“思政”元素與高中物理融合的途徑探索*

郭宇婧 孫詠萍

(內(nèi)蒙古師范大學(xué)物理與電子信息學(xué)院 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010022)

“課程思政”是當(dāng)下教育領(lǐng)域非常熱的一個詞匯，它不同于“思政課程”．前者是提倡每一門課程都具有思政的功能，而后者則專指對學(xué)生進行思想品德教育的馬列主義課程[1]．“課程思政”被視為新的教育理念，實際上，物理課堂教學(xué)與思政內(nèi)容融合的提法最早來源于2010年《探索與爭鳴》雜志上的一篇題為《關(guān)于高校思政課若干問題的思考》的文章．“事實上， 無論從什么角度來說，即使是像數(shù)學(xué)、 物理學(xué)這樣的純自然科學(xué)的教學(xué)過程， 同樣具有思想政治教育的功能．”該文作者認(rèn)為：“寓思政教育于知識教育之中，實現(xiàn)知識教育與思想政治教育的交融統(tǒng)一， 是我們加強和改進思想政治教育的一條重要途徑．”[2]然而，也無法排除反對之聲蕓蕓．為此，本文借用哲學(xué)家?guī)於鞯睦碚搧碚{(diào)和二者．若將支持者觀點視屬發(fā)散思維，反對者的則被看作收斂思維，那么依庫恩之見，在發(fā)散思維和收斂思維之間應(yīng)保持一種必要的平衡的能力——必要的張力(庫恩科學(xué)哲學(xué)思想的精髓)．庫恩認(rèn)為，發(fā)散思維和收斂思維外似沖突，實則互補[3]．因此，文章基于教學(xué)實際和學(xué)習(xí)心理學(xué)理論，探討物理教學(xué)中可將知識載體與思政元素恰當(dāng)融合的必要性和新嘗試．

1 “課程思政”與高中物理融合的必要性

2014年3月，《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》首次提出“核心素養(yǎng)”概念，并將之?dāng)[在深化基礎(chǔ)教育課程改革、落實立德樹人目標(biāo)的重要位置[4]．隨后，綱領(lǐng)性教學(xué)文件普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)頒發(fā)[5]，明確了物理學(xué)科核心素養(yǎng)的4個向度：物理觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任[6]．其中，科學(xué)態(tài)度與責(zé)任重點包括科學(xué)本質(zhì)、態(tài)度、責(zé)任等要素，主要指在認(rèn)識科學(xué)本質(zhì)、感知科學(xué)、技術(shù)、社會和環(huán)境關(guān)系之上，逐漸形成的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、實事求是的科學(xué)態(tài)度及遵守道德規(guī)范、保護環(huán)境并推動可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感[7]．

很多學(xué)者對基于學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)而組織教學(xué)活動的途徑做研究，出現(xiàn)諸多具有創(chuàng)新意義的構(gòu)想．文獻[8]據(jù)心理學(xué)家加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，認(rèn)為學(xué)生習(xí)得的素質(zhì)之一“態(tài)度”與核心素養(yǎng)的“科學(xué)態(tài)度與科學(xué)責(zé)任”教學(xué)目標(biāo)以及科學(xué)素養(yǎng)中“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)相對應(yīng)，闡述“科學(xué)精神的培養(yǎng)”是中學(xué)物理課程的重要目標(biāo)；文獻[9]提出介紹物理學(xué)家故事、分析科研協(xié)作的成功模式等將人文素質(zhì)教育融入物理課程，從而有效推進“課程德育”建設(shè)；文獻[10]呼吁教學(xué)活動的人知互愛，他強調(diào)若想將知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，則需基于素養(yǎng)導(dǎo)向，用學(xué)科的思想、價值觀去引領(lǐng)教學(xué)，將學(xué)科核心素養(yǎng)滲透、融合于教學(xué)活動中．

因此，無論是新課標(biāo)的總體指導(dǎo)思想，還是核心素養(yǎng)中科學(xué)態(tài)度與責(zé)任的內(nèi)在機制，抑或是基于素養(yǎng)導(dǎo)向?qū)⑷宋乃枷肱c學(xué)科知識融合的成功案例都呈現(xiàn)出物理課本身所具備的課程思政功能，且可通過師與生的信息傳遞，實現(xiàn)價值觀引領(lǐng)和品質(zhì)培養(yǎng)．也就是說“思政”與高中物理知識相結(jié)合具有可行性和必要性！只是應(yīng)該保持必要的張力，防止說教游離于知識之外！因為無論多么美好的素養(yǎng)立意，倘若離開了教學(xué)活動和知識學(xué)習(xí)，素養(yǎng)的培育都會成為空中樓閣，無處“安身立命”．

2 “課程思政”與高中物理融合的路徑探索

2.1 提高教師的“課程思政”意識

赫爾巴特言：“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德．”道德的培養(yǎng)僅僅靠思政課程來進行未免太狹義了．“立德樹人” 是當(dāng)下學(xué)校教育的重要理念，它不只是針對學(xué)生層面的一個教育目標(biāo)，也是對廣大教育者的基本要求．如果教師只是專注于傳授專業(yè)知識，但對高尚師德概念并沒有真正入腦，甚至教育者自己的行為也有失社會公德和職業(yè)道德，那么何談承擔(dān)“立德樹人” 之重任．誠然，教師必須提高思想政治高度，并能夠與教學(xué)有效地融合．

學(xué)習(xí)心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)習(xí)是學(xué)生運用一定策略解決各環(huán)節(jié)子問題、習(xí)得相應(yīng)學(xué)習(xí)結(jié)果的過程[7]．在學(xué)校環(huán)境下，學(xué)習(xí)需要教師規(guī)劃教學(xué)實踐，引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，這個過程就是對應(yīng)的教學(xué)過程．因此，教師是實行教學(xué)目標(biāo)、明確教學(xué)任務(wù)、選擇教學(xué)方法和組織課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，課堂是教師實施教育活動的主要載體，教學(xué)設(shè)計又是教師基于新課標(biāo)組織教學(xué)的重要依據(jù)．因此，教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者必須在教學(xué)設(shè)計中，提高課程思政意識，做足夠的準(zhǔn)備使知識與“思政” 自然融合．

接下來的問題是：物理教師的思政意識已經(jīng)具備，即教師堅信物理知識中承載著大量寶貴的思政元素，那么，如何通過合理的素材在課堂上行使課程的思政功能呢？在此，經(jīng)驗式地列出案例1——質(zhì)點模型與思政元素主要矛盾的融合．教師重點在于抓住知識與思政的契合點，卻不可把大量課堂時間放在“思政”上，既要防止思政上的牽強附會，又要避免授課中的本末倒置．

案例1：知識載體——質(zhì)點

當(dāng)物體的體積、形狀可忽略時，人們近似地把該物體看作是一個只具有質(zhì)量而其體積、形狀可以忽略不計的理想物體——質(zhì)點(理想化模型)．將物體抽象成質(zhì)點，體現(xiàn)了解決問題時抓主要矛盾、忽略次要因素的方法，這種方法同樣可以平移到生活中的其他方面．學(xué)生們在面臨學(xué)習(xí)主業(yè)和業(yè)余愛好不能兼顧的問題時，對于一個人整體的發(fā)展，在一定條件下，學(xué)習(xí)是主要矛盾，業(yè)余愛好可視為次要因素．

綜上討論，在基礎(chǔ)教育中，盡管有專門的思想政治理論課去傳授基本的政治知識，但是原則上每門課程都應(yīng)發(fā)揮自身獨特的思政功能．對高中物理而言，教師需要提高政治理論水平，增強“課程思政”意識——將專業(yè)的課堂與思想素養(yǎng)相結(jié)合，力爭在物理學(xué)習(xí)中實現(xiàn)對學(xué)生的愛國主義教育、服務(wù)人民的使命感和責(zé)任感教育．縱然這種教育效果不一定會立竿見影，但是從長遠來看，潛移默化、潤物無聲的精神熏陶是不無裨益的．

2.2 發(fā)揮物理學(xué)史的人文功能

將“物理學(xué)史引入課堂教學(xué)”的嘗試在發(fā)達國家相對早些．1952年，美國哈佛大學(xué)教授霍耳頓撰寫了《物理科學(xué)的概念和理論導(dǎo)論》，此書巧妙地利用科學(xué)哲學(xué)和歷史向?qū)W生解釋和闡明物理科學(xué)的現(xiàn)象及本質(zhì)[11]；一系列改革后，美國科學(xué)院于1996 年頒布《美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)為在科學(xué)教學(xué)中，物理學(xué)史能有效促進學(xué)生對物理科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識[11]．在國內(nèi)，文獻[11,12]曾把物理教材中的物理學(xué)史進行了歸類，并充分肯定物理學(xué)史中充滿著核心素養(yǎng)習(xí)得的重要素材，堪當(dāng)科學(xué)與人文溝通的橋梁．

對青少年成長而言，在其情感態(tài)度和價值觀形成的重要時期，科學(xué)家生平、趣事和經(jīng)歷本身應(yīng)是最好的教育素材．例如，對“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”目標(biāo)維度，學(xué)習(xí)心理學(xué)取向的教學(xué)論認(rèn)為[7]：科學(xué)態(tài)度與責(zé)任屬于“態(tài)度”類學(xué)習(xí)結(jié)果，可依據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)關(guān)于態(tài)度學(xué)習(xí)的基本機制，提供對學(xué)習(xí)者科學(xué)態(tài)度素養(yǎng)的培養(yǎng)方式．心理學(xué)家認(rèn)為：態(tài)度包含認(rèn)知、情感和行為傾向三要素．學(xué)生個體可通過態(tài)度習(xí)得達成“個體價值觀”(個體信念)和“社會價值觀(如科學(xué)精神)” ．

科學(xué)精神的培養(yǎng)，應(yīng)滲透在物理教學(xué)活動中．撇開學(xué)科教育內(nèi)容，游離其外地進行純粹的思想教育活動會不易于態(tài)度習(xí)得．因此，挖掘相關(guān)的物理學(xué)史實素材，從影響態(tài)度的認(rèn)知因素或行為傾向因素兩個方面著手，通過替代和親歷學(xué)習(xí)的方式來幫助學(xué)生涵養(yǎng)科學(xué)精神．如案例2．

案例2：皮埃爾·居里不顧危險，用自己的手臂試驗鐳的作用．他的臂上有了傷痕，他高興極了！他寫了一篇報告交給科學(xué)院，冷靜地敘述他觀察所得的癥狀[7]，“有6公分見方的皮膚發(fā)紅了，樣子像燙傷，不過皮膚并無痛楚……等到受射線作用后52天，瘡痕只剩一平方公分，顏色發(fā)灰，這表明這里的腐肉比較深．”

案例2 體現(xiàn)了皮埃爾具有科學(xué)的“求真精神”[7]．皮埃爾在遇到探究新元素性質(zhì)的行為和避免對自己身體傷害行為之間的沖突時，選擇了探究行為, 表明皮埃爾對未知世界具有強烈的探究愿望，呈現(xiàn)出“求真精神”．在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生歸納并明確陳述所要學(xué)習(xí)的科學(xué)精神的認(rèn)知內(nèi)容．學(xué)習(xí)者學(xué)物理就意味著個體能夠認(rèn)識科學(xué)家研究工作中的行為特征，進而以符合該行為特征的行為參與自己的學(xué)習(xí)和生活，即習(xí)得“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”之科學(xué)態(tài)度．而且，再進一步，學(xué)生將態(tài)度習(xí)得映射到自己的成長中，喚起學(xué)習(xí)科學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)的情緒感染，促進人格完善．2017年，實習(xí)生在烏海市某中學(xué)，展開了將物理學(xué)史融入中學(xué)課堂的科學(xué)方法教育實踐研究，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行物理學(xué)史融入的教學(xué)設(shè)計，得到了教學(xué)效果的明顯提升，同時也彰顯物理學(xué)史的人文功能，具有切實的“思政”效應(yīng)．

2.3 應(yīng)用漫畫手段進行輔助教學(xué)

信息加工心理學(xué)將學(xué)習(xí)者個體視為一個信息加工系統(tǒng)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是信息加工的過程．學(xué)習(xí)者從學(xué)習(xí)環(huán)境中感知、識別、在工作記憶中將其加工成對個體而言的新信息，并以一定的方式存儲在長時記憶中．在信息時代，圖像往往蘊含著豐富而強大的信息．一個信息單位就是一個意義單元，認(rèn)知心理學(xué)用命題來表示．當(dāng)學(xué)習(xí)者內(nèi)部出現(xiàn)命題網(wǎng)絡(luò)，其外顯行為就可以表現(xiàn)為：可以以相互聯(lián)系的方式逐一陳述各個意義單元．即，能夠用“與原文呈現(xiàn)不同”的方式陳述學(xué)科知識中所涉及的各概念間的聯(lián)系，進行有意義而不是機械地學(xué)習(xí)．因此，圖式、漫畫教學(xué)具備心理學(xué)層面的理論基礎(chǔ)．

將物理漫畫引入課堂不僅讓學(xué)生享受到物理的趣味性，還可提高中學(xué)生的讀圖獲息及適應(yīng)社會生活的能力．而且，反映日常生活點滴的物理漫畫也體現(xiàn)了大教育家陶行知“教育即生活”的教育觀，亦符合新課標(biāo)中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)·技術(shù)·社會·環(huán)境的關(guān)系的理念．漫畫本身幽默、趣味和形象直觀．通過漫畫創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)情境更有助于學(xué)生形象理解和思考．教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將思政教育引入其中，把難懂的物理知識轉(zhuǎn)化成有情感的物理漫畫，將其作為一種輔助的教學(xué)手段運用在物理的現(xiàn)實教學(xué)中，這樣不僅會提供一種新的視覺體驗，提供一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，而且還可以向?qū)W生傳授深刻的情感與態(tài)度信息[13]．

實習(xí)生在內(nèi)蒙古通遼奈曼旗第二中學(xué)八年級進行了以漫畫為輔助教學(xué)手段的教學(xué)實踐．問卷調(diào)查、師生訪談和教學(xué)案例皆說明：漫畫輔助教學(xué)在中學(xué)物理教學(xué)中很受師生喜愛；漫畫可以激發(fā)興趣，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造良好的環(huán)境，增強安全意識；漫畫有助于形象化物理內(nèi)容和現(xiàn)象，有助于學(xué)習(xí)者理解和記憶物理的概念和規(guī)律，且結(jié)合學(xué)科知識，樹立正確三觀；漫畫還可簡化解決問題的過程，促進知識學(xué)習(xí)與道理感悟的融會貫通．因此，物理漫畫是一種有效實施思政教育且值得推廣的教學(xué)手段，見案例3．

案例3：漫畫在物理教學(xué)中易于體現(xiàn)思政功能．圖1是宿遷晚報刊登的《“拾金”不昧》的漫畫．

圖1 物理問題漫畫

(1)此漫畫中包含一些物理知識，請你說出其中兩點：

①香蕉皮在下落過程中，重力勢能轉(zhuǎn)化為動能；

②汗液蒸發(fā)會吸收熱量．

(2)從物理學(xué)角度說說這種不文明行為的危害？

漫畫蘊含著重要的物理學(xué)中的力學(xué)、熱學(xué)內(nèi)容．同時，畫面也是圍繞社會公德主題組織起來的認(rèn)知框架，是陳述性知識的綜合表現(xiàn)．問題以漫畫的形式向?qū)W生傳遞了物理知識的信息，還同步獲得了社會公德教育，可謂物理知識與思政元素結(jié)合，事半功倍．

3 結(jié)論

近年來，通過校內(nèi)技能訓(xùn)練[14]、觀摩學(xué)習(xí)、文獻研究和教育碩士研究生實習(xí)工作，進一步增強了專業(yè)自信——物理課中包含思想政治教育的主要特征：思維的創(chuàng)造性、內(nèi)容的系統(tǒng)性和觀念的主導(dǎo)性[15]．本文的主要觀點是思政元素必須恰當(dāng)?shù)厝谌敫咧形锢碚n堂教學(xué)，針對這些主要觀點，我們進行了3種途徑探索：

(1)提高教育者的“課程思政”意識，并積極投身實踐；

(2)應(yīng)用物理史中的德育素材；

(3)啟用漫畫輔助教學(xué)手段．

然而，值得肯定的是，物理的學(xué)科價值不應(yīng)被“課程思政”所沖淡．