芻議黃梅戲藝術(shù)對群眾文化的滲透

【摘? ?要】黃梅戲與京劇、豫劇、評劇以及越劇統(tǒng)稱為“中國五大戲曲劇種”，是我國重點(diǎn)文化遺產(chǎn)，因?yàn)槠湄S富的表現(xiàn)力，以及淳樸又流暢的唱腔受到廣大群眾的喜愛。群眾文化活動指的是通過實(shí)踐活動來活躍人們的生活，是促進(jìn)全民素質(zhì)提升的關(guān)鍵途徑，可以有效促進(jìn)人們富強(qiáng)、求知等美好的愿望。在群眾文化中滲透黃梅戲藝術(shù)，可以在活躍群眾文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)我國文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)，從而整體民眾素養(yǎng)文化提升。

【關(guān)鍵詞】芻議;黃梅戲藝術(shù);群眾文化;滲透

引言

戲劇相對于其他藝術(shù)種類來說，是一門極具特殊性的藝術(shù)，不僅綜合性強(qiáng)，還有著較為豐富的種類與表達(dá)方式。黃梅戲由清代發(fā)展至今歷經(jīng)二百年歷史有余，在我國的區(qū)域中橫跨了多個(gè)省份，愛好者也非常多，黃梅戲與京劇是我國五大戲劇中最受歡迎的兩種戲劇藝術(shù)，而能夠眾多愛好者絕不是一蹴而就的。在群眾文化中進(jìn)行黃梅戲藝術(shù)滲透，可以加強(qiáng)我國文化遺產(chǎn)的宣傳，在滿足群眾觀賞體驗(yàn)的同時(shí)得到藝術(shù)的熏陶，從而促進(jìn)全民素養(yǎng)提升。

1.黃梅戲藝術(shù)簡述

黃梅戲是我國戲劇文化發(fā)展較早的戲種，也可稱為黃梅調(diào)與采茶戲，起源點(diǎn)在湖北的一個(gè)小山村中，后在安徽安慶得以壯大發(fā)展，經(jīng)過歷史的洗禮逐漸成為我國戲曲中的一大曲種，主要流行于我國的湖北、浙江，以及香港、江蘇、臺灣等地，代表作主要有《女駙馬》《天仙配》等，因?yàn)槠浔憩F(xiàn)張力較為突出、曲調(diào)優(yōu)美明快，受到大多數(shù)群眾的好評。黃梅戲具有板式變化體這樣具有特色的唱腔，而其腔系主要分為主調(diào)、花腔以及彩腔三種，曲調(diào)中兼具了民歌小調(diào)、莊重嚴(yán)肅以及優(yōu)美大方等優(yōu)點(diǎn)。早期的黃梅戲起源于唐朝，由采茶歌的形式開始盛行，后經(jīng)過不同階段的修整以及吸納了多種曲調(diào)形式而逐漸發(fā)展成為成熟的戲曲形式。黃梅戲的藝術(shù)特點(diǎn)兼具著質(zhì)樸化與舞蹈化，并兼具著節(jié)奏律動，因其獨(dú)特的風(fēng)格受到群眾的普遍喜愛。在2006年5月，黃梅戲被錄入到我國的首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而安徽省的安慶市與湖北省的黃梅縣，成為我國的黃梅戲大省。在群眾文化中融入黃梅戲藝術(shù)，有助于加強(qiáng)我國文化的建設(shè)，強(qiáng)化精神文明，并倡導(dǎo)我國優(yōu)秀的藝術(shù)傳承建設(shè)。

2.黃梅戲藝術(shù)在群眾文化中滲透存在的問題

隨著我國社會的發(fā)展，精神文明與文化建設(shè)隨之與世界文化相互融合，在人們相互借鑒、文化交流的同時(shí)，為戲曲藝術(shù)文化帶來了沖擊與機(jī)遇。與此同時(shí)，流行音樂、電影、媒體等軟文化的沖擊，為戲曲文化的宣傳也帶來了較大的阻礙，不僅限制了文化發(fā)展，還增加了發(fā)展難度。由于受到多種文化的沖擊，我國的黃梅戲藝術(shù)在發(fā)展中受到了莫大的阻礙。黃梅戲最初是以采茶歌的形式傳承下來，逐漸在發(fā)展中不斷完善，才成為人們?nèi)藶樗J(rèn)為的“高雅藝術(shù)”。想要加強(qiáng)在群眾文化的宣傳，需要基層相關(guān)部門在進(jìn)行群文工作中采用多種形式、結(jié)合多種內(nèi)容開展教育宣傳。但是結(jié)合現(xiàn)狀來看，在開展群眾文化的工作中，面臨著較大的問題。而主要的問題有在群眾文化中開展黃梅戲意識不夠強(qiáng)、宣傳力度不夠大，以及基礎(chǔ)設(shè)施、活動建設(shè)不充分等，再加之缺乏專業(yè)黃梅戲相關(guān)指導(dǎo)，造成在群眾文化中宣傳黃梅戲受到莫大的阻礙。并且，在黃梅戲的發(fā)展中缺乏一定的專業(yè)宣傳渠道，專門的黃梅戲彩排、表演等場地不夠充分，并不能為工作人員提供有力的條件，從而造成黃梅戲在群眾文化滲透中受到極大的阻礙。黃梅戲作為我國典型的“軟文化”，不許通過有效的途徑來加強(qiáng)宣傳，讓人們體會傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力，實(shí)現(xiàn)全民素養(yǎng)的提升。

3.在群眾文化中滲透黃梅戲的實(shí)踐措施

3.1加大政府政策支持力度，提升群眾參與度

黃梅戲是我國重要的文化遺產(chǎn)，推廣與實(shí)踐都需要群眾與政府的支持，想要加強(qiáng)宣傳的力度，首先需要政府加強(qiáng)政策方面的支持，然后通過引導(dǎo)與鼓勵群眾投入到群眾文化宣傳中，提高重視度與參與度。在加大戲曲在群眾文化中宣傳力度的同時(shí)加強(qiáng)政策的鼓勵，通過在群眾文化建設(shè)方面落實(shí)政策指導(dǎo)，可以有效提升群眾文化宣傳的積極性，為宣傳人員提供基礎(chǔ)的保障，從而實(shí)現(xiàn)群眾軟實(shí)力的提升，加大本國文化宣傳。

3.2投入資金、資源投入，創(chuàng)建豐富條件

我國戲曲之所以受到發(fā)展的阻礙，除了受到多種文化的沖擊外，還因?yàn)橘Y金、設(shè)備等方面的不足受到極大的發(fā)展阻礙。例如，缺乏專業(yè)的宣傳渠道以及表演場地、表演設(shè)備不足、資金限制等問題。所以加強(qiáng)戲曲藝術(shù)宣傳力度，促進(jìn)群眾傳統(tǒng)文化水平提升的基礎(chǔ)內(nèi)容，是要加大資金與資源的投入。地方政府部門應(yīng)當(dāng)通過有效的措施，來促進(jìn)黃梅戲在群眾文化建設(shè)中的滲透。在建設(shè)中，可以通過鼓勵戲曲團(tuán)隊(duì)增加實(shí)踐活動，設(shè)立活動資金，以及補(bǔ)全相關(guān)設(shè)備等，為宣傳人員提供充沛的活動條件，并在活動開展團(tuán)體中長期設(shè)立獎金，通過組織活動進(jìn)行個(gè)人評選來頒布獎金，從而促進(jìn)宣傳人員工作積極性。在落實(shí)資金與設(shè)備的同時(shí)，還要通過建立證書的形式來獎勵優(yōu)秀的黃梅戲作品，為群眾文化中的戲曲滲透實(shí)踐活動提供有效的保障。

3.3轉(zhuǎn)變黃梅戲傳播形式，結(jié)合多種渠道加大宣傳力度

黃梅戲雖然作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲曲文化，但是隨著社會的進(jìn)步，信息時(shí)代的來臨成為了個(gè)文化領(lǐng)域必須考慮的內(nèi)容。而黃梅戲作為優(yōu)秀文化更應(yīng)當(dāng)拓展發(fā)展的渠道與形式，通過多種傳播方式加大宣傳的力度。例如，通過微信公眾號、地方官方微博的建立來宣傳群眾文化演出的相關(guān)內(nèi)容，通過媒體渠道增加黃梅戲知名度，并在官方渠道中進(jìn)行黃梅戲基礎(chǔ)知識的普及，積極引導(dǎo)、鼓勵群眾關(guān)注公眾號信息內(nèi)容，從而加強(qiáng)傳統(tǒng)戲曲文化關(guān)注度，增強(qiáng)宣傳與教育的力度。

4.結(jié)束語

戲曲文化蘊(yùn)含著我國博大的精神文明與文化建設(shè)，在群眾文化中滲透黃梅戲藝術(shù)，可以在促進(jìn)群眾生活娛樂性提升的同時(shí)弘揚(yáng)我國藝術(shù)文化，把戲曲文化有機(jī)的結(jié)合群眾文化，提升全民的文化軟實(shí)力。加強(qiáng)戲曲文化建設(shè)，首先要抓住黃梅戲特點(diǎn)，其次要明確黃梅戲在群眾文化中滲透存在的問題，并通過加強(qiáng)政府政策扶持，加大資金與資源投入的力度，并通過媒體、網(wǎng)絡(luò)等渠道加大宣傳力度等方式，來加強(qiáng)黃梅戲宣傳的力度與宣傳范圍，從而充分提升群眾積極性，把我國優(yōu)秀的文化在群眾中不斷發(fā)揚(yáng)。

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作者簡介：潘偉（1975.1-），男，回族，安徽安慶人，本科，二級演員，研究方向?yàn)辄S梅戲表演。

再芬黃梅藝術(shù)劇院? ? 安徽安慶? ? 246004