表達“給予事件”的先秦“以”字句式研究

王依娜 向賢文

摘? 要：“給予事件”是由“給予”類動詞記錄和表達的一種復雜事件，“以”字句式是其編碼形式之一。先秦時期“以”字句式結構類型主要有：以+（OD）+V+（OI）、V+（OI）+以+OD、以+（OD）+V+于+OI等。以語言類型學繪制的“給予事件”語義地圖為參照，先秦“以”字句式表達受事—與事結構、受益者結構、言說類結構和受事目標結構等七種語義類型。雙賓語結構和“以”字句式的動詞句法分布具有比較一致的特點，并有可能因各種語用因素影響，“以”字句式產生于雙賓語結構。

關鍵詞：給予事件;先秦;“以”字句式;語義類型;雙賓語結構

“給予事件”是由“給予”類動詞記錄和表達的一種復雜事件，由“施力事件”和“運動事件”整合而成[1]（P2），如“我打他”是“施力事件”，“他從上海飛到北京”是“運動事件”，“施力事件”是整個“給予事件”的起因，“運動事件”是“給予事件”的直接后果。從語言表達形式看，表達“給予事件”一般需要施事、受事和與事三個論元;從句法形式看，分別對應主語、直接賓語和間接賓語。從對“給予事件”的編碼形式看，雙賓語結構是最常見形式，此外，還有以“于”字標記（以下簡稱“‘于字句式”）和以“以”字標記（以下簡稱“‘以字句式”）的相關句式。例如：

（1）王易（賜）埊貝。（埊作祖乙鼎，西早，《殷周金文集成》02506①）

（2）休于小臣埝貝五朋。（小臣埝鼎，西早，《集成》02556）

（3）余勍（獻）労（婦）氏乓（以）壺。（五年琱生簋，西晚，《集成》04292）

例（1）～例（3）是表達給予事件的三種不同編碼形式。其中，例（1）是雙賓語結構，例（2）是“于”字句式，例（3）是“以”字句式。

需要指出的是，“以”可以標記客體、工具等語義成分，但是“以”字句式中的“以”只用于標記客體，如“以天下與舜”中，“天下”是“以”標記的客體。當“以”標記其他語義成分時，如“以戈擊王”中，“戈”是“以”標記的工具，這時，就不是本文所探討的“以”字句式。

一、先秦“以”字句式的結構類型

（一）殷商時期，尚未出現(xiàn)“以”字句式

“以”字見于殷商甲骨文，是一個動詞。大部分學者認為“以”的本義是“率領”“攜帶”“致送”等，持此類觀點的有郭錫良[2]（P2）、裘錫圭[3]（P179）等。這時期“以”的用法，趙誠的歸納比較有代表性，他認為有五種：一是語氣詞，相當于典籍中的“矣”;二是連詞，“與”“及”“和”“同”義;三是介詞，“用”義;四是動詞，“貢納”“進獻”義;五是動詞，“用”

義[4]（P299-263）。對此，也有人提出了質疑，如王子楊認為：“其用法三和用法五所用例句相同，而用法二也同于用法三和五。”[5]（P25）這樣就否定了 “以”在這一時期的連詞、介詞用法。此外，管燮初[6]（P48-49）、陳夢家[7]（P122-125）、沈培[8]（P126-159）、張玉金[9] （P65）、郭錫良[10]（P2）等學者也認為，甲骨文中的“以”可能尚未虛化出介詞等用法。如郭錫良統(tǒng)計了《殷墟甲骨刻辭摹釋總集》中含有“以”字的句子946例，在可以解讀的近500例中，并未發(fā)現(xiàn)介詞用法。至于動詞“以”何時演變出介詞用法，大部分學者認為，這個時間大致在殷商西周之際。至于“以”是如何演變?yōu)榻樵~的，方有國指出：“動詞‘以除單獨作謂語外，也同其他動詞組合連動結構，因語義和句法重心偏移于另一動詞，‘以失去謂語中心地位，詞性轉為介詞?！盵11]（P49）

（二）西周時期的“以”字句式

這一時期，我們主要檢索了《詩經》、今文《尚書》①和西周金文。這一時期，“以”的動詞用法仍有遺存，但介詞用法明顯增多?！耙浴弊志涫街饕小耙?OD+V+OI”“OD+以+V+OI”“V+以+OI+OD”“V+（OI）+ 以（用）+OD”“（以）+（OD）+V+于+OI”“V+OD+以+OI”等格式，“以”的位置不固定。動詞主要有“告”“剢

（訊）”“[饗]”“勍（獻）”“舍”“陷”“報”“益”“式給予” “教”等。

1.以+OD+V+OI

（4）乓（以）擎（匡）季告東宮。（曶鼎，西中，《集成》02838）

（5）余乓（以）邑剢（訊）有傴（司）。（六年琱生簋，西晚，《集成》04293）

（6）予旦以受人之徽言咸告孺子王矣。（《尚書·立政》）

按：例（4）同于“告擎（匡）季于東宮”。例（5）意為“我向有司報告邑落情況”。

2.V+（OI）+以（用）+OD

（7）余勍（獻）労（婦）氏乓（以）壺。（五年琱生簋，西晚，《集成》04292）

（8）武王則令周公舍墑（宇）乓（以）五十頌處。（剞鐘，西中，《集成》00246）

（9）先祖是皇，神保是饗。孝孫有慶，報以介福。（《詩經·小雅·楚茨》）

（10）天惟式教我用休簡，畀殷命，尹爾多方。（《尚書·多方》）

按：例（7）“勍（獻）労（婦）氏乓（以）壺”，同于“勍（獻）労（婦）氏壺”。例（8）“令周公舍墑（宇）乓（以）五十頌處”，同于“令周公舍墑（宇）五十頌處”，意為“命令周公提供給寓五十住家之聚居處所”。例（9）“報以介福”中“報”后省略賓語，孔穎達《正義》：“而報我農夫以大大之福?！贝髡稹犊甲C》：“孔沖遠云：‘報者，自神之辭，明求神而得報?！盵12]（P12）例（10）句意為“上天以吉祥征兆告我有周，轉而以殷所承天命給了我們，我們就以天命治理多方諸侯。”[13]（P1650）

3.（以）+（OD）+V+于+OI

（11）唯三月丁卯，師旂眾（衆(zhòng)）鯴（仆）不從王征于方撱（雷），事（使）氒友弘乓（以）告于白（伯）懋父。（師旂鼎，西中，《集成》02809）

（12）衛(wèi)乓（以）邦君告于井白（伯）、白（伯）邑父、定白（伯）、墂白（伯）、白（伯）俗父。（五祀衛(wèi)鼎，西中，《集成》02832）

（13）儺（哼）從乓（以）攸衛(wèi)牧告于王。（哼攸比鼎，西晚，《集成》02818）

（14）俗（欲）女（汝）弗乓（以）乃辟圅（陷）于魰（艱）。（毛公鼎，西晚，《集成》02841）

按：例（11）中的“乓（以）”后省略“之”，代指“師旂眾（衆(zhòng)）鯴（仆）不從王征于方撱（雷）”這件事，句意大概是“三月丁卯日，師旂的士兵不跟隨王征伐于方，撱（雷）讓他的好友弘把（這件事）報告給了白（伯）懋父”。例（12）中的“乓（以）”，馬承源理解為連詞“和”，該句釋為“衛(wèi)和邦君厲報告井白（伯）、白（伯）邑父、定白（伯）、墂白（伯）、白（伯）俗父。”[14]（P131）我們認為，此處將“乓（以）”理解為“和”不確，而是表示處置，該篇銘文后文有“事（使）厲誓”，也可說明是“衛(wèi)”把“邦君厲”狀告到“井白（伯）、白（伯）邑父、定白（伯）、墂白（伯）、白（伯）俗父”。

4.其他格式

（15）事（使）寽（鋝）乓（以）告夥。（曶鼎，西中，《集成》02838）

（16）廼卑（俾）[饗]乓（以）曶酉（酒）彶（及）羊。（曶鼎，西中，《集成》02838）

（17）神之聽之，式榖以女。（《詩經·小雅·小明》）

按：例（15）是OD+以+V+OI格式，此句是兼語句，“事（使）”后省略兼語成分，“寽（鋝）乓（以）告夥”同于“告夥寽（鋝）”。例（16）“廼卑（俾）[饗]乓

（以）曶酉（酒）彶（及）羊”，同于“廼卑（俾）

[饗]曶酉（酒）彶（及）羊”。例（17）中的“式”，用也，引申為“給予”義。這三種類型的格式均比較少見。

（三）春秋戰(zhàn)國時期的“以”字句式

春秋戰(zhàn)國時期，“以”的動詞用法繼續(xù)減少，介詞用法增多。對這一時期“以”字句式的研究，我們主要考察了《詩經》和《尚書》的春秋部分，以及春秋戰(zhàn)國金文、《左傳》《論語》《孟子》等。

1.以+（OD）+V+（OI）

進入這類結構的動詞有：告、與、獻、報、示、遺、假、分、畀、授、賜、商（賞）等。例如：

（18）伯州犁以公卒告王。（《左傳·成公十六年》）

（19）天子不能以天下與人。（《孟子·萬章下》）

（20）公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”（《左傳·莊公十年》）

（21）及河，子犯以璧授公子。（《左傳·僖公二十四年》）

（22）莊公通焉，驟入崔氏，以崔子之冠賜之。（《左傳·襄公二十五年》）

2.V+（OI）+以+OD

進入這類結構的動詞有：授、分、教、諫、告、綏、加、贈、貺、賞、投、施、賂、報、商（賞）、贖等。例如：

（23）故周公相王室，以尹天下，于周為睦。分魯公以大路、大旂。（《左傳·定公四年》）

（24）及宋，宋襄公贈之以馬二十乘。（《左傳·僖公二十三年》）

（25）公曰：甬甬，商（賞）之以邑。（庚壺，春晚，《集成》09733）

（26）贖以金半鈞。（子禾子釜，戰(zhàn)國，《集成》10374）

（27）投我以木瓜，報之以瓊琚。（《詩經·衛(wèi)風·木瓜》）

3.何+以+V+OI

進入這類結構的動詞有：報、示、畀、予、告、贈等。例如：

（28）何以示子孫。（《左傳·宣公十二年》）

（29）何以報德？以直報怨，以德報德。（《論語·憲問》）

按：張家文指出：“疑問代詞‘何充當介詞‘以的支配成分，一概移位于‘以之前?！盵15]（P44）

4.以+（OD）+V+于+OI

進入這類結構的動詞有：獻、施等。例如：

（30）六月，大敗戎師，獲其二帥大良、少良，甲首三百，以獻于齊。（《左傳·桓公六年》）

（31）以五采彰施于五色，作服，汝明。（《尚書·益稷》）

5.V+（OI）+以+V+OD

進入這類結構的動詞有：告、贈、問、報、貽等。例如：

（32）知子之來之，雜佩以贈之。（《詩經·鄭風·女曰雞鳴》）

（33）公乃為詩以貽。（《尚書·金縢》）

這里，我們對殷商、西周、春秋戰(zhàn)國時期的“以”字句式進行簡單歸納，具體如表1所示：

二、先秦“以”字句式的語義類型

語義地圖（Semantic Map）是近些年來在語言類型學研究中興起的一個描寫工具，語義地圖模型是研究語法形式的適用范圍和多功能語法形式的語義關聯(lián)或語義演變的一種很好的方法。在語義地圖模型理論的研究視域中，“給予事件”的各類編碼形式，尤其是雙賓語結構的語義多義性是其研究的重要課題。具體來說，“語義地圖非常明晰地表現(xiàn)了在人類語言中，雙賓語結構并不一定僅僅局限在表達給予類事件上，還能表達言說類事件、受益類事件、受損類事件和外位領有事件等?！盵16]（P11-12）不過，已有研究對其他編碼形式的語義類型多義性的描寫和研究并不充分。事實上，同雙賓語結構能夠表達多種語義類型一樣，“以”字句式也能夠表達多種語義類型。

（一）語義類型

1.受事—與事結構

這是“給予事件”編碼形式表達的最典型語義類型，表達“施事主動向與事轉移受事”，有施事、受事和與事三個論元。進入這類結構的動詞主要有：予、與、分、式給予、舍、示、假等。例如：

（34）彼姝者子，何以予之。（《詩經·鄘風·干旄》）

（35）是故以天下與人易，為天下得人難。（《孟子·滕文公上》）

2.受益者結構

這類結構表達施事主動向與事轉移受事，通過轉移使與事受益。與受事—與事結構的相同點是：轉移方向都是由施事到與事;不同點是：受事—與事結構只涉及受事的轉移而不表達與事受益，而受益者結構除了涉及受事的轉移，同時明顯表達與事受益這一語義。當然，兩者并非截然分開，由“接受者”到“受益者”是一個很自然的延伸。進入這類結構的動詞主要有：勍（獻）、饗、報、益、遺、畀、授、賜、商（賞）、贈、投、綏、加、貺、施、賂、貽等。例如：

（36）投我以木瓜，報之以瓊琚。（《詩經·衛(wèi)風·木瓜》）

（37）公曰：甬甬，商（賞）之以邑。（庚壺，春晚，《集成》09733）

（38）將以晉畀秦。（《左傳·僖公十年》）

3.言說類結構

這類結構表達施事將受事告訴、任命、訓誡與事，其中，與事一般都是抽象名詞。進入這類結構的動詞主要有：告、教、剢（訊）、諫、問等。例如：

（39）儺（哼）從乓（以）攸衛(wèi)牧告于王。（哼攸從鼎，西晚，《集成》02818）

（40）分人以財謂之惠，教人以善謂之忠。（《孟子·滕文公上》）

（41）余乓（以）邑剢（訊）有傴（司）。（六年琱生簋，西晚，《集成》04293）

4.受事目標結構

這類結構比較少見。例如：

（42）俗（欲）女（汝）弗乓（以）乃辟圅（陷）于魰（艱）。（毛公鼎，西晚，《集成》02841）

（二）與先秦雙賓語結構①語義類型的比較

Malchukov、Haspelmath & comrie在調查了世界多種語言后，描述了雙及物結構②的概念空間和語義地圖。從類型學角度看，世界語言表達給予事件的各種編碼形式可以歸納為八種語義類型，分別是：受事—與事結構、受益者結構、言說類結構、受損來源結構、外部領屬結構、內部領屬結構、受事工具結構和受事目標結構，其中，受事—與事結構是該形式的核心和典型語義類型，雙賓語結構是表達該形式的主要編碼形式。與先秦“以”字句式表達的語義類型相比，先秦雙賓語結構可以表達的語義類型更廣。

從語義上劃分，先秦雙賓語結構可以表達廣義的“給予”類和廣義的“取得”類兩大類語義類型，共7種小類。國內學者中，朱德熙第一次提出“給予”和“取得”的概念。所謂“給予”，就是將主語看成受事出發(fā)的起點，間接賓語為受事到達的終點。受事作為直接賓語，其轉移方向是由主語到間接賓語。所謂“取得”，就是將主語看成受事的終點，對方作為出發(fā)的起點。從受事移動的方向看，受事的方向是由右向轉移，這和“給予義”結構正好相反。進入廣義的“給予”類語義類型的主要有：

1.受事—與事結構，進入該結構的動詞主要有：畀、以致給、、作1帶給、付、欞（致）1、舍、余（予）、分、即、傔（割）、與、即等。

（43）貞：丁畀我朿。（《合》15940正）

（44）貞：勿易黃兵。（《合》09468）

（45）復限余（予）儺（哼）從田。（哼從盨，西晚，《集成》04466）

（46）付裘衛(wèi)林墮里。（九年衛(wèi)鼎，西中，《集成》02831）

（47）正眉（堳）夨舍榹（散）田。（散氏盤，西晚，《集成》10176）

2.受益者結構，進入該結構的動詞主要有：（賜）、授授予、入進獻、獻、禦獻、來貢、宜進獻、爯進獻、降、肇1降、為、作2、易（賜）、易（賜）休、休易（賜）、冊易（賜）、賞1、叛（禮）、兄（貺）、敊（釐）、命、冊命、宍（畀）、休宍（畀）、兄（貺）宍（畀）、易（賜）宍（畀）、傓（僨）、令1、傘（典）、儕（齎）、易（賜）商（賞）、錫、介、惠、卜、友（賄）、擧（媵）、歸（饋）、鞲（賓）、遣、遺、降、受（授）、褱受（懐受）、貯受（予授）、妥（綏）、降與、敷遺、被、為、乍（作）、乍（作）鑄、賞2（償）、報等。

（48）戊申卜，爭貞：帝其降我。（《合》10171正）

（49）己卯卜：子見（獻）以琡丁。（《花東》37）

（50）休于小臣埝貝五朋。（小臣埝鼎，西早，《集成》02556）

（51）復友（賄）儺（哼）從侔（其）田。（哼從盨，西晚，《集成》04466）

（52）降旅多福。（虢叔旅鐘，西晚，《集成》00238）

3.言說類結構，進入該結構的動詞主要有：告1告訴、令2、光、告、示、毖、教、訊、誨、綏2等。

（53）告余先王若德。（毛公鼎，西晚，《集成》02841）

4.受事工具結構，進入該結構的動詞主要有右，意思是佑，勸，助。

（54）□傭□侔（其）用俵（友）眔乓（以）右友酉（酒）□。（仲傭父壺，西晚，《集成》09672）

5.受事目標結構，進入該結構的動詞主要有：置、寢等。

（55）誕置之隘巷，牛羊腓字之。誕置之平林，會伐平林。誕置之寒冰，鳥覆翼之。（《詩經·大雅·生民》）

（56）乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。（《詩經·小雅·斯干》）

進入廣義的“取得”類語義類型的結構主要有：

1.外部領屬結構，進入該結構的動詞主要有：匄、求、肇2征取、賣（贖）、覓等。

（57）庚戌卜：其匄禾馬賈。（《花東》146）

（58）辛酉卜，亙貞：呼求矢朿。/貞：勿求矢朿。（《合》4787）

（59）我既賣（贖）女（汝）五[夫]，用匹馬束絲。（曶鼎，西中，《集成》02838）

2.受損來源結構，進入該結構的動詞主要有：侄（致）、罰、寇等。

（60）寇曶禾十秭。（曶鼎，西中，《集成》02838）

三、兩點思考

（一）動詞的句法分布比較

已有研究中，不少學者已注意到“以”字句式和雙賓語結構的句式意義以及進入這兩類句式的動詞句法分布的關系，比較有代表性的有兩種觀點。一是“相通說”。如邵永海通過對《左傳》中“以”字句式和雙賓語結構的考察后得出這樣的認識：“在《左傳》中，雙賓語結構和以字結構的動詞分布相通，即能出現(xiàn)在雙賓語結構中的動詞一般也可以進入以字結構?！盵17]（P552）時兵也注意到了這兩類句式的相通和轉化，并提出：一方面，某些動詞先構成雙賓語結構，然后才進入“以”字格式，如“畀”“受”“賜”等;另一方面，某些動詞先構成“以”字句式，然后才進入雙賓語結構，如“”

“介”“綏”“官”“投”“贈”“奉”“賂”“讓”“妻” “任”“資”“送”“給”“貺”“說”等[18]（P77）。二是“共通點說”。在潘秋平對與格句式的分類里，“以”字句式和雙賓語結構同屬于次要賓語型與格句式，他指出，這兩類句式“確實在和動詞的搭配上有許多的共通點”。

我們認為，放在先秦語料中看，“相通說”過于絕對。因為其反例還是很容易發(fā)現(xiàn)的，如這時期非常常見的一個表達給予事件的動詞“獻”，它只出現(xiàn)在“以”字句式和“于”字句式中，卻不能在雙賓語結構的主要結構類型中使用。但正如潘秋平所說，兩類句式在動詞的搭配上有許多的“共通點”，這種看法應該是恰當?shù)摹?/p>

（二）“以”字句式的來源問題

有人認為雙賓語結構產生于“以”字句式。如潘秋平提出：“這似乎也提示我們雙賓語結構是通過省略‘以字而形成的，這種看法也見于時兵?！盵16]（P166）對這一觀點，我們認為有待商榷。從編碼給予事件的形式來看，雙賓語結構是人類編碼給予事件語義的最主要方式。潘秋平自己也認為：“雙賓語結構和其所編碼的給予類事件具有一種天然的關系，因此稱之為‘基式生成句式，而把其他與格句式稱為‘非基式生成句式。”[16]（P188）既然雙賓語結構是表達此類語義的“基式”，那么，認為“基式”句式產生于“非基式”的觀點就是不符合邏輯的。

考察漢語早期“以”字句式的產生，就會發(fā)現(xiàn)上述觀點是沒有語言事實依據(jù)的。從“以”字句式在西周和春秋戰(zhàn)國時期的用例可以看出，自西周始，“以”就是一個普遍使用的介詞了，但是由于“以”字句式的用例很少，說明“以”字句式作為編碼給予事件的一種形式，并不處于主導地位;相反，雙賓語結構自殷商始，就是編碼給予事件的主要形式。至于“以”字句式產生和存在的意義價值，時兵曾經加以解釋，并總結了四個原因：一是語用層面為辨歧使然;二是重音使然，“以”字句式是雙賓語結構的強調型;三是為了遵守雙賓語結構的語用限制;四是為了突出主客體的主動和被動性[18]（P77）。這四個原因，從不同側面證明了“以”字句式可能是語用層面為雙賓語結構服務而產生的句式。我們認為上述分析是有道理的。

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On the Study of the Sentence Being Marked by “Yī（以）” Which can Express Giving Events

in the Pre Qin Period

Wang Yina1，Xiang Xianwen2

（1.Basic Teaching Department， Shanghai Vocational College of Science and Technology， Shanghai 201800;

2.College of Liberal Arts， Shanghai University， Shanghai 200433， China）

Abstract：“Giving events” is a complex event that is recorded and expressed by “give” verbs，the Sentence being marked by“yī（以）” is one of coding methods. The structural styles of the Sentence Being Marked by “yī（以）” in the pre period have mainly： yī（以）+（OD）+V+（OI）、V+（OI）+yī（以）+OD、yī（以）+（OD）+V+yū（于）+OI etc. In the case of semantic map expressing giving events by language typologist as a reference， the Sentence Being Marked by “yī（以）” mainly have several semantic types：Patient argument-dative role、patient argument which is beneficia、speaking class and patient argument-location. Compared with double object construction which is the main coding method， verb syntactic distributions entering these two kinds of structural styles are similar， by the Influence of pragmatic factors，the Sentence being marked by “yī（以）” come from double object construction.

Key words：giving events;the Pre Qin Period;the sentence being marked by“yī（以）”;semantic types;double object construction