程莉
摘? ?要
勞動(dòng)教育是目前學(xué)校教育的重要問題,但是由于多種因素的制約,大多數(shù)學(xué)校勞動(dòng)教育的實(shí)踐明顯不足,學(xué)校必須要拓展渠道,創(chuàng)新教育思維,推進(jìn)勞動(dòng)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有勞動(dòng)教育的功能,且和勞動(dòng)教育的目標(biāo)追求有重疊之處,是當(dāng)前勞動(dòng)教育的重要路徑,它在理論和實(shí)踐層面都具有可行性。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)并不等同于勞動(dòng)教育,要確保社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)勞動(dòng)教育的使命與價(jià)值承載,必須要建構(gòu)合理的機(jī)制來確保社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和勞動(dòng)教育的并行。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中勞動(dòng)教育效果的取得,關(guān)鍵在于實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)導(dǎo)向、實(shí)踐方式和活動(dòng)評(píng)價(jià)等因素的作用,并和勞動(dòng)教育緊密結(jié)合,才能完成勞動(dòng)教育在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的滲透。因此,相應(yīng)機(jī)制的建構(gòu),既包括設(shè)定勞動(dòng)教育的實(shí)踐目標(biāo),形成活動(dòng)相應(yīng)的實(shí)踐導(dǎo)向;也要選擇促進(jìn)勞動(dòng)價(jià)值體驗(yàn)的實(shí)踐方式,讓學(xué)生在活動(dòng)參與中獲得勞動(dòng)感受;還要制定合理的勞動(dòng)教育制度,保障勞動(dòng)教育的順利實(shí)施;并實(shí)行考核勞動(dòng)教育成效的評(píng)價(jià)機(jī)制,形成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展勞動(dòng)教育的內(nèi)在牽引。
關(guān)鍵詞
學(xué)校教育? 社會(huì)實(shí)踐? 勞動(dòng)教育? 勞動(dòng)技能
教育部《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)綱要》)中指出,勞動(dòng)教育是發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)。它包括日常的生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)。它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格、發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)教育的最終目的,有著極為重要的意義。合適的勞動(dòng)教育能夠讓學(xué)生理解勞動(dòng)的真正意義,促進(jìn)其勞動(dòng)創(chuàng)造,并形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。廣義上講,勞動(dòng)是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的各種活動(dòng)的總和。在這里主要是指學(xué)校組織的讓學(xué)生了解社會(huì)和服務(wù)社會(huì)的教育活動(dòng),或參觀、訪問,或勞動(dòng)體驗(yàn)等,旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是實(shí)施素質(zhì)教育的一種良好途徑,是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的一種載體。兩者的重點(diǎn)都指向教育活動(dòng)追求的素養(yǎng)目標(biāo),且社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在一定程度上承載了勞動(dòng)教育的使命與價(jià)值。學(xué)校在組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí),可以基于勞動(dòng)教育的使命與價(jià)值,使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在完成自身德育目標(biāo)的同時(shí),促成勞動(dòng)教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
一、學(xué)校社會(huì)實(shí)踐承載勞動(dòng)教育使命與價(jià)值的現(xiàn)實(shí)需要
學(xué)校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)和目標(biāo)之一,是對(duì)勞動(dòng)教育的使命與價(jià)值的承載,承擔(dān)部分勞動(dòng)教育的責(zé)任和功能,使之成為實(shí)施勞動(dòng)教育的重要路徑。這樣的功能強(qiáng)調(diào)并不是社會(huì)實(shí)踐本身的價(jià)值延伸,而是由當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)環(huán)境所決定的[1]。
1.凸顯勞動(dòng)教育的價(jià)值
勞動(dòng)教育能夠使學(xué)生獲得勞動(dòng)體驗(yàn),端正學(xué)生積極的勞動(dòng)態(tài)度和對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí),促成學(xué)生的勞動(dòng)技能培養(yǎng),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,對(duì)于學(xué)生身心發(fā)展有著重要影響。學(xué)生核心素養(yǎng)的培育是當(dāng)前學(xué)校教育的主要目標(biāo),核心素養(yǎng)所涉及的個(gè)人素養(yǎng)、實(shí)踐技能等方面的內(nèi)容都可以通過勞動(dòng)教育來完成。當(dāng)下學(xué)校教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)能力培養(yǎng),而對(duì)于其他人際交往、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐等方面的素養(yǎng)培養(yǎng)不足,在很大程度上可以依靠勞動(dòng)教育來進(jìn)行。尤其是《指導(dǎo)綱要》中進(jìn)一步明確了勞動(dòng)教育的價(jià)值意義,凸現(xiàn)了勞動(dòng)教育的緊迫性。
2.促進(jìn)勞動(dòng)教育的開展
勞動(dòng)是社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造的源泉,是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的原動(dòng)力。勞動(dòng)對(duì)于個(gè)體的意義毋須贅言,個(gè)體必須通過勞動(dòng)磨煉,才能發(fā)展成為新的自我,意志得到磨煉。但是從現(xiàn)實(shí)來看,由于各方面因素的影響,勞動(dòng)教育逐漸為家庭、學(xué)校和社會(huì)所忽略。越來越多的學(xué)生減少了勞動(dòng)參與,從個(gè)人衛(wèi)生到家務(wù)勞動(dòng),及社會(huì)其他勞動(dòng)的參與越來越少,這一點(diǎn)在城市學(xué)生中表現(xiàn)得尤為突出。大多數(shù)學(xué)校不重視學(xué)生的勞動(dòng)教育,真正開展的勞動(dòng)教育活動(dòng)少之又少,使勞動(dòng)教育目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)形成了矛盾。
3.發(fā)揮勞動(dòng)教育的功能
綜合實(shí)踐活動(dòng)是基礎(chǔ)教育階段國(guó)家規(guī)定的必修課程,活動(dòng)資源豐富,活動(dòng)方式多樣。一方面,因其自身特點(diǎn)的靈活性,活動(dòng)條件便利,相較于勞動(dòng)教育,實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)校中有更多的開展機(jī)會(huì),以承載勞動(dòng)教育的使命和價(jià)值;另一方面,教育要回到實(shí)踐中去,要能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本身屬于教育的范疇,其同樣負(fù)有促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的職能[2],只是和教育職能相比較,這種職能更加隱匿,不易為人察覺。由于人們對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中勞動(dòng)教育的價(jià)值和意義的認(rèn)識(shí)相對(duì)模糊,當(dāng)勞動(dòng)教育在實(shí)踐中遇到問題時(shí),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組織者須要更多地突出實(shí)踐活動(dòng)自身的勞動(dòng)職能,賦予社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一定的勞動(dòng)教育使命,使之成為實(shí)施勞動(dòng)教育的重要路經(jīng)。
二、學(xué)校社會(huì)實(shí)踐承載勞動(dòng)教育使命與價(jià)值的可行性
勞動(dòng)屬于實(shí)踐范疇,是社會(huì)實(shí)踐的一部分。社會(huì)實(shí)踐對(duì)勞動(dòng)教育的使命與價(jià)值承載有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),不僅可以實(shí)施勞動(dòng)教育,同時(shí)也具備實(shí)施勞動(dòng)教育的條件。無論是從理論還是實(shí)踐方面來看,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都能夠達(dá)成勞動(dòng)教育的效果[3]。
從理論上看,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有承載勞動(dòng)教育使命與價(jià)值的條件因素,能夠有效實(shí)施勞動(dòng)教育。勞動(dòng)教育的目的是端正學(xué)生勞動(dòng)認(rèn)識(shí)和勞動(dòng)態(tài)度,樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,培養(yǎng)積極的勞動(dòng)品質(zhì)和嫻熟的勞動(dòng)技能,促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)隱含勞動(dòng)之意,能形成勞動(dòng)實(shí)踐行為,需要學(xué)生全身心投入,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上的精神,是對(duì)學(xué)生身心各方面的全面鍛煉。學(xué)生是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和勞動(dòng)教育共同的教育對(duì)象,兩種教育作用于同一主體,在很多方面的要求是一致的,在一定意義上社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是勞動(dòng)實(shí)踐,具備勞動(dòng)教育的功能。學(xué)校應(yīng)合理安排社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在現(xiàn)有條件基礎(chǔ)上,發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中勞動(dòng)教育的價(jià)值,取得更多的勞動(dòng)教育效果。
從實(shí)踐上看,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中開展勞動(dòng)教育也有現(xiàn)實(shí)可能性。一方面,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的教育,對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)、核心素養(yǎng)的培育發(fā)揮著重要的作用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式不定,其課程內(nèi)容安排有很大的彈性,學(xué)校完全可以在組織實(shí)踐活動(dòng)時(shí),安排一些有助于勞動(dòng)參與且能夠獲得勞動(dòng)體驗(yàn)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。這樣的內(nèi)容安排能夠使學(xué)生形成深刻的勞動(dòng)體驗(yàn),使之更加真切地認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng),有助于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)情感和勞動(dòng)精神。另一方面,勞動(dòng)教育能夠提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。校內(nèi)教育缺乏勞動(dòng)教育的機(jī)會(huì),學(xué)生缺乏勞動(dòng)實(shí)操的鍛煉,這使得學(xué)生很難掌握一定的勞動(dòng)技能和培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使得學(xué)校教育從校內(nèi)拓展至校外,它能夠?yàn)閷W(xué)生提供更為廣闊的實(shí)踐空間,有助于學(xué)生的勞動(dòng)技能的培養(yǎng),使之掌握更多的勞動(dòng)知識(shí),端正勞動(dòng)態(tài)度,幫助其養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
由此可見,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)符合勞動(dòng)教育在目標(biāo)、內(nèi)容、方式等各方面的要求,在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)施勞動(dòng)教育,在理論和實(shí)踐上都是可行易行的。學(xué)校必須重視之,并厘清兩者的關(guān)系,找到兩者的共同點(diǎn)和不同處,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更好地發(fā)揮勞動(dòng)教育的作用。
三、學(xué)校社會(huì)實(shí)踐中勞動(dòng)教育使命與價(jià)值承載的具體實(shí)踐
新時(shí)代需要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)擔(dān)負(fù)一定的勞動(dòng)教育責(zé)任,承載勞動(dòng)教育的使命和價(jià)值,既能培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神,也能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,使之形成全面發(fā)展的人格[4]。但是真正要促成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中勞動(dòng)教育作用的發(fā)揮,還須要建構(gòu)起相應(yīng)的實(shí)踐機(jī)制。
1.設(shè)定勞動(dòng)素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐目標(biāo)
勞動(dòng)教育的目的是使學(xué)生具備一定的勞動(dòng)素養(yǎng),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)關(guān)于勞動(dòng)教育使命和價(jià)值承載的實(shí)質(zhì)是通過實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)勞動(dòng)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這個(gè)結(jié)果的形成有賴于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)整體要素環(huán)節(jié)的共同作用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)是勞動(dòng)教育的基本導(dǎo)向。勞動(dòng)素養(yǎng)是新時(shí)代人才必備素養(yǎng),它是個(gè)體在生活實(shí)踐和勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)心態(tài)和勞動(dòng)技能的綜合概括,是衡量勞動(dòng)者能完成某項(xiàng)工作的最基本的能力指標(biāo)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)包括多方面的內(nèi)容。雖然勞動(dòng)無處不在,但是大多數(shù)學(xué)生很少參與勞動(dòng),缺乏勞動(dòng)體驗(yàn),對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)主要來自家庭及周圍環(huán)境傳遞的信息,難以辨別其中信息的真?zhèn)?,不能真正理解特定信息的?nèi)涵,對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)往往比較淺顯,或者存在誤解。正確的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)是勞動(dòng)素養(yǎng)的重要內(nèi)涵,社會(huì)實(shí)踐中的勞動(dòng)教育目標(biāo)必須要把正確的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)納入其中,把端正學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)作為重要活動(dòng)目標(biāo)。另外,個(gè)體對(duì)勞動(dòng)有積極的態(tài)度,才能主動(dòng)積極地參與到勞動(dòng)中,才能在勞動(dòng)中展現(xiàn)較好的勞動(dòng)精神。積極的勞動(dòng)態(tài)度也是個(gè)體應(yīng)該具備的勞動(dòng)素養(yǎng)。由于惰性因素,以及對(duì)于個(gè)別勞動(dòng)的不愉快體驗(yàn),很多學(xué)生缺乏對(duì)勞動(dòng)的積極態(tài)度。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要把培養(yǎng)學(xué)生積極的勞動(dòng)態(tài)度作為重要目標(biāo)任務(wù),調(diào)動(dòng)學(xué)生的勞動(dòng)積極性。不僅如此,學(xué)生還須要掌握關(guān)于勞動(dòng)的基本知識(shí),如了解勞動(dòng)是什么、勞動(dòng)的意義何在、勞動(dòng)的目的是什么等,才能進(jìn)行正確的勞動(dòng)實(shí)踐,使勞動(dòng)更有意義。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中須要規(guī)定合適的勞動(dòng)理論知識(shí)目標(biāo),要求學(xué)生掌握各種和勞動(dòng)有關(guān)的基本知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生還應(yīng)掌握基本的勞動(dòng)技能,這是其勞動(dòng)實(shí)踐的基礎(chǔ)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)把培養(yǎng)學(xué)生基本勞動(dòng)技能作為重要的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)技能的重要性,以此來推進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的整體發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)包括勞動(dòng)素養(yǎng)的各個(gè)方面,學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中更多地重視和進(jìn)行勞動(dòng)教育。
2.選擇體驗(yàn)勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)踐方式
勞動(dòng)的意義在于創(chuàng)造價(jià)值,但是由于各種條件的限制,很多學(xué)生不能理解勞動(dòng)真正的價(jià)值所在。勞動(dòng)教育的重要目的是讓學(xué)生端正對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),使其真正認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值,從而樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。這些目的的達(dá)成需要學(xué)生有一定的勞動(dòng)價(jià)值體驗(yàn)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要促成學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值體驗(yàn),必須要選擇能夠使之獲得體驗(yàn)的實(shí)踐方式[5]。根據(jù)勞動(dòng)價(jià)值體驗(yàn)的形式,以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的特征,社會(huì)實(shí)踐方式有較多選擇?;顒?dòng)組織者可以把參與勞動(dòng)作為社會(huì)實(shí)踐方式的一種。勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)造的過程,個(gè)體的勞動(dòng)價(jià)值需要在勞動(dòng)過程中來實(shí)現(xiàn)。學(xué)生平時(shí)少有參與勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì),其所能夠參與的勞動(dòng)大多是家務(wù)勞動(dòng)和校內(nèi)的一些簡(jiǎn)單勞動(dòng),這些勞動(dòng)很難有明顯的價(jià)值呈現(xiàn),學(xué)生關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)踐體驗(yàn)缺乏。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)拓展了學(xué)生的活動(dòng)空間,使學(xué)生有了參與其他勞動(dòng)的機(jī)會(huì),學(xué)校可以組織學(xué)生進(jìn)入各種勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),讓學(xué)生直接參與勞動(dòng)實(shí)踐,獲得關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值最真實(shí)的感受;也可以把勞動(dòng)觀摩作為一種社會(huì)實(shí)踐方式。學(xué)生人數(shù)眾多,各種勞動(dòng)實(shí)踐的直接參與存在各種不便,但是學(xué)??梢越M織學(xué)生觀摩各種勞動(dòng)生產(chǎn)過程,使學(xué)生從整體上了解一些勞動(dòng)流程,形成對(duì)勞動(dòng)價(jià)值創(chuàng)造過程的主觀印象,從而獲得一定的勞動(dòng)價(jià)值體驗(yàn)。除此之外,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織者還可以把勞動(dòng)分享作為一種社會(huì)實(shí)踐方式。各行各業(yè)的勞動(dòng)者通過不同的勞動(dòng)方式為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,勞動(dòng)者在長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐中對(duì)勞動(dòng)具有最真切的理解。學(xué)校在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,邀請(qǐng)各行各業(yè)的勞動(dòng)者向?qū)W生分享自身的勞動(dòng)體驗(yàn)和感受,讓學(xué)生通過勞動(dòng)者的講述體悟勞動(dòng)的價(jià)值意義。勞動(dòng)的意義在于創(chuàng)造價(jià)值,其中勞動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)果是勞動(dòng)價(jià)值意義最直觀的體現(xiàn),但是大多數(shù)學(xué)生沒有參與勞動(dòng),或者是在有限的勞動(dòng)實(shí)踐中往往只能參與部分勞動(dòng)環(huán)節(jié),很少有機(jī)會(huì)體驗(yàn)勞動(dòng)收獲的成就感,難以直觀理解勞動(dòng)的價(jià)值意義。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組織者可以選擇合適的機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與一些勞動(dòng)收獲的活動(dòng),分享其他勞動(dòng)者創(chuàng)造的勞動(dòng)成果,促進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值體驗(yàn)。學(xué)生必須要真正體驗(yàn)勞動(dòng)價(jià)值,才能端正勞動(dòng)價(jià)值意義的認(rèn)識(shí),并形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀[6]。
3.制定勞動(dòng)教育的實(shí)踐制度
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有自己的特征和目標(biāo),一般情況下,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要是按照實(shí)踐本身的德育活動(dòng)目標(biāo)來組織。這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在客觀上形成一些勞動(dòng)教育的效果,但不易持續(xù),難以形成突出的勞動(dòng)教育效果。在當(dāng)前學(xué)校少有機(jī)會(huì)開展勞動(dòng)教育的情形下,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)必須要更多地承擔(dān)勞動(dòng)教育的使命,才能更好地體現(xiàn)勞動(dòng)教育的價(jià)值。如何在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中切實(shí)落實(shí)勞動(dòng)教育任務(wù),學(xué)校須要形成一定的制度,在制度層面提出勞動(dòng)教育要求,使勞動(dòng)教育成為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)必須完成的任務(wù)。在目標(biāo)要求基礎(chǔ)上,學(xué)校及其他教育管理部門須制定相關(guān)制度,鼓勵(lì)組織者開展勞動(dòng)教育類實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校還應(yīng)規(guī)定勞動(dòng)教育的獎(jiǎng)勵(lì)制度、勞動(dòng)教育的支持制度等,激發(fā)實(shí)踐組織者主動(dòng)開展勞動(dòng)教育的積極性,使勞動(dòng)教育成為自覺的行為。勞動(dòng)教育實(shí)效的取得需要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有序展開,力度不足或者流程不規(guī)范等問題都會(huì)影響勞動(dòng)教育的成效。學(xué)校應(yīng)有具體的實(shí)施要求,對(duì)勞動(dòng)內(nèi)容、勞動(dòng)方式、勞動(dòng)流程、勞動(dòng)成果等方面形成具體的實(shí)施方案,保障社會(huì)實(shí)踐中勞動(dòng)教育的有序進(jìn)行??傊?,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)教育需要實(shí)踐活動(dòng)組織者的更多投入,花費(fèi)更多的心力,同時(shí)也需要這些活動(dòng)設(shè)計(jì)的可操作性得到保證。制度層面的勞動(dòng)教育規(guī)定具有強(qiáng)制效力,以此形成勞動(dòng)教育的制度保障。
4.實(shí)施勞動(dòng)教育成效的實(shí)踐評(píng)價(jià)
所有社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展都是在一定實(shí)踐評(píng)價(jià)導(dǎo)向下向?qū)嵺`目標(biāo)努力靠攏的過程。學(xué)校必須要切實(shí)按照評(píng)價(jià)要求來開展活動(dòng),才能使實(shí)踐活動(dòng)符合實(shí)踐評(píng)價(jià)要求。一般情況下,為了使當(dāng)下的社會(huì)實(shí)踐更多地承載勞動(dòng)教育使命,發(fā)揮勞動(dòng)教育功能,學(xué)校須要實(shí)施考核勞動(dòng)教育成效的實(shí)踐評(píng)價(jià),以評(píng)價(jià)促進(jìn)各方面對(duì)勞動(dòng)教育的開展。評(píng)價(jià)不是目的,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中勞動(dòng)教育成效評(píng)價(jià)的最終目標(biāo)是,進(jìn)一步促進(jìn)勞動(dòng)教育目的的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校要制定具體、相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),把培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神、端正勞動(dòng)態(tài)度等問題作為評(píng)價(jià)的重要指標(biāo),在這樣的目標(biāo)導(dǎo)向下,組織者才能根據(jù)目標(biāo)達(dá)成進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)。另外,勞動(dòng)教育的成果包括勞動(dòng)知識(shí)的積累、勞動(dòng)技能的掌握以及勞動(dòng)精神的培養(yǎng)和勞動(dòng)認(rèn)識(shí)的提升等。要評(píng)價(jià)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中勞動(dòng)教育的成效,勞動(dòng)教育成效評(píng)價(jià)指標(biāo)還應(yīng)具有多樣化的特點(diǎn),要依據(jù)勞動(dòng)教育的目標(biāo)指向,把勞動(dòng)教育的素養(yǎng)要求具體化,引領(lǐng)各方面對(duì)勞動(dòng)教育的貫徹落實(shí)。從評(píng)價(jià)方式來說,勞動(dòng)教育要端正學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神,強(qiáng)調(diào)學(xué)生身心多方面的發(fā)展,有的教育成果比較明顯,有的教育成果相對(duì)隱性,因此,對(duì)于社會(huì)實(shí)踐中勞動(dòng)教育成效的評(píng)價(jià)應(yīng)具有靈活性,學(xué)??梢酝ㄟ^技能操作、實(shí)踐表現(xiàn)、書面考核等多種方式進(jìn)行勞動(dòng)教育考核,以此實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中勞動(dòng)教育的價(jià)值。為了避免社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中勞動(dòng)教育的簡(jiǎn)單化與盲目性,學(xué)校應(yīng)依據(jù)勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該達(dá)到怎樣的勞動(dòng)成效,在勞動(dòng)技能、勞動(dòng)知識(shí)等方面的掌握程度等,形成具體的方案,為勞動(dòng)教育的實(shí)施提供依據(jù)。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和勞動(dòng)教育實(shí)質(zhì)上是相輔相成、相融相生的關(guān)系,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠承載勞動(dòng)教育的使命和價(jià)值,勞動(dòng)教育又反過來促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的豐富多樣化發(fā)展。新時(shí)代勞動(dòng)教育的提出,不僅必要,而且符合當(dāng)前育人的需求,學(xué)校須要更多地借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)勞動(dòng)教育,使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在達(dá)成實(shí)踐目標(biāo)的同時(shí)取得更多的勞動(dòng)教育成效。
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