張建輝
摘 要:創(chuàng)新能力關(guān)系到個人的成長、社會的進步、國家的發(fā)展,受重視程度與日俱增。然而,限于傳統(tǒng)的教學評價與升學壓力,初中道德與法治中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)難以順利開展。營造和諧的師生關(guān)系,更新教學評價標準,培養(yǎng)學生的發(fā)散思維與創(chuàng)新精神,塑造有生命力的課堂是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的必由之路。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力;道德與法治;教學探究
引言
時代呼喚創(chuàng)新,國家發(fā)展需要創(chuàng)新,順應(yīng)歷史潮流我國大力實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,把創(chuàng)新置于五大理念之首。時代的發(fā)展對教育提出了更高的要求,塑造時代新人、培養(yǎng)學生的批判精神與創(chuàng)新能力是初中道德與法治教育的重要目標。
一、基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的初中道德與法治教學現(xiàn)狀
應(yīng)試教育的長期影響,無論是老師還是家長,甚至包括學生本身都不太重視學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),初中道德與法治教學的開展往往局限于知識的傳遞,能夠落實三維教學目標的并不多,體現(xiàn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的更是少之又少。道德與法治課堂的這種教學現(xiàn)狀,直接導致了道德與法治課堂變成了一節(jié)流于表面、停留在淺層理論教學上,對于學生思想層次的提高與增強的作用微乎其微。
除此之外,在傳統(tǒng)道德與法治教學課堂中,道德法治的教學方法局限在文字講述教育這一種單一的教學方法上,使整個道德法治課堂給人枯燥無味的感覺,很難激起學生學習的積極性,如果學生對道德法治課堂本身產(chǎn)生抵觸情緒,那么教師在后續(xù)工作中創(chuàng)新意識教學展開中就會束手束腳,處處為難。
二、基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的初中道德與法治課堂具體教學策略
(一)培養(yǎng)創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神是敢于突破舊思想觀念的束縛,善于追求新穎獨特,張揚個性的一種心理品質(zhì),是創(chuàng)新的內(nèi)在動力。教師應(yīng)該想方設(shè)法為學生營造有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神的教學氛圍。
1.構(gòu)建尊重、信任、平等的師生關(guān)系。教學過程并不是教師的教與學生的學機械相加,而是教學相長的“成長共同體”。學生在學習的過程中有不少新穎的點子由于擔心被忽視或被嘲笑而不敢說出來或者不屑于說出來,從而把創(chuàng)新的火苗熄滅了。教師只有走下權(quán)威的神壇,平等對待學生,尊重學生,善于聽取學生的真實想法,即使是非常幼稚和錯誤的想法,才能贏得學生的信任與尊重,讓彼此敞開心扉,在思維的碰撞中產(chǎn)生創(chuàng)新的火花。
2.確立全面合理的教學評價標準。評價要堅持學生自評、學生互評、教師評價三者相結(jié)合,基礎(chǔ)知識可以采用課堂的紙筆測試,綜合能力運用方面可以嘗試采用寫小論文、社會調(diào)查等形式進行考察。對新穎的點子可以獎勵一定的分數(shù)。如學習親子關(guān)系內(nèi)容:怎樣營造溫馨的家庭環(huán)境?有學生說父母所在的單位應(yīng)該把員工的獎金與家庭幸福聯(lián)系起來——其理由家庭與事業(yè)并不是對立的,幸福的家庭讓員工身心愉悅,工作更積極、效率更高;也有學生說國家應(yīng)該實行父母資格制度,考試及格才能生孩子——其理由很多父母沒有育兒方面的知識,有些還存在心理問題,這樣的父母勝任不了監(jiān)護資格。即使實行起來有很大的難度,如此新穎的點子我們應(yīng)該慷慨獎勵。
(二)發(fā)展創(chuàng)新思維
1.培養(yǎng)發(fā)散思維。就如汽車的近光燈與遠光燈的關(guān)系,遠光燈的光線集中,看的清晰;近光燈的光線發(fā)散,看的寬廣。發(fā)散思維是相對聚焦思維而言的,是從不同的角度思考問題,這往往就是創(chuàng)新的搖籃。教師應(yīng)該鼓勵學生從不同方面看待問題,做出新穎的選擇。利用頭腦風暴,通過多——異——新——好的歷程,誕生新穎的答案。如學習走綠色發(fā)展道路,有學生提出,對五公里以內(nèi)的公交車實施反向階梯收費,路程越短收費越高,以鼓勵大家多騎自行車,以步代車;有學生提出手機銷售商不得把充電器、耳機等與新手機搭配銷售,以避免不必要的浪費;更有甚者提出在全社會推廣電子說明書,紙質(zhì)說明書要額外購買。這些創(chuàng)新的點子正是發(fā)散思維的結(jié)出的蜜果。
2.打破經(jīng)驗權(quán)威的束縛。每個人的思想都有一定的局限,真理離開了相應(yīng)的條件就會變成謬論。教師要鼓勵學生大膽質(zhì)疑,敢于表達自身的真實想法,增強學生創(chuàng)新的勇氣。教師要為學生創(chuàng)造自由思考的空間,把“學”和“問”有機結(jié)合起來,促進深度學習,提升自主學習。學習社會老齡化問題,面對現(xiàn)實中大眾對老年人的貶低看法,可引導學生從經(jīng)驗豐富心智成熟的角度看到老年人,就不會覺得老年人是社會的累贅,相反應(yīng)該發(fā)揮他們的優(yōu)勢,更好為社會做貢獻。
3.悉心呵護學生的直覺與靈感。人類的諸多發(fā)明創(chuàng)造往往和直覺與靈感密不可分,生活中很多棘手的問題可能會在不經(jīng)意間的頓悟中得到解決,直覺與靈感對創(chuàng)造力的作用是不容置疑的。靈感往往是在具備相應(yīng)的知識儲備,經(jīng)過艱苦的思維跋涉而不得,卻在不經(jīng)間冒出來。教師要鼓勵學生發(fā)揮豐富的想象力,讓問題在腦海遨游浮泅,讓發(fā)散思維與聚焦思維自由地切換,增強自信,只要符合道德與法律的事情就不要在意別人的想法與現(xiàn)實的束縛,一旦有新穎的點子跳出來就要緊緊抓住,悉心呵護。
(三)提升創(chuàng)新能力
1.激活教學氛圍,點燃學習樂趣。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。有了濃厚的興趣學生就會專注于學習,高效地學習,對學習提出更高的要求,一些創(chuàng)新的點子才能順利的冒出來。為此,教師要精心設(shè)計課堂提問,并結(jié)合新近發(fā)生的國內(nèi)外重大事件,或者身邊小事,創(chuàng)設(shè)熱點問題情景,采用把教材中的知識和社會熱點有機結(jié)合的方式,不僅可以處理好理論知識與現(xiàn)實問題,貼近社會、貼近實際、貼近生活、貼近學生,為課堂教學引來源頭活水。學習消費者權(quán)益這一知識時,可以采用實物辨別、模擬購物的活動方式,拿出一些真假混雜的商品以及過了保質(zhì)期的食物,讓學生學會分辨購物,然后說明判斷的理由,總結(jié)購物時自我保護的方法和維權(quán)途徑。學生必將會積極參與到教學過程中,體驗到學習的快樂。
2.組織不同形式的專題性活動??梢蚤_展專題講座、學術(shù)報告、模擬法庭、小辯論等形式,就現(xiàn)實生活中發(fā)生的一些熱點問題,向?qū)W生解讀,或讓學生自主開展討論,引導學生運用所學知識進行分析并就學生學習中的一些帶有共性的問題,對學生進行指導。學習競爭與合作相關(guān)內(nèi)容可以就競爭與合作哪一個更重要開展辯論,學些財產(chǎn)繼承權(quán)可以把身邊或社會中影響比較大的繼承權(quán)糾紛搬到課堂,讓學生做小法官進行判決。
3.開辟課外教學空間。開展志愿者活動,社會調(diào)查等實踐,使教學內(nèi)容從狹小的課堂擴大到豐富多彩的社會生活,感悟生活,陶冶情操,全面提高學生參與社會的能力。如在學習親社會行為內(nèi)容,可以組織學生參加社會公益活動。學習基層群眾自治制度時可以走進居委會、村委會,了解其對百姓生活的影響,在民主政治中發(fā)揮的作用。通過開放的課堂架起了課內(nèi)學習與社會生活的橋梁。
4.設(shè)計個性化的作業(yè)。每個學生都有其獨特的人生經(jīng)歷,不同的心理特征和知識儲備,在布置作業(yè)時要有所差異。作業(yè)的難度過小,激發(fā)不了學生的學習熱情,創(chuàng)新的火苗無從產(chǎn)生;難度過大的作業(yè)往往令人望而生畏,敬而遠之。教師可以根據(jù)學生的能力水平嘗試分層布置作業(yè),讓學生站在原地摸不到,盡力跳一跳夠得著。教師也可以嘗試根據(jù)學生不同的興趣愛好制定好作業(yè)清單供學生自由選擇。如學習民族文化的內(nèi)容可以把課后作業(yè)設(shè)計為寫一篇有關(guān)民族文化的小論文、設(shè)計一張民族文化手抄報、制作一張調(diào)查問卷、出一份試卷等。
結(jié)語
千里之行始于足下。初中生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不可能一蹴而就,教師要堅定教育理念,堅守教育初心,落實道德與法治學科核心素養(yǎng)要求,建立完善的學生培養(yǎng)體系,以現(xiàn)實生活的實際內(nèi)容作為教學素材,學生創(chuàng)新的源泉才能得以涌流。
參考文獻:
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廣東省博羅縣三鄉(xiāng)中學