從“信達(dá)雅”角度賞析《陳情表》譯文

摘? 要：中國古文典籍，語言優(yōu)美，感情豐富，又充滿了中國文化特色。在我國實行“文化走出去”戰(zhàn)略過程中，做好古文典籍的翻譯尤為重要。這不僅可以讓越來越多的中國人學(xué)習(xí)到古代文化，做好文化傳承的工作，也可以讓更多的外國人體驗中國文化的博大精深。因其獨具文化特色，蘊含人文風(fēng)情的特點，古文翻譯在忠實、達(dá)意的基礎(chǔ)上，也應(yīng)該關(guān)注譯文的優(yōu)美。不僅要“信達(dá)”，而且要“雅”。本文以《陳情表》譯文為例，結(jié)合嚴(yán)復(fù)“信達(dá)雅”的翻譯觀，分析探究其英譯文的絕妙之處，以望對未來古文翻譯提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：信達(dá)雅;《陳情表》;翻譯;賞析

作者簡介：陳倩紅（1998.5-），女，漢族，河南開封人，天津大學(xué)外國語言與文學(xué)學(xué)院碩士，研究方向：口譯方向。

[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2021）-08-0-02

《陳情表》是三國兩晉時期的著名文學(xué)家李密寫給晉武帝的奏章。文章首先寫自己的不幸童年，向晉武帝說明自己和祖母之間想以為命的特殊感情，詳細(xì)敘述了自己對祖母的感激之情，以及要報答祖母養(yǎng)育之恩的決心和大義，動之以情，曉之以理，讓人感觸極深;接著表達(dá)自己對朝廷的知遇之恩，同時又婉轉(zhuǎn)地傾訴自己無法從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語言簡潔，婉轉(zhuǎn)暢達(dá)，不卑不亢，娓娓道來，被認(rèn)為是中國文學(xué)史上抒情文的代表之一。

1.嚴(yán)復(fù)的“信達(dá)雅”

“信達(dá)雅”這一概念首先是從《天演論》的《譯例言》中得出的。最初并非是當(dāng)作翻譯標(biāo)準(zhǔn)提出的，而是針對翻譯《天演論》時遇到的問題和困難所提出的“譯事三難”，旨在讓大眾了解翻譯該作品時的艱辛和遇到的難題。嚴(yán)復(fù)只是在論述這一問題時，分析的較為透徹詳細(xì)，所以后世將其誤認(rèn)為是嚴(yán)復(fù)意在提出翻譯標(biāo)準(zhǔn)，不過在近現(xiàn)代的翻譯發(fā)展史中，“信達(dá)雅”標(biāo)準(zhǔn)確實占有壓倒性的優(yōu)勢地位。林語堂的“忠實、通順、美”和錢鐘書的“化境”論均受其影響。

宏觀來看，“信達(dá)雅”三者是一個有機統(tǒng)一的整體?！靶拧笔侵钢覍嵱谠?，不得擅自曲解原作者的意圖，強加自己的理解;“達(dá)”是指忠實于讀者，旨在用最容易被讀者接受的目標(biāo)語言來表達(dá);“雅”是指忠實于語言文學(xué)，盡可能在做到前兩方面之后，力求譯文的優(yōu)美，傳神。在這個理論中，“信”是第一位的，但“信”而“不達(dá)”，等于“不信”;求“達(dá)”，亦即是求其“爾雅”，簡言之，“達(dá)”就是“信”;“雅”就是“達(dá)”（馬志媛，2012）。

2.《陳情表》翻譯的研究綜述

古文典籍及文學(xué)翻譯，近些年來成為翻譯界的熱潮。隨著中國越來越重視中國文化的輸出，提升國家綜合軟實力，極具中國特色的文學(xué)作品的對外輸出就顯得極為重要。

但是，對《陳情表》的翻譯并不像其他的古文典籍、詩詞歌賦一樣，版本眾多。相反，對這一名篇的翻譯，少之又少。也許是距今過于遙遠(yuǎn)，有些含義無法考證，無法把握正確的意義;也許是大家更多的精力都放在了唐詩宋詞這種極具代表性的文學(xué)作品上。針對《陳情表》的翻譯，相比之下，數(shù)量相形見絀。經(jīng)過多方查詢資料，作者找到了三個譯文版本。本文將從“信達(dá)雅”角度，以賴小琪的譯文為范本進(jìn)行賞析。賞析將從“忠實、達(dá)意、文雅”三方面展開論述。

3.“信達(dá)雅”角度賞析《陳情表》譯文

3.1忠實角度賞析《陳情表》譯文

任何的翻譯工作，都要首先明確“忠實”這一原則?！爸覍崱笔且磺蟹g工作的基礎(chǔ)和首要任務(wù)。在《陳情表》一文的翻譯中，我們可以看到“忠實這一原則，被體現(xiàn)得淋漓盡致。

例1.生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。

譯文：Six month after I was born， my father passed away. When I reached the age of 4， my uncle deprived my mother of her will to stay single and married her to another man.

這句話是在訴說自己的悲慘身世：出生六個月，父親就去世了;四歲的時候，舅舅就強迫母親改嫁。針對“舅奪母志”這一句話，譯者并沒有簡單的將其譯為“my uncle forced my mother to change her mind”， 而是在充分理解原文意思的基礎(chǔ)上，十分準(zhǔn)確地將母親不愿改嫁的意愿表達(dá)了出來，將其譯為“her will to stay single”.但譯文存在的一個問題，即“舅奪母志”中的舅舅，只是簡單將其譯為“my uncle”，含義表達(dá)不明確。中文和英語在表達(dá)父母雙方的親屬時，稱呼是不一樣的。譯者在處理“舅舅”這一細(xì)節(jié)時，并不是很準(zhǔn)確。整體來看，這句話的譯文和原文所表達(dá)的意思基本相符，可以看出譯者在翻譯時切實遵守并積極踐行“忠實”這一原則。

例2.既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。

譯文：I have neither uncles on my fathers side nor brothers. My luck was so lean that I got my son when I was over 40。

“既無叔伯，終鮮兄弟”意思是“父親那輩沒有兄弟，自己這代人也沒有其他兄弟。”因東西雙方之間的文化差異，人民的思維方式也存在差異。（連淑能，2001）東方文化以中國為代表，西方古代以希臘、羅馬為代表，近現(xiàn)代以西歐和北美為代表，因其生活方式，生產(chǎn)方式，倫理道德，語言文字間的不同，中文和英文在親屬的稱呼劃分方面存在一些差異。中國嚴(yán)格將父母雙方的親戚分開稱呼，父親這邊的兄弟稱為叔伯;母親那邊的兄弟則稱為“舅舅”。上述的例1中就出現(xiàn)了表述不準(zhǔn)確的問題，所以在這里，譯者將其明確表示出是“uncles on my fathers side”， 而不是簡單將其翻譯為 “I have no uncles”。這樣一來，和上文“my uncle deprived my mother of her will to...” 就不會自相矛盾了，也貼合了“忠實”這一翻譯原則。

3.2達(dá)意角度賞析《陳情表》譯文

例3.外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。

譯文：I do not have close relatives outside， nor do I have maids or servants at home. I am living alone all the way and I can only talk to my shadow every day.

“外無期功強近之親，內(nèi)務(wù)應(yīng)門五尺之童”在文言文中意思是：本家內(nèi)沒有任何親屬，兄弟姐妹;家里也沒有任何的丫鬟小廝服侍。門童，書童，在中文里拿來指代家里的下屬，而并非字面意思“孩童，或者兒童”。根據(jù)“達(dá)意”原則，譯文應(yīng)該忠實于讀者，譯者應(yīng)該選擇英語中和中文里的丫鬟，門童對等的意義詞。這里譯者將其處理成了“maids and servants”.英語中，maids是指在服侍人的女傭，有特定的服務(wù)范圍如洗衣做飯，照顧主人家日常起居;而servants則是英語國家服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員。譯者在這里又特別強調(diào)了maids，將原文中的隱藏含義充分挖掘出來了。因祖母生病，如果有條件可以雇傭服侍人員，則應(yīng)該有專門服侍祖母的女傭，這是古代中國的傳統(tǒng)。所以，譯者這樣處理，既充分傳達(dá)了原文的意思，又讓讀者一目了然。

例4.尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。

譯文：You， my dear Majesty released an order by yourself to appoint me as Langzhong（ official title）， and then later appointed me to Xianma（official title）. It is really a great blessing for me， who is so humble， to serve your son who will take your place in the future. I should have gone all out to fulfill the job you assigned to me.

這句話意思是：感激皇上恩情，任命我為洗馬一職;我自認(rèn)為自己毫無才能，地位卑賤，但您卻授于我服侍太子的職位，這是我用命都無法報答的恩情啊。在中國古代，對最高的統(tǒng)治者尊稱“皇上、皇帝”，但在西方文化里，并無這種稱呼。堅持忠實于讀者的原則，充分認(rèn)識到中英兩種語言之間的差異，尋找動態(tài)平衡點。英語國家里，對最高在位者稱“majesty”，所以在這里，譯者將其翻譯為”You，my dear majesty”，符合英語讀者的語言習(xí)慣，便于理解。此外，針對“東宮”一詞，這是中國特色文化詞，是古代對皇帝繼承人“太子”的代稱。在英語世界里不存在相對應(yīng)的對等詞，所以這里為了“達(dá)意”，譯者采取解釋說明的方法，翻譯成了“server yours son who will take your place in the future”，將原文含義正確無誤地傳達(dá)了出來，受眾對原文也會有一個十分清晰的了解。

3.3優(yōu)美角度賞析《陳情表》譯文

例5：但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終馀年。

譯文：But my grandma is pining away day by day and will pass away soon. Without her， I could not have got where I am now. Without me， she could not go to her end smoothly.

“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺”，三個四次詞語中的最后一個字，形成了韻腳“an”。有韻腳的句子，讀起來朗朗上口，便于記憶。但在翻譯時，這一韻腳就成了一個難題。中文里有押韻，英語里有韻律，雖然二者并不是一個概念，但是英語中講究的“律”可以在一定程度上體現(xiàn)出中國的這種對仗美。因為中國人覺得押韻是句子的美，而西方人則認(rèn)為句子韻律才是。所以，在翻譯這個句子時，譯者采取的辦法就是充分運用英語的韻律美，采用末尾字母相同的單詞來翻譯，將其譯成“is pining away day by day and will pass away”。在“忠實，達(dá)意”的同時，也體現(xiàn)出了原文的優(yōu)美。

4.結(jié)語

本文在“信達(dá)雅”原則的指導(dǎo)下，充分挖掘了《陳情表》中的語言特色，蘊含的傳統(tǒng)文化;從忠實，達(dá)意，優(yōu)美三方面，逐一分析了《陳情表》譯文中的巧妙之處，批評地看待譯文中的不足和缺點。希望能對日后的古文翻譯提供一些新想法，做好中國文化輸出，實現(xiàn)文化強國的偉大目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬志媛，“信達(dá)雅”在中國翻譯史的重要地位及影響，延安大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2012.

[2]連淑能，論中西思維方式，外語與外語教學(xué)，2001.

[3]http：//www.bigear.cn/news-194-65734.html.

[4]https：//baike.baidu.com/item.