周藝琳 施秉偉
1956年生于成都,1977年師從著名國(guó)畫家岑學(xué)恭先生,學(xué)習(xí)創(chuàng)作山水畫?,F(xiàn)為四川省詩書畫院特聘畫師,成都畫院畫師,四川省中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事,四川當(dāng)代國(guó)畫院副院長(zhǎng),四川省美協(xié)山水畫專業(yè)委員會(huì)委員。
當(dāng)今中國(guó)水墨藝術(shù)容易走向兩個(gè)極端,一則循規(guī)蹈矩,固守傳統(tǒng),一味浸溺在前人的筆墨意趣里,技巧純熟卻形式陳舊難有造化。繪畫貴在自然天成,正如山水畫大師黃賓虹先生所說“山水畫乃寫自然之性,亦寫吾人之心?!毙谋怀淌剿В髌纷詿o新意,難免匠氣。二則受西方審美思維影響,鼓噪各種實(shí)驗(yàn)性繪畫主張,過于追求新意。各種“新式水墨畫”在藝術(shù)品市場(chǎng)的推波助瀾下,熱度之高令人驚異。然而在視覺沖擊的背后,充斥著內(nèi)涵缺失、傳統(tǒng)斷層、缺乏對(duì)生活的深入研究、流于形式等各項(xiàng)問題。
我們常說傳承與發(fā)展,所謂傳承,并不是對(duì)前人的東西全盤接收,一層不變的延續(xù)下去,中國(guó)幾千年的歷史為我們奠定了堅(jiān)固的文化基石,但如果一直踩著前人的腳印走,就會(huì)錯(cuò)失新的風(fēng)景。如何在傳統(tǒng)里創(chuàng)新,在新舊思想交融中拓展新境界,一直是眾多畫家探討的課題,施秉偉就是其中之一。施秉偉生于1956年,師從著名畫家岑學(xué)恭先生,專攻國(guó)畫山水。受岑學(xué)恭先生影響,施秉偉為藝嚴(yán)謹(jǐn)為人謙和,在他的作品中,山水草木都是其性格與內(nèi)心世界的呈現(xiàn)。
除繼承岑派山水的縱筆蒼勁、氣勢(shì)雄渾以外,施秉偉還不斷博采眾長(zhǎng),廣為吸收,用筆肆意隨性又不失雅致,清晰處山嶺勾勒如刀劈斧砍,朦朧處叢樹蓊蔚.自有一股清涼之氣。這種藝術(shù)感染力,得益于他嫻熟的墨韻表現(xiàn)和過人的藝術(shù)領(lǐng)悟。
施秉偉筆下的山水隱隱透著一股人文意境,幾十年來,他踏足山河,從自然中汲取藝術(shù)養(yǎng)分,作品《青城天下幽》構(gòu)圖精巧,于層次中塑整體,畫面幽深但視覺舒展,崇山疊嶂中反能顯出空間,頗有恬淡空靈的韻味。細(xì)看畫面,可以發(fā)現(xiàn)施秉偉遵循了中國(guó)畫傳統(tǒng)的骨法用筆,中近景自不必多說,妙處在遠(yuǎn)方景深處,草木群山融于煙云,水墨潤(rùn)融處亦可見筆力,不混不浮,蒼柔相濟(jì)。從這幅畫中可見施秉偉有著扎實(shí)的筆墨功力,他鐘情傳統(tǒng),但不拘于程式,而是體味先賢們的性情與筆墨的妙合,以平實(shí)的技法、超然的境界,讓觀眾仿佛置身于幽遠(yuǎn)禪意的空間中。“技可進(jìn)乎道,藝可通乎神”,這就是中國(guó)傳統(tǒng)精神在水墨畫中的體現(xiàn)。
在《大涼山深處》《又見大涼山》《翠擁蜀山》等作品中,我們能看到施秉偉繪畫中的現(xiàn)代意識(shí)。潑彩潑墨山水畫因其偶然性不易掌控,施秉偉對(duì)沖、拓、破、染等技巧的運(yùn)用非常嫻熟,從最后成品來看,他對(duì)于水墨和畫面的控制近乎得心應(yīng)手,心中自有丘壑?!队忠姶鬀錾健樊嬅嬉庀蟊M管模糊,但通過青綠顏料與水墨的沖撞交融,冷暖色的對(duì)比,大開大合間于混沌中破出山水霞光。細(xì)細(xì)體味,才覺滿紙幽郁迷蒙,雖無刻意勾勒,卻又層次分明,山嶺籠罩于暖霞之下,意象超出筆墨之外,整體呈現(xiàn)出蒼茫神秘的意境?!洞鬀錾缴钐帯犯鞘┍鼈⒐P法圖式在遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的典型,遠(yuǎn)處的大膽恣意的潑墨形成了頑云幽幽的山峰,色重但墨薄,在占據(jù)大半畫面的情況下,亦能呈現(xiàn)輕盈通透之勢(shì)。而近處以簡(jiǎn)筆繪制樹木,又于留白處點(diǎn)綴幾只正在奔跑的山間精靈。這正是畫作的妙處,青與紅、混與簡(jiǎn)、動(dòng)與靜,似矛盾之兩方和諧共處,推拉融合間營(yíng)造出自然的呼吸感。畫面看似簡(jiǎn)單,實(shí)則“以少少許勝多多許”,寥寥幾筆,不畫蛇添足妄加點(diǎn)墨,任其若隱若現(xiàn),留給觀眾足夠的遐想空間,正如他畫中所寫“作畫當(dāng)以不似之似為真似”。
施秉偉無時(shí)無刻不在尋找自己的藝術(shù)感覺和沖擊力之源,他的作品,基于傳統(tǒng)又有所創(chuàng)新,呈現(xiàn)出很明顯的創(chuàng)作意圖,在傳統(tǒng)詩意的營(yíng)造下,融以現(xiàn)代的平面性和形式語言,既傳達(dá)表征了一定的文化符號(hào)和文化內(nèi)涵,同時(shí)又對(duì)客觀的自然物象進(jìn)行蘊(yùn)含現(xiàn)代藝術(shù)符號(hào)的主觀情感改造,繪制出充滿新意的第二自然。施秉偉縱情潑墨,在相對(duì)浮躁的大環(huán)境下,清醒踏實(shí)、心平氣和、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地創(chuàng)作,不跟風(fēng)不茍同,帶著脫俗的情操和滿腹的詩情畫意,自我與自然一拍即合。對(duì)于任何一個(gè)畫家來說,這種愉悅的審美感受正是愿意用盡畢生去追求的,最能實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的部分。
《涼山深處是我家》國(guó)畫240cmX l50cm 2020年