簡(jiǎn)論紫砂壺“馬到成功”的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

吳 亮

1、馬到成功壺是中國傳統(tǒng)文化中的吉祥祝福

宜興紫砂是中國茶器里面最具特色的一種，他將紫砂文化與茶文化完美地融合在一起，使人們?cè)谄奋淹嬷嗄軌蛴幸环N精神和物質(zhì)上的享受，中華民族幾千年的文化積淀為紫砂壺的創(chuàng)作提供了取之不盡的題材，就如同我這把“馬到成功”壺一樣，這種成語，作為一種獨(dú)特的的文化故事和詞匯中的璀璨明珠運(yùn)用到紫砂壺的設(shè)計(jì)上來。這把壺是將“馬到成功”這個(gè)成語的美好的思想內(nèi)涵和紫砂壺的創(chuàng)作融為一體，表達(dá)自己內(nèi)心的一種美好的期盼和祝愿。將這種美好的想法寄托在這把紫砂壺上面，也能彰顯出作者的人生感悟和藝術(shù)功底，抒發(fā)出一種吉祥的理念，馬到成功貫穿于紫砂制壺中?！榜R到成功”這個(gè)成語最早是出現(xiàn)在我國古代“秦皇拜石”的傳說。相傳在公元前200年，秦始皇到榮城拜花斑彩石,說它是女媧補(bǔ)天時(shí)遺落的神石,能保佑江山穩(wěn)固,于是“萬馬千里御馳道,始皇拜石得成功”。后來這句通俗易懂的成語被元代著名的劇作家關(guān)漢卿寫到了《五侯宴》這部作品中去。后人們多用他作為對(duì)賽事或者精神上的一種祝愿。

馬到成功壺的理念和理想便是要通過自己不懈的努力，堅(jiān)持不懈直至不予地去完成和實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這把紫砂壺便是將這種寓意具象化地運(yùn)用到這把紫砂壺中去的，既有強(qiáng)烈的美感，又具有鮮明的藝術(shù)性和造型特色完美地表現(xiàn)出來。

2、馬到成功壺的張揚(yáng)特色的體現(xiàn)

在設(shè)計(jì)這款馬到成功壺的時(shí)候最主要的是抓住凸顯馬到成功這種精神的表達(dá)，將裝飾技巧和個(gè)性特色作為重點(diǎn)的設(shè)計(jì)。整把壺大體上可作為一個(gè)半球形，有圓滿、和美、潤之美的藝術(shù)特色。整把壺的造型古樸和諧，富有韻律，氣質(zhì)高貴、柔美大氣，將馬到成功壺的線條美完美地勾勒出來。

整把壺的亮點(diǎn)便是壺鈕上運(yùn)用雕塑技法制作的那個(gè)騰空躍起的駿馬，仿佛是越過河川和山嶺，再向山端的巔峰一躍而去，這種表現(xiàn)手法也更直觀地將作品所要表達(dá)的中心思想表現(xiàn)出來，既有一種古典之美，也帶有一種新潮，表現(xiàn)出紫砂壺的含蓄委婉、緩和凝重的美感。

在紫砂壺的壺身上采用的是傳統(tǒng)的陶刻裝飾技法，運(yùn)用刻刀在壺身鐫刻了唐代詩 :“昔時(shí)曾從漢梁王,濯錦江邊醉幾場(chǎng)。拂石坐來袖衫冷,踏花歸去馬蹄香?！痹娋涑鲎院稳酥忠褵o從考證。宋代楊淀在《古今詞話》說:“蜀人《將進(jìn)酒》作《瑞鶴鵠》唱之。此詩或謂杜甫,或謂鬼仙,或謂曲詞未知孰是。然而詳味其言，唐人語也?！边@句詩句中通過“踏花歸去馬蹄香”的吟唱把“馬到成功”的文化創(chuàng)意表現(xiàn)出來。

這把馬到成功壺還融入了傳統(tǒng)泥繪的裝飾手法，將自己所思所想和要表達(dá)的情感融入到了紫砂壺的創(chuàng)意上。在另一側(cè)的壺身上面鐫刻有一方馬到成功的印章，也起到了畫龍點(diǎn)睛的效果，讓整把壺的表現(xiàn)能夠直達(dá)主題，也增添了一種美好的情趣。

這把馬到成功壺為了能夠營造一種個(gè)性化的藝術(shù)氛圍，在選用泥料和工藝上進(jìn)行了深入的塑造，將紫砂壺形相意隨的美好回味予以表達(dá)，力求達(dá)到以壺說話的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，匠人們的思想定格在馬到成功的詩情畫意中去，在設(shè)計(jì)的同時(shí)將紫砂壺的裝飾也考慮在內(nèi)，用紫砂壺表面的裝飾來強(qiáng)化這把壺的個(gè)性和特色，使之與壺本身項(xiàng)壺一寸，沒成為一個(gè)有血有肉的藝術(shù)作品，這也是這把馬到成功壺文化創(chuàng)意之所在，也是對(duì)宜興紫砂壺的記憶的傳承和解讀。