喜得宋版佛經(jīng)零本

卓承元

和許多古籍收藏者一樣，我對(duì)宋元刻本，懷有一種深深的崇敬和鐘愛之情。雖然其高昂的價(jià)格，讓人望而卻步，但是在我們這些古籍收藏者心里始終懷揣著收藏宋元版古籍的夢(mèng)想。

大概20年前的一天，北京的兩位友人打來電話，說他們有購買宋版佛經(jīng)零本的渠道，問我是否需要。這是令人興奮的好消息，因?yàn)橘u方索價(jià)不離譜，我可以接受，而且是按冊(cè)計(jì)價(jià)，買多買少都可以。為了不錯(cuò)過這千載難逢的機(jī)會(huì)，我急忙籌集好購書款，趕往北京。在友人的帶領(lǐng)下，來到賣方的家中。步入客廳，只見順著兩面墻擺放有幾個(gè)玻璃柜櫥，柜里陳列的全是大小不一、形狀各異的印章。我猜想，主人要不是篆刻家，就是印章收藏家；又有宋版書出讓，或許還是位深藏不露的藏書家。

主人很禮貌地請(qǐng)我們落座，隨即從里屋捧出一個(gè)藍(lán)布包放在茶幾上。打開藍(lán)布包，呈現(xiàn)在我們眼前的是二三十冊(cè)古書。在我們鑒賞古書的時(shí)候，主人先忙自己手中的活兒去了。這時(shí)，友人介紹說，主人是頗有名氣的篆刻家，多次到韓國(guó)參加學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，結(jié)識(shí)了不少韓國(guó)朋友，其中一位韓國(guó)朋友收藏有中國(guó)的宋版佛經(jīng)，曾經(jīng)轉(zhuǎn)讓給北京某圖書館，該圖書館因資金不足沒有全要。剩余少量宋版佛經(jīng)，委托這位篆刻家?guī)兔μ幚?。機(jī)緣巧合，這一信息讓我的北京友人獲悉，也便有了我們這次訪書之旅。

主人拿出來的佛經(jīng)，是《大般若波羅蜜多經(jīng)》零冊(cè)，經(jīng)折裝（尺寸為30厘米×11.5厘米），每版六折，每折六行，行十七字。版心鐫干字文編號(hào)、卷數(shù)、版次、刻工姓名。黃麻紙（亦有稱藏經(jīng)紙）刷印，紙質(zhì)堅(jiān)韌厚實(shí)。字為顏體，粗獷道勁。此經(jīng)應(yīng)為宋《思溪藏》本?！端枷亍肥恰秷A覺藏》和《資福藏》的統(tǒng)稱。自北宋靖康元年（ 1126）始，由浙江湖州官員王永從家族，獨(dú)資刊刻于歸安縣松亭鄉(xiāng)思溪村的圓覺禪院，因名《圓覺藏》本，以干字文編號(hào)，從“天”字至“合”字止。通篇顏體。南宋淳祐十年（1250）后，圓覺禪院改名資福禪寺，并在“合”字后補(bǔ)刊“濟(jì)”字至“最”字，共51個(gè)干字文號(hào)，因名“資福藏”本。而補(bǔ)刊的字體纖細(xì)挺秀，與顏體迥然不同。到了景炎元年（1276），蒙古軍隊(duì)南下，資福禪寺和大藏經(jīng)板均焚毀于戰(zhàn)火。所以流傳下來的宋版《大般若波羅蜜多經(jīng)》都是宋刻宋印，十分稀有。這二三十冊(cè)佛經(jīng)為《圓覺藏》本，一冊(cè)一卷，頭尾齊全，品相極佳。可我身上帶的錢只夠買一冊(cè)，每?jī)?cè)的價(jià)格一樣，挑選哪一冊(cè)呢？所謂“一頁宋版書一兩黃金”，當(dāng)然要挑一冊(cè)頁碼最多的。我們?nèi)朔诸^數(shù)每?jī)?cè)的頁數(shù)，最終選中了《大般若波羅蜜多經(jīng)卷第一百八十》，干字文編號(hào)為“來”的這冊(cè)，有十三版另三折，共八十一折，即四十一頁半。

當(dāng)我將購書款交給篆刻家時(shí)，他用疑惑的眼神看著我，問：“是你自己要？這么多錢就買這一冊(cè)書？”這句話問得我瞠目結(jié)舌，不知如何回答是好。俗話說“隔行如隔山”，我夢(mèng)寐以求的宋版書，在圈外人眼里，或許并沒有意識(shí)到它的真正價(jià)值?？磥?，保護(hù)古籍、傳承和弘揚(yáng)古籍，讓更多人了解古籍、讓古籍更好為當(dāng)代社會(huì)服務(wù)，迫在眉睫，且任重而道遠(yuǎn)。