語言學(xué)家魏建功的“藤印”

林夏

魏建功（1901-1980），字天行，別號山鬼，也署天行山鬼，江蘇海安人。1925年北京大學(xué)中文系畢業(yè)，先后在北京大學(xué)、燕京大學(xué)、輔仁大學(xué)、中法大學(xué)、西南聯(lián)大、臺灣大學(xué)等校任教，達(dá)五十余年。他是當(dāng)代著名的語言文字學(xué)家、語文教育家，設(shè)計并主編《新華字典》。

治印為學(xué)者魏建功的業(yè)余愛好。早在1928年，他就與金滿叔、臺靜農(nóng)、莊尚嚴(yán)、常維鈞在北京結(jié)“圓臺印社”，此后奏刀二十余年，興趣不減。

藤印，是魏建功的一種印章。1937年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，魏建功隨北大輾轉(zhuǎn)播遷，第二年年初抵達(dá)昆明。當(dāng)時西南聯(lián)大師生開辦夜校、組織詩社、出版壁報，文化活動非常活躍。建功先生則喜歡為友朋在手杖上刻制杖銘，銘文言簡義豐，很受歡迎。當(dāng)時市面上所售的手杖是以越南產(chǎn)的一種白藤制成，直徑一寸左右，相當(dāng)堅實。友人鄭天挺曾建議魏建功將藤杖截成段，斷面略似桃形而多棕眼，用來治印，別致有趣。建功先生為這一創(chuàng)舉頗感自豪，稱之“藤印”。自謂“天地間堪充印材者何啻百千，富家兒持金逐玉，爭奇斗艷，實則敗絮其中;君子安貧樂道，但得印中三昧以陶冶性情，又何必雞血田黃”？這一年，他頻頻治藤印贈送親友，竟然刻了八十多方，心裁獨出，自成氣象。后專門輯成一冊，題《何必金玉印譜》。鄭天挺曾為魏建功的篆刻題寫了贊語：“其神清，其鋒利。貞固其操，溫其懿。君子佩之，勁以勵其志?！?/p>

1939年7月7日，聯(lián)大教授以書法義賣紀(jì)念抗戰(zhàn)紀(jì)念日。魏建功的藤印義賣，大受歡迎。原定刻一百方，后一增再增至一百一十七方，得款全部捐贈抗日前線。義賣的藤印，曾拓印《義賣藤印存》。1947年抗戰(zhàn)勝利之后，魏建功在北京請師友在印存上面題詞。張伯駒有《七絕二首》，其一曰：“不須砍作邛州杖，直為摹成漢殿磚;鈐入丹青圖畫里，蒼茫猶帶五溪煙?！弊詈笠痪?，恰切地道出了魏建功蒼樸古拙的印風(fēng)。

20世紀(jì)80年代，當(dāng)年襄理義賣的吳曉鈴先生與冰心談起魏建功的治印時，冰心說：“魏先生是文字學(xué)大師，他的治印不拘一體，富于書卷氣。我那年從你手里‘義買了一方藤印，現(xiàn)在有人找我寫點什么，我總是鈐這方印，我喜歡它，也是懷念他?！保▍菚遭彛骸队浱煨猩焦怼戳x賣藤印存〉》）