發(fā)展言語思維：“怎么寫”與“為何寫”的雙向驅(qū)動

◇江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星洲小學(xué) 孔維清

加德納對語言智能的研究表明，語言智能是在言語思維的作用下，用語言表達和欣賞語言深層次內(nèi)涵的能力?！罢Z文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！毖哉Z思維作為語言表達的內(nèi)在心理機能，對于學(xué)生語言表達能力發(fā)展有著重要的推動和促進作用，理應(yīng)成為關(guān)注的重要方面并加以引導(dǎo)與發(fā)展。當(dāng)下的語文課堂教學(xué)，教師們引導(dǎo)學(xué)生在進行言語實踐時，能夠自覺地關(guān)注對語言內(nèi)容本身的理解與體會，也能夠關(guān)注對語言形式的揣摩與研習(xí)，卻忽視了其中言語思維的發(fā)展規(guī)律和運用策略。當(dāng)我們深入一線語文課堂時，總是會發(fā)現(xiàn)不少教師在課堂中開展的言語實踐訓(xùn)練，往往缺乏主動的言語思維的訓(xùn)練，這與積極運用語言表達的發(fā)展目標還存在一定的差距。這就需要我們對指導(dǎo)學(xué)生開展言語實踐進行重新審視與探索。

一、“怎么寫”：驅(qū)動言語思維發(fā)展的外生力

所謂言語實踐，就是讓學(xué)生在對文本語言經(jīng)歷充分認知和體悟后，運用所學(xué)文本語言的內(nèi)容和形式，進行合理而恰當(dāng)?shù)恼Z言表達的過程。在很多的語文課堂中，教師往往將言語實踐的關(guān)注點放在文本內(nèi)容的選擇和安排上，卻恰恰忽視了怎么指導(dǎo)將所學(xué)語言的內(nèi)容和形式運用起來。也有一些課堂中的言語實踐只是簡單地進行填空與模仿，沒有體現(xiàn)對所學(xué)語言內(nèi)容和形式的借鑒與融合，沒有從言語思維的層面上來明晰作者語言形式背后的表達意圖，忽略了語言形式與內(nèi)容之間的內(nèi)在思維關(guān)聯(lián)，缺失了讓學(xué)生理解借助準確文字宣泄個性情感的表達方法的訓(xùn)練。如教學(xué)統(tǒng)編教材六年級上冊《草原》一課時，教師在帶領(lǐng)學(xué)生一起感受描寫草原美麗的語句時，讓學(xué)生通過朗讀來體會作者筆下的草原，隨后就讓學(xué)生離開文本，用自己的語言也來贊美一下草原。在此環(huán)節(jié)中，看似教師在落實言語實踐訓(xùn)練，實則這樣的訓(xùn)練忽略了文本語言自身表達價值的吸收與內(nèi)化，學(xué)生的語言表達沒有經(jīng)歷言語思維的過程，仍然是原有水平的再展示，并未真正將課堂中所學(xué)語言進行充分的體認與遷移，更沒有能夠真正發(fā)現(xiàn)語言運用與描寫對象之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，言語思維沒有獲得實質(zhì)性發(fā)展。

那么在平時的語文課堂教學(xué)中，我們又該如何準確把握言語實踐的訓(xùn)練點，如何充分指導(dǎo)學(xué)生開展言語實踐訓(xùn)練，發(fā)展言語思維呢？筆者認為不妨將關(guān)注“寫什么”轉(zhuǎn)向指導(dǎo)“怎么寫”。

1.放大個性化的表達形式。在語言文字的學(xué)習(xí)中，學(xué)生會接觸到許多獨特的表達形式，這其中個性的表達形式應(yīng)該引起教師的充分關(guān)注。如統(tǒng)編版五年級下冊《祖父的園子》中，蕭紅用了一系列充滿個性化的語言，通過這些充滿孩子氣的語句真切地表達出自己心中快樂自由的情感。這些簡潔活潑的語言也能夠幫助學(xué)生迅速走進人物內(nèi)心，品味人物心境，跟隨文字走進那個自由的小天地，走進蕭紅無憂無慮的童年生活。在指導(dǎo)學(xué)生進行言語實踐時，教師就需要圍繞作者的情感體驗，放大作者個性化的寫作手法，讓學(xué)生感受到語言表達的個性化就是情感表達的獨特化，同時也要讓學(xué)生明白個性化的語言正是作者表達情感的意圖所在。如此通過生活對比，順勢引入學(xué)生可以進行個性化語言表達的場景和素材，幫助學(xué)生運用類似的語言表達形式或具有自我個性的語言形式來暢敘心情，真正體會到語言表達背后的內(nèi)在奧妙，讓學(xué)生原有言語思維獲得提升。通過遷移運用，學(xué)生的表達就會呈現(xiàn)別樣的精彩。在五年級下冊單元習(xí)作《那一刻，我長大了》時，教師可以讓學(xué)生充分運用類似“……就像……”的個性化句式來豐富情感的表達，有助于培養(yǎng)學(xué)生對語言的積累與感知，也能夠在言語思維的發(fā)展中提升他們主動運用語言的能力。

2.聚焦非常態(tài)的表達形式。在文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要與文本語言進行親密接觸。課文中常會出現(xiàn)一些與學(xué)生平時所學(xué)語言知識有差異的非常態(tài)的表達形式和內(nèi)容。這些看似不規(guī)范、不符合語言邏輯的文本語言往往蘊藏著巨大的語言表現(xiàn)力，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生聚焦這些非常態(tài)語言，在涵泳文字中審視不同，從而發(fā)展思維，學(xué)有所長。如統(tǒng)編教材五年級上冊《慈母情深》中作者描寫自己看到正在工作時的母親的一段文字“背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親……”就用上了一種不同尋常的表達方式——倒裝。非常態(tài)的語言往往蘊含著非常態(tài)的能量，作者用這種語言形式充分渲染出了母親的辛勞和“我”內(nèi)心的震撼和驚訝。觀察、思考、對比、內(nèi)化，經(jīng)過言語思維的系列活動，這種陌生的表達形式成為學(xué)生可以借鑒運用的表達策略。

3.推進序列化的表達訓(xùn)練。學(xué)生學(xué)習(xí)語言表達是序列化的整體性訓(xùn)練。在不同學(xué)段，言語實踐都有既定的訓(xùn)練目標和要求。教學(xué)中教師要善于根據(jù)年段目標和所在單元訓(xùn)練要點，結(jié)合學(xué)生的年段特征和思維特點，借助文本內(nèi)容來落實，找準文本內(nèi)容中的言語實踐訓(xùn)練點。如同樣是介紹一件事，第一學(xué)段要重點關(guān)注積累文本內(nèi)容中的常用詞句，初步運用一些修飾性詞語，例如二年級下冊寫話練習(xí)《有趣的經(jīng)歷》，教師指導(dǎo)學(xué)生靈活回憶、提取、運用《彩色的夢》《我是一只小蟲子》等課文中的修飾性詞語來豐富自己的說話、寫話效果。第二學(xué)段的重點則是要關(guān)注文本中具有借鑒意義的句段，如四年級上冊習(xí)作《生活萬花筒》，教師則可以讓學(xué)生對比、模仿、運用《走月亮》等課文中學(xué)到的場景描寫句段的形式和方法。而到了第三學(xué)段則要關(guān)注文章的立意選材，以及細節(jié)描寫、環(huán)境描寫等寫作手法的學(xué)習(xí)運用，例如六年級下冊習(xí)作《讓真情自然流露》，教師可以指導(dǎo)學(xué)生分辨、篩選、融合以前所學(xué)過的各種表達形式和積累的語言進行綜合運用。這樣的序列化訓(xùn)練通過言語思維的發(fā)展實現(xiàn)語言表達能力的螺旋式上升。

二、“為何寫”：驅(qū)動言語思維發(fā)展的內(nèi)向力

言語表達大多承載著作者內(nèi)心傾訴的目的與傾向。不同的漢字，當(dāng)它們個性化組合在一起時，它所具備的作用和價值便存在了差異，有的文字重在交際溝通，那便是演講詞、書信郵件；有的文字為人們展示信息，提供服務(wù)，那便是說明書、廣告語；而有的文字則是為排遣個人內(nèi)心情感，那便成了散文、詩歌；還有的文字則純粹是供人消遣娛樂，那便是通俗歌詞、小品劇本等。這些語言正是在言語思維的作用下，因“為何寫”的差異化而呈現(xiàn)的各不相同的文體。關(guān)注“為何寫”既是言語實踐的需要，也是言語思維發(fā)展的必須。

1.文字的背后是人。不同的文字會呈現(xiàn)不一樣的內(nèi)容，而有時相同的內(nèi)容，也會被不同作者訴諸不一樣的文字。同樣是面對月亮，李白會有“小時不識月，呼作白玉盤”的欣喜，杜甫會有“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的思念，朱自清會有“籠著輕紗的夢”的幽靜，而賈平凹則會生出“月亮是長了腿的，爬著那竹簾格兒，先是一個白道兒，再是半圓，漸漸地爬得高了，穿衣鏡上的圓便滿盈了”的奇特想象。

這么多不同的文字，卻都有一個相同之處，每個文字的背后都站著一個人，一個具有獨特言語思維的人。在言語實踐教學(xué)中讓學(xué)生喚醒文字背后的人尤為重要。統(tǒng)編版四年級上冊習(xí)作《我的心兒怦怦跳》，指導(dǎo)時教師首先要讓學(xué)生打開思維，敞開胸懷，充分傾訴，將心跳時的場景、人物、想法都大膽表達出來，然后再依據(jù)情感表達的輕重緩急來選擇適合的語言進行描寫，或比喻，或排比，讓讀者能夠從閱讀文字中走近作者，達到情感共鳴，實現(xiàn)言思意交融發(fā)展的美好境界。

2.文字的表達在心。心理學(xué)指出語言是思維的載體，是表達思想情感的工具，那么“為什么要表達”就應(yīng)當(dāng)和“表達什么”“如何表達”同樣重要。要解答這個問題，就需要每個孩子在言語實踐中真正發(fā)揮言語思維的動能，沉潛到文字中去，真正去觸摸，去思考，去反省，去自悟。

一味緊盯“怎么寫”只能是在文字里面轉(zhuǎn)圈圈，所獲得的語言價值缺乏整體性和連貫性。大量的發(fā)自內(nèi)心的言語表達才能讓人對語言產(chǎn)生自然的敏感，還能促進人在無形中拔節(jié)自身的語言表達能力。比如指導(dǎo)學(xué)生完成五年級上冊習(xí)作《我的心愛之物》時，首先要讓學(xué)生明白為什么要寫這篇習(xí)作——是出于對自己學(xué)習(xí)生活的一份記錄，是留給未來的一份美好回憶，如此學(xué)生的言語表達就能從心出發(fā)，真正做到“我手記我心”，促進他們主動進行言語思維的活動，靈活運用各種表達方法。

3.文字的內(nèi)核是意。關(guān)注“為何寫”還需要站在高于文本的位置來俯視整篇語言材料，這樣才能從言語思維的角度對作者的立意、取材、構(gòu)思、表達有更深入的理解與感受。關(guān)注“為何寫”自然就會關(guān)注文本語言的著力點。這樣在教學(xué)說明文文體時就不會在有感情朗讀上浪費時間，教學(xué)敘事類作品時就能夠有意識地整體把握故事的結(jié)構(gòu)與詳略，教學(xué)經(jīng)典文學(xué)作品時就能夠從文化傳承的角度去發(fā)現(xiàn)文本的內(nèi)涵。當(dāng)學(xué)生自己開始寫作時也才能夠迅速找準表達的著力點，如學(xué)習(xí)五年級下冊習(xí)作《神奇的探險之旅》時，能夠快速聚焦于“神奇”這個點展開想象，讓言語思維自由馳騁。

關(guān)注“為何寫”自然還會關(guān)注作者情感的“宣泄點”。我們會有目的、有意識地在文本中尋找作者情感的表達線索，就會在文字的品味中還原作者的寫作心境，體悟作者的喜怒哀樂，就會透過有針對性的文字發(fā)現(xiàn)作者潛藏在語言背后的良苦用心。在學(xué)習(xí)四年級下冊習(xí)作《我的樂園》時，能夠從“樂”這個點出發(fā)，將情感系于一線，借助“時間順序”或是“方位順序”等結(jié)構(gòu)有序組織文字，串聯(lián)情感的線索。

關(guān)注“為何寫”還會自然關(guān)注作者與文本之間的連接點。不同的文本內(nèi)容是如何體現(xiàn)作者的寫作意圖的？我們需要通過言語思維，透過紛繁的文字看到作者如何對語言材料進行精準選擇與個性取舍，發(fā)現(xiàn)作者如何匠心獨運遣詞造句，真正理解作者怎樣實現(xiàn)“情動于中而行于言”。有了言語思維的內(nèi)在發(fā)展，學(xué)生在完成五年級上冊習(xí)作《“漫畫”老師》時，自然就能圍繞表達的主旨有效取舍，實現(xiàn)表達的趣味性和有效性。

教學(xué)中，有了“怎么寫”“為何寫”的指導(dǎo)，學(xué)生的言語思維才能真正關(guān)注作者的想法，與作者進行靈魂的交談，感受情感的傳遞，獲得人生的閱歷，這樣學(xué)生才會主動地運用言語思維，積極進行語言的吸收內(nèi)化運用。

我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。

——魯迅《傷逝》