認知語義學視角下漢語方位詞“上、下”與印尼語方位詞“atas、bawah”對比研究

摘要：“上”“下”在漢語和印尼語中都是最基本且非常重要的空間方位，本文將以漢語方位詞“上、下”與對應的印尼語方位詞“atas、bawah”為研究對象，通過認知語義學中的原型理論和隱喻理論來分析“atas、bawah”與“上、下”之間存在的異同，進而探討兩種語言在認知上的差異。

關(guān)鍵詞：認知語義學;方位詞;上、下;atas、bawah

一、引言

空間概念是在人類認知和探索世界的過程中產(chǎn)生的，它不僅成為人類思維的重要內(nèi)容，也是人類言語交際的重要表達形式。其中“上”“下”的層面是最基本的，也是在人類意識中最早形成且最容易判斷的空間概念。[1]人類對空間的認知特征可以從對空間概念的表達中得到反映，不同語言在同一空間概念的表達上存在著一定的差異，這種差異往往能體現(xiàn)一個民族在認知上的獨特之處。因此，空間方位詞成為認知語義學研究的熱點之一。認知語義學的在空間方位詞方面的研究主要集中在原型觀、經(jīng)驗觀、隱喻觀和意象圖式觀這四個理論。[2]本文將從認知語義學中的原型理論和隱喻理論出發(fā)，分析漢語方位詞“上、下”與對應的印尼語方位詞“atas、bawah”二者在基本空間義和隱喻義之間的異同，進而探討這兩種語言在空間認知上的差異。

二、“上、下”與“atas、bawah”原型理論對比分析

原型理論是語言認知研究中的重要的內(nèi)容，一個詞的原型義往往是語言符號中最原始、最基本的義項，由原型義不斷向外擴展再逐漸形成其他的語義范疇。[3]空間方位詞一般都有多個義項，其他的義項帶著原型義的某些特征，圍繞著原型義項衍生發(fā)展。因此，無論是印尼語還是漢語，了解空間方位詞的原型義是認知其他其義項的基礎。

（一）方位詞“上”和“atas”的原型義

關(guān)于漢語方位詞“上”的基本意義，在東漢許慎《說文解字》中的解釋為：“高也?！盵4]呂叔湘先生的《現(xiàn)代漢語八百詞》中將“上”的基本意義解釋為“位置高?！盵5]可見，漢語方位詞“上”的原型義為位置在高處的。

在《KAMUS BESAR BAHASA INDONESIA》（《基礎印度尼西亞語詞典》）中，對印尼語方位詞“atas”解釋如下：atas：bagian（tempat）yang lebih tinggi（更高的部分（地方））。[6]

（二）方位詞“下”和“bawah”的原型義

漢語方位詞“下”在《說文解字》的注釋為“底也?！盵4]《現(xiàn)代漢語詞典》對“下”的解釋是：“位置在低處的?！盵7]漢語方位詞“下”的原型義即位置在低處，與“上”相對。

印尼語方位詞“bawah”在《KAMUS BESAR BAHASA INDONESIA》（《基礎印度尼西亞語詞典》）中的注釋為：tempat （letak， sisi， bagian， arah） yang lebih rendah（（位置、側(cè)面、截面、方向）較低的地方）。[6]

（三）二者原型義對比分析

綜上，漢語方位詞“上”的原型義“位置在高處的”與印尼語方位詞“atas”的原型義“更高的部分或地方”基本對應，都表示相對更高的位置或部分。漢語方位詞“下”與印尼語方位詞“bawah”也同樣，他們的原型義都表示相對較低的位置或部分。二者在關(guān)于“上”“下”空間方位原型義上的認知基本相同。

二、“上、下”與“atas、bawah”隱喻理論對比分析

隱喻是人類重要的認知方式，它是人類利用某一領域的經(jīng)驗對另一領域進行解釋說明的一種認知活動。[8]空間隱喻即人類參照空間方位而建立起來的隱喻概念。“上”“下”的空間概念經(jīng)過長時間的使用和發(fā)展，它們原有的空間方位義逐漸擴展出具有抽象概念的隱喻義。

（一）方位詞“上”和“atas”的隱喻義

經(jīng)過對漢語方位詞“上”基本空間義以外的義項進行分析與整理，可將其隱喻義如下表所示按照數(shù)量范圍、品質(zhì)等級、時間次序、運動狀態(tài)、動作方式和行為結(jié)果分為六類。

（二）方位詞“下”和“bawah”的隱喻義

參照漢語方位詞“上”隱喻義的義項分類，也可將“下”的隱喻義大致分為數(shù)量范圍、品質(zhì)等級、時間次序、運動狀態(tài)、動作方式和行為結(jié)果這六類。

（三）二者隱喻義對比分析

綜合以上對比分析可以看出，漢語方位詞“上”“下”和印尼語方位詞“atas”“bawah”都能隱喻數(shù)量的變化、社會地位和品質(zhì)等級的高低。但漢語方位詞“上”“下”還能表示范圍、時間、次序，運動的狀態(tài)、方式以及行為結(jié)果等，所蘊涵的隱喻義比“atas”“bawah”要豐富。印尼語在這些方面的表達上不同于漢語“上”“下”的句法成分，而是有其獨特的表達方式。如印尼語表達過去或時間在前的往往用“l(fā)alu”（后），在表達未來或時間在后的往往用“depan”（前）。如：“bulan lalu”（上個月），“minggu depan ”（下周）。這與漢語“前”表示過去，“后”表示未來的認知模式相反，印尼語采用的是面向?qū)淼臅r間認知模式，反映出二者在時間認知上的差異。[9]

三、結(jié)語

通過原型理論的認知對比，漢語和印尼語對于“上”“下”的這兩個空間概念的認知基本相同。其次，在空間隱喻的認知方面，二者都能用方位詞“上”“下”來隱喻數(shù)量的變化、社會地位和品質(zhì)等級的高低。兩種語言在認知上的相似性體現(xiàn)了人類認知世界的普遍性，由于地域風俗、歷史文化、社會環(huán)境諸多因素的影響，人們在認知上有往往存在著一定的差異。漢語方位詞“上”“下”還有范圍、時間、次序，運動的狀態(tài)、方式以及行為結(jié)果等方面的隱喻表達，印尼語在此類表述上沒有出現(xiàn)與漢語相對應的成分，說明印尼語在這些方面的認知與漢語有所不同，漢語方位詞“上”“下”隱喻義背后的文化較印尼語來說更加的多元化。

本文通過認知語義學的理論對比分析了漢語方位詞“上”“下”和印尼語方位詞“atas”“bawah”原型義和隱喻義這兩個方面的異同，希望能為方位詞研究，漢語與印尼語互譯以及語言教學提供一定的參考。

參考文獻

[1]劉超.俄漢語空間關(guān)系系統(tǒng)的認知語義分析[J].社會科學論壇，2008（3）：32.

[2]宋曉晴.UP/DOWN與上/下的認知語義學研究[J].大學英語，2016（9）：43.

[3]王寅.認知語義學[M].上海：上海外語教學出版社，2002.

[4]許慎.說文解字[M].北京：中國書店出版社，2011.

[5]呂叔湘.現(xiàn)代漢語八百詞[M].北京：商務印書館，2010.

[6]DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL，KAMUS BESAR BAHASA INDONESIA（EDISI KEEMPAT）

[7]中國社會科學院語言研究所詞典編撰室.現(xiàn)代漢語詞典（第七版）[M].北京：商務印書館，2019.

[8]束定芳.隱喻學研究[M].上海：外語教育出版社，2000.

[9]黃柳柳.面向?qū)ν鉂h語教學的漢語方位詞“上、下”和印尼語“atas、bawah”對比研究[D].長沙：湖南師范大學，2018：21.

本文系基金項目：廣西研究生教育創(chuàng)新計劃項目：認知語義學視角下漢語方位詞“上、下”與印尼語方位詞“atas、bawah”對比研究（gxun-chxzs2019073）

作者簡介：潘黃尹（1995-）女，壯族，籍貫：廣西忻城人，學歷：2018級在讀研究生，單位：廣西民族大學，研究方法向：語言文字應用

（廣西民族大學?廣西?南寧）