《祖列依哈睜開(kāi)了眼睛》

摘要：《祖列依哈睜開(kāi)了眼睛》講述了二十世紀(jì)三十年代農(nóng)業(yè)集體化時(shí)期，被剝奪全部家產(chǎn)并驅(qū)逐流放的富農(nóng)分子祖列依哈的艱難生命歷程，她與流放之路遇到的殺夫兇手伊格納托夫以及各種特殊移民們一起，在西伯利亞荒原開(kāi)辟出另一番新天地。在建設(shè)新家園的偉大事業(yè)中麻木的人們漸漸意識(shí)覺(jué)醒，精神復(fù)活，在這里睜開(kāi)雙眼，沐浴新時(shí)代的曙光。顛沛流離的人生苦旅使主人公一步步破殼重生，從封建保守的“女仆”成長(zhǎng)為獨(dú)立自主的“女人”，從堅(jiān)定信仰的“長(zhǎng)官”成長(zhǎng)為回歸自我的“公民”，重建精神荒原的綠洲。本文擬從祖列依哈生活環(huán)境的變換以及伊格納托夫思想轉(zhuǎn)變的各個(gè)階段分析主人公們獨(dú)特的人性復(fù)活與自我救贖之路。

關(guān)鍵詞：《祖列依哈睜開(kāi)了眼睛》、意識(shí)覺(jué)醒、精神復(fù)活、自我救贖

俄羅斯當(dāng)代女作家古澤爾·雅辛娜的長(zhǎng)篇處女作《祖列依哈睜開(kāi)了眼睛》一經(jīng)問(wèn)世，便引起了極大轟動(dòng)并迅速摘得年度各大重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)：俄羅斯“大書獎(jiǎng)”、“亞斯納亞·波利亞納獎(jiǎng)”以及人民文學(xué)出版社評(píng)選的“21世紀(jì)年度最佳外國(guó)小說(shuō)”（2016），作品也已被譯成多國(guó)語(yǔ)言出版，小說(shuō)的同名電影2019年在俄羅斯電影頻道播出。各項(xiàng)殊榮的取得足以證實(shí)了該書的實(shí)力與影響力，也使得作者一舉成名，成為2015年俄國(guó)文壇的一顆耀眼新星。

《祖列依哈睜開(kāi)了眼睛》以雅辛娜的祖母為原型，在祖母親身流放經(jīng)歷的基礎(chǔ)上加以獨(dú)特豐富的想象元素塑造出真實(shí)生動(dòng)的祖列依哈形象。在她的身上可以看到祖母的影子，生活的蹂躪與無(wú)情的打壓使得一位外表柔弱的女性煉就了一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心，在漫長(zhǎng)流放之路找到了生命的意義與存在的本質(zhì)。流放地是地獄，但也是天堂?；脑瓨O其嚴(yán)酷的生活條件，苛刻的苦役刑罰在使主人公經(jīng)歷肉體折磨的同時(shí)也孕育了其自由開(kāi)放新思想的精神萌芽。

一、從“女仆”到“女人”的蛻變

（一）被侮辱被損害的“女仆人”

“祖列依哈睜開(kāi)了眼睛。四周漆黑一片，好像是身處地窖之中?！?祖列依哈從十五歲嫁到丈夫家，沒(méi)有一天的日子是可以自己支配的，她如同一個(gè)沒(méi)有思想的木偶，被冷漠無(wú)情的丈夫與兇狠惡毒的婆婆操縱著提線。在這個(gè)小家里，封閉圍墻內(nèi)的小院上方是她能看見(jiàn)的唯一天空，在這里她度過(guò)了大半輩子。她不覺(jué)得自己不幸福，反倒慶幸自己有個(gè)會(huì)當(dāng)家的好丈夫，好男人。她生下的四個(gè)女兒沒(méi)有一個(gè)能存活下來(lái)，是她的錯(cuò)，是的，她堅(jiān)信，正如婆婆說(shuō)的，她的家族不盛，骨子里流著不干凈的血，她是個(gè)沒(méi)用的人，就該多干活贖罪。她時(shí)刻謹(jǐn)記母親的訓(xùn)誡，保留勤勞淳樸的天性，恪守傳統(tǒng)保守的禮俗，虔誠(chéng)地信仰各方神靈，祈求他們庇佑家人和死去的女兒。

在這里，她習(xí)慣于每天從早到晚忙碌的生活：打掃屋院，喂養(yǎng)牲畜，砍柴做飯，賣力的干活，從不偷懶。隨時(shí)等待著丈夫和婆婆對(duì)她的吩咐，溫順地接受“傻娘們兒”“可憐蟲(chóng)”的稱呼，乖乖忍受著一切毒打與責(zé)罵。她不識(shí)字，更沒(méi)有自己的思想，從不好奇外面事物的樣子，對(duì)她而言，丈夫和家就是全部世界。

（二）命運(yùn)曲折坎坷的“女犯人”

丈夫被殺，全部家產(chǎn)充公，流放苦役的命運(yùn)打破了祖列依哈原本平靜安穩(wěn)的生活。她被迫第一次遠(yuǎn)走離家，踏上命運(yùn)未知的漫漫長(zhǎng)路。她不知道前方等待著的是什么，突如其來(lái)的這一切讓她驚慌、恐懼。走出了院墻，失去了丈夫，沒(méi)有人再去告訴她該做些什么，不該做什么。如果做不好，誰(shuí)去責(zé)罵她。她世界的支柱坍塌了。心仿佛也隨著丈夫死去了。

在流放途中的教堂里祖列依哈仿佛聽(tīng)到了婆婆的呼喊，第二次睜開(kāi)了眼睛：“在周圍濃重的昏暗中，油燈的微弱光亮若隱若現(xiàn)，人們都在睡覺(jué)?！?0她被迷茫和無(wú)助裹挾著，時(shí)刻準(zhǔn)備好迎接死亡。

來(lái)到喀山，她看到的是光怪陸離的世界，形形色色的人和物開(kāi)始攪動(dòng)著她的心。在陰暗骯臟的牢房里，望著周圍還殘存一口氣息的囚犯，她第一次百無(wú)聊賴消磨時(shí)光，靜心去思考生命與死亡。聽(tīng)到管理員的點(diǎn)名，她居然第一次說(shuō)過(guò)這么多遍“我”。

她和一批批被各種緣由冠以富農(nóng)分子名號(hào)的囚徒從黑暗陰冷的監(jiān)獄牢房被塞入狹窄擁擠的囚罐車。也許像移民隊(duì)警備長(zhǎng)說(shuō)的，“你們這是擺脫了舊世界的枷鎖，去迎接新的自由”。列車途徑無(wú)數(shù)城市，鄉(xiāng)村，森林，河流，然而沒(méi)人知道哪里是他們的歸宿，該去哪里擁抱自由。

祖列依哈在這輛跨越時(shí)空的囚罐車上開(kāi)始慢慢接受新生活的規(guī)則。但她始終不敢反抗命運(yùn)，在大多數(shù)囚犯逃走的時(shí)刻，她猶豫過(guò)后還是搖了搖頭，決定聽(tīng)從命運(yùn)的安排。

滿載特殊移民的顛簸囚車漫無(wú)目的的在軌道上穿行，跨越大半個(gè)國(guó)家，歷時(shí)六個(gè)月，最終把這批“反動(dòng)分子”，“國(guó)家的敵人”拋到了荒無(wú)人煙的西伯利亞原始森林。

一望無(wú)垠的原始荒原如同一張大網(wǎng)，罩住這些絕望無(wú)助的“天外來(lái)客”。這些特殊移民們一無(wú)所有，有的只是一顆微弱跳動(dòng)的疲憊的心，未來(lái)生活也像這虛無(wú)的荒原一樣，一眼看不到盡頭。一大批人死去，又一大批人到來(lái)。

（三）獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的“女獵人”

富農(nóng)分子們靠著打獵，伐木，捕魚，一點(diǎn)點(diǎn)用雙手建造著新家園。兒子的意外誕生融化了祖列依哈早已麻木的心，喚醒了她內(nèi)心積蓄已久的母愛(ài)，在兒子身上寄托了她唯一的希望和生活的全部意義。想到可憐的女兒們?cè)谛〖也荒艽婊?，唯一的兒子在流放地大社?huì)里卻能奇跡般健康成長(zhǎng)……她感恩這一切。祖列依哈也成為這些誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)者的一員，在這里，她用自己的辛勤勞作贏得了前半生從未感受到的認(rèn)可與尊重。

祖列依哈第三次睜開(kāi)了眼睛：“陽(yáng)光透過(guò)破舊印花布窗簾照射進(jìn)來(lái)……”。11望著可愛(ài)兒子的面龐，她的心融化了，沒(méi)有什么是不能戰(zhàn)勝的。兒子對(duì)她來(lái)說(shuō)是唯一珍貴的。

融入了勞動(dòng)村，她開(kāi)始慢慢忘掉過(guò)去生活的準(zhǔn)則，忘掉只是把她當(dāng)成發(fā)泄工具的丈夫和保守落后的母親的訓(xùn)誡，嫻熟的獨(dú)自在森林打獵，敢于和陌生男子交談，也很少祈求真主的保護(hù)與寬恕，甚至有時(shí)覺(jué)得自己就是個(gè)神靈。過(guò)去生活的輪廓漸漸模糊，她被教育的一切戒律蕩然無(wú)存。原始森林及其包容的一切事物，教會(huì)了她思考。她接受新規(guī)則，新秩序，她開(kāi)始感謝命運(yùn)的捉弄，把她帶到謝姆魯克（семлук），她甚至聽(tīng)從內(nèi)心的聲音，產(chǎn)生了愛(ài)情的萌芽，想要體會(huì)甜蜜的愛(ài)情的真實(shí)滋味。

祖列依哈最后一次睜開(kāi)眼睛：“陽(yáng)光強(qiáng)烈而刺眼，讓人頭暈?zāi)垦?。四周?yáng)光閃耀，金光燦燦，幾乎分辨不出樹(shù)木的輪廓”12這次，她睜大了眼睛，看到的是新家園溫暖燦爛的陽(yáng)光，她看清了這個(gè)世界，也看清了自己。保守的生活傳統(tǒng)，男尊女卑的舊思想，迷信的封建信仰已全部瓦解。她意識(shí)到自己的主體地位與存在價(jià)值，勇敢的爭(zhēng)取女性平等權(quán)利，拒絕妥協(xié)與屈從，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考與判斷，她向往自由，渴望幸福。

命運(yùn)一次次的捉弄使祖列依哈這個(gè)逆來(lái)順受的女仆人一步步成長(zhǎng)為開(kāi)放自主的新時(shí)代女性，使她破繭成蝶，掙脫過(guò)去的牢籠，勇敢的與不公的命運(yùn)抗?fàn)?，告別屈辱與淚水，思想覺(jué)醒，最終精神復(fù)活。

二、從“長(zhǎng)官”到“公民”的覺(jué)醒

（一）為國(guó)家事業(yè)盡忠的“長(zhǎng)官”

移民隊(duì)警備長(zhǎng)伊格納托夫時(shí)刻以自己是國(guó)家偉大建設(shè)事業(yè)必不可少的一份子而自豪，他堅(jiān)信活著就該去擁護(hù)偉大崇高的革命，熱愛(ài)黨和國(guó)家。肩負(fù)著偉大建設(shè)事業(yè)的新青年，不該在女人和感情上浪費(fèi)時(shí)間，要把無(wú)限的精力投入到完成組織交給的神圣使命中去，這一堅(jiān)定的信仰在打死祖列依哈的丈夫之前從未動(dòng)搖過(guò)。為國(guó)家和人民服務(wù)的“長(zhǎng)官”的身份一度帶給他無(wú)上的榮耀和信心。然而，執(zhí)行任務(wù)的緊急情況下打死了祖列依哈的丈夫，這個(gè)冥頑不靈的富農(nóng)分子，伊格納托夫的心里如同被石子激起的水面，泛起波瀾。內(nèi)心不知為什么會(huì)產(chǎn)生自責(zé)與愧疚，對(duì)死去的富農(nóng)時(shí)而產(chǎn)生憐憫與同情。雖然“長(zhǎng)官”身份在內(nèi)心仍然居于主導(dǎo)地位，但是此時(shí)伊格納托夫人性善的本質(zhì)與完成使命的理想展開(kāi)不自覺(jué)地斗爭(zhēng)，逐漸產(chǎn)生微妙的沖突與矛盾的火花。這一階段可以看作是伊格納托夫覺(jué)醒之路上的萌芽期。

（二）押送反動(dòng)分子的“警備長(zhǎng)”

押運(yùn)囚罐車上，伊格納托夫不惜犯下錯(cuò)誤，賄賂地方車站站長(zhǎng)，犧牲自己的物質(zhì)享受，換取移民們的口糧。他時(shí)刻心系囚犯?jìng)兊陌参?，要把他們安全送達(dá)目的地，對(duì)自己的工作盡職盡責(zé)。

革命的變故把他和這群“反動(dòng)分子”、“人民的敵人”一起丟棄在西伯利亞。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不期盼著回家。他心中總有火熱的激情在燃燒：祖國(guó)呼喚他，祖國(guó)需要他！然而內(nèi)心的信仰之火一次次被冷酷的現(xiàn)實(shí)熄滅，回家的希望幾乎渺茫。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前他頹喪痛苦，為了生存的需要，他慢慢變成了西伯利亞的一員，成為一名誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者，和特殊移民們一起，從無(wú)到有改造蠻荒地，建設(shè)新家園。革命的變故也為伊格納托夫的覺(jué)醒之路提供了契機(jī)，正是在這偏僻遙遠(yuǎn)的大荒原，他感到內(nèi)心從未有過(guò)的平靜和安詳，似乎這里就是他心靈的家園。在這里他不自覺(jué)地與這些“反動(dòng)分子”一起，狩獵為食，筑屋為生。與他們慢慢從仇人變成親人，這一重大的轉(zhuǎn)折更激發(fā)了他內(nèi)心的矛盾。他開(kāi)始在糾結(jié)中反思自己的“背叛”行為，對(duì)這些敵人的關(guān)心由開(kāi)始的職責(zé)所需慢慢轉(zhuǎn)變成內(nèi)心的驅(qū)使，善的本質(zhì)在他心中逐漸萌動(dòng)覺(jué)醒，促使他身份的轉(zhuǎn)變。這一階段可以看作是伊格納托夫覺(jué)醒之路上的轉(zhuǎn)折期。

（三）回歸自我本心的“公民”

漫漫長(zhǎng)夜，無(wú)盡的噩夢(mèng)折磨著伊格納托夫，一批批死去的移民，一張張痛苦的面孔總是浮現(xiàn)在他的眼前。他開(kāi)始長(zhǎng)久的思考人生，直面內(nèi)心的矛盾，審視自我。軍官崗位上的最后一天，他為優(yōu)素福偽造了身份證，幫助他逃離流放地，追求自己的理想與光明未來(lái)。他早已沒(méi)有了故鄉(xiāng)，失去了根基所在，成為被拋棄的流浪者。面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心渴求的矛盾沖突，他做出了明智的選擇，堅(jiān)決果斷地主動(dòng)辭去職務(wù)，回歸最原始質(zhì)樸的自我身份。“長(zhǎng)官”、“警備長(zhǎng)”的稱號(hào)已徹底被“公民”身份所取代。荒僻的西伯利亞成為他真正的家園，在這里他找到靈魂的安慰和精神的歸屬。他與這些身份地位平等的同胞們一起用雙手改造荒原，建設(shè)新天地。他徹底忘卻過(guò)往的種種經(jīng)歷，在西伯利亞荒原開(kāi)始新的生活。這一次，他聽(tīng)從了本心的呼喚，尋到自己的根基，找到一條自我救贖之路。。

人性的善與堅(jiān)定的革命信仰歷時(shí)長(zhǎng)久的斗爭(zhēng)，最終以善戰(zhàn)勝惡而終結(jié)。伊格納托夫的人性復(fù)活，道德得到了完善，他也重獲心靈的安逸，回歸到本真的自我。

三、謳歌苦難中的愛(ài)與溫情

正如俄羅斯著名女作家在小說(shuō)序中所言：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，這仍然是個(gè)謎：一位年輕作者如何能夠創(chuàng)作出這種謳歌苦難之中愛(ài)與溫情的偉大作品……”13

底層?jì)D女祖列依哈和上層軍官伊格納托夫因?yàn)榱鞣鸥晦r(nóng)事件，生命軌跡有了交集，最終都精神覺(jué)醒，完成自我救贖。祖列依哈從一個(gè)地位卑微，無(wú)主見(jiàn)無(wú)思想的封建婦女一步步成長(zhǎng)為追求自由、思想解放的獨(dú)立女性。伊格納托夫從一個(gè)堅(jiān)定革命信仰的蘇聯(lián)軍官轉(zhuǎn)變成一個(gè)找到自我，回歸本心的普通公民。男女主人公有著相似的人生經(jīng)歷，在苦難的旅途中產(chǎn)生了生命的交集，從相互偏見(jiàn)敵對(duì)到包容寬恕再到萌發(fā)愛(ài)情，相互扶持，他們一起經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的復(fù)活與自我救贖之路，最終意識(shí)覺(jué)醒，回歸自我，共同重建一片精神荒原的綠洲。

《祖列依哈睜開(kāi)了眼睛》以其獨(dú)特的女性視角描寫特殊背景下掙脫牢獄枷鎖，勇敢擁抱自由的流放囚犯，奏響一支苦難中謳歌人性，磨練中書寫溫情的生命贊歌。

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作者簡(jiǎn)介：陳莉慧（1997）、女、漢、碩士研究生。研究方向：俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

（首都師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院?北京?海淀區(qū)?100048）