新課程背景下的散文教學(xué)

許艷梅

【摘? ? 要】在新課程背景下開展散文教學(xué)，應(yīng)著力挖掘文本的文化韻味，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，引領(lǐng)學(xué)生走進多姿多彩的散文世界，去品味別有洞天的韻味之美。

【關(guān)鍵詞】新課程? 散文教學(xué)? 韻味美

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.13.158

從先秦時期諸子百家的縱橫捭闔中，我們讀出了思想的深邃與多元;從兩漢時期文人汪洋恣肆的文字里，我們讀出了歷史的滄桑與山河的壯麗;從唐宋時期散文的變革中，我們讀到了文人的情懷與時代的覺醒。中國古代散文浩如煙海，如一顆顆璀璨的珍寶熠熠閃光。走近現(xiàn)當(dāng)代散文，敘事散文如一縷清風(fēng)，清麗怡人;抒情散文如華美的樂章，動人心弦;哲理散文如醇香的茗茶，引人深思。傳承美文、讓學(xué)生感受到散文之美，為學(xué)生打開一個別有洞天的散文世界，是新時期散文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。

新課程下的語文課堂不再是語文知識的堆疊，而是語文能力習(xí)得的場所，從文字到文化，從語言到情感，從文章到人生，賦予了語文課堂更多元的教學(xué)目標(biāo)。在散文教學(xué)方面，筆者做過如下一些嘗試，在此與大家分享。

一、由人及文，引領(lǐng)學(xué)生感受情懷之美

任何一篇文章都不會是單純的文字，文字背后一定有一個個鮮活的人，他們的所思所感才是我們透過文字應(yīng)該品味的情懷之美。在新課程背景下開展散文教學(xué)，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的人生經(jīng)歷來讀懂一篇散文，即讀一文識一個人。

例如，在教學(xué)《一棵小桃樹》時，我們不禁會疑惑，一棵普通的小桃樹何以讓作者賈平凹情有獨鐘并深情依依？在設(shè)計教學(xué)過程時，我們可補充賈平凹的人生經(jīng)歷，讓學(xué)生參照賈平凹的生平來解讀，這樣學(xué)生就會豁然開朗。原來不受人重視、長得瘦弱的小桃樹就是生長在偏遠山區(qū)，歷經(jīng)苦難才成長為大作家賈平凹的真實寫照。樹即人，人即樹，樹與人相互映照，作者的情感、文章的主題也就順理成章了。

又如，在教學(xué)《背影》時，關(guān)于作者的四次流淚，如果按照傳統(tǒng)的觀念有邏輯地去分析就會顯得蒼白和乏味，我們不妨梳理朱自清當(dāng)年與他父親的交往線索，了解父子之間隔閡的產(chǎn)生到消除的前前后后以及朱自清當(dāng)年的艱難處境，再走進文本，讀到浦口車站，在艱難處境中父親買橘時的背影，就會產(chǎn)生情感上的共鳴。多年以后，朱自清的生活陷入困境，在艱難度日中多年不見的父親寫來了一封信，信中寫到“如果愿意，可把小兒子送回家來我?guī)湍沭B(yǎng)”，父親伸來的援助之手瞬間融化了朱自清心中多年不聯(lián)系的冰。在百感交集中作者又怎能不潸然淚下呢？在散文教學(xué)中適當(dāng)?shù)丶舆M背景介紹，由讀懂一篇散文到認識一個作家豐富的內(nèi)心世界，我們的語文課堂也完成了人文的升華。

二、因聲傳情，讓學(xué)生感悟人情之美

世間真善美的情感只有通過切身體會才會深入人心。因此，在新課程背景下的散文教學(xué)一定不能像傳統(tǒng)的課堂一樣，教師給出答案，學(xué)生做好筆記，完全忽視了學(xué)生的閱讀體驗。很多時候，為了節(jié)省時間，許多教師都不讓學(xué)生讀。選入課本的散文是非常好的朗讀范本，只有在課堂上讓學(xué)生通過不同形式的讀反復(fù)地讀，才能走近作者的內(nèi)心，形成情感上的共鳴，從而準(zhǔn)確地體會文章要表達的情感。

例如，在教學(xué)《白楊禮贊》時，教師不用講太多，就把那些描寫白楊樹及其生長環(huán)境的句子找出來讓學(xué)生讀，學(xué)生感受了贊美之情后，再讀同一篇課文，在感受情感前后學(xué)生朗讀出來的效果也會不同。教師只需要引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹的象征意義，那么作者贊美北方抗日軍民的不屈不撓的革命精神主題也就明了了。

開展散文教學(xué)一定不能忽視朗讀的效果。如在讀《昆明的雨》時，學(xué)生能夠跟隨汪曾祺走進昆明，感受雨中事物的生機與生活的美好;而在讀《秋天的懷念》時，只有在一遍又一遍的深情朗讀中，學(xué)生才能體會出在生離死別中作者內(nèi)心遺憾帶來的痛和特殊時期母愛的深沉。

三、角色代入，感悟文章主旨之美。

我們現(xiàn)在所學(xué)的散文大多數(shù)是現(xiàn)代作家的作品，距離我們的生活幾十年甚至上百年，隨著時代變遷，生活早已是另一種模樣，但是人類的情感卻能跨越時空，在歷史的上空相接相契。在教學(xué)《從百草園到三味書屋》時，讓學(xué)生用“不必說……更不必說……單是……就……”這樣的句式仿寫句子，就是讓學(xué)生穿越時空的障礙，和少年魯迅一起感受童真童趣，心向美好;在教學(xué)《老王》時，讓學(xué)生去尋覓自己身邊那些和老王一樣的人，觀察他們生活中的悲苦酸甜，隨著時代的變遷，同為小人物的他們，或許經(jīng)歷和生活狀況會有很大的差異，但人性的善與美依然是《老王》這樣的文章最動人。

四、打破課型界限，群文閱讀帶來的語言之美

在新課程背景下的語文教學(xué)中，任何一篇文本都不是孤立存在的，這需要教師在備課時進行整合梳理，針對這種情況，采用群文閱讀是非常不錯的教學(xué)模式。

例如，在教學(xué)以愛國為主題的《土地的誓言》時，我們要把鋪排手法的作用作為本課的教學(xué)重點。第一步，把文中鋪排的大量名詞找出來，讓學(xué)生感受到廣袤的東北大地上物產(chǎn)的豐饒;第二步，補上修飾性成分，將詞語的鋪排變成短語的鋪排，通過朗讀體會這些修飾性成分中蘊含的深摯情感;第三步，改變原文段落中的句式，體會不同句式產(chǎn)生的不同抒情效果。這樣梳理下來，學(xué)生對鋪排手法就會有比較清晰的印象。為了強化教學(xué)效果，還可以把《祖國啊，我親愛的祖國》《我用殘損的手掌》兩首詩歌融入課堂，這兩首詩歌同是抒寫愛國的情感，同是大量使用鋪排手法，詩歌與散文相輔相成，能夠使學(xué)生的印象更加清晰和深刻。

五、借用媒體手段，呈現(xiàn)散文教學(xué)的形式之美

這是一個自媒體時代，各種APP、短視頻早已走進我們的生活，在不知不覺中改變著我們的生活方式。在新課程背景下的語文課堂也要嘗試用更為開放的心態(tài)，將有用的網(wǎng)絡(luò)資源引進課堂教學(xué)，豐富語文課堂的教學(xué)手段，打造更為活色生香的語文課堂。當(dāng)然，這種引用一定要因人、因時、因課而定，不能濫用，只有合理地使用媒體資源，才能為我們的課堂增色添彩。

總而言之，在新課程背景下開展散文教學(xué)，應(yīng)著力挖掘文本的文化韻味，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗，引領(lǐng)學(xué)生走進多姿多彩的散文世界，去品味別有洞天的韻味之美。