王鑫鵬 陳奕名 劉華偉
【摘要】 現(xiàn)今的家居環(huán)境中,徒有各種擺置家具已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人對(duì)于裝修與自己審美的要求,現(xiàn)代家居環(huán)境的設(shè)計(jì)中,采光與照明也早已成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)重要的因素,。與傳統(tǒng)的大師畫作結(jié)合采用模塊化設(shè)計(jì)新型燈具,讓人們從日常生活中也感受的到傳統(tǒng)的藝術(shù)文化,賦予燈具一種新的形式,從而創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)質(zhì)家居光環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】模塊化? 藝術(shù)文化? 燈具
一、研究背景
隨著社會(huì)的發(fā)展與生活水平的逐漸提高,人們對(duì)家居裝飾的時(shí)尚、個(gè)性等要求逐漸提高,無論是家具或燈飾,都以時(shí)尚、個(gè)性、健康的概念作為設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。因此,時(shí)尚、個(gè)性、節(jié)能、環(huán)保的燈飾已經(jīng)成為時(shí)下燈飾的流行新趨勢。
傳統(tǒng)燈具外形比較單一并且很少有使用模塊化組合設(shè)計(jì)的,并且不能保證節(jié)能環(huán)保,隨著時(shí)代的進(jìn)步社會(huì)的發(fā)展模塊燈具漸漸走入人們的生活越來越普及,市面上現(xiàn)有的模塊燈具只是能做出平面的造型設(shè)計(jì)缺乏美感。在這種背景下結(jié)合一些世界名畫,以一種抽象 的形態(tài)模塊化的方式形成燈具,改變了燈飾的使用方式在節(jié)能環(huán)保的前提下,增強(qiáng)了觀賞性,提高了使用便利程度。
二、模塊化燈具具有的功能與優(yōu)勢
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中.燈光照明設(shè)計(jì)基本上都需要滿足人們的兩種需求。一是使室內(nèi)物品能夠達(dá)到完整的清晰度以便人們能像白天一樣看清它,即人的生理需求;第二點(diǎn)則是心理需求,即室內(nèi)中的燈光照明能夠給予人們心理上的舒適感、溫馨感或者其他令人愉悅的心情的程度。這兩者之間相互平衡,相互補(bǔ)充,才能達(dá)到最終符合人群要求的照明燈具。
在同一空間中,照明光線的不同色溫、強(qiáng)弱以及角度等,都能影響到空間的整體環(huán)境氛圍以及帶給人們的感受。在色彩方面,燈光顏色要與室內(nèi)色調(diào)做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一,才能給有限的室內(nèi)空間賦予令人舒適愉悅的美感。而模塊化燈具的使用則更能讓這樣的設(shè)計(jì)錦上添花。
三、基于可拆分的模塊化燈具的設(shè)計(jì)理念
模塊化設(shè)計(jì)是指在對(duì)一定范圍內(nèi)的不同功能或相同功能不同性能、不同規(guī)格的產(chǎn)品進(jìn)行功能分析的基礎(chǔ)上,劃分并設(shè)計(jì)出一系列功能模塊,通過模塊的選擇和組合可以構(gòu)成不同的產(chǎn)品,以滿足市場的不同需求的設(shè)計(jì)方法。模塊化設(shè)計(jì)燈具應(yīng)該從兩方面入手:
(一)拆分與組合后是否不影響燈具使用
具有相同功能、不同性能的單元一定要具有相同的安裝基面和相同的安裝尺寸,才能保證模塊的有效組合。它是指模塊結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)化,尤其是模塊接口標(biāo)佳化。模塊應(yīng)具有可組合性和可互換性兩個(gè)特征,而這兩個(gè)特征主要體現(xiàn)在接口上,必須提高其標(biāo)準(zhǔn)化、通用化、規(guī)格化的程度。
(二)從消從費(fèi)者的體驗(yàn)
模塊化設(shè)計(jì)的原則是力求以少數(shù)模塊組成盡可能多的產(chǎn)品,并在滿足要求的基礎(chǔ)上使產(chǎn)品結(jié)構(gòu)簡單、成本低廉,且模塊結(jié)構(gòu)應(yīng)簡單、規(guī)范。因此既要具有較大的靈活性、避免組合時(shí)產(chǎn)生混亂,又要考慮到模塊系列將來的擴(kuò)展。
1、使用感受
燈具的模塊化設(shè)計(jì):傳統(tǒng)的燈具目前在市面上出現(xiàn)的燈飾中,其照射范圍皆是有限的,而模塊化燈具本身可拆卸,可拼接的性質(zhì)決定了他的功能,在使用中可以從原本的燈具上取下某一部分進(jìn)行單獨(dú)照明,改變了傳統(tǒng)燈具固有的使用方式。模塊化燈具采用獨(dú)特的外形:燈飾的幾何造型使其具有了獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)感與不同尋常的時(shí)尚感。使用時(shí)的便利程度:燈具的每一部分均具有單獨(dú)的觸摸式開關(guān),在使用時(shí)可以避免關(guān)燈后摸黑的情況。
2、文化意義
燈具,作為人類歷史文明發(fā)展的重要載體之一,從自然光、火源、油燈、蠟燭到電燈泡,它的發(fā)展歷程見證了人類所經(jīng)歷的每一個(gè)時(shí)代,從原始社會(huì)到封建社會(huì),從工業(yè)時(shí)代到現(xiàn)代化,不僅照亮了生活,更是照亮了歷史。燈的產(chǎn)生是人類生活所需,它必然受到社會(huì)文化的整體支配,受到社會(huì)環(huán)境的時(shí)代氛圍影響具有強(qiáng)烈的文化意義,產(chǎn)品的要求也不僅僅停留在對(duì)物質(zhì)的基本功能需求上,而是上升到一種心理精神的附加價(jià)值的提取上的價(jià)值意義。在快節(jié)奏發(fā)展的今天,人流涌動(dòng)是現(xiàn)代城市的血脈,建筑家居是現(xiàn)代城市的骨架,那么萬家燈火明亮閃爍則是現(xiàn)代城市的精靈,燈具對(duì)人類的重要性不言而喻。
世界名畫同樣作為歷史文化的承載體之一,每幅美麗的畫卷都在訴說著一段動(dòng)人心弦的故事。受到吉林霧凇類似幾何外形的啟發(fā),將世界名畫的人物形象解構(gòu)后再進(jìn)行組合,在配色、形狀上做到還原,具有極強(qiáng)的設(shè)計(jì)感,集創(chuàng)意與藝術(shù)性于一體,融合了現(xiàn)代與歷史,是科技與藝術(shù)、文化的統(tǒng)一。
3、外觀造型與技術(shù)支持
此款燈具以結(jié)合世界名畫“帶珍珠耳環(huán)的少女”“蒙娜麗莎”“梵高”等具有藝術(shù)氣息的模塊燈具的產(chǎn)品并且與冰晶的設(shè)計(jì)靈感相結(jié)合,利用3D打印技術(shù)進(jìn)行外殼的制作。由多個(gè)模塊組成,每個(gè)模塊燈具所包含的結(jié)構(gòu)主要是LED光源、散熱良好的外殼、LED驅(qū)動(dòng)電源和拼接模塊四個(gè)部分。
燈具的開和關(guān)是當(dāng)人體碰觸到感應(yīng)之電極片,觸摸信號(hào)藉由脈動(dòng)直流電產(chǎn)生脈沖信號(hào)傳送至觸摸感應(yīng)端,接著觸摸感應(yīng)端會(huì)發(fā)出觸發(fā)脈沖信號(hào)控制開燈,再觸摸一次,觸摸信號(hào)會(huì)再藉由脈動(dòng)直流電產(chǎn)生脈沖信號(hào)傳送至觸摸感應(yīng)端,此時(shí)觸摸感應(yīng)端就會(huì)停止發(fā)出觸發(fā)脈沖信號(hào),當(dāng)交流電過零時(shí),燈自然熄滅。燈具模塊化之后便于日常維護(hù),不用再把燈具全部拆下來維修,只要更換壞的驅(qū)動(dòng)電源模塊就可以了。隨著光源模塊的發(fā)展,不斷提高品質(zhì),完善光色、亮度,延長使用壽命,降低成本,這將是未來的發(fā)展方向。
四、結(jié)論
綜上所述,從不同方面的綜合考量來看,此款以創(chuàng)新性為主的燈具不僅可以在產(chǎn)品力上領(lǐng)先其他競品,在產(chǎn)品所傳遞的文化意義方面也是與眾不同的。將現(xiàn)代科技與世界名畫進(jìn)行融合,既滿足了消費(fèi)者的審美 ,又滿足了他們對(duì)產(chǎn)品的實(shí)用性上的需求。
打破常規(guī)的新型產(chǎn)品必定走在商業(yè)鏈最前端。近年、NFT產(chǎn)品與元宇宙的爆火讓人們意識(shí)到科技的發(fā)展是時(shí)代的必然,具有創(chuàng)新意義的產(chǎn)品總會(huì)引起人們的興趣。生活中的產(chǎn)品被賦予了科技創(chuàng)新意義,滿足了生活的需要,又符合新時(shí)代對(duì)商品的需求。
基金項(xiàng)目:吉林省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃支持項(xiàng)目(202110201133)
參考文獻(xiàn):
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作者簡介
王鑫鵬 ,吉林省吉林市北華大學(xué)學(xué)生,工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè),
劉華偉,通訊作者,指導(dǎo)教師,北華大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教師,副教授,研究方向:產(chǎn)品設(shè)計(jì)及理論創(chuàng)新