指向?qū)徝赖恼Z(yǔ)文教育

周世恩

語(yǔ)文很美，但是語(yǔ)文課不受學(xué)生待見(jiàn)好像成了常見(jiàn)的事。究其原因，很大程度上是以課堂為載體的語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有展示出語(yǔ)文的美，沒(méi)體現(xiàn)出文本結(jié)構(gòu)的特色、遣詞造句的匠心、語(yǔ)言文字的幽微、文化內(nèi)蘊(yùn)的悠長(zhǎng)……干巴巴的講解，庖丁解牛般的閹割，“唧唧復(fù)唧唧”的重復(fù)性練習(xí)，讓原本充滿美感的語(yǔ)文變得碎片化、功利化，也讓語(yǔ)文課堂在學(xué)生眼中索然寡味。

其實(shí)，語(yǔ)文作為一門課程，在所有的學(xué)科中，它應(yīng)該是最能吸引學(xué)生、最能激發(fā)學(xué)生興趣的。一堂好的語(yǔ)文課，應(yīng)該充滿著思辨和審美，閃爍著智慧和真情，點(diǎn)綴著詩(shī)意和曠達(dá)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，觸摸文字，涵詠真情，體悟技巧，領(lǐng)略文化，讓學(xué)生如同走在山陰道上，曲徑通幽，領(lǐng)取文字所散發(fā)的一路芬芳。而一位課術(shù)高明、素養(yǎng)高超的語(yǔ)文老師，總是善于啟發(fā)誘導(dǎo)，熏陶感染，點(diǎn)撥垂范，讓學(xué)生一步步走進(jìn)語(yǔ)文的密林，尋幽探勝，其樂(lè)融融，不知不覺(jué)中，體驗(yàn)祖國(guó)語(yǔ)言文字之美，迸發(fā)出熱愛(ài)母語(yǔ)、熱愛(ài)語(yǔ)文的激情。

語(yǔ)文教學(xué)的最高境界就是審美境界，而語(yǔ)文天生就具有審美屬性。她博大精深，既有語(yǔ)詞的質(zhì)地，又有情感的溫度;既有傳統(tǒng)的積淀，又有時(shí)尚的附著;既有時(shí)間的沉積，又有空間的跨越;既有語(yǔ)言的形式，又有思想的內(nèi)涵。語(yǔ)文教學(xué)，就應(yīng)該是教師和學(xué)生一起入乎文本，品詞論句，體味情感;出乎文本，知人論道，豐厚思想。語(yǔ)文課堂就應(yīng)該是學(xué)生精神成長(zhǎng)的地方，更是學(xué)生提升精神境界、完善精神品性的地方。

教育的要義和宗旨，是為培養(yǎng)完整的人服務(wù)的。其中“完整的人”，即“全面發(fā)展的人”，具體指向具有人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神、健康體魄與健全人格、獨(dú)立思考與創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力與全球視野的新一代公民。語(yǔ)文教學(xué)追求的審美境界，無(wú)疑與這一要求嚴(yán)密切合。打造審美的語(yǔ)文課堂，深耕語(yǔ)文課堂的審美，值得每一個(gè)語(yǔ)文老師孜孜不倦地追求。

語(yǔ)文教育的內(nèi)涵，涵蓋三個(gè)方面：其一，語(yǔ)文知識(shí)的習(xí)得。指向于生字詞的掌握、字詞句段篇的積累、閱讀技巧、寫(xiě)作技巧的認(rèn)知。其二，語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。指向于語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升，這也是語(yǔ)文能力的核心素養(yǎng)。其三，文學(xué)審美能力、創(chuàng)造能力的構(gòu)建。指向于語(yǔ)文的審美，文學(xué)的創(chuàng)作，最終走向?qū)σ粋€(gè)國(guó)家的文化的傳承與理解，這才是語(yǔ)文能力提升的終極目標(biāo)。

這三者相互關(guān)聯(lián)，相互依存，缺一不可，呈階梯遞進(jìn)性關(guān)系。語(yǔ)文審美能力的培養(yǎng)，并不能摒棄語(yǔ)文知識(shí)的習(xí)得，也不能放棄語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，這要求在語(yǔ)文教育中，三者關(guān)系均衡，不能偏廢，也不能厚此薄彼，才能互生、互長(zhǎng)。

目前的教材編排，無(wú)疑是重視了三者之間的關(guān)聯(lián)的。但是，按照教材指引的方向，教師在課堂教學(xué)中，既要重視語(yǔ)文知識(shí)的傳授，又要重視語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，還要高度重視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，這樣教師會(huì)在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)不暇顧及，力有不逮。在目前的教學(xué)實(shí)際中，想提升學(xué)生的語(yǔ)文審美能力，可以在教材重構(gòu)、教材解讀、教學(xué)改良上進(jìn)行改革和嘗試：

一、統(tǒng)籌語(yǔ)文課本，推行大單元設(shè)計(jì)教學(xué)理念，變教本為學(xué)本

1. 科學(xué)統(tǒng)籌單元教學(xué)，打通單元與單元、課文與課文的隔離，合理整合教材，把語(yǔ)文教材作為教本，調(diào)整上課思路、順序，精心設(shè)計(jì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、演的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在言語(yǔ)活動(dòng)中感受語(yǔ)言現(xiàn)象、體會(huì)語(yǔ)言背后的含義和文本表達(dá)方式對(duì)作者表情達(dá)意的作用，有的放矢地打造以語(yǔ)文審美能力培養(yǎng)為主的課堂。

2. 豐富課外閱讀資源。按照單元主題增添一些文字優(yōu)美、情感真摯的名篇名作，作為課內(nèi)閱讀教學(xué)的延伸。大量閱讀、對(duì)比閱讀、整本書(shū)深入閱讀，是學(xué)生體味語(yǔ)言內(nèi)涵、涵養(yǎng)文學(xué)情感、提升審美能力的主要途徑。通過(guò)豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體驗(yàn)感、幸福感、參與感，為學(xué)生閱讀審美能力提供廣闊的教學(xué)空間、實(shí)踐空間。

3. 有效整合學(xué)科資源，進(jìn)行學(xué)科知識(shí)的統(tǒng)整、嫁接，擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知視野，讓學(xué)生在不同的角度、背景之下，感受語(yǔ)文的博大精深，認(rèn)知語(yǔ)文所串聯(lián)、所承載的文化之深厚。在跨學(xué)科的語(yǔ)文課堂中，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、能力自然而然會(huì)得到提升，而語(yǔ)文審美能力也在跨學(xué)科的過(guò)程中，變得更加豐厚、扎實(shí)。

二、深度解讀教材，尋找教材文本的美點(diǎn)，用課堂傳遞語(yǔ)文的美感

教材是提升學(xué)生語(yǔ)文審美能力的重要媒介，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以教材本身的“美點(diǎn)”為基礎(chǔ)。如何將這些美通過(guò)教師的教學(xué)傳遞給學(xué)生，需要老師下功夫、下氣力，認(rèn)真解讀教材：其一，要尋找到言語(yǔ)的美點(diǎn);其二，要尋找到言語(yǔ)所承載的人性、人文的美點(diǎn)。

三、 提升語(yǔ)文教學(xué)境界，以學(xué)生的自身體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，提升學(xué)生語(yǔ)文審美能力

1. 打造以學(xué)生為主的課堂。教育是以培養(yǎng)完整的人為前提的，而教學(xué)是以人的全面發(fā)展為指向的、充滿人文價(jià)值和精神內(nèi)涵的審美實(shí)踐活動(dòng)。尤其是語(yǔ)文教學(xué)。因此，必須改變傳統(tǒng)的單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生體驗(yàn)、感受和發(fā)現(xiàn)。教師可以探索和實(shí)踐探究式、比較式的閱讀方法，小組合作分享方法，不僅可以提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提升能力。

2. 打造實(shí)踐豐富的語(yǔ)文課堂。語(yǔ)文活動(dòng)豐富的課堂，并非是看起來(lái)熱鬧而沒(méi)有內(nèi)涵的課堂，豐富的活動(dòng)，可以指向于課前演講讀書(shū)交流、課中朗讀練筆、課后課本劇表演……這些緊密結(jié)合課堂目標(biāo)而設(shè)計(jì)的活動(dòng)，是強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)文體驗(yàn)的行之有效的方法，也是學(xué)生語(yǔ)文能力遷移的有效途徑，更是學(xué)生語(yǔ)文審美能力提升的基石。人民教育出版社王本華先生認(rèn)為，在語(yǔ)文綜合活動(dòng)中利用文本，運(yùn)用知識(shí)，才能轉(zhuǎn)化成能力，凝結(jié)為素養(yǎng)，達(dá)到立德樹(shù)人的目的。從這一點(diǎn)上說(shuō)，實(shí)踐活動(dòng)豐富的語(yǔ)文課堂，是成就學(xué)生語(yǔ)文審美能力的利刃。

3. 關(guān)注學(xué)生的人格完善和精神成長(zhǎng)。一節(jié)好的語(yǔ)文課，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的人格完善和精神成長(zhǎng)。這是學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的關(guān)鍵指征，也是語(yǔ)文素養(yǎng)提升的重要標(biāo)志。一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，影響一個(gè)人的精神成長(zhǎng)和人格完善，也決定了一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)提升的深度、厚度、新度。

語(yǔ)文課堂，要成為學(xué)生生命拔節(jié)的平臺(tái)。它要求語(yǔ)文教師設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)、規(guī)劃的教學(xué)策略，能引導(dǎo)學(xué)生，將生活、生命的體驗(yàn)融合到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。它也要求語(yǔ)文教師創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)言情境能與課文相融，激發(fā)學(xué)生已有的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生真切的情感體驗(yàn)，豐富學(xué)生的想象和理解，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本世界，產(chǎn)生心靈共振。這樣，學(xué)生才能在語(yǔ)文課堂中如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲、如品其味，獲得真切的審美感受，獲得深摯而深刻的體驗(yàn)，從而培養(yǎng)品行、塑造人格、激蕩?kù)`魂。

生命和精神的成長(zhǎng)，涵蓋深度的思考和批判性思維，這同樣是語(yǔ)文課堂審美最高級(jí)的一種表現(xiàn)。教師在教學(xué)中要構(gòu)建研討、辯論、反思的平臺(tái)，讓學(xué)生有契機(jī)，有時(shí)間，在對(duì)文學(xué)作品內(nèi)涵的同構(gòu)體驗(yàn)后，進(jìn)行再批判、再思辨、再創(chuàng)作、再發(fā)現(xiàn)，賦予作品以新的生命，并由文學(xué)作品及時(shí)轉(zhuǎn)入對(duì)意義世界的理性觀察，促使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的感受和思考，進(jìn)行獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和批判性的評(píng)價(jià)。

教材整合、文本解讀、教學(xué)創(chuàng)新，是語(yǔ)文走向?qū)徝赖娜齻€(gè)途徑，但也并不是絕對(duì)的途徑。教師應(yīng)該在平時(shí)的教學(xué)中，根據(jù)語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升的需要，將語(yǔ)文活動(dòng)、言語(yǔ)文本、語(yǔ)言運(yùn)用知識(shí)三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，再整合為以素養(yǎng)為綱的語(yǔ)文課程內(nèi)容體系，以若干“任務(wù)群”的形式，來(lái)實(shí)踐學(xué)生語(yǔ)文審美的目標(biāo)，達(dá)成語(yǔ)文教學(xué)審美的美好境界。

水美則魚(yú)肥，土沃則稻香。

語(yǔ)文審美能力的提升，看起來(lái)千條線，萬(wàn)根索，離不開(kāi)教師在課堂之外的教材解讀、課堂教學(xué)的精心設(shè)計(jì)，也離不開(kāi)教師自身的語(yǔ)文審美能力。其實(shí)，只要一根針，就能把所有的線索串聯(lián)起來(lái)，這就是閱讀。學(xué)生深度、自主、持續(xù)的閱讀，是提高語(yǔ)言、文學(xué)審美能力的有效途徑。教師雖然是學(xué)生審美能力提升的關(guān)鍵，但其主要作用只是對(duì)學(xué)生的一種喚醒、點(diǎn)燃，最后還是需要學(xué)生自己。

這看起來(lái)真的很簡(jiǎn)單，但真正實(shí)踐卻很難。

首先是閱讀時(shí)間難以保障，據(jù)《中小學(xué)讀寫(xiě)現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告（2019）》顯示，學(xué)生的閱讀，缺的不是讀寫(xiě)的興趣，而是時(shí)間。孩子們的閱讀時(shí)間，被沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)剝脫，回到家中，完成當(dāng)天的作業(yè)后，孩子的閱讀時(shí)間，也基本所剩無(wú)幾。掐指細(xì)算一下，學(xué)生的課外時(shí)間真的不多，而沒(méi)有課外時(shí)間，又何談?wù)n外閱讀？因此，給學(xué)生減負(fù)不落實(shí)到位，課外閱讀就無(wú)位可落，而語(yǔ)文審美能力的提升，無(wú)疑成為一紙空談。

閱讀的功利性行為，也是阻礙學(xué)生課外閱讀的原因。其實(shí)，家長(zhǎng)、老師和學(xué)校都十分重視課外閱讀，也知道課外閱讀對(duì)于孩子成長(zhǎng)的意義，但在實(shí)際的推行、操作中，過(guò)于急功近利：孩子尚在讀小學(xué)一二年級(jí)，還沒(méi)讀幾本書(shū)，沒(méi)認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，閱讀興趣不濃，就被要求摘抄詞語(yǔ)、劃記優(yōu)美句子;學(xué)生本來(lái)就因讀書(shū)少而寫(xiě)作能力差，卻要求孩子寫(xiě)讀書(shū)筆記……孩子好不容易萌生的一點(diǎn)閱讀意愿，就活活地被這些指派性的任務(wù)所扼殺，對(duì)于閱讀，也自然會(huì)不由自主地產(chǎn)生畏懼心理。當(dāng)讀書(shū)成了一種作業(yè)，甚至是一種負(fù)擔(dān)時(shí)，自然，閱讀的樂(lè)趣也就蕩然無(wú)存，閱讀的持續(xù)動(dòng)力也無(wú)從談起，閱讀效果更是鏡花水月。

閱讀功利化的另一端，是課外閱讀的形式化。某些學(xué)校和教師對(duì)于課外閱讀存在著應(yīng)付的心理，存在形式主義的傾向。學(xué)校為了應(yīng)付上級(jí)的檢查、有關(guān)部門的評(píng)價(jià)評(píng)比，大搞形式主義，讀書(shū)活動(dòng)轟轟烈烈地開(kāi)展著，讀書(shū)成果也十分豐碩，書(shū)簽、手抄報(bào)、讀后感、親子閱讀照片、朗誦視頻……樣樣都有，可是實(shí)際情況是，學(xué)生的閱讀興趣根本沒(méi)有提升，僅僅翻看了幾本書(shū)，沒(méi)有深度的閱讀，何談深度的思考。這種形式主義，最終貽誤了學(xué)生，讓學(xué)生的閱讀興趣蕩然無(wú)存，也讓學(xué)生的深度閱讀無(wú)處可尋。

缺少閱讀習(xí)慣培養(yǎng)、閱讀方法的指導(dǎo)，也是普遍存在的問(wèn)題。許多家長(zhǎng)、老師只管學(xué)生有沒(méi)有書(shū)看，有沒(méi)有看書(shū)，卻不管孩子怎么看，看得怎么樣。對(duì)于讀書(shū)習(xí)慣從不培養(yǎng)，也不知道如何培養(yǎng)。譬如，保持正確的讀書(shū)姿勢(shì)，控制合理的讀書(shū)時(shí)間，選擇正規(guī)的思想向上、格調(diào)高雅的讀物……閱讀習(xí)慣和技巧的培養(yǎng)需要家長(zhǎng)和老師去實(shí)施和指導(dǎo)，但家長(zhǎng)和老師這些方面能力的欠缺，也導(dǎo)致了孩子閱讀習(xí)慣、技巧和能力的欠缺。

時(shí)間保障、去功利化、習(xí)慣培養(yǎng)、技巧提升，均是現(xiàn)階段亟需解決的問(wèn)題，也是難題。閱讀時(shí)間的保障，是學(xué)生大量閱讀的基礎(chǔ)，厚積才能薄發(fā)，在大量閱讀的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生高層次的語(yǔ)感、與自己人生相結(jié)合的情感共鳴、高層級(jí)的文學(xué)審美能力。閱讀去功利化，才能讓孩子真正地走進(jìn)閱讀，愛(ài)上閱讀，提升閱讀的興趣。閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)、閱讀技巧的教授，是學(xué)生順利跨入閱讀之門的助力。剔除了閱讀的阻礙，讓課外閱讀行走在陽(yáng)光之下，讓兒童真正愛(ài)上閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)生的深度閱讀才能開(kāi)展、進(jìn)行，而學(xué)生的閱讀審美能力才能真正得到提升。

語(yǔ)文審美最高級(jí)的表現(xiàn)形式，是自覺(jué)地審美。

學(xué)校、教師、家長(zhǎng)關(guān)于閱讀的種種努力，都是為了點(diǎn)燃孩子的閱讀興趣，讓孩子走入閱讀的殿堂，采摘知識(shí)的甘露，汲取道德和情感的力量，最終，成為一位知識(shí)健全、人格完善、精神健康的人。點(diǎn)燃的目的，是讓學(xué)生從被動(dòng)走向主動(dòng)，從而激發(fā)自我的內(nèi)驅(qū)力，煥發(fā)“我需要閱讀”的熱情，用孜孜不倦的態(tài)度，去擁抱閱讀。

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，文學(xué)的審美最終成就一個(gè)人的氣質(zhì)、修養(yǎng)，成就一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。

（作者單位：廣州市白云區(qū)培英實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部）

責(zé)任編輯? ?晁芳芳