(xué)前教育專業(yè)課程教學(xué)活動的融合，有效推進(jìn)生活化、游戲化的幼兒園地域文化活動方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施，增強(qiáng)幼兒對本地域文化的關(guān)注和認(rèn)知，是開展幼兒園本土特色文化教育資源利用、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效方式。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張克順.浸潤·發(fā)展：中國優(yōu)秀民間文化與學(xué)前教育實(shí)踐[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2018.

[2]陳慶文，謝清理.廣西本土文化走進(jìn)幼兒園[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2016.

注：本文系2019年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革立項(xiàng)項(xiàng)目“園校共建中職學(xué)前教育專業(yè)地域文化課程的研究與實(shí)踐”（編號：GXZZJG2019B011）研究成果。

【作者簡介】黃影華（1985— ），女，廣西欽州人，教育學(xué)碩士，講師，研究方向?yàn)橛變簣@課程與教學(xué)實(shí)踐。