馬旭龍
【摘 要】隨著教育改革的不斷推進(jìn),目前的小學(xué)道德與法治教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了較大的變化,不僅體現(xiàn)在教學(xué)方式方面,還體現(xiàn)在教育內(nèi)涵方面,總體上教育的發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出良好的態(tài)勢。小學(xué)道德與法治教學(xué)中,對學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育,是非常重要的教學(xué)任務(wù)之一,也只有做好此點工作,才可以更好地保障其教育的效果,促使學(xué)生獲得可持續(xù)的發(fā)展。本文對小學(xué)道德與法治教學(xué)中習(xí)慣養(yǎng)成教育的意義、現(xiàn)狀及策略進(jìn)行了探討,旨在全面提高小學(xué)道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和效率。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)道德與法治;習(xí)慣養(yǎng)成教育;策略
小學(xué)階段是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期,習(xí)慣的養(yǎng)成是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要前提。道德與法治學(xué)科在養(yǎng)成教育方面發(fā)揮著極為重要的作用,但以往的小學(xué)道德與法治教學(xué)中,老師總是比較注重對于知識的講解,忽視了對學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的教育,導(dǎo)致學(xué)生只會學(xué)習(xí)和記憶知識,而德育水平卻沒有得到提升,所培養(yǎng)出來的人才與社會發(fā)展所需人才的培養(yǎng)不相一致,這非常不利于學(xué)生的全面發(fā)展,更不利于學(xué)生的持久發(fā)展。那么在新時期的小學(xué)道德與法治教學(xué)中,究竟該如何實施習(xí)慣養(yǎng)成教育呢?下面將針對此主題分析。
一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中習(xí)慣養(yǎng)成教育的意義
小學(xué)道德與法治教學(xué)中對學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的教育意義重大,主要體現(xiàn)在如下幾方面:第一,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)中,由于老師總是注重對教材知識的反復(fù)講解,這對于學(xué)生的能力及素養(yǎng)發(fā)展十分不利。而加強(qiáng)對學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的重視度,老師可以在教學(xué)各環(huán)節(jié)對其進(jìn)行滲透性的教育,從而讓學(xué)生在接受理論知識教育的過程中,趁機(jī)對學(xué)生進(jìn)行勵志、啟智、求真及養(yǎng)心等教育,能實現(xiàn)對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升目標(biāo)。其次,陶冶學(xué)生的品德情操。小學(xué)道德與法治教材中有大量關(guān)于品德培養(yǎng)的內(nèi)容,但由于老師未深挖其內(nèi)在作用,導(dǎo)致道德與法治學(xué)科的品德培養(yǎng)作用未發(fā)揮出來。而加強(qiáng)對學(xué)生養(yǎng)成教育的過程中,學(xué)生能在潛移默化中形成高度的自律,同時還能順利達(dá)成對學(xué)生品德情操陶冶的目的。第三,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。小學(xué)道德與法治教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生養(yǎng)成教育的重視度,能在教學(xué)中鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)及生活中更加沉著和冷靜,能更好地保障學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力,促使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中習(xí)慣養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀分析
小學(xué)是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期,如何讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,是小學(xué)道德與法治教學(xué)的重要內(nèi)容和終極目標(biāo)??v觀當(dāng)前的小學(xué)道德法治教材,其中有較多關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的教育內(nèi)容和資源,并且與學(xué)生的實際生活關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)。但實際的教學(xué)中,由于一些不規(guī)范問題的存在,導(dǎo)致小學(xué)道德與法治教學(xué)中未取得理想的養(yǎng)成教育效果,局限了學(xué)生德育水平的發(fā)展。下面將針對具體問題分析。
(一)老師專業(yè)素養(yǎng)不足,死板教學(xué)的現(xiàn)象突出
目前有些小學(xué)學(xué)校的道德與法治老師,不是科班出身,而是由其他學(xué)科的老師兼職,這些兼職老師的專業(yè)素養(yǎng)不足,所以教學(xué)中生搬硬套教學(xué)的現(xiàn)象突出。在這樣的教學(xué)背景下,由于教學(xué)中缺乏習(xí)慣養(yǎng)成教育的意識和能力,自然會影響最終的教育效果。
(二)忽視對學(xué)生日常行為的指導(dǎo),重視單純的教學(xué)
小學(xué)道德與法治教學(xué)中,老師要將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生利用所學(xué)知識對生活中的內(nèi)容進(jìn)行觀察,從而利用所學(xué)知識養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。但目前的小學(xué)道德與法治教學(xué)中,卻存在老師忽視生活化教學(xué)的情況,而且對學(xué)生生活中的實踐指導(dǎo)也十分的少,所以在口頭教學(xué)過程中,學(xué)生難以具有實踐學(xué)習(xí)的意識,習(xí)慣養(yǎng)成教育也成為了一紙空文。
(三)忽視課外相關(guān)聯(lián)的習(xí)慣養(yǎng)成實踐
小學(xué)道德與法治教學(xué)中的習(xí)慣養(yǎng)成教育,其周期較長,不可能在幾節(jié)課或者是幾十節(jié)課內(nèi)完成,需要老師持續(xù)不斷的對學(xué)生課下的習(xí)慣養(yǎng)成情況進(jìn)行了解,這樣才可以在老師的監(jiān)督和引導(dǎo)下,實現(xiàn)對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育,發(fā)展學(xué)生的思想道德水平。但實際的小學(xué)道德與法治教學(xué)中,卻存在老師忽視對學(xué)生習(xí)慣監(jiān)督的情況,這很容易讓習(xí)慣養(yǎng)成教育處于前功盡棄的狀態(tài)。因此,小學(xué)道德與法治老師必須要加強(qiáng)對課外養(yǎng)成教育的重視度,只有將課內(nèi)外聯(lián)系起來,才可以保障其習(xí)慣養(yǎng)成教育的效果。
三、小學(xué)道德與法治教學(xué)中習(xí)慣養(yǎng)成教育的具體策略
習(xí)慣養(yǎng)成教育過程中,需要學(xué)校教育者加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)及生活的全面指導(dǎo),讓學(xué)生從小構(gòu)建完整的思想道德體系,讓學(xué)生從小便知法、守法和懂法,成為一名合格的公民。素質(zhì)教育背景下,習(xí)慣養(yǎng)成教育越來越受重視。當(dāng)前小學(xué)班級中總是存在一些丟失物品的情況,看似不嚴(yán)重,但從長遠(yuǎn)角度分析,很容易讓學(xué)生成長成為品行較差的人,會給社會帶來不良的影響。因此,教育中必須要重視此問題,要堅持“抓早抓小”的原則,確保在小學(xué)就將學(xué)生不良的苗頭掐掉。小學(xué)道德與法制課程在習(xí)慣養(yǎng)成教育方面有獨特的優(yōu)勢,只有在教學(xué)中抓好此工作,才可以提高德育教育的水平,更好地保障課程教學(xué)質(zhì)量。
(一)提高老師的專業(yè)水平,保障習(xí)慣養(yǎng)成教育的落實
只要道德與法治老師有專業(yè)的素養(yǎng),在教學(xué)中才會具有深挖教學(xué)的意識,從而對教材中習(xí)慣養(yǎng)成教育內(nèi)容進(jìn)行掌握,并在教學(xué)中設(shè)計科學(xué)的方法,將習(xí)慣養(yǎng)成教育貫穿于教學(xué)的始終,保障其教育效果。因此,小學(xué)學(xué)校要招聘一些專業(yè)的道德與法治老師,或者對學(xué)?,F(xiàn)有的老師進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn),確保他們的教學(xué)水平能夠滿足教學(xué)實施的需求。
(二)課中加強(qiáng)對學(xué)生日常行為的指導(dǎo)
道德與法治是一門與學(xué)生實際生活聯(lián)系十分緊密的學(xué)科,在習(xí)慣養(yǎng)成教育、道德水平提高方面的作用非常突出,這就要求老師在生活化教學(xué)的過程中,讓學(xué)生明白生活中習(xí)慣養(yǎng)成是一項長期需要堅持的內(nèi)容。
比如在教學(xué)《公共生活靠大家》這部分內(nèi)容時,為了拉近學(xué)生與生活間的距離,老師可以利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)幾幅生活中的對比圖片。第一組的第一張是在一輛小型公交車,大家都安靜的坐著,第二張是坐車的人員中有一位男同志,不顧他人的感受在吸煙,整個車廂內(nèi)煙霧繚繞。在展示完圖片后,讓學(xué)生回憶一下實際生活,讓學(xué)生說下自己想待在哪輛小型公交車中?原因是什么?在老師問題的引導(dǎo)下,學(xué)生通過聯(lián)系實際生活,對自己的觀點進(jìn)行了表達(dá),并且都愿意待在沒有人抽煙的公交車中,學(xué)生在有了這個觀點后,也能夠更好地建立公共意識。第二組圖片是在公交車站,第一張圖片中大家不顧一切都在擠著上車,第二張是大家有序排隊上車,雖然大部分學(xué)生都喜歡第二種乘車方式,但有學(xué)生也說出了疑問,現(xiàn)在如果不擠著上公交車,根本上不去。針對學(xué)生此觀點,老師可以對學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo),讓學(xué)生明白不排隊上公交車違反了公共秩序,只有我們自己做到排隊上公交車,并加強(qiáng)對其宣傳,逐漸的此種不排隊上公交車的行為會得到改善。在這樣對比性的學(xué)習(xí)中,更能夠調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗,能在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育,并順利完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。
(三)課下加強(qiáng)對學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的督促和指導(dǎo)
小學(xué)道德與法治教學(xué)中,只有將課上的指導(dǎo)與課下的督促指導(dǎo)結(jié)合起來,才可以真正保障其教育的成效。但由于小學(xué)生年齡小,自制力十分的差,這就要求老師主動進(jìn)入生活中,對學(xué)生的行為進(jìn)行了解、督促和指導(dǎo),真正將習(xí)慣養(yǎng)成教育貫穿學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活中,促使學(xué)生獲得身心健康的發(fā)展。
比如在教學(xué)《我們有精神》這部分內(nèi)容時,老師可以根據(jù)本節(jié)課的實際內(nèi)容,在課前設(shè)計一張《天天有精神》的評價表,將之分發(fā)給每一位學(xué)生,讓學(xué)生看自己生活中是否有做到這些內(nèi)容,有哪些沒有做到,從而督促自我做到,讓學(xué)生養(yǎng)成“有精神”的好習(xí)慣。但現(xiàn)實實施過程中,由于學(xué)生個體因素的局限,在課下老師的監(jiān)督可能會有一些困難,這就要求老師加強(qiáng)與家長的聯(lián)系,讓家長在家庭中對孩子的行為進(jìn)行監(jiān)督,并對孩子在家庭中的表現(xiàn),對評價表的內(nèi)容進(jìn)行填寫,將學(xué)校及家庭中的評價內(nèi)容,構(gòu)建成為日日評價表。在學(xué)校和家長的相互配合下,能對學(xué)生進(jìn)行全面的督促和引導(dǎo),促使學(xué)生不斷提升自身的自制力,促使學(xué)生形成良好的習(xí)慣。由此可見,老師根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不同的課下指導(dǎo)和督導(dǎo)活動,不僅能將家校聯(lián)合起來,還能夠取得理想的習(xí)慣養(yǎng)成教育效果,能真正為學(xué)生的全面發(fā)展奠基。
四、結(jié)束語
小學(xué)道德與法治教學(xué)中的習(xí)慣養(yǎng)成教育意義重大,老師要對其意義精準(zhǔn)把握的同時,對其問題進(jìn)行分析,從針對性的視角提出優(yōu)化之策,不斷強(qiáng)化小學(xué)道德與法治教育的效果,助力學(xué)生的全面發(fā)展。
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