關(guān)于中學(xué)《道德與法治》課備課思路的適應(yīng)性運(yùn)用

一、關(guān)于學(xué)科核心素養(yǎng)的適應(yīng)性運(yùn)用

每個(gè)學(xué)科應(yīng)該都有自己的核心學(xué)科素養(yǎng)，關(guān)于《道德與法治》學(xué)科，筆者認(rèn)為其最主要的核心素養(yǎng)在于“創(chuàng)新實(shí)踐·合作參與”，尤其是中學(xué)階段的《道德與法治》學(xué)科，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生能夠做到“從理論到實(shí)踐”。

七年級(jí)下冊(cè)《集體成活成就我》一課中，在教學(xué)社會(huì)設(shè)計(jì)中筆者通過以“一帶一路”基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為背景，分小組共同制作中非友誼橋，深刻體現(xiàn)教育家杜威的教育理念——在做中學(xué)。學(xué)生只有通過具體的實(shí)踐才能深刻感知集體的作用，以及我作為個(gè)體對(duì)集體的奉獻(xiàn)與責(zé)任。

九年級(jí)復(fù)習(xí)課《社會(huì)主義初級(jí)階段的法治建設(shè)》，中學(xué)階段《道德與法治》的學(xué)習(xí)，重在培養(yǎng)學(xué)生能夠?qū)W法、尊法、懂法、用法，為了體現(xiàn)“實(shí)踐”這一核心素養(yǎng)，筆者把重心放在“用法”上面，比如在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我以設(shè)問的方式——老師最近想起訴一家面店老板，因?yàn)槲尹c(diǎn)了一碗清水面，價(jià)格10元，老板為了賺錢在面里加了幾片牛肉，收了我十五元，如果是你你會(huì)怎么做？這一設(shè)問不僅可以吸引學(xué)生的關(guān)注，更重要的是從生活出發(fā)，讓學(xué)生根據(jù)已學(xué)法律知識(shí)解決生活中常見的問題，學(xué)會(huì)將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。在合作探究環(huán)節(jié)，筆者通過“公民的權(quán)利與義務(wù)”這一重點(diǎn)知識(shí)以如何維護(hù)權(quán)利和履行義務(wù)展開整個(gè)法律板塊的知識(shí)復(fù)習(xí)。在問答題答題方法講授環(huán)節(jié)，政治問答題有四種題型——“是什么”“為什么”“何意義”“怎么做”，筆者依然選擇了一個(gè)“怎么做”的問答題來展開四種題型答題方式的講解，將重心放在“怎么做”上面。

二、關(guān)于教學(xué)理念的適應(yīng)性運(yùn)用

對(duì)于復(fù)習(xí)課，要進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)與回顧、要有答題技巧的講解、還要結(jié)合小組合作、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。但是這樣下來就會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)課程是分散的、凌亂的、沒有一個(gè)教育理念將各個(gè)環(huán)節(jié)連接起來，整個(gè)課程也是沒有靈魂的。

據(jù)此，筆者采用“生本·生長(zhǎng)”的教育理念，將整個(gè)教學(xué)分成三個(gè)環(huán)節(jié)——獨(dú)樂樂之考點(diǎn)精析、眾樂樂之聚焦兩會(huì)、共樂樂之法治精神。這三個(gè)環(huán)節(jié)是非常有講究的。

獨(dú)樂樂之考點(diǎn)精析——學(xué)生翻閱《中考制高點(diǎn)》并詳細(xì)記錄老師對(duì)考點(diǎn)的分析，掌握重難點(diǎn)。學(xué)生能夠根據(jù)教師講授內(nèi)容，在腦中形成自己的邏輯關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)系統(tǒng)，獨(dú)立生成答案——“個(gè)生”。眾樂樂之聚焦兩會(huì)——學(xué)生通過探究和搶答，在生生互動(dòng)中積極思考、頭腦風(fēng)暴，在生生互動(dòng)中生成知識(shí)——“眾生”。共樂樂之法治精神——學(xué)生仔細(xì)聆聽教師講授的做題方法，形成自己的思路，能夠活學(xué)活用，掌握做題技巧，實(shí)現(xiàn)提能提分雙重目標(biāo)。通過師生互動(dòng)、實(shí)際運(yùn)用實(shí)現(xiàn)知識(shí)的生成——“共生”。

有了教學(xué)理念，不僅使得課堂環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間相互聯(lián)系、更具邏輯性，同時(shí)突出每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)。使得學(xué)生能更直觀的了解課堂的教學(xué)重難點(diǎn)，從而掌握知識(shí)。

三、關(guān)于貼近生活、高于生活的適應(yīng)性運(yùn)用

兩節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)筆者都采用“點(diǎn)——面——點(diǎn)”的設(shè)計(jì)思路：由點(diǎn)到面，從身邊小事到國(guó)家國(guó)際的大事，突出用理論分析問題，即世界觀。由面再到點(diǎn)，最后回到身邊小事，突出用理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題的作用，即方法論。通過世界觀和方法論的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)世界、了解世界，從而改造世界。

比如《集體成活成就我》一課，由班級(jí)體的團(tuán)結(jié)做導(dǎo)入——“一帶一路”基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)——為班集體做貢獻(xiàn)。

《社會(huì)主義初級(jí)階段的法治建設(shè)》一課，由生活中的消費(fèi)侵權(quán)事件做導(dǎo)入——2019年兩會(huì)各項(xiàng)新提案——生活中如何維權(quán)與履行義務(wù)。

采用與學(xué)生生活息息相關(guān)的材料與事件，并將生活中的典型案例呈現(xiàn)、運(yùn)用到課堂之中，這樣不僅使學(xué)生關(guān)注生活、思考生活，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野、政治態(tài)度、關(guān)注時(shí)事等品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的升華。

四、關(guān)于“7+1”領(lǐng)域的適應(yīng)性運(yùn)用

“7+1”領(lǐng)域是中學(xué)《道德與法治》教材主要涉及的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，要求做到知識(shí)性與有用性、科學(xué)性與政治性、理論性與現(xiàn)實(shí)性、抽象性與具體性、主觀性與客觀性的統(tǒng)一。它不僅要求學(xué)生掌握基本的理論知識(shí)，同時(shí)要求學(xué)生能夠?qū)⒗碚撧D(zhuǎn)化為內(nèi)心你的思想與信念，并在生活中付諸實(shí)踐?！皩?shí)踐”才是《道德與法治》課程最重要的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該明白，“7+1”領(lǐng)域不是獨(dú)立的，也不是排斥的，而是相互依存、彼此聯(lián)系，從而形成一個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)。因此，教師在教學(xué)中從初一年級(jí)開始就應(yīng)該能夠在教學(xué)設(shè)計(jì)中充分應(yīng)用“7+1”個(gè)領(lǐng)域來分層講解、擴(kuò)散與聯(lián)系。而特別是在初三復(fù)習(xí)課階段，更不能將“7+1”個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)分離。教師可以通過思維導(dǎo)圖的方式將知識(shí)邏輯融匯貫通，從而使學(xué)生能夠完整系統(tǒng)的掌握知識(shí)，實(shí)現(xiàn)提能提分。

五、關(guān)于情感升華的適應(yīng)性運(yùn)用

兩節(jié)課最后的結(jié)尾都采用：教師演講+背景音樂的方式結(jié)束課程。這樣的方式十分適合比賽型課程，而不適合常規(guī)型課程。因?yàn)樵诒荣愔校@樣的結(jié)尾方式情緒高昂、激動(dòng)人心、特別是配以激動(dòng)的背景音樂，更加能夠產(chǎn)生良好的聽覺效果。這一方式看似“用情至深”“激動(dòng)人心”實(shí)則毫無(wú)意義，學(xué)生將更多的注意力放在教師的演講以及背景音樂之中，而忽視了演講者朗誦的真正內(nèi)容，從而使得情感升華只是流于形式。那么，情感升華如何才能做到不流于形式，真正使學(xué)生形成內(nèi)心的思想信念？我認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)質(zhì)的情感升華，仍然應(yīng)該做到“以生為本”，從學(xué)生的思想情感出發(fā)，站在學(xué)生的角度，符合它們思維的方式，能夠使他們從內(nèi)心尊重法律，理解法治。

四川省成都市教科院附屬學(xué)校 李維苡