追尋閱讀真諦，回歸教育本真

王夢茜 李香玉

一名優(yōu)秀教師的成長離不開高質(zhì)量書籍的滋養(yǎng)。于教師而言，讀書不僅是精神生活的重要內(nèi)容，更是專業(yè)發(fā)展的重要途徑。漫長的閱讀之路，是一段艱苦而歡喜的旅程。在這條路上，學(xué)校如何成為教師閱讀的引領(lǐng)者與推動者，助力教師突破閱讀誤區(qū)、建立正確的閱讀觀，并通過閱讀接近教育的本真？

關(guān)鍵詞：破

《教育家》：在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，碎片化閱讀盛行，具有“奶頭樂”性質(zhì)的短視頻吸引了越來越多人的注意力，在這一點上，教師作為社會人，同樣難以免俗。如何引導(dǎo)教師走出“舒適區(qū)”，踏上讀書引領(lǐng)成長的道路？

魏智淵：引導(dǎo)教師走出“舒適區(qū)”，踏上讀書引領(lǐng)成長的道路，通常主要的方式是任務(wù)驅(qū)動，或者說問題驅(qū)動。因為對于專業(yè)發(fā)展來講，閱讀是工具。因此，重要的是創(chuàng)造需求。如果學(xué)校一味地向教師強調(diào)應(yīng)試，就難以產(chǎn)生閱讀需求;相反，如果學(xué)校推動課程改革與探索，那么教師的閱讀動機就會大大增強，在這個背景下，閱讀更易于被接受，且更容易發(fā)揮作用。因此，無論是專業(yè)發(fā)展還是專業(yè)閱讀，起點都是“問題”。當真正把課程的問題變成教師的問題時，教師就會“被迫”去尋找資源，專業(yè)閱讀也就這樣起步了。

湯勇：大多數(shù)人都喜歡待在“舒適區(qū)”，但就如“溫水煮青蛙”的道理一樣，在“舒適區(qū)”待久了，人就會產(chǎn)生惰性心理，安于現(xiàn)狀，慢慢喪失危機意識。在閱讀領(lǐng)域，教師要走向“深水區(qū)”，由碎片化閱讀、消費型閱讀，走向“磨腦子”的閱讀、積累型閱讀。如何走向“深水區(qū)”？首先，校長要發(fā)揮引領(lǐng)作用，告訴教師讀書的意義何在。教師工作專業(yè)性很強，必須有很強的專業(yè)支撐。教師讀書，往往是最好的備課，是最有效的成長。同時，教師的閱讀經(jīng)驗，往往也是學(xué)生的精神資源;教師的閱讀行為，更是對學(xué)生的最好示范。未來已來，教師只有在不斷的讀書學(xué)習(xí)中才能走向未來。其次，涵養(yǎng)教師的閱讀興趣。一方面，引導(dǎo)教師由淺入深、循序漸進地展開閱讀，莫要一開始就讀很深奧的書籍，若教師自身的閱讀能力跟不上，則容易失去讀書的樂趣;另一方面，要讓教師帶著問題去讀書，基于教育教學(xué)中的真實問題進行針對性的閱讀，從而激發(fā)教師的閱讀興趣。

《教育家》：教師讀書要避免走入哪些誤區(qū)？

魏智淵：無問題閱讀，是教師閱讀最大的誤區(qū)。在沒有問題的情況下，閱讀極容易進入“舒適區(qū)”，導(dǎo)致從閱讀中獲得虛幻的滿足，但卻無法帶來實際的能力提升。甚至有部分閱讀者，用閱讀去取代問題解決，形成了有些教師讀書多卻教不好書的奇怪現(xiàn)象。

淺閱讀，是教師閱讀的第二大誤區(qū)。流行的膚淺作品，傷害教師的理解力，讓教師對教育本身的繁難和復(fù)雜缺乏深入探索的精神，滿足于表面的解釋。而真正要從閱讀中獲益，就必須對常見的經(jīng)典進行深入鉆研。因為經(jīng)典作品，有利于教師理解教育教學(xué)的底層邏輯，從而提高認知水平和思維深度。

袁衛(wèi)星：蘇霍姆林斯基有一句話：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！苯處煾傻氖橇⒌聵淙说氖聵I(yè)，首先要成為一個真正的人。因此，蘇霍姆林斯基建議教師建立自己的藏書庫，使書籍成為自己的老師，每天向它們請教。這是教師成長的一大要訣。有一些教師，畢業(yè)走上工作崗位后只讀兩本書，一本是教材，一本是教參，那肯定不行。從我的實踐經(jīng)歷來看，學(xué)科知識和學(xué)科教學(xué)知識讓我完成了第一次成長，由一名職初教師成長為骨干教師;而教育原理知識、學(xué)生方面的知識讓我得到二次成長，走向新的教育境界。因此，教師讀書，要從學(xué)科知識、學(xué)科教學(xué)知識走向教育原理知識和學(xué)生方面的知識。

關(guān)鍵詞：立

《教育家》：學(xué)校如何成為教師閱讀的推動者？校長可以為教師閱讀做些什么？請從機制建設(shè)和氛圍營造方面談一些建議。

魏智淵：教師閱讀往往存在幾個障礙：無動機、無資源、讀不懂、難堅持。學(xué)?？梢詮囊韵路矫鎭碜龉ぷ鳌Ｒ皇墙ㄔO(shè)高品質(zhì)的讀書會，讓讀書成為一種校園生活方式。學(xué)校層面的讀書會，可以教育學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域的通識經(jīng)典為主;教研組層面的讀書會，可以學(xué)科相關(guān)的經(jīng)典為主。讀書會首先是一種文化建設(shè);其次，教師在漫長的共讀中，易于形成共同的語言，自然而然就提升了整個學(xué)校的閱讀層次。二是引進一些相關(guān)領(lǐng)域的專家，在書目推薦、經(jīng)典解讀等方面，提供必要的支持，幫助教師開闊視野、突破難點。三是通過持久的變革，促使教師讀書。這是最重要的一條路，也是我在做校長的過程中感受到的最有效率的一條路。一旦變革發(fā)生，教師就必須通過閱讀等手段來重塑經(jīng)驗，這在客觀上促進了教師閱讀，并且提升了教師成長與學(xué)校發(fā)展的速度。

袁衛(wèi)星：首先，校長應(yīng)從自身做起，做一個熱愛讀書的人。書籍往往能把讀者帶入一個思考和反省的境界。身為校長，需要的正是思考和反省。而現(xiàn)實中，有的校長是不思考的，也不懂得反省。這時候，一冊在手，就顯得十分重要。一本書，哪怕是一本寫現(xiàn)實生活、教育中所發(fā)生的事情的書，親眼看見和在書中讀到也是有所不同的。讀書時，我們可以抽身出來，做一個冷眼旁觀、冷靜分析的人。我想，校長是不會讓書架上的書落滿灰塵的。因為，書上落滿灰塵，他的思想也會銹跡斑斑，他也就無法讓學(xué)校成為教師閱讀的推動者。

其次，學(xué)?？梢猿闪⒔處熥x書會。我們學(xué)校的教師讀書會一共有88名成員。這里沒有專設(shè)會長，只是由工會的教師們負責日常的活動組織。在“把學(xué)校建設(shè)成圖書館”的理念帶領(lǐng)下，讀書會更像是愛書人的思想聚會，讓教師能在繁忙的工作中找到一片可以放松心靈的天地。除了分享閱讀心得，讀書會還通過文化講座等多種形式的活動，讓閱讀成為教師的日?；顒?，促進教師成長，提升教師素養(yǎng)。

湯勇：其一，校長要帶頭讀書，做書的崇拜者，成為師生讀書的榜樣，用自己的讀書理念和行動，影響和帶動師生讀書。一個喜歡讀書的校長帶領(lǐng)一群喜歡讀書的教師陪著孩子們一起讀書，是教育最美的樣子。其二，校長要營造讀書氛圍。除了充分利用好圖書室、閱覽室、圖書角，為師生創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境外，還要利用學(xué)校的文化墻、校園廣播站與電視臺，渲染濃濃的讀書氛圍，也可以設(shè)定校園讀書日或者閱讀節(jié)，讓師生自然而然地融入讀書的氛圍。其三，校長要讓書籍主動“撞入”師生的生活。當圖書成為學(xué)校分布最廣的資源時，想不被書籍影響幾乎是不可能的。校長應(yīng)智慧地將圖書館、圖書室里的書“請”出來，通過書架、書櫥、書壁、書柜、流動書車，讓書漂流在學(xué)校的每一處空間，讓師生隨手可拿、隨地可取、隨時可讀。其四，校長要著力研發(fā)完整的閱讀課程體系。在研發(fā)過程中，增強教師研發(fā)閱讀課程的意識，提高教師研發(fā)閱讀課程的能力，讓教師閱讀與教學(xué)教研緊密結(jié)合、互相促進。其五，校長要用心架構(gòu)評價機制。唯分數(shù)的評價，把教師的教學(xué)質(zhì)量、專業(yè)成長和閱讀天然分割開來。于是導(dǎo)致最該讀書的教師不讀書。因此，校長應(yīng)堅持和諧、健康的教育質(zhì)量觀，對教師進行閱讀素養(yǎng)評價，建立教師閱讀檔案，健全完善教師閱讀段位晉級、閱讀激勵評價機制等。通過評價導(dǎo)向，喚醒教師心中的自我，讓教師從“要我讀”到“我要讀”，最終實現(xiàn)建設(shè)書香校園的終極目標。

《教育家》：如何激發(fā)教師閱讀的內(nèi)生動力？

湯勇：激發(fā)教師閱讀的內(nèi)生動力，首先要激發(fā)教師的職業(yè)熱情。一名教師若是把教書育人當作其人生的事業(yè)、生命的追求，便會自然地產(chǎn)生提升自我能力與素養(yǎng)的迫切愿望。當他意識到自己在專業(yè)上有所欠缺時，便會形成持續(xù)學(xué)習(xí)的內(nèi)生動力。我很難想象，“當一天和尚撞一天鐘”的教師會去主動讀書。所以，要把教師閱讀這件事放在教師對于自身職業(yè)認同的高度上去推動，把教師對于職業(yè)、學(xué)生的熱愛轉(zhuǎn)化為其閱讀的動力，這樣的閱讀才是可持續(xù)的。

魏智淵：教師不愿意閱讀，往往是因為閱讀沒有用。在應(yīng)試教育背景下，原有的經(jīng)驗?zāi)Ｐ鸵呀?jīng)足以應(yīng)對教育教學(xué)的要求，教師便進入了“舒適區(qū)”，很難有動力進一步提升。因此，往往新教師成長最快，逐漸成熟后，速度就慢下來，直到完全停滯。而內(nèi)生動力，源自讀書有助于工作或成長所帶來的成就感。問題驅(qū)動式的閱讀，最有助于解決這一問題。內(nèi)生動力，還源自學(xué)校的文化氛圍。如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視讀書，經(jīng)常開展共讀活動，并通過閱讀與教師們達成一致的文化理念，那么，整個學(xué)校便會形成濃厚的閱讀氛圍。

關(guān)鍵詞：引

《教育家》：如何在讀書中尋找理論和實踐的結(jié)合點，這是許多教師關(guān)心的問題。請從“讀什么”和“怎么讀”兩方面給一些建議。

魏智淵：在讀書中尋找理論和實踐的結(jié)合點是一個難點。這個難點的形成，是教師行業(yè)缺乏專業(yè)性所導(dǎo)致的。缺乏專業(yè)性，就會導(dǎo)致大量虛假的理論知識與片面的經(jīng)驗之談涌現(xiàn)，這些都無法促進教育教學(xué)真正地發(fā)展。名師滿天飛，就是缺乏專業(yè)性的表征。

讀什么？要盡量減少教育散文的閱讀，這是教育類圖書的主流。要增加專業(yè)書籍的閱讀，例如專業(yè)地解釋教育、談?wù)摴芾怼⑵饰鰧嵺`的作品。我會重點推薦三類書。一是相關(guān)領(lǐng)域研究專家的通俗讀物，例如《教育的目的》《給教師的建議》《兒童紀律教育》等;二是一線高水平教師的實踐總結(jié)類作品，例如《第五十六號教室的奇跡》《孩子們，你們好》等;三是實用的工具類圖書（不一定是教育領(lǐng)域的），例如《老師怎么和學(xué)生說話》《清單革命》《麥肯錫方法》等。

怎么讀？教師讀書應(yīng)該重視研究與審辨。我認為，圍繞問題或主題進行的研究性閱讀，才是閱讀的主流，輔之以經(jīng)典研讀，才是合理的閱讀方式。研究性閱讀重在信息的快速汲取和審辨篩選，經(jīng)典研讀重在大觀念的建構(gòu)，相互配合，才是構(gòu)筑閱讀經(jīng)驗的最好方式。

湯勇：讀什么？一要讀教育報刊，教師可從中了解當下前沿的教育理論、最新的教育動態(tài)，從而思考如何去教育面向未來的學(xué)生。二要讀專業(yè)的教育理論書籍，有助于教師提升教育素養(yǎng)，改進教育方式。三要讀人文經(jīng)典書籍，涵養(yǎng)教師人文情懷。教育是面向人的事業(yè)，人性的觀照至關(guān)重要。許多教師眼中只有分數(shù)，便是缺乏人文情懷的體現(xiàn)。四要讀童書，教師讀孩子喜歡讀的書，才能夠真正走進孩子的內(nèi)心世界，“蹲下身”來教孩子，同時也使自己保有一顆童心。

怎么讀？教師讀書要做好積累，并善于記錄、善于梳理、善于總結(jié)，讓讀過的書化作營養(yǎng)融入生命。教師讀書還要善于反思，以書為鏡，觀自身得失。通過反思提升教育專業(yè)素養(yǎng)，改進教育教學(xué)方法，讓教育教學(xué)符合教育規(guī)律、符合孩子身心發(fā)展規(guī)律，回歸生活，回歸人性，回歸自然，回歸本真。另外，教師要學(xué)會寫教育敘事。寫作是讀書的最高境界。從閱讀，到反思，再到寫作，就是從輸入到輸出的一個過程，如此形成一個完整的讀書鏈條。

《教育家》：如何引領(lǐng)教師通過讀書探尋教育的本真？

袁衛(wèi)星：“純粹的教書能享受到一種樂趣，純粹的做學(xué)問能享受到一種樂趣，邊教書邊做學(xué)問，能享受到兩種甚至兩種以上的樂趣?！边@是先賢梁任公說的。這句話的意思是，教師要做一個研究的實踐者、實踐的研究者。那應(yīng)怎樣做呢？

我想，閱讀、思考、實踐、創(chuàng)新是關(guān)鍵詞。借用朱永新教授的觀點：“閱讀能讓我們豐富起來，能讓我們站在大師的肩膀上，用人類那些最偉大的教育智慧來武裝我們，來提升我們。”但僅僅閱讀是不夠的，孔子說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，如果閱讀是學(xué)的話，那寫作就是一種思。思是反思，是指教師要學(xué)會站在自己的肩膀上攀升。舉個例子，一次公開教學(xué)，我執(zhí)教《安恩和奶牛》。在對文本深度解讀的基礎(chǔ)上，我進行了自以為“巧妙”的設(shè)計：奶牛是一頭什么樣的奶牛？安恩是一個什么樣的婦人？為什么是“安恩和奶牛”，而不是“安恩賣奶?！?，也不是“安恩的奶?！保咳绻念}變?yōu)椤拔液湍膛！薄鞍捕骱臀摇?，你有什么需要表達？……后來，我把當年的課堂錄音整理成文字時，就有問題直入腦海：平時學(xué)生閱讀，自己會想到這幾個問題么？平時學(xué)生閱讀，會如課堂上被教師領(lǐng)著那般跳著讀、挖著讀么？想著想著，不覺背上冒汗。我口口聲聲說要“以學(xué)為中心”重建教學(xué)關(guān)系，可是為什么到了自己的課堂里，還是走不出老套呢？于是我開始改變。我以金圣嘆批注式閱讀為典范，在課堂中引入“圈點勾畫”，以一個“領(lǐng)讀者”的姿態(tài)，和學(xué)生一起老老實實從文章題目入手，從第一段到最后一段開始“原生態(tài)”的閱讀教學(xué)。效果竟比原來的“精心設(shè)計”要好，學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變。就這樣教學(xué)了一段時間，又有一天，我讀到英國學(xué)者羅貴榮（Roger Greenaway）提出的“動態(tài)回顧循環(huán)”的引導(dǎo)技巧，即4個“F”的提問重點——Facts（事實）、Feeling（感受）、Finding（發(fā)現(xiàn)）、Future（未來）。我覺得這4個“F”正是閱讀素養(yǎng)形成的較好路徑，于是便開始在“圈點勾畫”的基礎(chǔ)上，和學(xué)生在課堂里進行“游戲式”的“4F閱讀”。我?guī)е?個“F”的4種不同花色的撲克牌進入課堂，給課堂帶來了一場深刻的閱讀革命?？偠灾?，教師不能死讀書，教師讀書要和思考、實踐、創(chuàng)新聯(lián)結(jié)起來。這樣才能促使自己從模仿走向反思，從經(jīng)驗走向理論，從同伴互助走向?qū)＜乙I(lǐng)。

魏智淵：要探尋教育的本真，有兩條路。一條路，是向經(jīng)典追尋，尤其是對于教育目的的追尋。像懷特海的《教育的目的》、杜威的《民主主義與教育》，乃至于可以向孔子和柏拉圖尋找啟發(fā)。這種追問，是道的追問?！盀閷W(xué)日益，為道日損”，這種追問的價值不言而喻，能讓我們在紛繁之中抓住要害，從而擁有堅定的價值觀。另一條路，或許更重要，就是向內(nèi)問詢。這是一種自我的省察，是通過“求其放心”來達到對教育的本質(zhì)的領(lǐng)會。教師也可以通過閱讀一些與自我認同有關(guān)的書籍增加自我省察的力度，例如《教學(xué)勇氣》《給青年詩人的十封信》等。不過歸根結(jié)底，只有教師自己能給生命意義一個答案。這個答案，既是本真純粹的，帶有普遍性的，又是唯一的，是教師個人作為教育工作者的信念。