好家風融入高校立德樹人的全過程

周雨柔

[摘 要] 家庭是社會的細胞，家風是家庭成員普遍認同的價值觀念和道德準則。由于家庭在社會結構中的特殊地位，使得家庭在傳播社會主流價值觀方面具有基始性的作用。高校要教育人、培養(yǎng)人，需要立足家庭，發(fā)揮家風鑄魂的重要作用。高校德育應把家風教育放在首位，把牢家風教育的基本方向，以“一盤棋”意識進行整體規(guī)劃;以培育學生家國情懷為主要內(nèi)容;以家風的踐履作為考核評價學生的重要方面;以學生組織為重要平臺，將好家風融入高校立德樹人全過程，切實提升高校德育成效。

[關鍵詞] 家風;高校;立德樹人

[中圖分類號]G641 ? [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2021） 05-0052-03

“國無德不興，人無德不立?！盵1]不論是全國教育大會還是全國高校思想政治工作會議，以習近平同志為核心的黨中央都十分強調(diào)“立德樹人”，把“立德樹人”作為教育的根本任務。全面落實立德樹人的根本任務是一直以來教育肩負的崇高使命，也是全社會的共同擔當。習近平在2015年春節(jié)團拜會上指出：“家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。無論時代發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭，注重家教，注重家風?！盵2]這為我們利用家教家風來促進立德樹人提供了思路和參考。

一、好家風融入高校立德樹人全過程的必要性

十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視學校德育工作，先后召開了多次會議（全國高校思想政治工作會議、全國教育大會、學校思想政治理論課教師座談會）;出臺了多項文件（《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》《關于教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的實施意見》《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》《關于全面落實研究生導師立德樹人職責的意見》），提出要將“立德樹人”作為高校育人的根本任務，對高校德育工作提出了明確要求，做出了整體規(guī)劃，對于高校的辦學與育人做出了方向性的引領。在“立德樹人”理念的指引下，大量德育活動得以展開，德育工作取得一定進展，然而有針對性的德育目標、德育內(nèi)容、德育措施未能及時跟上，中華優(yōu)秀家風的認識缺位、德育內(nèi)容脫離學生實際等具體的問題仍然存在，高校德育效果甚微。

家庭自古以來就是德育的重要主體。由于家庭在社會結構中的特殊地位，使得家庭在傳播社會主流價值觀中具有基始性的作用，高校要教育人、培養(yǎng)人，就要把家庭的作用發(fā)揮出來。家風是家庭或家族在長期的社會生產(chǎn)實踐與生活實踐活動中，在其家族長輩和主要家庭成員的影響下，逐步形成的較為穩(wěn)定的傳統(tǒng)習慣、生活作風、處世之道、道德風尚等，它代表著一個家庭的整體價值取向和精神追求，具有傳承性、時代性、多樣性與滲透性。優(yōu)秀家風的主要作用在于傳遞社會主流價值觀、培養(yǎng)良好的行為模式和塑造積極的精神風貌。

基于以上現(xiàn)實背景，國家出臺了《關于深化家庭文明建設的意見》《關于加強家庭教育工作的指導意見》等文件，開始從戰(zhàn)略層面上重視“家庭、家風、家教”的建設;《謝謝了，我的家》《家風中華》《絲路家風》等一批家風訪談類節(jié)目頻頻登陸熒屏;“評選最美家庭”“曬曬我家好家風”“家風家訓大家談”等系列活動火熱開展，關于家庭、家教、家風方面的研究日益增多。如何切實有效地凸顯家庭的主體地位，發(fā)揮優(yōu)秀家風的育人作用，仍是一個備受關注的社會現(xiàn)實問題，需要更深層次的探索。

好的家風有助于鞏固學校、社會思想政治教育的成果，弘揚社會主義核心價值觀，提高人的思想道德素質(zhì)。所以，高校踐行“立德樹人”理念的邏輯起點是家庭。優(yōu)秀的家風是家庭教育的重要資源，家風育人是對學校教育的重要補充和完善。將家庭作為引導大學生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)家風的切入點，貫徹“立德樹人”的德育理念，有助于我們探索改進高校學生德育的基本思路，增強高校德育工作的創(chuàng)新性和實效性。

二、好家風融入高校立德樹人全過程的基本方向

把牢家風教育的基本方向既是貫徹社會主義核心價值觀的要求，也是提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，提高育人水平和實效性的要求。同時，這也是家風教育必須堅持的基本方向。

在內(nèi)容上，始終貫徹社會主義核心價值觀?！懊總€時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，‘四維不張，國乃滅亡。這是中國先人對當時核心價值觀的認識。在當代中國，就體現(xiàn)為社會主義核心價值觀?！盵1]當前，我國社會主義核心價值觀是將國家層面的價值目標、社會層面的價值取向和個人層面的價值準則融為一體，指明了當代“德”的科學內(nèi)涵，確立了立德樹人的價值根據(jù)和價值標準，同時也為立德樹人提供了路徑方向。個人層面的核心價值觀主要是通過家庭培養(yǎng)的，其中家風是家庭影響子女最基礎、最持久的因素，一方面要將社會主義核心價值觀融入家風建設中，另一方面要以社會主義核心價值觀來引領家風建設，進而使得家風建設有標準、有方向、有共識。所以，貫徹和改進家風教育的內(nèi)容，要始終堅持以社會主義核心價值觀為指引。

在方法上，提升家風教育的說服力、吸引力和感染力。從教學角度講，內(nèi)容和方法是相輔相成的，一方面，要加強對優(yōu)秀家風內(nèi)容的研究與發(fā)掘。從歷代先賢世家的家規(guī)禮教、近現(xiàn)代革命家庭的家風遺產(chǎn)以及普通百姓家庭的家風家教中梳理總結，使得教育內(nèi)容真正符合學生需要，提升其說服力。另一方面，要豐富滲透家風教育的形式和手段，綜合運用教育主體、教育客體、教育環(huán)體與教育介體，增強家風教育的感染力和吸引力。

在效果上，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。習近平總書記強調(diào)：“我國高等教育發(fā)展方向要同我國發(fā)展的現(xiàn)實目標和未來方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務……肩負著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人的重大任務。”[3]立德樹人的目標在于將道德觀念或優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化于心、外化于行，發(fā)展學生的道德踐履能力。因此，滲透家風教育還必須要圍繞學生、關注學生、服務學生，不斷提高其道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、踐履能力，讓學生成為德才兼?zhèn)?、德智體美勞全面發(fā)展的人才。

三、好家風融入高校立德樹人全過程的途徑與方法

好家風融入高校立德樹人的全過程，需要充分發(fā)揮學校教育主體的地位，其一，要以“一盤棋”意識進行整體規(guī)劃;其二，以培育學生家國情懷為主要內(nèi)容;其三，以家風的踐履為學生考核評價的重要方面;其四，以學生組織為重要平臺，將好家風融入高校立德樹人的全過程，從而切實提升高校德育成效。

（一）以“一盤棋”意識進行整體規(guī)劃

將好家風融入高校立德樹人全過程必須由家庭、學校和社會攜手共進，“一盤棋”意識進行整體規(guī)劃。家庭教育在整個教育體系中處于基礎地位，對于個人“三觀”的形成具有直接的影響作用;學校教育在整個教育體系中處于關鍵地位，具有專業(yè)化、體系化、系統(tǒng)化等特點，對個體理論知識與思想品德的培育具有關鍵作用;社會教育是家庭教育、學校教育的拓展，在整個教育系統(tǒng)扮演著“平臺”與“依托”的角色。三者之間彼此聯(lián)系又相互促進，唯有形成合力，才能最大限度地發(fā)揮作用。構筑“學校+家庭+社會”的立體型育人平臺，需要在更大范圍內(nèi)形成黨委統(tǒng)一領導下的社會全員教育機制，設立多層級的、權威的家庭學校社會協(xié)同育人部門，推動形成“政府主導，部門協(xié)作、家長參與、學校組織、社會支持”的協(xié)調(diào)育人工作格局，以實現(xiàn)家庭、學校、社會的良性互動。如成立“家庭-學校-社區(qū)”協(xié)同育人組織，主要任務包括撰寫年度合作計劃;設計和實施有效的家庭-學校-社區(qū)溝通形式;志愿招募、組織對學校各項功能和活動的幫助和支持;為家庭提供關于如何幫助學生在家完成學業(yè)和相關活動的信息和想法;組織家長參與學校決策;確定并整合社區(qū)資源和服務;對家庭學校社區(qū)聯(lián)合開展的活動進行測評、分析、反饋;組織家長及社區(qū)成員進行培訓等。目標是整合學校、家庭與其周圍的社會資源，搭建合力育人平臺。

（二）以培育學生家國情懷為主要內(nèi)容

中國傳統(tǒng)的家國情懷主要體現(xiàn)于以血緣為基礎，以家庭為基點，從孝敬長輩到忠于國民、報效祖國的家國同構政治倫理，它表現(xiàn)為感性和理性上對于國家的認同與熱愛，其有力地促進了個人、家庭、社會、國家的良性互動;尤其是在民族危難之際，其蘊含的“忠孝一體”的倫理思想與“經(jīng)邦濟世”的理想追求會釋放出巨大的凝聚力，激發(fā)個體以身報國的責任與擔當，鼓舞民眾共救國家于危難;在現(xiàn)代化建設中，家國情懷在增進國家認同感、引導人們關心國家命運，共同投身于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢進程中發(fā)揮著重要作用。新的歷史時期，家國情懷的培育應以新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導人們增強“四個自信”，樹立“四個意識”，厚植愛國主義情懷，把愛國之情、強國之志、報國之行，自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮進征程之中。既要個人品德修養(yǎng)的提升、知識技能的完善、能力的加強，又要主動將個人理想與社會理想相統(tǒng)一，把個人命運與國家命運連在一起;既要理解愛國與愛家是統(tǒng)一的，也要清楚愛國就是愛社會主義，將愛黨、愛國、愛社會主義統(tǒng)一在一起;既要通過家國情懷的培育促進家庭、社會的和諧，又要以優(yōu)秀家風的傳承夯實家庭根基，加強家庭文化建設。為此，教師要提高對家庭傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)家風的重視程度，積極改進教學模式，將其融入日常的教育教學中。如，思政理論課教師在教學過程中要敢于面對熱點、難點問題，同時因時而動、順勢而為，引出當前傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)家風的必要性，真正強化學生自覺傳承家風的意識。此外，各科教師都應承擔對學生進行優(yōu)秀家風教育的責任，各科教師之間應相互配合，共同擔負起塑造學生心靈和人格的責任。

（三）以家風的踐履為學生考核評價的重要方面

深化大學生考核評價機制的改革是立德樹人的重要保障。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央多次指出要深化教育體制改革，扭轉(zhuǎn)唯分數(shù)、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，并在頂層設計上出臺了系列文件，如《關于深化人才發(fā)展體制機制改革的意見》《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》《關于分類推進人才評價機制改革的指導意見》，力求從根本上解決教育評價指揮棒的問題?！拔ǚ謹?shù)、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子”是當前教育評價指揮棒方面存在的根本問題，直接影響著德育的效果。[3]學校教育需要堅持“立德樹人”的方針，把德育工作放在教育工作的首位。將家風的踐履作為大學生考核評價的重要方面，一是將反饋教學質(zhì)量、矯正教學質(zhì)量與調(diào)控教學質(zhì)量作為主要目的，將教學評價功能定位于鑒別、選拔，使其真正發(fā)揮育人功能。二是拓寬評價范圍，更加注重過程評價?？己嗽u價既要反映學生掌握和運用所學優(yōu)秀家風相關知識的能力，又要包括在學習過程中的表現(xiàn)及思想品德發(fā)生的動態(tài)變化及日常行為的踐行狀況，從多方面、采取多種方法綜合評價學生的表現(xiàn)?？己藘?nèi)容更加關注學生靈活運用優(yōu)秀家風知識的能力，減輕記憶性基本理論知識的比例，突出考核內(nèi)容的實踐性與新穎性。在事關道德品質(zhì)的養(yǎng)成與踐行問題上，還可以采取“一票否決”制。即設置若干條高校學生不能觸碰的道德底線，如，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)違背良心、違背社會道德準則、違背社會主義核心價值觀的事情可以在評獎學金、助學金、先進個人等方面取消資格，且收回已有獎勵。三是評價主體應當多元。優(yōu)秀家風教育的成果要體現(xiàn)于細微之處，體現(xiàn)于與同學、老師或者管理者的交往中，所以對其成果的評價應當是同學、老師、管理者達成的互識。此外，對大學生的思想品德評價活動還要突破學校的限制，實行“學校-社區(qū)-家庭”三位一體的考核評價機制，不斷加強高校與學生家庭、校外實踐基地等在學生思想品德評價方面的交流與共識，不僅體現(xiàn)為校內(nèi)多主體的評價，還充分體現(xiàn)校外多方力量對學生思想品德與行為的評價。

（四）以學生組織和學生社團為重要平臺

在學校生活中，學生會、研究生會、學生社團，作為學生自我教育、自我管理、自我服務、自我監(jiān)督的群眾性學生組織，是大學生進行自我教育的重要平臺?！熬蛡€別人來說，他的行動的一切動力，都一定通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿膭訖C，才能使他行動起來?！盵4]優(yōu)秀家風十分注重家庭成員的自我修養(yǎng)，認為“修身”是“齊家、治國、平天下”的核心，為此，要充分發(fā)揮學生組織的重要作用，喚醒大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)家風的探尋意識，實現(xiàn)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)家風的個體自覺。例如，開展寒暑假社會調(diào)研，設立優(yōu)秀傳統(tǒng)家風類研究課題，開展“尋根問祖、家譜探源”活動;赴家風主題教育實踐基地，走訪地方歷史文化名村、采訪典型孝德模范等，實地感受優(yōu)秀家風帶給人的深刻影響;成立“傳承好家訓、傳播價值觀”學生微宣講團，定期走進中小學、社區(qū)等開展弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)家風文化微宣講;舉辦“傳良好家風，建設文明校園”“談家風、背家訓”等主題團日活動、主題班會活動、黨支部活動等。在主動策劃、切實執(zhí)行、積極參與中引導大學生在探尋優(yōu)秀家風的同時反思自己，牢筑責任意識與擔當精神。

總之，家風是一種無言的教育，良好的家風對于個人成才、家庭和睦、社會和諧、國家發(fā)展都有著重要的推動作用，對于優(yōu)秀家風的研究有助于為當前高校德育工作的創(chuàng)新提供解決思路與借鑒參考。

參考文獻：

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[4]馬克思恩格斯全集：第21卷[M].北京：人民出版社，2003：86.

（責任編輯：劉潔）