趣味情境促閱讀 思辨體驗(yàn)促延伸

蘇婧

摘 要：項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，是一種動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)方法。在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生會(huì)積極地收集信息、獲取知識(shí)、探討方案，以此來解決具有現(xiàn)實(shí)意義的問題?！斗哆M(jìn)中舉》是一篇故事情節(jié)強(qiáng)、人物形象鮮明的明清白話小說，閱讀時(shí)學(xué)生存在部分語言理解障礙，使學(xué)生產(chǎn)生了畏難情緒，降低了閱讀興趣。筆者嘗試運(yùn)用項(xiàng)目式教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在項(xiàng)目式中學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生應(yīng)用學(xué)科知識(shí)，促進(jìn)其明白如何將知識(shí)學(xué)以致用。

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目式教學(xué);情境閱讀;思辨延伸

教育學(xué)家杜威強(qiáng)調(diào)：“如果我們用過去的方式教育現(xiàn)在的學(xué)生，那么我們便會(huì)掠奪他們的未來?！表?xiàng)目式學(xué)習(xí)為現(xiàn)在為未來提供了一種極有可能的成功路徑。下面我將以項(xiàng)目式教學(xué)在《范進(jìn)中舉》一課中的運(yùn)用加以分析。

一、閱讀梳理，理“中舉瘋事”

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的第一步在于學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定上。部編版把《范進(jìn)中舉》放在九年級(jí)（上冊(cè)）第五單元，本單元所選課文都是明清時(shí)期有代表性的白話小說，教材對(duì)本單元的定位就是閱讀明清白話小說。導(dǎo)語學(xué)習(xí)要求明確提出要掌握小說中的人物、體會(huì)課文的語言特色?；谶@個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定，充分的基礎(chǔ)就是對(duì)內(nèi)容的梳理。

盧梭曾說：“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法”。如何讓學(xué)生對(duì)白話小說閱讀保持興趣，趣味性的設(shè)計(jì)尤為重要，它將成為學(xué)生打開書本進(jìn)行深入閱讀的源頭，在不知不覺中形成一種主動(dòng)閱讀的意識(shí)，而消解掉他們?cè)诿鎸?duì)一部厚重經(jīng)典時(shí)的畏難、排斥心理。

八年級(jí)上冊(cè)新聞單元學(xué)習(xí)使學(xué)生已具備了一定的新聞采訪知識(shí)，因此筆者設(shè)置了一個(gè)情景：假設(shè)范進(jìn)中舉發(fā)瘋是大家身邊事，讓同學(xué)去采訪，并擬寫新聞，分小組對(duì)比哪一組的新聞更吸引人，并請(qǐng)大家陳述原因。

這一活動(dòng)的設(shè)計(jì)主要通過“陳述范進(jìn)中舉新聞事件”的形式，將梳理內(nèi)容與新聞特色相結(jié)合，及時(shí)簡(jiǎn)潔，適當(dāng)運(yùn)用較為活潑的網(wǎng)絡(luò)語言，打破原來概括每章內(nèi)容的刻板，達(dá)到初讀階段基本了解內(nèi)容的目的。大部分學(xué)生喜歡在日常生活使用網(wǎng)絡(luò)語言等，抓住這個(gè)點(diǎn)，在興趣的驅(qū)使下，學(xué)生在小說閱讀過程中，尋找新聞內(nèi)容的素材，追求新聞的獨(dú)特創(chuàng)意，發(fā)揮了閱讀的主觀能動(dòng)性，學(xué)生逐漸對(duì)小說基本內(nèi)容有了清晰的了解。

二、閱讀思辨，明“中舉變化”

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“語文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力”。要深入地閱讀一本書，在閱讀中提高學(xué)生的實(shí)踐能力，閱讀必然要走向它的高級(jí)形態(tài)——思辨。從語文閱讀教學(xué)出發(fā)，要求我們培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和批判質(zhì)疑的精神。余黨緒老師就把整本書閱讀的課程功能定位為在細(xì)讀中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，在讀寫結(jié)合中提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，追求“三位一體”的綜合效益。思辨最終是要聯(lián)系生活，作用于生活。通過閱讀，我們認(rèn)識(shí)生活，通過思辨，我們更理性地看待生活。我們的閱讀如果只是停留在文本內(nèi)部，那肯定無法打通與生活的壁壘。

基于此，《范進(jìn)中舉》項(xiàng)目式設(shè)計(jì)方案設(shè)計(jì)了范進(jìn)中舉前后身邊人的變化人——人物表演。讓同學(xué)選擇范進(jìn)身邊的一個(gè)人物，教師扮演范進(jìn)，讓表演的同學(xué)和觀賞的同學(xué)從文字到真實(shí)情景，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生從文本內(nèi)聯(lián)系、跨越文本、聯(lián)系生活實(shí)際等方面進(jìn)行思考探究，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。

以“范進(jìn)中舉”這個(gè)事件為核心，通過同類人物整合比較，挖掘文本，通過對(duì)“胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、四鄰”相關(guān)片段的深入研讀，與人物前后對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度變化比讀，很好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)范進(jìn)悲劇的原因，鍛煉了學(xué)生信息整合能力和思辨能力。

三、閱讀體驗(yàn)，探“中舉變因”

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）特別強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境的語言運(yùn)用情境中學(xué)習(xí)語文。初中階段，語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境尤為重要。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，給學(xué)生一個(gè)生活當(dāng)中實(shí)用性的項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生理解語文學(xué)科，讓學(xué)生知道語文到底學(xué)什么，如何主動(dòng)學(xué)。”在“范進(jìn)中舉”這件事當(dāng)中發(fā)生了變化的是人，在變化之中也有不變的根源，學(xué)生自然想到在這樣的制度和風(fēng)氣之下，科舉制的毒害越來越深。社會(huì)風(fēng)氣越來越?jīng)霰?，范進(jìn)也只是千千萬萬受精神摧殘、外界壓迫的儒生之一。那么范進(jìn)中舉的鬧劇就會(huì)愈演愈烈。

四、閱讀延伸，話“中舉余音”

讀一篇，知一類，思辨活動(dòng)還應(yīng)在文本間進(jìn)行，筆者同樣關(guān)注文本的聯(lián)結(jié)。由一個(gè)人想到一類人，再到不同類型的人，設(shè)計(jì)人物卡片，卡片包含要素由學(xué)生自行總結(jié)，讓學(xué)生將閱讀范圍從這些章節(jié)擴(kuò)大到全書?？勺寣W(xué)生梳理、概括文中與這類人的人生觀、價(jià)值觀相似的人有哪些，與其人生觀、價(jià)值觀相反的人有哪些，并在文中找到依據(jù)。同時(shí)，將學(xué)生的思維和視角引申到更廣闊的層面，跳出了個(gè)人的束縛，走向?qū)ι鐣?huì)現(xiàn)象的分析與思考;跳出了相似的一類人的局限，走向從反面思考不同類型的人。訓(xùn)練學(xué)生的思維實(shí)現(xiàn)由點(diǎn)到面、由具體到一般的深度發(fā)展與提升。

綜上所述，學(xué)生在項(xiàng)目式中學(xué)習(xí)，在自主探究的學(xué)習(xí)實(shí)踐中與名著文學(xué)作品“結(jié)心”和“對(duì)話”，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)從個(gè)別處入手，從匯通處識(shí)取，既提升了審美能力和創(chuàng)造力，還能對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行當(dāng)代意義與價(jià)值的抉發(fā)，從而達(dá)到文化傳承和理解的作用。讓學(xué)生走出課本知識(shí)，走向內(nèi)心自省，走向更深的思維層次和心靈空間，讓學(xué)生在中華幾千年的文明中去批駁與接納，去浸染與滌蕩。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李聰沛.盯住人物解讀文本——《儒林外史》研讀專題系列設(shè)計(jì)策略[J].中學(xué)教學(xué)參考，2020.6.

★ 注：本文系廣西教育科學(xué)規(guī)劃2021年度課題《項(xiàng)目式教學(xué)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用研究》（課題編號(hào)：2021C497）的階段性研究成果。

（廣西南寧市第三中學(xué)初中部五象校區(qū)）