羅政雯
摘? ?要: 在探索中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,將馬克思列寧主義基本理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,系統(tǒng)謀劃了現(xiàn)代化目標(biāo)任務(wù)和戰(zhàn)略步驟,提出了關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展的一系列戰(zhàn)略,逐漸形成了毛澤東現(xiàn)代化思想。毛澤東現(xiàn)代化思想,為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供了理論依據(jù),指明了正確方向,其產(chǎn)生有深層次歷史背景。科學(xué)把握毛澤東現(xiàn)代化思想的主要內(nèi)容,對(duì)我們?cè)谛聲r(shí)代繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),意義非凡。
關(guān)鍵詞: 毛澤東同志? ?現(xiàn)代化思想? ?現(xiàn)實(shí)啟示
新中國(guó)成立之初,內(nèi)部經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、農(nóng)業(yè)凋敝、工業(yè)落后。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻形勢(shì),毛澤東同志從中國(guó)具體國(guó)情出發(fā),對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了深入系統(tǒng)的理論思考及實(shí)踐探索,為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。當(dāng)前中國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,在新的歷史條件和語(yǔ)境下,理論測(cè)繪毛澤東現(xiàn)代化思想,具有重要意義。
一、毛澤東現(xiàn)代化思想產(chǎn)生的歷史背景
(一)新民主主義革命是毛澤東現(xiàn)代化思想形成的前提條件
自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人民面臨如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立、人民解放的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這些問(wèn)題究其本質(zhì)是“中國(guó)向何處去”的問(wèn)題。近代中國(guó)的先進(jìn)分子曾試圖通過(guò)西方工業(yè)技術(shù)和變革政治制度挽救國(guó)家人民,但由于當(dāng)時(shí)歷史條件限制,最后均以失敗告終。但“他們的深入思考和探索,催生了中國(guó)人的現(xiàn)代化思維”[1]。實(shí)踐證明,在國(guó)家混亂無(wú)序的狀態(tài)下進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)收效甚微。毛澤東同志在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)之上,認(rèn)為新民主主義革命屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分,并將為社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)發(fā)展掃清障礙。意義不僅局限于民族獨(dú)立,還為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。之后在《論聯(lián)合政府》中毛澤東同志進(jìn)一步指出新民主主義政治條件在全國(guó)范圍內(nèi)的實(shí)現(xiàn)不僅有利于解放中國(guó)人民的生產(chǎn)力,還將推動(dòng)其不斷向前發(fā)展。他將新民主主義革命稱為“新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命”,并指出“是替社會(huì)主義創(chuàng)造前提”[2](647)。高度發(fā)展的生產(chǎn)力是現(xiàn)代化建設(shè)的重要基礎(chǔ)和基本特征,在毛澤東同志看來(lái)新民主主義革命與中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展息息相關(guān)。新民主主義革命的勝利使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的獨(dú)立與統(tǒng)一,解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始獨(dú)立自主地探索中國(guó)現(xiàn)代化道路,并在此過(guò)程中逐漸形成了具有中國(guó)特色的毛澤東現(xiàn)代化思想。
(二)前人探索為毛澤東現(xiàn)代化思想的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)
十八世紀(jì)英國(guó)率先開(kāi)啟了工業(yè)革命進(jìn)程,隨后傳至整個(gè)歐洲大陸,十九世紀(jì)傳至北美,逐漸形成了以機(jī)器大工業(yè)為標(biāo)志的現(xiàn)代化潮流。十九世紀(jì)末,西方資本主義國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程基本完成。與此同時(shí),清朝正日益衰落,東西方發(fā)展差距不斷拉大。最終,近代中國(guó)被西方資本主義國(guó)家的堅(jiān)船利炮打開(kāi)了國(guó)門,國(guó)家主權(quán)喪失,逐漸成為資本主義列強(qiáng)的附庸。在西方列強(qiáng)隆隆的炮聲中,近代中國(guó)的一批有識(shí)之士開(kāi)始探索救國(guó)救民之路。以李鴻章、曾國(guó)藩等人為代表的洋務(wù)派,主張?jiān)诓桓淖兎饨ㄖ贫鹊那疤嵯聦W(xué)習(xí)西方先進(jìn)工業(yè)技術(shù)。雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗告終,但“啟動(dòng)了中國(guó)早期近代化”[3]。以康有為、梁?jiǎn)⒊热藶榇淼木S新派,認(rèn)為世界“已進(jìn)入工業(yè)之世界”[4](289),強(qiáng)調(diào)中國(guó)必須以“工商立國(guó)”,但最終被封建頑固派鎮(zhèn)壓。這促使仁人志士將目光轉(zhuǎn)向革命這條道路。孫中山等人試圖借由資產(chǎn)階級(jí)革命為中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展創(chuàng)造條件,但因中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)力量太過(guò)弱小,其設(shè)想未能成功。從以上論述中可以看出現(xiàn)代化對(duì)于國(guó)家獨(dú)立、民族解放的重要意義。但歷史證明,在當(dāng)時(shí)的中國(guó)通過(guò)資本主義道路實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是行不通的。毛澤東同志在總結(jié)分析前人探索經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了一系列開(kāi)拓性探索,為具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化建設(shè)道路的成功開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。
(三)世界形勢(shì)的變化是毛澤東現(xiàn)代化思想形成的外部動(dòng)力
新中國(guó)成立初期,由于缺少社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),并且面臨資本主義國(guó)家的封鎖遏制,蘇聯(lián)是新中國(guó)唯一可以學(xué)習(xí)借鑒的社會(huì)主義國(guó)家。因此新中國(guó)順應(yīng)時(shí)勢(shì)選擇照搬“蘇聯(lián)模式”進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。但隨著中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的不斷深入發(fā)展,“蘇聯(lián)模式”的弊端日益顯露。蘇共二十大的召開(kāi)及波匈事件的爆發(fā),在國(guó)內(nèi)外引起巨大反響,堅(jiān)定了以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人走自己道路的決心,開(kāi)始獨(dú)立探索符合中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化建設(shè)道路。毛澤東同志表示要“以蘇為鑒”,少走一些彎路,并于1957年明確提出走“中國(guó)工業(yè)化的道路”。從照搬“蘇聯(lián)模式”到“以蘇為鑒”,表明毛澤東同志對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識(shí)不斷深化,意味著毛澤東現(xiàn)代化思想基本形成。
二、毛澤東現(xiàn)代化思想的主要內(nèi)容
(一)戰(zhàn)略目標(biāo)
工業(yè)化作為現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中扮演著重要角色。自近代以來(lái),先進(jìn)的中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化進(jìn)行了許多嘗試。洪仁玕提出發(fā)展近代工業(yè)、康有為呼吁“定為工國(guó)”等。但囿于當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件,中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程緩慢,這是“近代中國(guó)積貧積弱的一個(gè)重要原因”[5]。要改變中國(guó)貧窮落后的現(xiàn)狀,必須推翻舊政權(quán)盡快開(kāi)展工業(yè)化建設(shè)。毛澤東同志對(duì)此有清晰的認(rèn)知,他認(rèn)為在獲得政治條件后,要“在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè)”[6](1081),“使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)”[7](1437)。新中國(guó)成立后,鑒于中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和矛盾的變化,毛澤東同志提出了黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線,明確將實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化作為戰(zhàn)略目標(biāo)。工業(yè)化是現(xiàn)代化建設(shè)的核心,但并不等于現(xiàn)代化[8]。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)及對(duì)現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的不斷加深,中國(guó)逐步開(kāi)始了由工業(yè)化到四個(gè)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。1953年毛澤東提出“實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,就可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)的現(xiàn)代化,就可以建立和鞏固現(xiàn)代化的國(guó)防”[9](704)的設(shè)想。根據(jù)毛澤東同志的戰(zhàn)略設(shè)想,周恩來(lái)同志進(jìn)一步提出建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國(guó)防的任務(wù)。1959年年底毛澤東整理概括之前有關(guān)現(xiàn)代化的一系列論述,將國(guó)防現(xiàn)代化增補(bǔ)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。1964年周恩來(lái)同志正式提出“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”[10](439)的戰(zhàn)略目標(biāo)。
(二)戰(zhàn)略步驟
針對(duì)何時(shí)將中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的問(wèn)題,需要根據(jù)中國(guó)的實(shí)際狀況,聯(lián)系具體國(guó)情制訂切實(shí)可行的戰(zhàn)略步驟。1954年毛澤東同志設(shè)想用三個(gè)五年計(jì)劃即十五年的時(shí)間為中國(guó)工業(yè)化建設(shè)創(chuàng)造前提條件。1955年毛澤東同志進(jìn)一步指出需要幾十年的努力才能建成一個(gè)高度社會(huì)主義工業(yè)化的國(guó)家。同年10月,他又提出“在十個(gè)五年計(jì)劃到十五個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間內(nèi),可能建成一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家”[11](216)。通過(guò)以上論述,我們可以發(fā)現(xiàn)毛澤東同志試圖通過(guò)“兩步走”的戰(zhàn)略步驟將中國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。毛澤東同志“兩步走”的戰(zhàn)略安排無(wú)疑是對(duì)中國(guó)國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確判斷。然而由于受到國(guó)際共產(chǎn)主義趕超戰(zhàn)略的影響,導(dǎo)致毛澤東同志提出了“趕英超美”計(jì)劃,造成了經(jīng)濟(jì)損失。1961年,他指出需要一百年,甚至更長(zhǎng)的時(shí)間將中國(guó)建設(shè)成為強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。1963年中央工作會(huì)議逐步明確了毛澤東同志“兩步走”的戰(zhàn)略步驟。隨后周恩來(lái)同志在三屆人大一次會(huì)議上正式宣布了“兩步走”的實(shí)現(xiàn)步驟,并于1975年四屆人大一次會(huì)議上進(jìn)一步細(xì)化了“兩步走”的時(shí)間安排。毛澤東同志“兩步走”的戰(zhàn)略步驟為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了正確方向,并推動(dòng)其不斷向前發(fā)展。
(三)原則方針
新中國(guó)成立初期社會(huì)形勢(shì)嚴(yán)峻。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后,社會(huì)各行業(yè)百?gòu)U待興,還面臨著以美國(guó)為首的帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的全面封鎖。相對(duì)于國(guó)家急于發(fā)展的迫切需求,此時(shí)蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的援助是有限的。中國(guó)革命依靠中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的力量取得了勝利,現(xiàn)代化建設(shè)同樣如此。為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“我們的方針要放在什么基點(diǎn)上?放在自己力量的基點(diǎn)上,叫做自力更生?!盵7](1132)自力更生的原則方針要求在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中主要依靠自身力量,充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,調(diào)動(dòng)社會(huì)一切積極因素從事現(xiàn)代化建設(shè),而不是單純依賴外部資源。所謂的自力更生不同于封建社會(huì)的閉關(guān)鎖國(guó)政策。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)既要求自力更生,又要求對(duì)外開(kāi)放,學(xué)習(xí)借鑒蘇聯(lián)和資本主義國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志提出“自力更生為主,爭(zhēng)取外援為輔”[12](380)的方針原則。他強(qiáng)調(diào)將自力更生與對(duì)外開(kāi)放有機(jī)結(jié)合,善于汲取人類文明發(fā)展的優(yōu)秀成果,切實(shí)推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展。這一原則方針無(wú)疑對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了巨大影響。
三、毛澤東現(xiàn)代化思想的現(xiàn)實(shí)啟示
(一)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持理論創(chuàng)新
理論創(chuàng)新作為中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)活力的重要法寶,貫穿黨的發(fā)展歷程。毛澤東同志認(rèn)為“任何國(guó)家的共產(chǎn)黨,任何國(guó)家的思想界,都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論,寫(xiě)出新的著作,產(chǎn)生自己的理論家”[13](109)。毛澤東同志總結(jié)分析了在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具體實(shí)踐中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),創(chuàng)造性地提出了走中國(guó)式的工業(yè)化道路、調(diào)動(dòng)一切積極因素為建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家服務(wù)、實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針等思想內(nèi)容,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的飛躍式發(fā)展。當(dāng)前為加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),仍需緊扣理論創(chuàng)新這一關(guān)鍵點(diǎn)。習(xí)近平同志基于中國(guó)歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化及國(guó)際形勢(shì)的演變,創(chuàng)新性地發(fā)展了中國(guó)現(xiàn)代化理論,構(gòu)建新時(shí)代現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略步驟等,推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。
(二)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
在新中國(guó)成立以前國(guó)家經(jīng)歷了長(zhǎng)期的半殖民地半封建社會(huì)的歷史,面臨內(nèi)憂外患,社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間處于動(dòng)蕩不安的狀態(tài)之中,生產(chǎn)關(guān)系落后,生產(chǎn)力發(fā)展緩慢,生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾尚未發(fā)展成為社會(huì)主要矛盾。在三大改造完成后,中國(guó)建立起社會(huì)主義制度,但與先進(jìn)的社會(huì)制度相比,中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力還稍顯不足?;诖?,毛澤東同志提出將在社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力作為黨和國(guó)家的根本任務(wù),即將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重點(diǎn)。這一做法使中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到有效發(fā)展,為改革開(kāi)放奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但由于“大躍進(jìn)”和“人民公社化”運(yùn)動(dòng),使中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)受到挫折。因此,鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)”[14](250)。當(dāng)下中國(guó)發(fā)展處于新的歷史方位,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)仍要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心,推動(dòng)各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展,加速推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
(三)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)決維護(hù)人民利益
毛澤東同志指出“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨”[6](809),并多次強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨人的一切言論行為,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利為最高標(biāo)準(zhǔn)”(6)(1096)。在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,毛澤東同志始終堅(jiān)持維護(hù)人民利益這一原則,將維護(hù)廣大人民群眾的利益作為黨的路線、方針和政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,團(tuán)結(jié)和依靠廣大人民群眾開(kāi)啟了現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)代。在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)時(shí)期,黨和國(guó)家始終圍繞著維護(hù)人民利益而奮斗。尤其是自黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而不懈奮斗。目前,中國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵期,維護(hù)好廣大人民的根本利益,能創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,為現(xiàn)代化建設(shè)提供不竭的力量源泉。
中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不僅與建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)息息相關(guān),還事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),要深刻認(rèn)識(shí)到其所面臨的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。毛澤東現(xiàn)代化思想作為黨和人民在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中取得的重要成果,推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,為新時(shí)期中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)期中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略安排,究其本質(zhì),無(wú)疑是對(duì)毛澤東現(xiàn)代化思想的繼承和發(fā)展。
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