小學(xué)語文開展經(jīng)典誦讀的教學(xué)探究

摘要：中華文化源遠(yuǎn)流長，影響深遠(yuǎn)，而作為中華文化的典型代表，古詩詞也是古人智慧的結(jié)晶。作為中華兒女為之自豪的精神寶藏，以古詩詞為代表的文化經(jīng)典在幾千年的傳承中得以發(fā)揚光大。在小學(xué)語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀，不僅能讓學(xué)生充分了解中華文化的博大精深，也能讓學(xué)生進一步感受中華文化的魅力。本文將深入分析小學(xué)語文課開展經(jīng)典誦讀教學(xué)存在的問題，并提出相關(guān)改善建議，為提高我國小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)水平提供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 經(jīng)典誦讀 教學(xué)研究

隨著新課程改革的深入發(fā)展，人們對小學(xué)教育的關(guān)注度不斷提高，小學(xué)語文的受重視程度也逐年增加。為進一步提高學(xué)生語文素養(yǎng)，小學(xué)教師須合理引導(dǎo)學(xué)生，開展經(jīng)典誦讀教學(xué)。但在現(xiàn)有的經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中，教師卻遇到諸多阻力及困擾，整體教學(xué)效率也普遍較低。因此，落實小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)，提高小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)水平十分重要。

一、小學(xué)語文開展經(jīng)典誦讀教學(xué)的積極作用

（一）開闊學(xué)生視野，促進學(xué)生全面而富有個性地發(fā)展

在傳統(tǒng)的語文課堂中，教師教學(xué)的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的知識技能和答題策略。而整個教學(xué)模式也以教師主動講授、學(xué)生被動接受為主。在這種教學(xué)模式的影響下，學(xué)生的精神世界難以建立，學(xué)生個人的優(yōu)點難以被挖掘，學(xué)生個性化的發(fā)展也難以實現(xiàn)。而隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及率越來越高，再加上小學(xué)生大多缺乏學(xué)習(xí)自控力，極易被新鮮事物吸引，所以，他們極易沉迷于電子產(chǎn)品，也難以對經(jīng)典閱讀產(chǎn)生興趣。長此以往，學(xué)生的身心健康將受到影響。此時，在小學(xué)語文課堂中開展經(jīng)典誦讀教學(xué)，不僅能充分開闊學(xué)生的視野，建立并豐富學(xué)生的精神世界，還能充分激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣，促進學(xué)生全面而富有個性地發(fā)展。

（二）傳承傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生語言表達(dá)能力

在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中，學(xué)生能通過閱讀經(jīng)典著作和詩歌，充分了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感悟文人墨客的智慧和豁達(dá)，而在這一過程中，學(xué)生的文化素養(yǎng)也得以提高。此外，經(jīng)典誦讀教學(xué)還能讓學(xué)生充分體會諸子百家的思想和優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞的深刻含義，隨著學(xué)生閱讀量的提高，他們的言語表達(dá)能力也能逐漸增強。

（三）積累文學(xué)素材，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)

帶領(lǐng)學(xué)生誦讀中國傳統(tǒng)文化中的古詩詞和經(jīng)典文學(xué)著作，有利于提升學(xué)生對文章的理解能力。學(xué)生在誦讀經(jīng)典過程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生從分析作者情感的角度出發(fā)，進一步加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感知和理解，提高學(xué)生的邏輯思維能力。長期的經(jīng)典閱讀積累能幫助學(xué)生更深刻地了解諸子百家的偉大思想，充分品味詩詞歌賦的動人魅力。而隨著個人文學(xué)素材的積累，學(xué)生的文字運用能力和語言表達(dá)能力也將大幅度提升，而這些能力的提升也代表學(xué)生的語文素養(yǎng)在不斷進步。

教師只有不斷引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生以自己的方式去誦讀經(jīng)典，探討經(jīng)典，感悟經(jīng)典，學(xué)生才能積極主動地在誦讀過程中投入個人感情，在親近作者的基礎(chǔ)上加深對經(jīng)典文學(xué)的理解和體驗。

二、小學(xué)語文開展經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中的問題

在新課改的要求下，經(jīng)典誦讀教學(xué)已成為小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分。但在具體教學(xué)過程中，語文教師多將背誦經(jīng)典詩文當(dāng)作學(xué)生的日常作業(yè)及任務(wù)，學(xué)生也只有在閑暇時間才能積極誦讀經(jīng)典，而這也致使經(jīng)典誦讀教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了諸多問題，其中尤以以下問題最為突出：

（一）誦讀時間無保障

在小學(xué)教學(xué)階段，學(xué)校及教師對語文學(xué)科課程的重視程度普遍較高，語文學(xué)科在小學(xué)課堂中的主科地位無可取代。在該階段內(nèi)，學(xué)校及教師對學(xué)生語文知識及語文素養(yǎng)的要求也相對較高，因此，學(xué)生需要在教師教學(xué)內(nèi)容方面花費較多時間，經(jīng)典著作的日常誦讀時間自然難以得到保障。

（二）經(jīng)典誦讀效果不佳

由于小學(xué)生的身心發(fā)展尚未成熟，因此，在誦讀經(jīng)典過程中，學(xué)生對經(jīng)典詩文的理解往往顯得片面。再加上小學(xué)生注意力較為分散，學(xué)習(xí)自制力也相對較差，極易被新鮮事物吸引，所以，經(jīng)典背誦對小學(xué)生來說往往比較困難，整體誦讀效果也明顯不佳。

（三）經(jīng)典誦讀評價體系尚待完善

在現(xiàn)階段，小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的評價基本由教師完成。教師通過檢查學(xué)生的背誦情況，對學(xué)生經(jīng)典誦讀的水平進行評價和反饋。但此種形式太過單調(diào)，而小學(xué)生的身心發(fā)展水平又相對較低，該評價方式難以調(diào)動小學(xué)生誦讀的積極性，也不利于經(jīng)典誦讀教學(xué)的開展。

（四）教師對經(jīng)典誦讀教學(xué)重視程度不高

對比其他學(xué)段教師來說，我國基礎(chǔ)教育階段的教師對于教學(xué)知識的了解程度不高，教學(xué)相關(guān)知識也比較匱乏。部分小學(xué)語文教師對經(jīng)典誦讀教學(xué)的模式、重點、原則把握不清，缺乏對經(jīng)典誦讀教學(xué)的重視。小學(xué)語文教師職業(yè)及專業(yè)素養(yǎng)的不足，使得小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)水平普遍不高。

三、提高小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)水平的策略

（一）科學(xué)制訂誦讀計劃，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀技巧

學(xué)生及教師尚未認(rèn)識到經(jīng)典誦讀教學(xué)的重要性是經(jīng)典誦讀教學(xué)水平不高的主要原因之一。在目前的小學(xué)語文教學(xué)過程中，大部分學(xué)生的課外時間仍在打打鬧鬧中度過，小學(xué)生大多缺乏學(xué)習(xí)自控力，難以科學(xué)利用閑暇時間。因此，教師須根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，科學(xué)制訂學(xué)習(xí)計劃，合理增加其經(jīng)典誦讀時間，利用閑暇時間，進一步提高學(xué)生的經(jīng)典誦讀能力。在教學(xué)過程中，教師要在引導(dǎo)學(xué)生了解經(jīng)典的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生理解經(jīng)典古詩文中的艱澀詞匯，并帶領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典，鼓勵學(xué)生互相監(jiān)督檢查，提高誦讀的積極性。

此外，開展經(jīng)典誦讀教學(xué)時，教師不能僅將誦讀文章作為任務(wù)布置給學(xué)生，而是要引導(dǎo)學(xué)生將經(jīng)典文章與教學(xué)知識進行融合，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀技巧，增強其誦讀能力。若學(xué)生在誦讀過程中遇到無法理解的詞句，教師要及時為學(xué)生提供指導(dǎo)，為其打造良好的誦讀環(huán)境，讓學(xué)生在特定的語境中，深切感受詞句的明確含義。教師要將語文教學(xué)與經(jīng)典誦讀有效融合，進一步提高經(jīng)典誦讀的教學(xué)水平。

（二）健全誦讀評價體系，加強教師培訓(xùn)

現(xiàn)階段，小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的發(fā)展尚未成熟，因此，經(jīng)典誦讀評價體系也存在諸多問題。在開展小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中，教師及學(xué)校要不斷健全完善誦讀體系，創(chuàng)新多元化評價方式，豐富評價體系的功能作用。小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的開展旨在實現(xiàn)學(xué)生誦讀目的，提高學(xué)生語文素養(yǎng)，所以，誦讀評價體系需要明確診斷學(xué)生誦讀情況，充分發(fā)揮評價體系的激勵作用。只有不斷完善優(yōu)化誦讀評價體系，學(xué)生誦讀的興趣才能被有效激發(fā)。

教師觀念直接影響到小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的基本水平，若想經(jīng)典誦讀教學(xué)有效開展，就必須加強對教師的培訓(xùn)。只有教師深刻認(rèn)識到經(jīng)典誦讀教學(xué)的重要性，學(xué)校經(jīng)典誦讀教學(xué)水平才能有效提升。在培訓(xùn)教師過程中，學(xué)校可以豐富培訓(xùn)方式，通過運用教研等學(xué)習(xí)方法，讓教師在備課過程中充分探討經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效教學(xué)方法。通過追溯經(jīng)典教學(xué)理論，探討成功教學(xué)案例等形式，進一步完善對經(jīng)典誦讀教學(xué)的認(rèn)知。此外，學(xué)校還需要對教師經(jīng)典誦讀教學(xué)水平進行考核、測評，在教師內(nèi)部形成良性競爭，推動經(jīng)典誦讀教學(xué)的順利開展。

（三）拓展課外誦讀活動，營造誦讀氛圍

在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中，教師還可積極主動地為學(xué)生拓展課外誦讀活動。以誦讀傳統(tǒng)蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》為例，教師要在引導(dǎo)學(xué)生誦讀該文的同時，將文中涉及的相關(guān)理念及標(biāo)準(zhǔn)融于日常教學(xué)和生活，充分實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在經(jīng)典誦讀過程中的有效滲透，讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化思想價值的同時，在日常生活中傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀思想，促進學(xué)生全面發(fā)展。如教師可將《弟子規(guī)》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》進行結(jié)合，讓學(xué)生在充分感受傳統(tǒng)文學(xué)思想價值觀念的同時，牢記相關(guān)行為舉止規(guī)范。在這一過程中，學(xué)校還可號召各班級組織“感恩體驗”活動，通過個性化的活動形式幫助學(xué)生換位思考，讓學(xué)生形成尊敬師長、孝敬父母的良好品質(zhì)。

此外，課外誦讀活動的拓展也有助于營造良好的誦讀氛圍，濃烈的誦讀氛圍將直接影響到學(xué)生的誦讀興趣。隨著學(xué)生誦讀興趣的提高，傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響和教育效果將更加明顯。

（四）創(chuàng)新教學(xué)方法，收集整合誦讀作品

在小學(xué)語文教學(xué)中，教學(xué)方法將直接影響到教師教學(xué)質(zhì)量，正確的教學(xué)方法能充分提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)學(xué)生對知識的渴望。而在進行經(jīng)典誦讀教學(xué)時，教師可以靈活運用提問法、談?wù)摲ê吞骄糠ǖ冉虒W(xué)方法，進一步豐富課堂形式，幫助學(xué)生積極理解古詩詞中晦澀難懂的內(nèi)容，提高學(xué)生詩詞運用能力。

與此同時，教師還需要充分收集整合經(jīng)典誦讀作品。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深、數(shù)不勝數(shù)的傳統(tǒng)經(jīng)典作品在歲月長河中沉淀，而小學(xué)語文教材篇幅畢竟有限，無法將所有名篇全部收入其中。因此，教師在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)時，除了要帶領(lǐng)學(xué)生深入解析課本內(nèi)的名篇佳作外，還需要為學(xué)生收集整合課外經(jīng)典誦讀作品，鼓勵學(xué)生對這些作品進行誦讀。例如張海迪的《生命的追問》、鄭淵潔的童話集，還有《三毛流浪記》等成長系列叢書，能幫助學(xué)生在誦讀經(jīng)典的同時，形成樂觀、積極的心態(tài)，促進學(xué)生全面發(fā)展。

四、結(jié)語

經(jīng)典誦讀教學(xué)貫穿了學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯，無論是學(xué)校、教師還是家長，都應(yīng)充分認(rèn)識到經(jīng)典誦讀教學(xué)開展的重要性及必要性。中華文化傳承幾千年，讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀過程中學(xué)習(xí)古人的智慧結(jié)晶和寶貴經(jīng)驗，對學(xué)生的成長將產(chǎn)生不容忽視的積極促進作用。學(xué)生是祖國的花朵，若想茁壯健康成長，優(yōu)秀文化的洗禮和熏陶便必不可少。提高小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)水平，不僅能增強學(xué)生的語文素養(yǎng)，還能幫助他們形成優(yōu)秀品質(zhì)，感受傳統(tǒng)文化中的人文精神。

參考文獻(xiàn)：

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（作者簡介：于敬生，男，本科，威海臨港經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)永樂路小學(xué)，中小學(xué)二級教師，研究方向：小學(xué)語文）

（責(zé)任編輯 葛星星）