喬麗

[摘 要] 隨著教育價(jià)值取向、內(nèi)容和方式不斷趨于城市化，農(nóng)村幼兒園加強(qiáng)本土課程建設(shè)，不僅可以為農(nóng)村幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)更為適宜的學(xué)習(xí)與發(fā)展環(huán)境，完善和優(yōu)化農(nóng)村幼兒園課程體系，而且有助于傳承和弘揚(yáng)農(nóng)村優(yōu)秀本土文化。當(dāng)前農(nóng)村幼兒園在建設(shè)本土課程時(shí)普遍面臨著缺乏理論指導(dǎo)與制度支持、教師開發(fā)與建構(gòu)本土課程的能力較低等問題。為此，應(yīng)加強(qiáng)對農(nóng)村幼兒園本土課程的理論研究與指導(dǎo)，不斷提高農(nóng)村幼兒園教師課程開發(fā)與建構(gòu)的能力，建立農(nóng)村幼兒園本土課程開發(fā)研究共同體，建設(shè)農(nóng)村幼兒園本土課程資源庫，持續(xù)提升農(nóng)村幼兒園對本土資源的利用效率與質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞] 本土課程;農(nóng)村幼兒園;課程建設(shè)

學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有經(jīng)驗(yàn)性和生活性，只有那些處于幼兒經(jīng)驗(yàn)范疇之內(nèi)的事物才能被他們吸收和內(nèi)化成為自身經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一部分，幼兒也只有與其所生存的環(huán)境進(jìn)行充分且良好的互動(dòng)才能獲得健全的成長和良好的生命體驗(yàn)。[1][2][3][4]在學(xué)前教育的價(jià)值取向、教育內(nèi)容和教育方式不斷趨于城市化的今天，強(qiáng)化農(nóng)村幼兒園教育發(fā)展本土化的目的就是進(jìn)一步優(yōu)化和改善農(nóng)村幼兒的生存與學(xué)習(xí)空間，在強(qiáng)化農(nóng)村幼兒與農(nóng)村社會、農(nóng)村文化之間有機(jī)聯(lián)系的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展幼兒的思想與情感。構(gòu)建農(nóng)村幼兒園本土課程是完善農(nóng)村幼兒園課程體系、提升農(nóng)村幼兒園教育質(zhì)量和促進(jìn)農(nóng)村幼兒全面健康發(fā)展的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村幼兒園內(nèi)發(fā)性發(fā)展和留住農(nóng)村鄉(xiāng)土記憶的基本手段。[5][6]農(nóng)村幼兒園本土課程的建構(gòu)是指以非制度化的方式將本土資源轉(zhuǎn)換為課程的內(nèi)容。[7]本土資源以自然資源、文化資源等表現(xiàn)形式為農(nóng)村幼兒的發(fā)展輸送了充分的精神養(yǎng)分，它所蘊(yùn)含的知識體系、行為方式、價(jià)值觀念、思維方式在農(nóng)村幼兒的全面啟蒙中發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。因此，農(nóng)村幼兒園有必要不斷加強(qiáng)本土化課程的建設(shè)，通過課程體系的完善與優(yōu)化為農(nóng)村幼兒的發(fā)展創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的課程環(huán)境。

一、農(nóng)村幼兒園建設(shè)本土課程的意義

本土課程是建立在文化自覺之上的課程，它是課程主體基于理性思維對課程的價(jià)值、內(nèi)容等所進(jìn)行的一種有意識、有目的的建構(gòu)。[8]建設(shè)本土課程有助于課程主體從歷時(shí)和共時(shí)兩個(gè)維度思考學(xué)生學(xué)習(xí)的意義、方向及其與所處環(huán)境的內(nèi)在關(guān)系，體現(xiàn)的是教師對學(xué)生發(fā)展的高度的人文關(guān)懷和深刻的歷史使命感。幼兒是通過與環(huán)境的互動(dòng)來建構(gòu)知識和經(jīng)驗(yàn)的，對于他們來說，經(jīng)驗(yàn)的拓展過程就是重要的學(xué)習(xí)過程。農(nóng)村幼兒和農(nóng)村幼兒園的發(fā)展根植于農(nóng)村，而農(nóng)村不僅是一個(gè)地理的概念，蘊(yùn)含著豐富的自然資源，同時(shí)也是一個(gè)文化概念，具有豐富且富含地方特色的農(nóng)村文化，是一個(gè)集自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化于一身的綜合體?；谵r(nóng)村本土資源而構(gòu)建的農(nóng)村幼兒園本土課程有助于夯實(shí)農(nóng)村幼兒發(fā)展的自然根基，同時(shí)也有助于傳承和弘揚(yáng)本土文化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與自然、社會的和諧發(fā)展。

第一，農(nóng)村幼兒園本土課程的建構(gòu)可以為農(nóng)村幼兒提供更為適宜的學(xué)習(xí)與發(fā)展環(huán)境。農(nóng)村幼兒是以農(nóng)村為生活背景的，其認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)也發(fā)端于農(nóng)村社會，如果脫離了幼兒現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)將會變得枯燥和難以理解。農(nóng)村有著豐富的自然資源，其中的一草一木、一沙一石等都可成為農(nóng)村幼兒探索的對象。而幼兒對自然的探究也開啟了他們的認(rèn)知之門，可以讓他們能夠更為真切地體驗(yàn)和洞悉生命的奧秘與精髓。農(nóng)村有著豐富的文化資源，飲食、建筑、風(fēng)俗、戲曲等各種文化形態(tài)為幼兒更好地認(rèn)識人類自身打開了一扇窗，它可以讓幼兒更好地去理解人類存在所蘊(yùn)含的社會意義，從而幫助幼兒成長為一個(gè)具有歷史感的個(gè)體。農(nóng)村本土資源以生活化的方式浸潤著幼兒的思想與情感，助推著幼兒心智的全面啟蒙和經(jīng)驗(yàn)的不斷完善，在被加工成幼兒園課程以后便為農(nóng)村幼兒創(chuàng)設(shè)了更為適宜的學(xué)習(xí)與發(fā)展環(huán)境。

第二，農(nóng)村幼兒園本土課程的建構(gòu)有助于完善和優(yōu)化幼兒園課程體系建設(shè)。社會發(fā)展的城市化形成了以城市為價(jià)值導(dǎo)向的強(qiáng)勢課程體系，這一課程體系在價(jià)值理念、課程內(nèi)容等方面都不是以農(nóng)村幼兒的生長與生活環(huán)境為基礎(chǔ)的，這就造成了課程內(nèi)容與農(nóng)村幼兒經(jīng)驗(yàn)之間的脫節(jié)。[9]與農(nóng)村幼兒經(jīng)驗(yàn)脫節(jié)的課程教學(xué)容易演變成知識與經(jīng)驗(yàn)的灌輸，阻遏著農(nóng)村幼兒獲得良好的學(xué)習(xí)與生命體驗(yàn)。本土課程以農(nóng)村的自然資源與文化資源為內(nèi)容，建構(gòu)良好的本土課程可以為農(nóng)村幼兒提供良好的知識與經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)習(xí)環(huán)境，可以有效彌補(bǔ)城市化課程所帶來的不足。如果缺少本土化的課程內(nèi)容和課程實(shí)施方式，那么農(nóng)村幼兒園課程則會是結(jié)構(gòu)不完整和功能不健全的，也無法為農(nóng)村幼兒的健康成長提供全面而有效的養(yǎng)分。

第三，農(nóng)村幼兒園本土課程實(shí)踐有助于傳承和弘揚(yáng)農(nóng)村優(yōu)秀本土文化。人類是一種文化性的存在，農(nóng)村文化也具有獨(dú)立的形態(tài)，豐富的農(nóng)村文化滋養(yǎng)著廣大的農(nóng)村個(gè)體。[10]這種滋養(yǎng)不僅表現(xiàn)為知識與經(jīng)驗(yàn)的傳遞，更表現(xiàn)為精神與思想的涵養(yǎng)。農(nóng)村幼兒園本土課程以自然資源和文化資源為主要內(nèi)容，它啟迪著農(nóng)村幼兒的文化意識和文化情感，在年幼的個(gè)體心中播下關(guān)于農(nóng)村本土文化的種子，可以增強(qiáng)幼兒對農(nóng)村文化的認(rèn)同感和自豪感，有助于他們在今后的日常生活實(shí)踐中不斷地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的農(nóng)村本土文化。

二、當(dāng)前農(nóng)村幼兒園在本土課程建設(shè)中存在的主要問題

農(nóng)村幼兒園本土課程的建構(gòu)是一個(gè)系統(tǒng)工程，它涵蓋課程目標(biāo)設(shè)定、課程內(nèi)容組織、課程實(shí)施與評價(jià)方式選擇整個(gè)過程，而其建構(gòu)的主體又主要為幼兒園教師。本土課程以本土資源為主要內(nèi)容，而本土資源的豐富性和多樣性又為課程建構(gòu)主體提出了很大的挑戰(zhàn)，要將形式多樣的本土資源重新組織成為課程對教師的專業(yè)能力有著很高的要求。與此同時(shí)，本土課程又具有很強(qiáng)的情境性和地域性，在什么樣的本土課程才是科學(xué)的、適宜的和有質(zhì)量的評價(jià)上存在不同的認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)，也缺乏針對性和實(shí)效性的理論指導(dǎo)。因此，盡管本土課程的價(jià)值一直被強(qiáng)調(diào)，但農(nóng)村幼兒園本土課程的建構(gòu)與實(shí)施仍然面臨很大的困難，本土課程還尚未成為農(nóng)村幼兒園課程體系的主要組成部分。[11]

首先，農(nóng)村幼兒園本土課程的建構(gòu)缺乏應(yīng)有的理論指導(dǎo)和制度支持。課程是開展幼兒園教育教學(xué)的基本載體，它不僅關(guān)涉著具體的教育內(nèi)容，更關(guān)涉著教育的價(jià)值與目標(biāo)，有什么樣的教育認(rèn)識就會有什么樣的課程目標(biāo)和課程內(nèi)容。農(nóng)村幼兒園教育不僅指向農(nóng)村幼兒的發(fā)展，還與整個(gè)農(nóng)村社會的發(fā)展相關(guān)聯(lián)。農(nóng)村幼兒園課程理論研究的不完備和不深入導(dǎo)致了農(nóng)村幼兒園本土課程建構(gòu)缺乏有效的理論指導(dǎo)，沒有澄清農(nóng)村幼兒園本土課程的價(jià)值目標(biāo)或者在認(rèn)識上的不一致性使得農(nóng)村幼兒園本土課程喪失了明確的方向。在這種情況下，開發(fā)出來的本土課程是隨意的和低水平的。此外，本土課程的建構(gòu)不是農(nóng)村本土資源的簡單組合，它除了要有相應(yīng)的理論和專業(yè)支持外，同樣也需要有制度和經(jīng)費(fèi)的支持。制度支持是指地方教育行政部門要從本地區(qū)農(nóng)村幼兒園的實(shí)際情況出發(fā)，能夠在專家咨詢、教師學(xué)習(xí)、片區(qū)教研等方面為農(nóng)村幼兒園提供制度化、常態(tài)化的支持，而不是將本土課程的任務(wù)交給幼兒園或者教師來單獨(dú)完成。經(jīng)費(fèi)支持是指地方教育行政部門要為本土課程資源的搜集、整理、轉(zhuǎn)化和開發(fā)提供經(jīng)濟(jì)上的幫助，因?yàn)樵嫉谋就临Y源可能難以在一開始就成為適宜的課程內(nèi)容，其轉(zhuǎn)化需要以相應(yīng)的物質(zhì)條件作為支撐。農(nóng)村幼兒園教育是我國學(xué)前教育發(fā)展的洼地，它所獲得的制度和經(jīng)費(fèi)支持還難以保障農(nóng)村幼兒園教育的高質(zhì)量發(fā)展，這也限制了農(nóng)村幼兒園本土課程的開發(fā)與建構(gòu)。

其次，農(nóng)村幼兒園教師缺乏足夠的本土課程開發(fā)與建構(gòu)能力。教師是發(fā)展農(nóng)村幼兒園教育的關(guān)鍵，他們的專業(yè)素質(zhì)在一定程度上決定了農(nóng)村幼兒園的辦園水平和發(fā)展高度，[12]但當(dāng)前我國農(nóng)村幼兒園教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)還存在很大的提升空間。在農(nóng)村幼兒園園長方面，很多公辦幼兒園的園長由托管的小學(xué)校長兼任，這一部分園長缺乏相應(yīng)的學(xué)前教育專業(yè)背景和具體的課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，較低的課程素養(yǎng)使他們無法將本土課程的建構(gòu)與農(nóng)村幼兒的全面健康發(fā)展聯(lián)系起來，不重視本土課程建設(shè)或者將本土課程理解為依據(jù)教師個(gè)人偏好或特長而建構(gòu)的特色課程。民辦幼兒園則為了提高市場競爭力而開設(shè)一些諸如英語、識字、數(shù)學(xué)、藝術(shù)的特色課程來迎合家長的需求，這些課程并非本土課程，它們違背了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，偏離了幼兒發(fā)展的實(shí)際需求。與此同時(shí)，農(nóng)村幼兒園教師隊(duì)伍整體素質(zhì)偏低，具有專業(yè)背景和專業(yè)資格的教師偏少，其專業(yè)能力低下不僅表現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐能力上，更表現(xiàn)在理論素養(yǎng)和科研能力上。在缺乏有效的外部支持的情況下，農(nóng)村幼兒園教師難以從農(nóng)村幼兒生命成長和農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的角度去思考本土資源的教育意義與課程價(jià)值，更無法將豐富的本土資源轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的課程內(nèi)容。

三、促進(jìn)農(nóng)村幼兒園本土課程建設(shè)的基本策略

構(gòu)建農(nóng)村幼兒園本土課程是完善農(nóng)村幼兒園課程體系和提升農(nóng)村幼兒園教育質(zhì)量的重要途徑，地方教育行政部門和農(nóng)村幼兒園要不斷加強(qiáng)農(nóng)村幼兒園的本土課程建設(shè)，為農(nóng)村幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的課程學(xué)習(xí)環(huán)境。

第一，強(qiáng)化對農(nóng)村幼兒園本土課程的理論研究并加強(qiáng)對農(nóng)村幼兒園教師本土課程開發(fā)的指導(dǎo)。課程在一定程度上引領(lǐng)和規(guī)范著農(nóng)村幼兒園教育的方向和目標(biāo)，也影響著農(nóng)村幼兒的發(fā)展方向，加強(qiáng)對農(nóng)村幼兒園課程理論的研究既要著眼于課程對農(nóng)村幼兒發(fā)展本身的影響，同時(shí)也要將農(nóng)村幼兒和農(nóng)村幼兒園教育置于一個(gè)更寬廣的社會情境中進(jìn)行審視，科學(xué)且全面地認(rèn)識農(nóng)村幼兒園本土課程的價(jià)值。以此為前提，教育行政部門要組織專業(yè)力量對農(nóng)村幼兒園教師的本土課程開發(fā)進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們更為深刻地認(rèn)識和把握農(nóng)村幼兒園本土課程建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和基本方法。

第二，加強(qiáng)對農(nóng)村幼兒園教師的專業(yè)培訓(xùn)以不斷提升他們的課程開發(fā)與應(yīng)用能力。農(nóng)村幼兒園教師是建設(shè)本土課程的主體，教育行政部門要不斷建立健全農(nóng)村幼兒園教師專業(yè)培訓(xùn)體制，在強(qiáng)化農(nóng)村幼兒園教師教學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)不斷培養(yǎng)他們的理論素養(yǎng)和科研能力，通過培訓(xùn)來增強(qiáng)他們的專業(yè)意識、專業(yè)能力和專業(yè)思維。[13]課程開發(fā)能力是幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，針對農(nóng)村幼兒園教師課程建設(shè)能力的培訓(xùn)不能只關(guān)注課程開發(fā)的程序與過程，而是要在理論認(rèn)識、知識建構(gòu)、方法訓(xùn)練等方面給予他們?nèi)轿坏呐嘤?xùn)。

第三，創(chuàng)設(shè)農(nóng)村幼兒園課程開發(fā)研究共同體以形成本土課程建設(shè)合力。單個(gè)教師或單所幼兒園的力量是薄弱的，要有效開發(fā)和建設(shè)農(nóng)村幼兒園本土課程，就必須建構(gòu)課程開發(fā)共同體。[14]通過課程開發(fā)共同體和課程資源平臺的建立，不同幼兒園的教師就可以集中智慧來開發(fā)農(nóng)村本土課程資源以及分享優(yōu)質(zhì)的本土課程。建立課程開發(fā)共同體最大的優(yōu)點(diǎn)是可以更好地集中智慧、分享資源和交流經(jīng)驗(yàn)，這可以讓本土課程的建構(gòu)變得更具科學(xué)性和適宜性，開發(fā)出來的課程也更具豐富性和適應(yīng)性。

第四，建立農(nóng)村幼兒園本土課程資源庫來強(qiáng)化對農(nóng)村本土資源的利用效率與質(zhì)量。本土課程建設(shè)是一個(gè)長期和系統(tǒng)的過程，一門良好的本土課程建立在前期不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，而構(gòu)建本土課程的核心環(huán)節(jié)就是將原始的本土資源經(jīng)過加工和處理后轉(zhuǎn)化為課程，因此有必要建立本土課程資源庫來增強(qiáng)農(nóng)村本土資源的利用效率與質(zhì)量。農(nóng)村幼兒園本土課程資源庫的建立首先要依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對本土資源進(jìn)行分類并以此為基礎(chǔ)制定初步的課程規(guī)劃，將自然資源、文化資源歸入相應(yīng)的課程范疇。[15]接下來，教師就要依據(jù)擬定的課程規(guī)劃去收集各種本土資源，并依據(jù)資源的特性和教育目標(biāo)對本土資源進(jìn)行加工，使其成為一門符合幼兒發(fā)展要求的課程。在課程資源庫的建設(shè)過程當(dāng)中，教師應(yīng)該依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和具體的教學(xué)情境對資源庫中的課程資源不斷進(jìn)行補(bǔ)充、完善和更新，讓本土課程資源充分地服務(wù)于農(nóng)村幼兒的全面發(fā)展需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]郝江玉.本土資源的開發(fā)與園本課程建設(shè)[J].學(xué)前教育研究，2014（05）：61-63.

[2]劉志清.本土資源運(yùn)用于幼兒園課程研發(fā)中的策略[J].幼兒教育研究，2017（04）：14-16.

[3]黎金鳳.重慶市農(nóng)村幼兒園本土課程資源開發(fā)現(xiàn)狀研究[D].重慶：重慶師范大學(xué)，2016：1-2.

[4]林虹.地方文化與幼兒園課程的整合[J].學(xué)前教育研究，2019（10）：93-96.

[5]郭芷樂，栗玲.農(nóng)村小規(guī)模幼兒園發(fā)展困境及其內(nèi)生力提升策略研究：基于甘肅省L鎮(zhèn)小規(guī)模幼兒園的實(shí)地調(diào)研[J].教育導(dǎo)刊（下半月），2020（11）：70-75.

[6]孫慶忠.文化失憶與農(nóng)村教育的使命[N].人民政協(xié)報(bào)，2014-12-10（010）.

[7][12]許麗英，袁桂林.農(nóng)村教育資源配置現(xiàn)狀調(diào)查與優(yōu)化對策研究[J].教育發(fā)展研究，2006（11）：57-62.

[8]王德如.論課程文化自覺[D].重慶：西南大學(xué)，2007：51.

[9]潘佳慧，金瑪莉.農(nóng)村幼兒園鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)和利用[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（12）：113-114.

[10]耿書霞.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為課程資源的幼兒園感恩教育[J].學(xué)前教育研究，2019（05）：85-88.

[11]黃玉嬌.農(nóng)村幼兒園鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)利用的困境與出路[J].文化創(chuàng)新比較研究，2020（24）：46-48.

[13]高曉敏，張潔，劉崗.農(nóng)村幼兒園教師專業(yè)能力發(fā)展現(xiàn)狀及提升對策[J].學(xué)前教育研究，2020（06）：63-71.

[14]陳向榮.區(qū)域幼兒園聯(lián)盟對教師專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用[J].學(xué)前教育研究，2020 （08）：85-88.

[15]龔育紅.“1+N聯(lián)合教研”助推薄弱幼兒園課改的策略探索[J].寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（03）：108-110.