馬志強 陳金金
摘要:部分高校相關(guān)專業(yè)的本科生和研究生在公共關(guān)系專業(yè)課程教學(xué)中陸續(xù)融入了習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論的相關(guān)內(nèi)容。本文主要探討了三個方面的內(nèi)容:一、習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論已經(jīng)形成體系;二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論獨到的學(xué)術(shù)價值和應(yīng)用價值;三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論融入專業(yè)課程思政的教學(xué)框架
關(guān)鍵詞: 國家形象設(shè)計,課程思政
習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計的理論既是科學(xué)文化知識,也是對大學(xué)生進行鑄魂育人教育的專業(yè)理論。把習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論作為專業(yè)指導(dǎo)思想進專業(yè)教材、進專業(yè)課堂、進學(xué)生頭腦,對設(shè)計藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)、公共關(guān)系學(xué)和公共管理學(xué)等專業(yè)的大學(xué)生普及習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論的知識并同時進行愛國主義教育是十分必要的。 近一兩年,部分高校相關(guān)專業(yè)的本科生和研究生在公共關(guān)系專業(yè)課程教學(xué)中陸續(xù)融入了習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論的相關(guān)內(nèi)容,眾多高校在公共關(guān)系課程中也進行了習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論引入思政教學(xué)探索。
一、習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論已經(jīng)形成體系
國家形象設(shè)計是多學(xué)科共同研究的對象。自上世紀(jì)八十年代末形成以來,逐步發(fā)展,在本世紀(jì)第二個十年特別是黨的十八大以來,國家形象設(shè)計的研究進入到新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論研究及設(shè)計實踐的蓬勃發(fā)展期。這時期,國家形象設(shè)計理論研究和教學(xué)呈現(xiàn)兩大特點:
1.國家形象設(shè)計研究形成熱潮。這方面比較有代表性的研究有:2011年,孟建和張昆分別主持了當(dāng)年國家社科重大課題“跨文化傳播和國家形象建構(gòu)”研究,從不同角度研究闡釋了中國國家形象的意義,從平面的角度剖析了中國國家形象的現(xiàn)狀。范紅2018年度主持了國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目《文化自信與國家形象研究》,該研究以新時代和“四個自信”為抓手,研究闡釋了國家形象建構(gòu)的方法及意義。
2.習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論及實踐形成體系。自黨的十八大以來,尤其是十九大以來,在新時代治國理政的偉大實踐中,習(xí)近平從國家戰(zhàn)略層面、創(chuàng)造性地頂層設(shè)計了一整套中國國家形象設(shè)計理論,并身體力行地展開了各級各類形象設(shè)計的創(chuàng)新實踐,從而把中國國家形象設(shè)計理論及實踐推向了新時代。這方面最有代表性的理論就是習(xí)近平一系列關(guān)于中國國家形象設(shè)計的講話和指示,其偉大實踐就存在于中國國家形象發(fā)展的各項顯著成就中。這方面比較有代表性的其他研究有:華中科技大學(xué)陳先紅主持國家社科基金《講好中國故事的“元敘事”傳播戰(zhàn)略》,該研究探析了講述中國故事對設(shè)計塑型各級各類形象的意義。2019年5月19日,中國文聯(lián)副主席潘魯生在人民日報發(fā)表“為傳播國家形象而設(shè)計”的文章,從藝術(shù)的角度論述了新時代中國國家形象設(shè)計的創(chuàng)新價值。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論及實踐代表著當(dāng)今國家形象設(shè)計的最新理論和最高水平。但現(xiàn)階段,習(xí)近平新時代國家形象設(shè)計理論的研究有四個方面的短板:(1)研究熱度方面。盡管對國家形象設(shè)計理論研究的課題和文章不少,但現(xiàn)今對習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論的專門研究文章和著作還不多見;(2)研究深度方面。對習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計的研究多還多是截取式的片段研究,缺乏系統(tǒng)性的整理;(3)研究高度方面?,F(xiàn)今對國家形象設(shè)計的研究相對集中在對現(xiàn)有中國國家形象傳播現(xiàn)狀描述或建構(gòu)性研究上,具有淺表性,較少從治國理政和國家戰(zhàn)略實施的角度、從理論服務(wù)于國家政治的角度來看待習(xí)近平對新時代中國國家形象進行的全方位整體設(shè)計和實踐塑型。(4)研究寬度方面?,F(xiàn)今對習(xí)近平新時代國家形象設(shè)計的研究多是傳播研究,是從形象傳播的認知出發(fā),這不可避免的會有具有局限性和不完全性。而其他相關(guān)專業(yè)如公共關(guān)系學(xué)、設(shè)計藝術(shù)學(xué)、公共管理學(xué)還沒有過多涉獵到此研究。國家形象是一個從設(shè)計、塑型到傳播的整個過程,缺少任何一個環(huán)節(jié),國家形象的研究都是不完整的。
因此,現(xiàn)階段,不論作為高校思政課程還是課程思政亦或是專業(yè)教學(xué),當(dāng)務(wù)之急是要做好以下三方面的工作:1.應(yīng)強化對業(yè)已形成體系的習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論進行系統(tǒng)的科學(xué)化和學(xué)理化的研究,形成理論體系,配合課程思政引入高校專業(yè)教學(xué);2.盡快完成出版習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論融入專業(yè)課程的相關(guān)參考書和教材。形成國家形象設(shè)計和塑型的中國“范本”,給教師提供相對統(tǒng)一的課程思政教學(xué)依據(jù);3.在一些高校進行相關(guān)教學(xué)實踐探索,摸索經(jīng)驗,樹立典型,逐步推廣。
二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論獨到的學(xué)術(shù)價值和應(yīng)用價值
1.實踐應(yīng)用價值:習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論及實踐是指自黨的十八大以來,習(xí)近平創(chuàng)造性地把“四個自信”理論、軟實力打造理論、戰(zhàn)略傳播與謀略理論、危機防范化解與處理理論和講述中國故事理論、形象設(shè)計藝術(shù)理論、公共關(guān)系藝術(shù)理論、說服與溝通藝術(shù)理論巧妙運用到現(xiàn)實的治國理政實踐中,頂層創(chuàng)新設(shè)計了一整套習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計的理論,結(jié)出了非凡的實踐碩果。這些理論與實踐直接推動了國家政治經(jīng)濟和各區(qū)域的發(fā)展,是黨的十八大以來新時代治國理政的實踐抓手之一,有著突出的新時代治國理政的實踐特色,有著極大的實踐應(yīng)用價值。
2.課程思政價值:在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入專業(yè)課程的實踐中,“融什么”?“如何融入”?這是高校設(shè)計藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)、公共關(guān)系學(xué)和公共管理學(xué)等專業(yè)教師都在思索的一個問題,因為這些專業(yè)都會講授或研究有關(guān)國家形象設(shè)計的內(nèi)容。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入專業(yè)課程的實踐中,一些教師還找不準(zhǔn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和專業(yè)理論的相互關(guān)聯(lián)度,把握不好二者之間的關(guān)聯(lián),缺乏相應(yīng)的理論依據(jù),缺乏必要的參考書和教材,各學(xué)校教師各行其是,致使教學(xué)效果參差不一。因此,對習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論進行系統(tǒng)地整理研究,使之科學(xué)化和學(xué)理化,找準(zhǔn)找好習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論與相關(guān)專業(yè)理論的相互關(guān)聯(lián),可以讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想相關(guān)內(nèi)容有機融入高校的設(shè)計藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)、公共關(guān)系學(xué)和公共管理學(xué)等四個專業(yè)課程內(nèi)容中,這既是高質(zhì)量的思政課程,也是很好的課程思政,還是嶄新科學(xué)理論的展示,具有多重效果。可以給其他專業(yè)開展課程思政提供必要的借鑒,可以單獨開設(shè)為一門專業(yè)課,可以給相關(guān)專業(yè)的教師提供必要的專業(yè)理論參考,也可以作為相關(guān)專業(yè)學(xué)生的教材。有著現(xiàn)實的課程思政教學(xué)意義。
3.政治理論價值:習(xí)近平不僅是中國國家形象設(shè)計理論的積極倡導(dǎo)者,也是中國國家形象設(shè)計的偉大實踐家。習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個有機組成,是馬克思主義中國化的具體實踐,是對馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的延伸和發(fā)展。探討和研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計的理論與實踐,對豐富習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寶庫也具有較強的政治意義。
4.藝術(shù)創(chuàng)新價值:習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象理論及實踐是新時代設(shè)計藝術(shù)的一個創(chuàng)新,是文化藝術(shù)和科學(xué)理論相結(jié)合的創(chuàng)新融合,是文化藝術(shù)服務(wù)于治國理政的實踐嘗試,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理論的藝術(shù)化結(jié)晶,已成為國家形象設(shè)計的“中國范本”。探討并建構(gòu)習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計藝術(shù)的理論與實踐框架,對新時代治國理政的實踐,對指導(dǎo)各級各類形象的建設(shè)路徑,向世界表達中國文化立場、講好中國故事、展示中國大國形象,豐富和充實有中國特色的社會主義藝術(shù)學(xué)理論與實踐有著重要的藝術(shù)價值。
三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論融入專業(yè)課程思政的教學(xué)框架
1.習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論的時代意義
(1)習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論及實踐是對馬克思主義思想的繼承和發(fā)展;(2)習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論及實踐是科學(xué)理論與治國理政融合的頂層設(shè)計及創(chuàng)新的具體踐行,是新時代治國理政的藝術(shù)化;(3)習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論及實踐具有濃郁的新時代中國特色和民族特性;(4)習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計是新時代理論設(shè)計和實踐運用的高度統(tǒng)一,是最嶄新的社會科學(xué)理論。
2.習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計理論的藝術(shù)特征
(1)習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計的美學(xué)意義;(2)習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計站位更高、更遠,是最高形態(tài)上的設(shè)計,是對設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)造性地延伸和提高,提升了設(shè)計藝術(shù)的應(yīng)用價值;(3)習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計的新維度——和諧度;(4)習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計以立體的中國為藍本,繪就設(shè)計的是整個國家甚至世界的藍圖,其塑型實踐都與治國理政和國家發(fā)展密切關(guān)聯(lián);(5)習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計還體現(xiàn)在對政治思想、政治信念和政治制度的完美設(shè)計。
3.習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計是一整套完整的形象整合設(shè)計
習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計是一整套完整的形象整合設(shè)計。其子設(shè)計主要有:(1)對中國外觀形象塑型整合的設(shè)計;(2)對中國內(nèi)在形象塑型整合的設(shè)計;(3)對理想和信仰塑型的政治形象整合的設(shè)計;(4)對城市群、都市圈、省、市、縣等區(qū)域形象塑型整合的設(shè)計;(5)對國家各部門、行業(yè)、黨政機關(guān)、企事業(yè)團體塑型的組織形象整合的設(shè)計;(6)對人的外在行為和內(nèi)在思想塑型的身心形象整合的設(shè)計。
4.習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計的理論
習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計藝術(shù)的核心是“展形象,樹自信,求和諧”。其理論主要包括:(1)以構(gòu)建人類命運共同體為目標(biāo),以“一帶一路”為抓手,構(gòu)建一個世界新格局、新世界的形象設(shè)計理論;(2)以中華民族的崛起為目標(biāo)、以實現(xiàn)中國夢為抓手,打造中國軟實力的大國形象設(shè)計理論;(3)以塑造一個偉大光榮正確的中國共產(chǎn)黨為目標(biāo),以從嚴治黨為抓手,鑄造一個強有力的執(zhí)政黨的形象設(shè)計理論;(4)以打造廉潔高效的政府為目標(biāo),以反腐敗、治庸治懶為抓手,塑造“執(zhí)政為民”政府的形象設(shè)計理論;(5)以建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新農(nóng)村為目標(biāo),以“精準(zhǔn)扶貧”和“特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)”為抓手,打造社會主義新農(nóng)村的形象設(shè)計理論;(6)以打得贏為目標(biāo),以“聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”為抓手,建設(shè)一支現(xiàn)代化新型中國軍隊的形象設(shè)計理論;(7)以“兩山”理論為抓手,打造中國綠色區(qū)域環(huán)境的形象設(shè)計理論;(8)以建設(shè)世界一流高校為目標(biāo),以“雙一流”建設(shè)為抓手,塑型中國大學(xué)的形象設(shè)計理論等。
5.習(xí)近平新時代中國特色社會主義國家形象設(shè)計的實踐
(1) 以文化自信理論為抓手,展示中華民族道路文化、理論文化、制度文化的形象設(shè)計實踐;(2)以講述中國故事為抓手,弘揚民族精神的國家形象設(shè)計的實踐。習(xí)近平創(chuàng)造性地運用講述中國故事的方式塑型中國大國形象,提振民族信心,取得了實踐上的極大成功;(3)成功塑造各個行業(yè)、各級黨政機關(guān)和各類組織形象的實踐;(4)塑型一批領(lǐng)先世界、各具特色的現(xiàn)代化城市和城市群的實踐;如粵港澳大灣區(qū)城市群的打造,雄安新區(qū)的誕生,長三角城市群的不斷壯大,一大批省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等區(qū)域形象的成功塑造,讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義的區(qū)域形象塑型的實踐遍地開花,取得了極大地成功;(5)以重大國事為抓手,打造中國大國強國形象、帶動區(qū)域發(fā)展的實踐;如以“G20”國際會議召開為契機、塑型杭州形象的實踐;以“上海合作組織”會議召開為契機、塑型鄭州、青島形象的實踐;以“金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會晤”為契機,打造廈門城市形象的實踐;以“國際互聯(lián)網(wǎng)大會”為抓手,打造烏鎮(zhèn)形象的實踐等。(6)塑型中國負責(zé)任大國和大國領(lǐng)導(dǎo)人形象、展示領(lǐng)袖個人魅力的實踐;(7)以學(xué)“四史”為抓手,鑄牢中華民族共同體意識的實踐;(8)危機防范與危機處理時期的形象提升、挽回、修補的實踐等。國家形象設(shè)計還包括國家在危機事件爆發(fā)時,恰當(dāng)?shù)鼐S護國家形象、挽回和修補國家形象。如:以“中美貿(mào)易戰(zhàn)”的處置為標(biāo)志、捍衛(wèi)中國形象的實踐;以避免“塔西佗陷阱”為抓手,提升各級政府形象的實踐等。 PR
(作者簡介:馬志強,溫州商學(xué)院傳媒與設(shè)計學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師; 陳金金,浙江傳媒學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院講師)