[摘"要]
越發(fā)多元化的社會(huì)環(huán)境對(duì)中國(guó)的高等教育產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響,這些影響或激勵(lì)著大學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng),或影響著大學(xué)生價(jià)值觀的形成。作為高校的教育者,我們必須做好引導(dǎo)工作,幫助學(xué)生樹立好正確的價(jià)值觀。而紅歌的聽(tīng)唱便是一種非常有效的教育方式。本文通過(guò)對(duì)紅歌概念、特點(diǎn)的闡述,探究紅歌對(duì)當(dāng)代大學(xué)生教育的意義,分析當(dāng)代中國(guó)高校運(yùn)用紅歌進(jìn)行思想教育存在的問(wèn)題并提出一些建議??梢哉f(shuō),紅歌作為紅色教育的重要組成部分之一,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立有著非常深遠(yuǎn)的意義。
[關(guān)鍵詞]紅歌;教育;現(xiàn)狀;建議
[中圖分類號(hào)]G6420"[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"[文章編號(hào)]"1007-2233(2021)03-0058-03
紅歌,是一種特殊的藝術(shù)形式,提到他每個(gè)人都能哼唱幾首。同時(shí),紅歌也是一種教育手段,通過(guò)他可以對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)主義教育和思想政治教育。近些年,紅歌作為紅色育人教育的重要組成部分之一,已經(jīng)在全國(guó)各大高校開(kāi)展起來(lái)。通過(guò)紅歌對(duì)大學(xué)生進(jìn)行革命歷史教育和思想政治教育,已經(jīng)成為高校教育普遍采用的一種形式。紅色歌曲像當(dāng)年在革命時(shí)期發(fā)揮的重要作用一樣,也在當(dāng)今高校大學(xué)生教育中產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
一、關(guān)于紅歌"
(一)紅歌的含義
紅歌即紅色歌曲,一般認(rèn)為紅歌只是那些歌頌祖國(guó)、贊揚(yáng)革命的歌曲。在漫長(zhǎng)、艱苦的中國(guó)革命歷史長(zhǎng)河中,紅歌作為中國(guó)革命的重要組成部分,一直伴隨著每一個(gè)中國(guó)人,對(duì)中國(guó)的革命和建設(shè)起到了至關(guān)重要的作用。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)紅歌的定義有著不同的見(jiàn)解,但大體有廣義和狹義之分。廣義的紅歌是指“共產(chǎn)國(guó)際成立以來(lái)至今,全世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中所形成的具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神的歌曲”;狹義的紅色歌曲主要是指“五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的各個(gè)時(shí)期產(chǎn)生和流傳的革命歌曲及各類健康進(jìn)步的歌曲[1]?!蹦壳案咝=逃械膼?ài)國(guó)主義教育主要是以中國(guó)革命歷史為主線的,因此,歌曲的選擇以狹義的紅色歌曲為主。作為中國(guó)高校愛(ài)國(guó)主義教育的重要工具,紅歌通過(guò)歌唱的形式述說(shuō)著各個(gè)歷史事件、頌揚(yáng)著各種革命精神??梢哉f(shuō)首首紅歌都蘊(yùn)含著我們特有的民族精神和紅色文化。時(shí)代造就了這些歌曲,這些歌曲同時(shí)也記錄了那個(gè)時(shí)代的輝煌,也許這就是紅歌可以廣泛傳唱、流傳至今的重要原因。
(二)紅歌的特點(diǎn)
[JP2]紅歌作為歌曲的一個(gè)種類,具有非常鮮明的特點(diǎn)。正是這些特點(diǎn)使得紅歌在中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期發(fā)揮了重要作用,作出了重要貢獻(xiàn);也正是這些特點(diǎn),使得紅歌變得親民、成為經(jīng)典,能夠歷經(jīng)幾十年,仍然廣泛傳唱,經(jīng)久不衰。"
1民族化的旋律
紅歌一般分為兩類,一類是民間曲調(diào)改編而成的歌曲;另一類是創(chuàng)作而成的歌曲。這兩類歌曲都有一個(gè)共同特點(diǎn),基本都是采用中國(guó)傳統(tǒng)的民族調(diào)式創(chuàng)作而成。比如歌曲《東方紅》是根據(jù)陜北民歌《芝麻油》的旋律改編而成的,本來(lái)這首民歌與政治宣傳沒(méi)有任何關(guān)系,只因?yàn)樗肢E高亢,旋律優(yōu)美且簡(jiǎn)單,在當(dāng)?shù)貍鞒确浅8?,因此被拿?lái)重新改編填入新詞定名《東方紅》,結(jié)果產(chǎn)生了不可想象的影響力;再如創(chuàng)作歌曲《為了誰(shuí)》是為了頌揚(yáng)1998年抗洪的戰(zhàn)士們而創(chuàng)作的男女對(duì)唱歌曲,歌詞生動(dòng)感人,旋律同樣采用我國(guó)傳統(tǒng)的民族六聲羽調(diào)式,親切自然,貼近老百姓的耳朵。紅歌之所以擅長(zhǎng)采用民族化的旋律,一方面是由于當(dāng)時(shí)革命艱苦的環(huán)境無(wú)法進(jìn)行專業(yè)創(chuàng)作,另一方面親切熟悉的民族旋律非常容易拉近與群眾的距離,引起大家的共鳴,從而進(jìn)一步發(fā)揮紅歌在革命中的作用。
2質(zhì)樸的歌詞
紅歌的歌詞基本都是采用指向性強(qiáng),表述質(zhì)樸簡(jiǎn)單、語(yǔ)氣直白有力的詞語(yǔ),很少使用含蓄不清、模糊不定的詞語(yǔ)。例如,《黃河大合唱》中《河邊對(duì)口曲》的歌詞,“張老三,我問(wèn)你,你的家鄉(xiāng)在哪里?”“我的家,在山西,過(guò)河還有三百里?!狈浅:?jiǎn)單質(zhì)樸,就如對(duì)話一般;再如,歌曲《大刀進(jìn)行曲》,第一句就是“大刀向鬼子們的頭上砍去……”指向性強(qiáng),干脆有力。這種歌詞的寫法使得紅歌像一記警鐘,時(shí)刻提醒著大家要奮起革命,抵抗侵略,保家衛(wèi)國(guó)。對(duì)現(xiàn)代的青年大學(xué)生來(lái)講,這樣的歌詞記錄著歷史,讓他們?cè)诔t歌的過(guò)程中能感受過(guò)去、回憶歷史。
3鮮明的主題思想
紅歌的發(fā)展可以說(shuō)是一直伴隨著中國(guó)的革命與建設(shè)的,誕生于我國(guó)新民主主義革命時(shí)期,發(fā)展于我國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期,經(jīng)歷了紅軍時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、建國(guó)初期和社會(huì)主義新時(shí)期的各個(gè)階段中,每個(gè)不同時(shí)期都有其不同的主題。但無(wú)論如何變化,紅歌在內(nèi)容和思想上都是服務(wù)和服從于黨在不同歷史時(shí)期的政治需要的。可以說(shuō),紅歌是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期統(tǒng)一思想、凝聚力量的有力武器。
4良好的群眾基礎(chǔ)
紅歌的創(chuàng)作是以民族旋律為根基的,其旋律的熟悉性和歌詞的質(zhì)樸性,使得紅歌具有良好的群眾基礎(chǔ)。紅歌不像流行歌、兒歌、民歌這些,他們都有自己的歌唱群體,而紅歌從大到年過(guò)花甲的老人,小到00后的小朋友,都能哼唱幾首。因此,這樣良好的群眾基礎(chǔ)大大提高了運(yùn)用紅歌進(jìn)行思想教育的可能性。
二、紅歌對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的教育意義"
紅歌的特點(diǎn)決定了在中國(guó)高校教育中運(yùn)用紅歌進(jìn)行大學(xué)生革命傳統(tǒng)教育和思想政治教育,將會(huì)產(chǎn)生非常明顯的效果。運(yùn)用紅歌對(duì)大學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和思想政治教育,在當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀方面有著重大意義,也會(huì)對(duì)我國(guó)高等教育中意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生一定的影響。
(一)有助于當(dāng)代大學(xué)生了解中國(guó)革命歷史,傳承中國(guó)革命精神
在中國(guó)的高等教育體系中,中國(guó)近代革命歷史的學(xué)習(xí)始終是貫穿其中的,但除了歷史專業(yè)的學(xué)生外,有多少學(xué)生可以真正愿意去了解我國(guó)的歷史,愿意去學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史?據(jù)筆者了解,多數(shù)的學(xué)生都是考前臨時(shí)抱佛腳,草草應(yīng)付過(guò)考試后,再也不會(huì)去學(xué)習(xí)中國(guó)革命史。然而,作為一個(gè)中國(guó)人,特別是中國(guó)未來(lái)的希望,連自己的民族史都不清楚,是何等的可悲。然而,紅歌恰恰是幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)革命歷史的重要途徑。作為一直伴隨我國(guó)革命史發(fā)展而來(lái)的紅歌,記錄了中國(guó)民族史的各個(gè)階段,體現(xiàn)著中華民族寶貴的民族遺產(chǎn)和光榮的革命傳統(tǒng),具有特殊的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。采用紅歌進(jìn)行中國(guó)革命史的教育是課堂教學(xué)的重要輔助,有利于加強(qiáng)對(duì)民族革命歷史的了解和學(xué)習(xí)。因此,紅歌的學(xué)習(xí)和傳唱能讓當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)一步了解、熱愛(ài)本民族的文化傳統(tǒng),有助于學(xué)習(xí)革命歷史,傳承中國(guó)的革命精神。
(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀
當(dāng)代青年大學(xué)生正處在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息多變的時(shí)代,西方外來(lái)文化對(duì)中國(guó)大學(xué)生的思想有著較大的沖擊,許多大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了扭曲,如片面追求自我價(jià)值和利益、較強(qiáng)的功利心、沒(méi)有理想信念和社會(huì)責(zé)任感、缺乏集體榮譽(yù)感等[2]。而紅色歌曲中正好包含有積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,比如高尚的愛(ài)國(guó)主義情操,艱苦奮斗,勇于斗爭(zhēng),不怕?tīng)奚?,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神等,這些都是可以促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生形成高尚道德品質(zhì)和正確價(jià)值觀的。
(三)有利于提高學(xué)生的審美水平
每一首紅色歌曲的創(chuàng)作都有其深刻的歷史背景和時(shí)代意義,這決定著紅歌基本都具有豪邁的英雄氣概和激發(fā)人們奮發(fā)向上的特質(zhì)。同學(xué)們?cè)诼?tīng)紅歌,唱紅歌的過(guò)程中,不僅能在聽(tīng)覺(jué)上獲得滿足,同時(shí)也可以從中汲取到滿滿的正能量。這既是一個(gè)享受美的過(guò)程,也是一個(gè)凈化心靈的過(guò)程。同學(xué)們通過(guò)聽(tīng)唱紅歌,可以不斷激發(fā)自己的愛(ài)國(guó)主義情懷,也可以在世俗的流行音樂(lè)之外調(diào)整自己的審美觀念,提高自己的審美水平,最終來(lái)完善自己積極向上的人格。
首先,紅歌能夠培養(yǎng)大學(xué)生的審美感知能力。紅色歌曲或是旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),或是節(jié)奏強(qiáng)勁有力,無(wú)論什么風(fēng)格的紅歌都具有較強(qiáng)的感染力,可以陶冶學(xué)生的情操,震撼學(xué)生的靈魂[3]。當(dāng)代大學(xué)生如果能靜下心來(lái)聆聽(tīng)和學(xué)唱紅歌,完全可以從中提高自己的審美感知能力。其次,紅歌是高校教育中審美教育的重要手段。音樂(lè)是審美教育的重要形式,而不同的音樂(lè)對(duì)學(xué)生的審美會(huì)產(chǎn)生不同的效果。如聆聽(tīng)西方古典音樂(lè)可以讓學(xué)生區(qū)分西方不同時(shí)期音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),從而了解西方音樂(lè)歷史的發(fā)展進(jìn)程;聆聽(tīng)中國(guó)民族音樂(lè)可以讓學(xué)生了解不同民族音樂(lè)的特點(diǎn),從而加深對(duì)不同民族的認(rèn)識(shí)和了解等。欣賞紅歌不僅可以從中了解到中國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂(lè),也可以學(xué)習(xí)到中國(guó)的革命歷史。再加上紅歌具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和易學(xué)易唱的特點(diǎn),使得審美教育可以通過(guò)聽(tīng)唱紅歌的形式得到有力地推進(jìn)和發(fā)展,從而培養(yǎng)大學(xué)生積極、健康乃至崇高的審美情趣。紅歌既是宣傳革命精神和愛(ài)國(guó)主義精神的最好載體,也是進(jìn)行審美教育的好形式。
三、思考與建議"
在很早就有專家提出,紅歌是紅色教育的重要手段。但就目前所達(dá)到的效果來(lái)看,并不是想象中的那么樂(lè)觀,我們還存在著許多非常亟待解決的問(wèn)題。
(一)網(wǎng)絡(luò)多元化的信息平臺(tái)對(duì)紅歌有著較大的沖擊
當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息化的發(fā)達(dá)一方面在生活和學(xué)習(xí)上給大家?guī)?lái)了許多的便利,另一面也對(duì)我們傳統(tǒng)的文化有了些許的沖擊。當(dāng)代大學(xué)生每天都暢游在網(wǎng)絡(luò)世界中,接觸到許多所謂前衛(wèi)、新潮的事物,其中也包括音樂(lè)。大學(xué)生雖然已經(jīng)成年,但還缺乏辨別是非的能力,容易盲目跟風(fēng),追捧,很容易被網(wǎng)絡(luò)上一些低俗的音樂(lè)所吸引。在這些低俗音樂(lè)的沖擊下,學(xué)生們會(huì)認(rèn)為紅色歌曲土里土氣、不夠前衛(wèi),導(dǎo)致我們想通過(guò)紅歌進(jìn)行紅色教育受到阻礙。因此,作為高校教育工作者首先要關(guān)注學(xué)生的日常喜好,引導(dǎo)和幫助他們選擇積極向上的歌曲進(jìn)行欣賞和演唱,適時(shí)可以推薦一些優(yōu)秀的紅色歌曲給學(xué)生,讓他們?cè)谛蕾p和演唱流行音樂(lè)的同時(shí),也能換換口味,聆聽(tīng)一下我們的紅色歌曲。只有這樣紅歌才不能被學(xué)生摒棄,從而發(fā)揮出紅歌應(yīng)有的作用。
(二)紅歌教育活動(dòng)的內(nèi)容死板、形式單一
目前我們的紅歌教育活動(dòng)主要是以大合唱形式為主。合唱是一種非常好的藝術(shù)形式,他可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力,也可以體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)力量,對(duì)于紅歌的闡述也是非常有力的形式。但是,每次紅歌的演唱都采用合唱的形式,學(xué)生們必然會(huì)感到厭倦。所以,紅歌教育活動(dòng)內(nèi)容的死板和形式的單一是阻礙紅歌教育活動(dòng)進(jìn)行的重要阻力之一。要解決這個(gè)問(wèn)題,我們教育者必須開(kāi)通腦筋,尋找學(xué)生喜愛(ài)的藝術(shù)形式,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地喜歡學(xué)唱紅歌。比如,學(xué)生喜歡流行歌,完全可以將紅歌用流行的方式演唱出來(lái);另外,我們也可以支持學(xué)生去改編歌曲,通過(guò)改編,一方面增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,另一方面也達(dá)到了紅歌的教育功能。只有運(yùn)用這樣多變的形式,才能讓當(dāng)代大學(xué)生真正將紅歌掛在嘴邊,銘記在心。
(三)紅歌傳唱只是階段性的,沒(méi)有持續(xù)性
筆者通過(guò)對(duì)幾所大學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行采訪和調(diào)查發(fā)現(xiàn),紅歌只有在軍訓(xùn)、重大節(jié)日的晚會(huì)、合唱比賽中才會(huì)演唱,平時(shí)是不會(huì)唱的。唱紅歌,對(duì)于大學(xué)生來(lái)講成為了一種任務(wù),只要在特定的時(shí)期完成即可。如果讓紅歌作為一種紅色教育手段始終貫穿于我們的教育過(guò)程中的話,只是階段性的傳唱顯然是不夠的,我們必須將紅歌教育作為一種常態(tài),貫穿在日常學(xué)習(xí)和生活中。比如,課前一首紅歌,睡前一首紅歌等。只有這樣,才能真正將紅歌教育納入到高校教育的軌道中去。
結(jié)"語(yǔ)"
總之,紅歌是高校大學(xué)生紅色教育的重要形式,但要真正實(shí)現(xiàn)紅歌的紅色教育功能,還是一個(gè)非常漫長(zhǎng)和艱難的過(guò)程。只有真正做到紅歌教育的常態(tài)化和多樣化,才能在真正意義上實(shí)現(xiàn)紅歌的教育功能,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想、情操、審美、文化等各方面的熏陶和教育。
注釋:"
[1]
馬"艷,譚"爽,高"遠(yuǎn),劉"義.革命紅歌在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中的價(jià)值及應(yīng)用研究[J].神州,2011(17):55.
[2]姜俊亮.紅歌在思政教育中發(fā)揮的作用[J].山西青年,2020(06):41—43.
[3]單"潔.紅歌的歷史軌跡及高校的德育功能研究[J].東華理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020(01):64—66.
(責(zé)任編輯:張洪全)