小學(xué)語文教學(xué)中滲透“立德樹人”的策略

謝寶敏

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;立德樹人;德育

引言：

小學(xué)教育階段，是學(xué)生身心健康成長的關(guān)鍵時(shí)期。小學(xué)語文教材既蘊(yùn)含著內(nèi)容豐富、文質(zhì)兼美的特點(diǎn)，還蘊(yùn)含較強(qiáng)的人文性，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最佳途徑。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，通過有效地滲透立德樹人的教學(xué)策略，采用多樣化的教學(xué)方式開展德育，能有效地拓展語文教學(xué)的知識(shí)領(lǐng)域，對(duì)學(xué)生開展人文教育與德育，從而讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)，能受到一定的啟發(fā)與教育，獲得身心的健康成長[1]。

一、深入把握文本情感，營造德育教學(xué)氛圍

語文課堂是進(jìn)行德育教學(xué)的有效媒介。小學(xué)生年齡較小，生活閱歷也并不豐富，不具備成熟的思想。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，學(xué)生對(duì)于網(wǎng)上的不良信息可能無法正確地判斷，會(huì)對(duì)他們的身心健康產(chǎn)生危害，阻礙學(xué)生自身的發(fā)展。而在語文課堂中，更多的是教師帶著學(xué)生一起朗讀課文?？蓡螒{朗讀課文來挖掘德育素材是不夠的，教師要對(duì)語文教材知識(shí)進(jìn)行深入的研究與探索，挖掘出其中與德育內(nèi)容相關(guān)的材料，尋找出能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的突破口。小學(xué)生的理解能力可能不是特別完善，對(duì)于教師講的許多知識(shí)會(huì)無法理解透徹[2]。

例如，教師在對(duì)《金色的魚鉤》這篇課文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，便要考慮學(xué)生是否理解了文章內(nèi)容，是否感悟了文章中想要表達(dá)的情感。此時(shí)，教師要結(jié)合信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出德育情境，播放有關(guān)紅軍戰(zhàn)士的視頻，營造出良好的氛圍，使學(xué)生有身臨其境之感，這樣學(xué)生才會(huì)理解老班長的選擇，感受革命的力量與精神。通過這樣的教學(xué)方式，教師不僅可以提高自身的教學(xué)水平，還能夠使學(xué)生形成舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神，貫徹德育理念。

二、滲透文本解讀，落實(shí)立德樹人

新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)教學(xué)中應(yīng)以“立德樹人”作為教育目的，并要求教師更新教育觀念，教育過程中教師要積極落實(shí)“立德樹人”教育理念，由此，小學(xué)語文教師要從最基礎(chǔ)的教材入手，深入挖掘語文教材中的德育資源，并將其與學(xué)生的認(rèn)知水平相結(jié)合，進(jìn)而將立德樹人滲透在日常的教學(xué)中，有助于學(xué)生更好地理解和內(nèi)化教材中所傳達(dá)的精神文化內(nèi)涵以及卓越的思想品質(zhì)[3]。

例如，在教學(xué)《過零丁洋》這首古詩時(shí)，可以要求學(xué)生提前了解文天祥創(chuàng)作這首詩的背景，讓每個(gè)學(xué)生可以清楚地了解得到這是一首愛國詩，講的內(nèi)容是文天祥在兵敗之后被俘，拒不投降，在過零丁洋時(shí)，有感而發(fā)，作此詩，以明志。結(jié)合這首詩的創(chuàng)作背景，學(xué)生們深受感染，更容易理解文天祥的詩意，體會(huì)當(dāng)時(shí)文天祥內(nèi)心強(qiáng)烈的愛國熱情和他視死如歸的愛國主義精神。由此引發(fā)學(xué)生的共鳴，能夠?qū)⑽奶煜橐暈榘駱?，將愛國之心更好地融入?nèi)心。

三、在實(shí)踐活動(dòng)中，感受立德樹人的實(shí)效性

當(dāng)前的新課改下，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，在開展語文教學(xué)時(shí)，教師可將滲透立德樹人的策略與培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生獲得真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在實(shí)踐活動(dòng)中營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的過程中接受良好的德育。也就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中充分感受立德樹人的實(shí)效性[4]。

例如，在教授《桂花雨》一課時(shí)，為讓學(xué)生能深入體會(huì)這篇課文的主題與內(nèi)涵，教師可依據(jù)課文內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生編創(chuàng)《桂花飄香真情在》的課本劇，并讓學(xué)生扮演不同的角色，通過課本劇的方式開展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過演出課本劇、觀看課本劇，充分體會(huì)課文中的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能融情入境地進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，并能在語文課文學(xué)習(xí)中，接受良好的德育。在演出課本劇時(shí)，參演學(xué)生可分別演出“搖花樂”“桂花香”“憶鄉(xiāng)情”“愛國心”等四幕課本劇。在演出的過程中，逐一地展現(xiàn)在江南水鄉(xiāng)的一個(gè)小村落里，一位少女的成長經(jīng)歷。在演出課本劇的過程中，教師可安排一些學(xué)生以“畫外音”的形式朗讀與劇幕內(nèi)容相關(guān)的課文段落，可讓學(xué)生一面觀看課本劇，一面聆聽課文內(nèi)容。讓學(xué)生將觀看課本劇與聆聽課文內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，更好地理解與記憶所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。

通過演出課本劇這一實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生直觀形象地體會(huì)到課文中所蘊(yùn)含的道德元素。教師可在課堂學(xué)習(xí)討論環(huán)節(jié)，積極引導(dǎo)學(xué)生討論課文的德育意義。通過討論學(xué)生提煉出“思鄉(xiāng)真情”“愛國赤誠”的德育內(nèi)容，教師可有意識(shí)地對(duì)學(xué)生開展德育，讓學(xué)生能通過這樣的德育學(xué)習(xí)，受到良好的愛國主義教育。

結(jié)束語

總之，在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)中，通過科學(xué)合理地應(yīng)用立德樹人的策略，教師應(yīng)立足于教學(xué)的實(shí)際情況，采用多樣化的語文教學(xué)方式，可讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語文知識(shí)的前提下，潛移默化地接受德育，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康地成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]高婷.讓立德樹人在小學(xué)語文課堂中落地的實(shí)踐研究[J].讀寫算，2019（36）：21.

[2]董世軍.立德樹人在小學(xué)語文教學(xué)中的作用[J].當(dāng)代家庭教育，2019（34）：164.

[3]蔡玉梅.立德樹人背景下小學(xué)語文課程體系的有效構(gòu)建[J].吉林教育，2019（44）：43-44.

[4]李生文.小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透立德樹人教育[J].吉林教育，2019（36）：38-39.