章小連
摘 要:科學社會主義是馬克思恩格斯以歷史唯物主義和剩余價值學說作為兩大理論基石,在科學分析資本主義社會和整個人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎上,為實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類解放的目標而創(chuàng)立的系統(tǒng)化的理論體系。科學社會主義包含豐富的理論內(nèi)容,諸如“兩個必然”“兩個決不會”、政黨制度、社會發(fā)展階段的相關理論、人類社會發(fā)展的最終目標等,對我們正確認識當今世界的發(fā)展趨勢具有重大意義,是我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論源泉,有助于我國新型政黨制度的發(fā)展和完善,有助于我國從整體上把握社會發(fā)展階段,是我們堅定實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想信念的強大精神支柱。
關鍵詞:科學社會主義;中國特色社會主義;當代啟示
科學社會主義是馬克思恩格斯對他們所處的時代問題進行解答的過程中創(chuàng)立的理論,不但極大地豐富了馬克思主義的理論內(nèi)容,而且對我們正確認識當今世界發(fā)展趨勢和中國社會主義的發(fā)展具有重大指導意義。
一、科學社會主義的形成
(一)科學社會主義形成的時代背景
就整個人類社會發(fā)展的進程而言,資本主義社會取代封建社會是人類歷史上的一次巨大進步,對此馬克思給予了充分的認可。他指出:“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大?!钡档米⒁獾氖?,資產(chǎn)階級所創(chuàng)造出來的社會生產(chǎn)力是建立在對勞動者剝削的基礎之上,具有極大的壓迫性,這就直接導致資本主義在推翻封建等級制度的同時,也培養(yǎng)出了自己的掘墓人——無產(chǎn)階級,并在階級對立之中產(chǎn)生了兩極分化。因此如何消滅剝削、消除階級對立和兩級分化,從而實現(xiàn)人類解放和人的全面自由發(fā)展就成了一個嶄新的歷史課題。馬克思恩格斯在對當時的社會問題進行全面考察和分析的基礎上創(chuàng)立了科學社會主義,為解決資本主義社會出現(xiàn)的弊端提供理論指導。
(二)科學社會主義的兩大理論基石
每一種新的學說的出現(xiàn)都是建立在“已有的思想材料”[1]775的基礎之上的,科學社會主義也不例外。在科學社會主義創(chuàng)立之前,歐洲社會主要受到空想社會主義思潮的影響。以圣西門、傅立葉、歐文等人為主要代表的空想社會主義者們對資本主義制度進行了辛辣的評判和無情的揭露,對未來理想社會進行了熱情謳歌并提出了許多美好的設想,但是他們卻沒有意識到自身所依賴的理論基礎是唯心史觀,這也從根本上注定了他們的設想是不可能實現(xiàn)的。與空想社會主義以唯心史觀作為理論基礎不同,科學社會主義將唯物史觀作為理論基石,“把歷史看成人類的發(fā)展過程……把階級斗爭和經(jīng)濟基礎當作新的歷史實質(zhì)。”[2]社會主義被看成是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級斗爭的必然產(chǎn)物,分析資本主義生產(chǎn)方式如何運行是大勢所趨,由此剩余價值學說應運而生。“唯物史觀為社會主義變成科學奠定了基礎,而剩余價值學說則厘清了資本與勞動的關系”[3],這兩大發(fā)現(xiàn)從根本上克服了空想社會主義的缺陷,成為科學社會主義的兩大理論基石。
(三)科學社會主義形成的標志
1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡稱《宣言》)正式出版,標志著科學社會主義的誕生。這是馬克思和恩格斯第一次對他們所提出的科學社會主義進行的系統(tǒng)闡述??偟膩碚f,《宣言》主要包括三個方面的內(nèi)容:一是提出了一個基本觀點,即“全部歷史都是階級斗爭的歷史”,階級斗爭貫穿于整個歷史;二是在肯定資產(chǎn)階級革命性的同時,分析了資本主義制度由于內(nèi)在矛盾必然會導致滅亡的命運;三是指明最富有革命徹底性的無產(chǎn)階級所肩負的歷史使命,并在《宣言》的最后發(fā)出號召: “全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”[4]435
二、科學社會主義的重要理論內(nèi)容
(一)“兩個必然”
“兩個必然”指的是資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史發(fā)展趨勢。馬克思在對資產(chǎn)階級的積極性進行闡述的同時,對其局限性也進行了全面論證,資產(chǎn)階級相較于封建地主階級而言是一種全新的社會力量,它通過改變封建社會的生產(chǎn)關系,建立了資本主義制度,在很長的時期內(nèi)對社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。隨著資本的不斷積累,資本家對工人的剝削日益加劇,生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾日益凸顯,導致資本主義生產(chǎn)相對過剩,最終表現(xiàn)為周期性經(jīng)濟危機的爆發(fā)。這表明資產(chǎn)階級在資本主義發(fā)展的進程中始終無法克服自身所存在的弊端,終將被更高級、更先進的社會形態(tài)所取代。隨著無產(chǎn)階級階級意識的覺醒,在與資產(chǎn)階級進行斗爭的過程中以科學社會主義作為理論指導成立了自己的政黨,帶領無產(chǎn)者進行社會主義革命和社會主義建設,因此社會主義的力量得以不斷增強,也就使得社會主義必然勝利成為可能。
(二)“兩個決不會”
馬克思恩格斯在研究歐洲資產(chǎn)階級革命發(fā)生的條件時,從兩對矛盾的運動過程中概括揭示出資本主義社會矛盾運動的特殊規(guī)律,并在此基礎上進一步將理論和實踐進行了高度的結合,凝練出“兩個決不會”思想。“兩個決不會”思想為“兩個必然”所揭示的歷史發(fā)展的總趨勢提供了理論依據(jù)。科學社會主義針對的主要是當時的時代問題,所以其研究的側重點主要在于資本主義和社會主義。社會主義取代資本主義最終還是要看生產(chǎn)力的發(fā)展水平及與之相適應的生產(chǎn)關系的容納程度。在社會主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系未得到充分的發(fā)展之前,資本主義是不會退出歷史舞臺的,這是一個長期的曲折的歷史發(fā)展過程。
(三)政黨制度
《共產(chǎn)黨宣言》當中明確提出將“上升為統(tǒng)治階級,爭得民主”[5]52作為無產(chǎn)階級的近期目標。19世紀三四十年代,工人階級作為一個新興的階級,它的階級意識還不是很成熟。與此同時多種社會思潮甚囂塵上,對工人階級也產(chǎn)生了較大的影響和沖擊,所以要想實現(xiàn)埋葬資本主義制度,進而解放全人類的偉大歷史使命,單單憑借共產(chǎn)黨一個政黨的力量是極難實現(xiàn)的,此時就需要與其他民主政黨聯(lián)合起來?;诖?,共產(chǎn)黨主要從兩個方面進行了不懈努力。一方面是“共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動”;另一方面是“共產(chǎn)黨人到處都爭取全世界民主政黨之間的團結和協(xié)調(diào)” 。
(四)社會發(fā)展階段理論
馬克思在《哥達綱領批判》這一著作當中首次明確指出將共產(chǎn)主義社會劃分為兩大發(fā)展階段,即共產(chǎn)主義社會第一階段和共產(chǎn)主義社會高級階段,我們通常所講的社會主義社會就是馬克思所界定的共產(chǎn)主義社會第一階段。馬克思在考察了歐洲社會的經(jīng)濟發(fā)展和無產(chǎn)階級革命運動的狀況之后,科學地預見了資本主義必將會走向共產(chǎn)主義,但是這個過程并不是一蹴而就的,而是必須要經(jīng)過一個漫長的過渡時期。由于資本主義制度具有一定的自我修復能力,因此資本主義社會不會在短時間內(nèi)直接進入共產(chǎn)主義社會,必然會存在著一個從前者變?yōu)楹笳叩霓D(zhuǎn)變階段,此時在政治上則表現(xiàn)為“這個時期的國家只能是無產(chǎn)階級的革命專政” [6]445 。
(五)人類社會發(fā)展的最終目標
人類社會發(fā)展的最終目標是實現(xiàn)人的解放和自由而全面的發(fā)展。在資本主義社會中,資本家向工人支付工資,購買了工人的勞動力價值之后,強迫工人從事長時間高強度的勞動,因此工人除了在規(guī)定的必要勞動時間內(nèi)生產(chǎn)自身的勞動力價值之外,還需要在剩余勞動時間里創(chuàng)造剩余價值。資本家通過這種方式榨取他們的剩余價值,使工人階級備受剝削和壓迫。在馬克思主義理論的科學指導下,無產(chǎn)階級開始覺醒,逐漸意識到自身的強大力量,從而聯(lián)合起來反抗,將實現(xiàn)人的解放和自由而全面的發(fā)展作為崇高的理想和最終的目標。馬克思對此也有過相關的論述,他認為,未來必將存在著這樣一個聯(lián)合體,用以取代存在階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會,“在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[5]53。
三、科學社會主義的當代啟示
“兩個必然”驗證了社會主義能夠取代資本主義的歷史必然性,“兩個決不會”明確了社會主義要想取代資本主義所必須具備的客觀條件,政黨制度推進了新型政黨制度的形成和發(fā)展,社會發(fā)展階段理論堅定了共產(chǎn)主義理想信念,人類社會發(fā)展的最終目標指明了如何實現(xiàn)人的徹底解放和自由而全面的發(fā)展,這對于我們正確認識當代世界的發(fā)展趨勢以及助推中國的接續(xù)發(fā)展極具指導意義。
(一)科學社會主義有助于我們正確認識當今世界的發(fā)展趨勢
20世紀八九十年代,整個世界的社會主義事業(yè)遭受了東歐劇變和蘇聯(lián)解體的嚴重打擊,從而處于較為低迷的時期。與此同時資本主義世界卻出現(xiàn)了許多新的變化,比如實行福利國家政策,利用稅收調(diào)節(jié)再分配等等,在一定程度上發(fā)展了生產(chǎn)力,使得諸如美國、法國等西方資本主義國家一度呈現(xiàn)繁榮景象,導致一些人對社會主義失去了希望,社會主義運動陷入低潮。但值得注意的是,資本主義的自我調(diào)整雖然在一定時期內(nèi)取得較好的效果,可是它并沒有從根本上克服資本主義制度的內(nèi)在矛盾,也沒有改變資本主義制度的性質(zhì)和所有制關系,因而周期性的經(jīng)濟危機還是會發(fā)生??偠灾?,當前我們?nèi)匀惶幵隈R克思和恩格斯所闡明的歷史時期內(nèi),資本主義會被社會主義取代仍是歷史發(fā)展的必然趨勢,科學社會主義并沒有過時,仍對我們正確認識當今世界的發(fā)展趨勢具有極其重要的意義。
(二)科學社會主義是我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論源泉
中國特色社會主義經(jīng)過長期的實踐檢驗被證明是科學社會主義同中國當前具體國情相結合的產(chǎn)物,形象地說,科學社會主義是“源”,中國特色社會主義是“流”,二者是一脈相承的。也就是說,科學社會主義是在實踐的過程中被不斷地賦予中國特色,進而指導中國特色社會主義的發(fā)展。馬克思和恩格斯經(jīng)過反復考量,針對當時資本主義社會現(xiàn)狀,在動態(tài)的批判中提出科學社會主義學說。雖然他們在晚年也曾將自己的目光投向東方社會,也曾思索過經(jīng)濟比較落后的國家在革命勝利后如何建設社會主義這一重大的歷史課題,可他們最終并沒有給出具體的答案。但科學社會主義卻為我們后來研究新情況、解決新問題提供了原則方法上的指導。自中華人民共和國成立以來,我黨始終堅持一切從實際出發(fā)、實事求是,在科學社會主義基本原則的指導下,結合社會發(fā)展各個階段的具體情況,形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,尤其是中國特色社會主義經(jīng)過了奠基、創(chuàng)立、發(fā)展和完善的過程,愈加煥發(fā)出新的生機與活力。這整個過程都離不開科學社會主義的指導,也就是說,科學社會主義是我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論源泉。
(三)科學社會主義有助于我國新型政黨制度的發(fā)展和完善
中國共產(chǎn)黨非常注重聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量,毛澤東同志充分繼承和發(fā)揚了馬克思主義的政黨理論,為我國新型政黨制度的形成奠定了堅實的基礎。在大革命和抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨為了完成反帝反封建的任務,先后同國民黨進行了兩次合作,最終推翻封建主義和帝國主義的剝削和壓迫。解放戰(zhàn)爭時期,為了反對國民黨的獨裁統(tǒng)治、盡可能爭取和平與民主,中國共產(chǎn)黨與各民主黨派進行了合作,為新中國的成立創(chuàng)造了條件。1949年9月,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開,標志著中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商的政黨制度正式確立。黨的十一屆三中全會之后,我們黨吸取了之前的歷史經(jīng)驗和教訓,使得多黨合作進一步科學化、規(guī)范化,從而推動多黨合作持續(xù)健康發(fā)展。實踐表明,以馬克思主義政黨理論為指導,在中國革命、建設、改革事業(yè)中形成的新型政黨制度符合中國的實際情況。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展,“馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力,依然占據(jù)著真理和道義的制高點”[7]。
(四)科學社會主義有助于我國從整體上把握社會發(fā)展階段
改革開放四十多年、新中國成立七十多年以來所取得的成績,標志著全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的帶領下,團結一致,實現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”再到“強起來”的偉大飛躍?!翱偨Y實現(xiàn)飛躍的基本經(jīng)驗,其中一條就是離不開黨在各個不同的歷史時期對中國社會歷史發(fā)展階段進程和基本國情黨情世情的英明判斷和準確闡釋?!盵8]馬克思和恩格斯關于社會發(fā)展階段的相關理論體現(xiàn)在馬克思主義中國化的整個過程之中,體現(xiàn)在馬克思主義中國化的一系列理論成果當中。以毛澤東同志為代表的馬克思主義者根據(jù)當時中國的基本國情和社會歷史狀況,提出了“社會主義初級階段”的概念;改革開放總設計師鄧小平同志創(chuàng)新性地提出“建設有中國特色社會主義”的表述;黨的十三大系統(tǒng)地論述了社會主義初級階段理論;進入中國特色社會主義新時代以來,基于社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化,習近平總書記確立了“八個明確”的主要內(nèi)容、提出了“十四個堅持”的基本方略,細化了“三步走”戰(zhàn)略等等,做出了令人信服的回答。我們必須要明確的一點是:雖然我國的社會主要矛盾發(fā)生了變化,但是社會主義初級階段的性質(zhì)和基本國情沒有變,只有把握好“變”與“不變”的關系,才能在新時代更好推動黨和國家事業(yè)發(fā)展。
(五)科學社會主義是我們堅定實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想信念的強大精神支柱
在對未來共產(chǎn)主義社會進行闡述時,科學社會主義就明確地表達了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的長期性、復雜性和曲折性,因此我們要運用馬克思恩格斯關于共產(chǎn)主義社會基本特征和共產(chǎn)主義遠大理想的觀點來認識、分析和解決問題,要始終堅定共產(chǎn)主義理想信念。習近平總書記指出:“中國特色社會主義是共產(chǎn)主義社會初級階段的社會形態(tài)……雖然會持續(xù)相當長的時間,但是最終將會指向共產(chǎn)主義?!盵9]他強調(diào):“要把共產(chǎn)主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來……堅守共產(chǎn)黨人的理想信念?!盵10]這些關于共產(chǎn)主義的論斷表明科學社會主義同中國特色社會主義之間的聯(lián)系以及在當前條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必要性。我們要始終牢牢把握馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,從而為更好地建設中國特色社會主義提供價值引導,始終堅信共產(chǎn)主義必將實現(xiàn)??茖W社會主義是我們堅定共產(chǎn)主義理想信念的強大精神支柱。
四、結語
科學社會主義是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論源泉,對于增強社會主義實踐的自覺性,有著重要的理論價值與現(xiàn)實意義。習近平總書記多次強調(diào)指出“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義,科學社會主義基本原則不能丟”。黨的十九大報告也明確指出,新時代中國特色社會主義,“意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟”??茖W社會主義思想不是教條,而是行動的指南,具有與時俱進的理論品格和強大生命力。這一思想來源于實踐,也將指導實踐。
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