思政教育與高校“人類資源環(huán)境問題”課程的融合摭探

孫婷 卞學(xué)字

摘 要：思政教育與專業(yè)課程的融合是當(dāng)前高校教學(xué)改革的一個(gè)重要方面?！叭祟愘Y源環(huán)境問題”課程與習(xí)近平總書記提出的生態(tài)文明思想有諸多共通之處，教師在“人類資源環(huán)境問題”課程教學(xué)中以生態(tài)文明思想為基礎(chǔ)，進(jìn)行思政資源挖掘，既能實(shí)現(xiàn)課程思政教育的目標(biāo)，又能促進(jìn)學(xué)生對我國生態(tài)文明建設(shè)的理論基礎(chǔ)的了解，形成協(xié)同育人效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：課程思政;“人類資源環(huán)境問題”課程;生態(tài)文明思想;協(xié)同育人

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2021）35-0010-03

“人類資源環(huán)境問題”課程作為資源環(huán)境專業(yè)的必修課程，是對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的資源環(huán)境問題的來龍去脈進(jìn)行全景式呈現(xiàn)的一門課程，它能夠讓學(xué)生對當(dāng)前資源環(huán)境問題的了解更為直觀和真實(shí)，而不是僅僅學(xué)習(xí)環(huán)境或資源經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的理論知識。該課程的開設(shè)，與當(dāng)前著重倡導(dǎo)的課程思政建設(shè)有著密切的聯(lián)系，而習(xí)近平生態(tài)文明思想就是其中一條最為重要的聯(lián)系紐帶。

一、本文的研究背景與意義

當(dāng)今時(shí)代隨著科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得了前所未有的快速發(fā)展。但經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中也出現(xiàn)了許多問題，經(jīng)濟(jì)水平的提高和物質(zhì)享受的增加，在一定程度上破壞了環(huán)境與資源。近年來環(huán)境污染事件頻發(fā)、生態(tài)破壞嚴(yán)重，多是人類在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中對自然生態(tài)環(huán)境采取了不可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式的結(jié)果。在我國，為了貫徹落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，我們還有很長的路要走，而且迫切需要全民尤其是青年學(xué)生環(huán)保意識的覺醒和環(huán)境觀念的樹立。

人類資源環(huán)境問題這一課程，除了可以讓資源與環(huán)境專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識外，還可以讓其接地氣地了解中國乃至世界的現(xiàn)實(shí)資源環(huán)境問題，促使學(xué)生為建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明貢獻(xiàn)自己的一份力量。本文貫徹2020年《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出的要求，圍繞全面提升人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)，結(jié)合人類資源環(huán)境問題課程的特點(diǎn)，探討將習(xí)近平生態(tài)文明思想納入課程思政建設(shè)的可行性及有效措施，使該課程的課程思政成為資源與環(huán)境專業(yè)全面育人、全程育人的重要一環(huán)，以提升學(xué)生的專業(yè)學(xué)術(shù)素養(yǎng)和思想政治水平。

二、高?！叭祟愘Y源環(huán)境問題”課程思政建設(shè)的必要性

1.課程思政建設(shè)的必要性

高校大學(xué)生思想政治教育是培育和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重大戰(zhàn)略舉措。近年來，隨著中西方文化交流的不斷深入，加之個(gè)別西方國家的惡意鼓動(dòng)，一些意識形態(tài)問題逐漸暴露出來。因此，作為承擔(dān)著高等教育任務(wù)的高等院校，必須加強(qiáng)大學(xué)生思政教育。當(dāng)前，高校大學(xué)生思政教育主要是以課程思政的方式全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。高校各門專業(yè)課程都挖掘思政元素，對學(xué)生進(jìn)行全方位、全過程的思政教育。課程思政與思政課程的區(qū)別在于覆蓋面廣、持續(xù)性強(qiáng)，能夠使大學(xué)生對思想意識形態(tài)有更深刻的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)多元化的思想政治教育。

2.人類資源環(huán)境問題課程思政建設(shè)的必要性

人類資源環(huán)境問題課程的課程思政建設(shè)符合意識形態(tài)內(nèi)化規(guī)律要求。一是能滿足學(xué)生的信息獲取需求。當(dāng)前國家出臺的各項(xiàng)資源環(huán)境政策，涉及的領(lǐng)域較廣，青年學(xué)生只是了解政策的大體內(nèi)容，對其實(shí)施的根本原因、目標(biāo)等并不了解，他們希望了解更多相關(guān)政治信息。雖然現(xiàn)在通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息很方便，但是因其信息量大、信息質(zhì)量參差不齊，所以學(xué)生很難從龐雜的信息中檢索出自己真正需要的知識，而且很可能會(huì)被誤導(dǎo)。而人類資源環(huán)境問題課程思政教育，能夠幫助學(xué)生減少所接觸信息的相互矛盾之處，獲得廣泛、一致的信息，最終形成正確的判斷。二是人類資源環(huán)境問題課程分章節(jié)講述資源短缺問題、生態(tài)系統(tǒng)退化問題、環(huán)境污染問題、全球環(huán)境治理問題、環(huán)境法治與倫理問題、清潔生產(chǎn)問題等。這些內(nèi)容可以說較為全面，將社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)融為一體。而思政元素的融入，可以使人類資源環(huán)境問題的課程體系更為優(yōu)化。理論與實(shí)際相結(jié)合、書本知識與現(xiàn)實(shí)情況相融合，可以使學(xué)生以更加開闊的視野和更加開放的胸懷，去分析我國現(xiàn)階段所存在的資源環(huán)境問題，去理解習(xí)近平總書記提出的生態(tài)文明思想，成長為契合社會(huì)需要的復(fù)合型人才。

三、生態(tài)文明思想運(yùn)用于“人類資源環(huán)境問題”課程思政建設(shè)的可行性

人類資源環(huán)境問題課程開設(shè)于資源與環(huán)境專業(yè)，也可以作為公選課在全校開設(shè)，主要講述人類、環(huán)境與生態(tài)系統(tǒng)。在該課程的教學(xué)過程中，教師可以著力于在課程篇章中挖掘思政資源，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，將價(jià)值觀塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中。

1.生態(tài)系統(tǒng)退化與山水林田湖草生命共同體理論

生態(tài)系統(tǒng)退化是人類資源環(huán)境問題課程的開篇引領(lǐng)章節(jié)，分別介紹了不同生態(tài)系統(tǒng)的類型，包括水生生態(tài)系統(tǒng)和陸地生態(tài)系統(tǒng)，以及最重要的自然生態(tài)系統(tǒng)的退化等內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，學(xué)生能更好地理解山水林田湖草系統(tǒng)生命共同體的含義，反過來也能以生態(tài)文明思想更好地認(rèn)識和反思當(dāng)前生態(tài)系統(tǒng)存在的問題。習(xí)近平總書記指出，山水林田湖草是生命共同體，生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條。因此，我們必須從系統(tǒng)工程和全局角度推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理和生態(tài)文明建設(shè)。

2.經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展與生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)

我國在粗放型發(fā)展階段，產(chǎn)生了一定的環(huán)境污染問題，如水污染、大氣污染、土壤污染、固廢污染等。教師在授課過程中，將這些污染問題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展或具體生產(chǎn)過程聯(lián)系起來，可以使學(xué)生對環(huán)境污染有更為具體的認(rèn)識，并能夠?qū)Νh(huán)境污染治理過程中的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)成本問題有一定的理解。同時(shí)，教師可以在課程思政融入點(diǎn)方面，將課程知識與“兩山”理論、“雙碳”目標(biāo)相結(jié)合。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，綠水青山就是金山銀山，這深刻揭示了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系，闡明了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的硬道理。

3.全球環(huán)境問題

人類資源環(huán)境問題課程的全球環(huán)境問題章節(jié)，包括全球氣候變化、生物多樣性、海洋污染、臭氧層損耗等內(nèi)容，這些都是關(guān)系全球環(huán)境問題的焦點(diǎn)。在這部分內(nèi)容的課程思政切入點(diǎn)上，教師可以引用習(xí)近平總書記提出的“建設(shè)美麗家園是人類的共同夢想。面對生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn)，人類是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體，沒有哪個(gè)國家能獨(dú)善其身”的思想觀點(diǎn)。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，新冠肺炎疫情的發(fā)生及一些國家保護(hù)主義、單邊主義的抬頭，對全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)造成了不利影響。我國必須秉持人類命運(yùn)共同體理念，堅(jiān)決維護(hù)多邊主義，建設(shè)性參與全球環(huán)境治理，為實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。

4.政治責(zé)任

我們要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治責(zé)任。習(xí)近平總書記指出：“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題?！苯陙?，正是因?yàn)橛辛?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和生態(tài)文明思想的引領(lǐng)與理論指導(dǎo)，以及上下一心的中央到地方統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)才取得歷史性成就和歷史性變革。當(dāng)前階段，我國正處于歷史大變革的關(guān)鍵時(shí)期，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，而生態(tài)環(huán)境的高質(zhì)量發(fā)展是其關(guān)鍵內(nèi)容之一。因此，我們必須不斷提高政治站位，增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決扛起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任，確保黨中央關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的決策部署落到實(shí)處。

5.環(huán)境法治

環(huán)境立法主要是基于解決環(huán)境污染問題、強(qiáng)化國家環(huán)境管理職能的需要。人類資源環(huán)境問題課程中的環(huán)境法治章節(jié)設(shè)計(jì)了環(huán)境法體系與實(shí)施、環(huán)境法律責(zé)任、行政管理手段等內(nèi)容，講述了我國現(xiàn)階段為保護(hù)環(huán)境所采取的具體措施。這部分內(nèi)容與生態(tài)文明制度體系相融合，闡述生態(tài)環(huán)境治理效能。習(xí)近平總書記指出，要“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”“讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線”。以環(huán)境立法的形式進(jìn)行環(huán)境保護(hù)，彰顯了我國環(huán)境治理保護(hù)的決心，也為環(huán)境保護(hù)提供了法律依據(jù)。在環(huán)境治理過程中，要區(qū)別之前先污染、后治理的傳統(tǒng)治污程序，加快構(gòu)建源頭預(yù)防、過程控制、損害賠償、責(zé)任追究的生態(tài)環(huán)境保護(hù)體系，同時(shí)要建立政府、企業(yè)主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的現(xiàn)代環(huán)境治理體系，把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全民自覺行動(dòng)。

四、高校課程思政建設(shè)存在的問題與對策

1.高校課程思政建設(shè)存在的問題

（1）教學(xué)內(nèi)容整合不夠。教學(xué)內(nèi)容是思想政治教育體系的重要元素，是思想政治教育目的和任務(wù)的具體化，但是在人類資源環(huán)境問題課程中大量思政元素處于分散無序的狀態(tài)。而且由于之前教師在教學(xué)過程中重知識傳授、輕思想傳播，沒有針對性地挖掘整合這些思政資源，沒有形成完整的思政教育內(nèi)容體系，即使在授課過程中涉及具體思政內(nèi)容時(shí)教師會(huì)進(jìn)行一定的價(jià)值引領(lǐng)，但這種自發(fā)的思政教育與課程思政元素的銜接性也較弱。

（2）教學(xué)激勵(lì)機(jī)制不健全。課程思政評價(jià)主要考察專業(yè)課程教學(xué)過程中思政教育與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的融合情況，以及對學(xué)生的思想引領(lǐng)情況等，目的是解決協(xié)同育人中存在的問題。由于專業(yè)課程與思政教育的協(xié)同育人是新命題，目前尚處于探索過程，因此關(guān)于課程思政的教學(xué)評價(jià)尚沒有形成定論，還處于初級試點(diǎn)階段。當(dāng)前的教學(xué)激勵(lì)機(jī)制主要是鼓勵(lì)教師進(jìn)行課程思政的申報(bào)立項(xiàng)，有一定的經(jīng)費(fèi)支持，但這種激勵(lì)方式比較單一，受益面較小，功利性較強(qiáng)，很難激勵(lì)教師進(jìn)行思政教育與專業(yè)課知識的深度融合。因此，高校需繼續(xù)創(chuàng)新和完善覆蓋面廣、激勵(lì)教師進(jìn)行課程思政建設(shè)的有效措施。

2.高校課程思政建設(shè)應(yīng)采取的主要措施

（1）科學(xué)挖掘凝練，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容協(xié)同。課程思政內(nèi)容的挖掘與篩選原則應(yīng)是兼具政治性和學(xué)習(xí)性、價(jià)值性和知識性。專業(yè)課課程體系比較嚴(yán)謹(jǐn)，課程思政元素的設(shè)計(jì)和切入要與專業(yè)課程體系有機(jī)結(jié)合、流暢過渡，不能生拉硬套，更不能為了迎合思政教育需要而跑題離題。因此，教師需要對專業(yè)課程和思政教育有深入的了解，并能進(jìn)行科學(xué)分工，各有側(cè)重，相互補(bǔ)充、相互印證，再在此基礎(chǔ)上加以整合，制定具體的課程思政人才培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱、考試大綱，形成完整的思想政治教育內(nèi)容體系。具體到人類資源環(huán)境問題課程上，教師需要對習(xí)近平總書記的生態(tài)文明思想進(jìn)行深入了解，將其精髓與專業(yè)課程進(jìn)行有機(jī)融合，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。

（2）課程思政渠道和內(nèi)容要廣。視覺和聽覺記憶是基本的記憶形式，也是教育最主要的形式。教師可以借助現(xiàn)代化教學(xué)手段，利用不同的思想政治教育資料，進(jìn)行線上線下混合式教學(xué)或翻轉(zhuǎn)課堂式教學(xué)，讓課堂講授與視頻教學(xué)齊頭并進(jìn)，強(qiáng)化學(xué)生的記憶，促進(jìn)思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。另外，課程思政的內(nèi)容要廣，因?yàn)橐庾R形態(tài)是由政治、法律、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育、藝術(shù)、哲學(xué)等眾多內(nèi)容構(gòu)成的有機(jī)思想體系。人類資源環(huán)境問題課程可以通過課程具體內(nèi)容從不同角度論證生態(tài)文明建設(shè)的必然性和正當(dāng)性。課程思政教育資源與專業(yè)課融合得越密切，越有說服力。

（3）加強(qiáng)師資建設(shè)，促進(jìn)教師協(xié)同。一是積極組織開展課程思政的現(xiàn)場教學(xué)觀摩、經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，通過“傳幫帶”等形式，促進(jìn)高校專業(yè)課教師與思想政治教師互幫互學(xué)。二是建立相近專業(yè)教師課程思政學(xué)習(xí)共同體。比如，資源與環(huán)境專業(yè)可以建立資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口經(jīng)濟(jì)學(xué)與人類資源環(huán)境問題等相近專業(yè)課程學(xué)習(xí)互助組，組建課程思政學(xué)習(xí)組，使教師們在凝練整合思政資源時(shí)有效分工、科學(xué)合作，防止出現(xiàn)專業(yè)課程相近導(dǎo)致的思政資源使用高度重復(fù)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的多維融合。

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Exploration of the Integration of Ideological and Political Education and the "Human Resources and Environmental Problems" Course in Colleges and Universities

Sun Ting， Bian Xuezi

（Shandong University of Finance and Economics， Jinan 250014， China）

Abstract： The integration of ideological and political education and professional courses is an important aspect of the current teaching reform in colleges and universities. The "human resources and environmental problems" course has many similarities with the general idea of ecological civilization put forward by general secretary Xi Jinping. In the course of "human resources and environmental problems"， teachers should excavate ideological and political resources based on the idea of ecological civilization， which can not only achieve the purpose of ideological and political education， but also promote students' understanding of the theoretical basis of ecological civilization construction in China， form a synergistic educational effect.

Key words： curriculum ideological and political education; "human resources and environmental problems"course; ecological civilization thought; collaborative education