論竹笛循環(huán)換氣之穩(wěn)定發(fā)揮

[摘"要]

文章介紹了循環(huán)換氣在竹笛作品中的重要表現(xiàn)力和廣泛運(yùn)用以及被越來(lái)越多的人所了解、學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。然而，學(xué)會(huì)并不等于學(xué)好，理解不等于掌握。對(duì)一些演奏者來(lái)說(shuō)，完全掌握好該技術(shù)有一定的難度。目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于研究竹笛循環(huán)換氣的文章較少，且大都是介紹其基本原理，對(duì)于其實(shí)際演奏細(xì)節(jié)鮮有闡釋。筆者結(jié)合演奏實(shí)踐，回顧其原理，并總結(jié)了影響竹笛循環(huán)換氣穩(wěn)定發(fā)揮的因素及高效練習(xí)的方法。

[關(guān)鍵詞]循環(huán)換氣;難點(diǎn);穩(wěn)定;解決;演奏心理

[中圖分類號(hào)]J6321"[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"[文章編號(hào)]"1007-2233（2021）03-0120-03

何為循環(huán)換氣？循環(huán)換氣是出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代的笛子演奏新技巧。通過(guò)這個(gè)技術(shù)，演奏者在演奏時(shí)，可以保持長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的氣息不斷、旋律不斷。循環(huán)換氣技術(shù)，豐富了笛子的表現(xiàn)力，提高了笛子的演奏難度，使笛子長(zhǎng)時(shí)間流暢演奏而不因換氣中斷制約成為了現(xiàn)實(shí)。隨著竹笛演奏的普及和發(fā)展，此技術(shù)在笛子演奏人群中也越來(lái)越普及、越來(lái)越重視，無(wú)論是在專業(yè)笛子演奏中，還是非音樂專業(yè)的老師和業(yè)余的笛子愛好者中都影響深遠(yuǎn)。

循環(huán)換氣豐富了竹笛的表現(xiàn)，擴(kuò)展了竹笛技術(shù)，在眾多傳統(tǒng)的竹笛曲目中有大量地運(yùn)用，如《早晨》《鷓鴣飛》《幽蘭逢春》等。在隨之而來(lái)的20世紀(jì)80年代末至21世紀(jì)初的眾多笛子新作中，大量運(yùn)用循環(huán)換氣這個(gè)技巧。如郭文景的《愁空山》中“竹笛獨(dú)奏一開始采用‘循環(huán)換氣’的技巧，吹出了一個(gè)‘不可能’的長(zhǎng)音（長(zhǎng)達(dá)45拍），仿佛綿延無(wú)盡的山群。”[1]張維良《行云流水》中整個(gè)第二部分用大G調(diào)低音笛，循環(huán)換氣的方法演奏快速連貫的十六分音符音型（長(zhǎng)達(dá)56小節(jié)224拍）一氣呵成，表現(xiàn)奔流不息的流水。諸如此類樂曲，在20世紀(jì)末以來(lái)如雨后春筍。因此，學(xué)習(xí)、傳承這個(gè)技術(shù)成了必要，在高等音樂院校或是竹笛專業(yè)同學(xué)的學(xué)習(xí)中，也成了“必修課”。

一、原理和難點(diǎn)"

《笛子演奏技巧十講》是竹笛界影響廣泛的竹笛教材之一，作者為笛子大師趙松庭先生。其書中載“循環(huán)換氣的原理是在吸氣的時(shí)候，將口腔內(nèi)的空氣通過(guò)口腔周圍的各部分肌肉的壓縮擠出少量空氣使其發(fā)出聲音，彌補(bǔ)了因?yàn)槲鼩舛袛嗟臍饬?。擠氣時(shí)口腔要和吹笛時(shí)一個(gè)模樣，特別是風(fēng)門的形狀不能變?！盵2]循環(huán)換氣其原理來(lái)自嗩吶鼓腮循環(huán)換氣，但又有所區(qū)別，由于兩種樂器吹奏時(shí)口型狀態(tài)不同。竹笛要通過(guò)舌頭的后縮，使口腔有意識(shí)的含一口氣，從而使得口腔的容量擴(kuò)大，口腔的儲(chǔ)氣增多。在余氣快速補(bǔ)充擠氣的同時(shí)迅速用鼻子吸氣。如此循環(huán)反復(fù)，從而達(dá)到換氣不斷氣的目的?！暗炎舆\(yùn)用循環(huán)換氣比嗩吶要難一些，因?yàn)閱顓瓤梢怨娜?，而笛子的口風(fēng)控制機(jī)構(gòu)不允許鼓腮?！盵3]說(shuō)起容易，做到難，學(xué)好更難。但掌握之后，回過(guò)頭一看，其實(shí)很簡(jiǎn)單。循環(huán)換氣，難在循環(huán)二字，關(guān)鍵卻在“換”字上，換的同時(shí)要吸。很多人自然的以為吸氣的同時(shí)是不可能換氣的，因?yàn)橐坏┍亲游鼩饬俗彀途筒荒艽禋饬?，而且還要保持吹奏的口型就更難了。人的生理要求確實(shí)如此，初學(xué)循環(huán)換氣達(dá)到這一層思索也是正確的。但是，我們口腔是很大的，口腔可以存儲(chǔ)至少8拍氣。當(dāng)?shù)降?—8拍時(shí)，改變正常吹氣，舌肌后縮，用上下嘴唇肌肉壓氣。這樣嘴部就沒有吹氣了，而是改變正常吹氣后的壓氣了，當(dāng)然鼻子就可以吸氣了。由于壓氣短暫，所以吸氣也必須以最快的速度。在舌頭后縮后壓氣和鼻子吸氣的過(guò)程中要做到同時(shí)。鼻子盡可能放松，放松的前提下才能盡可能多吸進(jìn)氣。反復(fù)學(xué)習(xí)循環(huán)換氣的過(guò)程，其實(shí)就是不懈探索的過(guò)程。

那么，在學(xué)會(huì)循環(huán)換氣這個(gè)原理之后，就能馬上得到自然穩(wěn)定、不留痕跡的循環(huán)換氣嗎？或者說(shuō)每次演奏或演出都能嫻熟地運(yùn)用循環(huán)換氣技法而使之輕松自如的為樂曲表達(dá)服務(wù)嗎？想達(dá)到這個(gè)目標(biāo)是有一段距離的，需要一定時(shí)間的積累、練習(xí)。那么在我們平時(shí)練習(xí)要注意哪些因素呢？可以在循環(huán)換氣的練習(xí)中少走彎路，提高練習(xí)質(zhì)量使其穩(wěn)定發(fā)揮呢？

二、練習(xí)和要點(diǎn)"

（一）鼻子的吸氣換氣

無(wú)數(shù)練習(xí)的實(shí)踐證明都說(shuō)明了這一點(diǎn)——鼻子吸進(jìn)氣是循環(huán)換氣的關(guān)鍵，是笛音源源不斷吹奏的根源。在鼻子吸氣的同時(shí)，不能有感冒、鼻塞、流鼻涕、鼻子過(guò)敏的原因。如有這些原因必須做好調(diào)整自己鼻子方面的狀態(tài)或是換個(gè)時(shí)間段來(lái)練習(xí)。鼻子必須是通暢的，因?yàn)樵谶呂鼩膺厯Q氣的同時(shí)，鼻子能吸進(jìn)的氣本來(lái)就量少，如果連鼻子通暢都不能保障，吸進(jìn)去的氣就微乎其微，不足以支撐循環(huán)換氣的過(guò)程實(shí)現(xiàn)。在通暢的情況下，鼻子吸氣的同時(shí)，必須放松自己的鼻子，使鼻子盡可能多的吸進(jìn)氣。在吸氣的同時(shí)，整個(gè)嘴部都是保持吹奏口型。通過(guò)結(jié)合眾多實(shí)際的演奏、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，有很多時(shí)候吸氣的那一刻，很容易出現(xiàn)不放松的情況。不放松不一定是緊張，不放松有時(shí)還不容易意識(shí)到。吸氣不需要鼻孔的特別擴(kuò)張，鼻孔擴(kuò)張很多時(shí)候是一個(gè)繃緊的狀態(tài)，它是不夠放松的。甚至有的人會(huì)認(rèn)為是不是鼻孔在吸氣的時(shí)候越張的大吸進(jìn)去的氣就越多，循環(huán)換氣就越成功？其實(shí)，越是緊張的擴(kuò)充鼻孔，鼻子吸進(jìn)的氣越是微小。在每次成功穩(wěn)定的循環(huán)換氣表現(xiàn)后，鼻子是放松的，都是不易發(fā)覺的動(dòng)作微小的動(dòng)作。輕松的、有條不紊地?fù)Q氣，沒有任何大的聲音的、很自然的?？梢杂米匀粊?lái)概括這些特征：自然的吸換氣，自然的[JP2]面部表情，自然的肢體表現(xiàn)。而緊張或者不夠放松的鼻子造成的結(jié)果恰恰相反，是緊張的面部表情，急促難受的吸氣動(dòng)作，堅(jiān)硬扭曲的肢體表現(xiàn)。那么在鼻子放松這個(gè)因素環(huán)節(jié)就要注意了，每次都要往放松的狀態(tài)去練習(xí)，才是進(jìn)步的正確之道。如果每次吸、換氣都能在通暢、放松的基礎(chǔ)上達(dá)到穩(wěn)定、規(guī)律，那么，吸氣換氣才能算真正的合格了。"

（二）笛膜的松緊程度

練習(xí)循環(huán)換氣時(shí)，必須把它當(dāng)作上臺(tái)演出一樣，重視自己的笛膜狀況，如果笛膜太緊或太松，都是會(huì)影響練習(xí)循環(huán)換氣的效率的。太緊或太松的笛膜去練習(xí)不僅影響練習(xí)者心情，而且降低練習(xí)的有效性，如果是演出，音色還會(huì)極大的受影響。中國(guó)笛子與外國(guó)笛子一大不同就是中國(guó)笛子有笛膜，這是它的特點(diǎn)，也是它的難點(diǎn)。笛膜容易受溫度、潮濕度等因素的影響。太緊的笛膜很容易把換氣的雜音帶出來(lái)，笛子明亮的音色也不復(fù)存在，吹奏起來(lái)也更費(fèi)勁。另外，笛子是邊棱樂器，太緊的笛膜去練習(xí)很容易使循環(huán)換氣中斷，因?yàn)榭谇挥鄽獠荒苷駝?dòng)笛膜而使得笛音中斷。太松的笛膜其音色嘈雜、刺耳，松笛膜振動(dòng)位置的變動(dòng)也是笛子循環(huán)換氣中斷的重要原因。循環(huán)換氣本身是一個(gè)技術(shù)很細(xì)致的技巧，他需要各方面的協(xié)調(diào)和控制。任何方面的不夠精致都會(huì)使得循環(huán)換氣中斷、演奏者吹奏緊張、困難。因此，貼好笛膜成了循環(huán)換氣穩(wěn)定發(fā)揮的關(guān)鍵一步。

（三）運(yùn)氣和熟練程度

正確的運(yùn)氣是循環(huán)換氣的中心支柱，竹笛吹奏的四個(gè)維度——?dú)?、指、舌、唇，氣是排在第一位的。在各派笛子演奏家中?duì)于運(yùn)氣的理解和表達(dá)各有不同。在普通演奏者中個(gè)人理解和師承不一，導(dǎo)致用氣也不一樣。笛子循環(huán)換氣首創(chuàng)人趙松庭認(rèn)為“呼吸方法有胸式、腹式、混合式?；旌鲜焦J(rèn)最好?！盵4]中國(guó)音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師張維良在《笛子基礎(chǔ)教程》中寫道“目前普遍采用胸腹式呼吸法，即通過(guò)胸腔、橫膈膜和腹部肌肉的活動(dòng)來(lái)控制氣息。深吸一口氣使腰部周圍的肌肉和胸肋骨逐漸擴(kuò)張起來(lái)，并用小腹和橫膈膜控制住氣息?！盵5]上海音樂學(xué)院詹永明教授則主張“練習(xí)長(zhǎng)音一定要掌握腹式呼吸法，通過(guò)長(zhǎng)音訓(xùn)練，能夠找到氣息的力度和位置。練習(xí)樂曲和演奏過(guò)程中用胸腹式較自然……（吹奏）必須做到氣沉丹田，意守丹田，丹田提氣?！盵6]運(yùn)氣協(xié)調(diào)胸、腹、口各方的作用，正確的運(yùn)氣是基礎(chǔ)。每當(dāng)氣息吸進(jìn)肺部，再把氣息通過(guò)呼吸道、口腔把氣有控制的貫入笛吹孔，這就是運(yùn)氣。如果沒有掌握科學(xué)的運(yùn)氣方法的初學(xué)者，不宜馬上練習(xí)循環(huán)換氣技術(shù)。在一些學(xué)笛子兩三年的初學(xué)者中，運(yùn)氣尚未達(dá)到明晰，就學(xué)習(xí)循環(huán)換氣是拔苗助長(zhǎng)之舉忽視了循序漸進(jìn)的教育原則。

對(duì)于旋律的熟練也是手指的熟練，是樂曲連貫進(jìn)行的前提，是開始循環(huán)換氣的前期準(zhǔn)備。循環(huán)換氣的練習(xí)時(shí)，我們必須做到對(duì)旋律的熟悉，必須慢練，按照平時(shí)正常換氣練熟后再來(lái)練習(xí)循環(huán)換氣。不要拿著一個(gè)陌生的旋律片段就循環(huán)換氣。循環(huán)換氣的練習(xí)是有前期要求的，在還沒有非常熟練的達(dá)到一定的高度時(shí)，平時(shí)的練習(xí)應(yīng)該在這些準(zhǔn)備條件都具備之后。這樣，對(duì)獲得自然輕松穩(wěn)定的循環(huán)換氣就不遠(yuǎn)了。

（四）換氣頻率的安排

1根據(jù)演奏者演奏習(xí)慣來(lái)安排。如：有的演奏者喜好兩小節(jié)換一次，有的習(xí)慣四小節(jié)換一次氣。固定不變的按照合理的、規(guī)律的頻率安排換氣可以讓換氣點(diǎn)均勻從而避免倉(cāng)促突然。并在每一次練習(xí)中都固定循環(huán)換氣的換氣點(diǎn)，使演奏更加科學(xué)，演奏中更加穩(wěn)定、規(guī)律。

2根據(jù)樂曲的具體情況安排。如《鷓鴣飛》（趙版）快板部分循環(huán)換氣片段中，演奏可以盡量選擇重復(fù)音群位置換氣，這樣一是可以減弱手指注意力的分散，更好地集中注意力在吸氣和換氣上。二是在重復(fù)音群間換氣可以將換氣的痕跡隱藏到最弱，使換氣更輕松。

同理，長(zhǎng)的時(shí)值和長(zhǎng)顫音（長(zhǎng)時(shí)值顫音）的位置也是經(jīng)常換氣的點(diǎn)。如《早晨》中引子部分，長(zhǎng)音位置E音和長(zhǎng)顫音A音都是換氣的理想位置，因?yàn)殚L(zhǎng)顫音的二度快速顫動(dòng)使換氣的痕跡隱藏到最小，使音響變得自然，渾然一體。

3連續(xù)循環(huán)換氣。在一次吸氣中往往會(huì)出現(xiàn)氣不夠的情況。如果氣不夠，那就不能支撐起長(zhǎng)時(shí)間吹奏，所以有時(shí)需要一換多吸。一換多吸，增加換氣頻率，會(huì)使循環(huán)換氣時(shí)換氣的量及時(shí)補(bǔ)充。一換多吸，最多吸三次，吸三次為一個(gè)組合。這三次是連續(xù)迅速完成的，即通過(guò)連續(xù)快速多吸的方式達(dá)到及時(shí)補(bǔ)充氣息的目的。

三、心理和調(diào)控"

這里的心理是指演奏心理，即演奏者在通過(guò)笛子演奏樂曲的心理狀態(tài)?！靶睦碛?xùn)練是音樂表演訓(xùn)練中不可或缺的一部分，它影響著演奏者的身體、技能、情感表達(dá)的體現(xiàn)。培養(yǎng)演奏者良好的心理素質(zhì)，可以促進(jìn)演奏者不斷完善心理過(guò)程，形成專業(yè)所需良好的個(gè)性心理特征，并為獲得高水平的心理能量做準(zhǔn)備，使演奏者的心理狀態(tài)適應(yīng)演出和比賽的要求，這是達(dá)到最佳演奏狀態(tài)和創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)的心理基礎(chǔ)?！盵7]循環(huán)換氣是全身心的協(xié)調(diào)，不僅需要身體層面的氣指舌唇，亦需要心理層面的訓(xùn)練調(diào)控。循環(huán)換氣屬于竹笛演奏，竹笛演奏屬于表演范疇，是一門舞臺(tái)藝術(shù)，只要是上臺(tái)我們不能忽略臨場(chǎng)發(fā)揮受心理因素的影響。在臺(tái)下，它需要演奏者不斷地去練習(xí)，甚至是夜以繼日的打磨。在臺(tái)上，它需要面對(duì)臺(tái)下眾多的觀眾、聽眾，并接受他們的檢驗(yàn)。自古就有“曲不離口”“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”“藝高人膽大”的論斷。隨著練習(xí)趨于熟練，各方面技術(shù)日漸臻熟，但是在實(shí)踐中面向公眾表演的時(shí)候，由于對(duì)自己演奏循環(huán)換氣的信心不足，擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)斷氣、失誤。普遍演奏過(guò)程中容易緊張焦慮患得患失，以至于循環(huán)換氣不能展現(xiàn)練習(xí)時(shí)的真正水平。由此可見，演奏心理的自我調(diào)節(jié)具有重要的意義。平時(shí)的吹奏練習(xí)在象牙塔里，而走上舞臺(tái)是萬(wàn)眾矚目，環(huán)境氛圍的變化致使本來(lái)平靜的心理也就不那么“風(fēng)平浪靜”了。我們要做的是，一方面通過(guò)演出前充分的技術(shù)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備盡量地減輕緊張情緒，另一方面，通過(guò)不斷地鍛煉將這種緊張情緒轉(zhuǎn)化成一種動(dòng)力與演奏時(shí)的激情。最后，正視演奏心理，心理作用是真實(shí)存在每個(gè)人心里的，調(diào)控自己的情緒，把演奏時(shí)心理調(diào)控看作是每次實(shí)踐應(yīng)有的一部分。另外，張維良教授對(duì)演奏者比賽及演出前的心理訓(xùn)練三種方式也具有參考意義?！耙皇悄M，二是放松，三是表現(xiàn)重現(xiàn)法?！庇纱怂?，循環(huán)換氣學(xué)習(xí)與進(jìn)步的過(guò)程其實(shí)也是心理調(diào)控到心態(tài)沉穩(wěn)的蛻變之路。

結(jié)"語(yǔ)"

業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。技術(shù)的日臻完善是勤奮不懈的付出，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的求索。當(dāng)今笛樂舞臺(tái)上，演奏家對(duì)于技巧的把握，似乎勝過(guò)歷史上的任何時(shí)期，而作曲家對(duì)笛樂語(yǔ)言的積極探索，仿佛也是前所未有。中國(guó)竹笛最主要的特征就是中國(guó)竹笛的技巧表現(xiàn)，須知演奏需要技術(shù)的服務(wù)，表現(xiàn)離不開技術(shù)的支撐。循環(huán)換氣的掌握和運(yùn)用既是技術(shù)的要求也是演奏的要求，必不可少，十分必要。影響循環(huán)換氣穩(wěn)定發(fā)揮是多方面的，學(xué)好運(yùn)用好它需要每個(gè)演奏者的刻苦練習(xí)、探索。在博大精深的中華文化中，竹笛文化是中華文化的重要組成部分;是中華民族音樂中的一朵奇葩，傳承好、發(fā)展好竹笛藝術(shù)是新一代竹笛人的使命與義務(wù)。

注釋："

[1]張維良.竹笛藝術(shù)研究[M].北京：人民音樂出版社，2011：151.

[2]趙松庭.笛子演奏技巧十講[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2010：97.

[3]俞遜發(fā).中國(guó)竹笛[M].海口：海南出版社，2005：65.

[4]趙松庭.笛子演奏技巧十講[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2010：13.

[5]張維良.笛子基礎(chǔ)教程[M].北京：國(guó)際文化出版公司，2001：7.

[6]詹永明.笛子基礎(chǔ)教程十四課[M].北京：人民音樂出版社，2009：3.

[7]張維良.竹笛藝術(shù)研究[M].北京：人民音樂出版社，2011：50.

（責(zé)任編輯：劉露心）