[摘"要]
庫茲涅佐夫·伊戈?duì)枴た邓固苟≈Z維奇,作為20世紀(jì)俄羅斯功勛藝術(shù)家,在復(fù)調(diào)音樂基礎(chǔ)理論探索與實(shí)踐方面有著卓越的貢獻(xiàn),是20世紀(jì)俄羅斯復(fù)調(diào)音樂理論的奠基人。庫茲涅佐夫復(fù)調(diào)理論有著明顯的學(xué)術(shù)與藝術(shù)的雙重思想,汲取了20世紀(jì)復(fù)調(diào)音樂的特點(diǎn),將西方復(fù)調(diào)音樂技法與俄羅斯民族音樂文化相結(jié)合,既包含西方古典浪漫主義時(shí)期的典型特征,又表現(xiàn)出東方俄羅斯傳統(tǒng)的民族曲調(diào),凸顯中西方音樂文化的交集。本文旨在通過對(duì)庫茲涅佐夫的復(fù)調(diào)創(chuàng)作及理論特點(diǎn)的歸納與總結(jié),以期對(duì)中西文化發(fā)展的藝術(shù)特點(diǎn)及20世紀(jì)俄羅斯復(fù)調(diào)音樂的發(fā)展進(jìn)行探究。
[關(guān)鍵詞]庫茲涅佐夫;20世紀(jì)復(fù)調(diào)音樂;理論研究
[中圖分類號(hào)]J605"[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"[文章編號(hào)]"1007-2233(2021)03-0001-03[HK]
庫茲涅佐夫·伊戈?duì)枴た邓固苟≈Z維奇(Кузнецов"Игорь"Константинович),1944年出生于俄羅斯斯維爾德洛夫斯克州卡門斯基區(qū),二戰(zhàn)后這個(gè)地區(qū)成為了大量綜合企業(yè)、科學(xué)研究以及教育機(jī)構(gòu)的所在地,庫茲涅佐夫正是在這樣的環(huán)境中成長,再加上這里也是歐亞大陸的分界線,庫茲涅佐夫從小耳濡目染,受到了大量西方文化藝術(shù)的感染,另一方面,受到俄羅斯傳統(tǒng)音樂文化的影響,又帶有俄羅斯傳統(tǒng)文化思維特征,這才成就了庫茲涅佐夫的傳奇音樂之路。庫茲涅佐夫現(xiàn)任莫斯科國立柴可夫斯基音樂學(xué)院教授,是俄羅斯的功勛藝術(shù)家、20世紀(jì)俄羅斯復(fù)調(diào)音樂理論的奠基人。1997年,獲得莫斯科850周年紀(jì)念章;2006年9月27日,倡導(dǎo)主題“為了祖國的福利和為善與善的理想服務(wù)的勞動(dòng)剝削”,獲得國際慈善基金“世紀(jì)贊助人”;2016年,獲得紀(jì)念莫斯科音樂學(xué)院150周年銀色徽章、羅曼諾夫故居勛章——“為紀(jì)念羅曼諾夫故居400周年(1613—2013),為社會(huì)文化遺產(chǎn)和民族傳統(tǒng)的發(fā)展做出了重要的個(gè)人貢獻(xiàn)”。庫茲涅佐夫不僅在復(fù)調(diào)作曲技術(shù)理論方面,為俄羅斯指引了20世紀(jì)音樂藝術(shù)發(fā)展的方向,更為俄羅斯音樂通向世紀(jì)音樂殿堂打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為俄羅斯國家的發(fā)展與民族的傳承傾注了真實(shí)的情感。他在實(shí)踐和探索著復(fù)調(diào)音樂在20世紀(jì)的傳承與發(fā)展,以多元化的方式書寫著這個(gè)時(shí)代的復(fù)調(diào)理論。
一"
庫茲涅佐夫由于卓越的音樂素養(yǎng)和音樂才能,童年時(shí)期就對(duì)音樂理論的發(fā)展與實(shí)踐有著自己獨(dú)特的見解,由此他的復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)作也帶有20世紀(jì)鮮明的復(fù)調(diào)特征。為更加系統(tǒng)學(xué)習(xí)作曲與復(fù)調(diào)音樂理論,1963,年僅18歲的他以優(yōu)異的成績考入世界一流大學(xué)莫斯科國立柴可夫斯基音樂學(xué)院理論和作曲系進(jìn)行學(xué)習(xí),主修“音樂理論”。[1]這是他音樂道路上的鋪路石,為庫茲涅佐夫更系統(tǒng)、更理論化地學(xué)習(xí)音樂打開了一條新的途徑。經(jīng)過五年的刻苦學(xué)習(xí),1968年考入莫斯科音樂學(xué)院研究生院,在這里開始展現(xiàn)他獨(dú)特的音樂學(xué)習(xí)能力,為完成自己專業(yè)的復(fù)調(diào)音樂理論學(xué)習(xí),不斷深造和挖掘,1971年,研究生畢業(yè)的他,開始在莫斯科音樂學(xué)院音樂理論系任教,講授和聲課、復(fù)調(diào)課,在教與學(xué)中不斷充實(shí)自己,1983年成功地?fù)?dān)任莫斯科音樂學(xué)院復(fù)調(diào)教研室教師。庫茲涅佐夫并沒有停下學(xué)習(xí)的腳步,1986年,開始博士的學(xué)習(xí),以論文《鋼琴協(xié)奏曲》成功拿到副博士研究生。這是多么強(qiáng)大的毅力和信仰指引著他一步一步走向?qū)W術(shù)的頂端,以更加博遠(yuǎn)的視角俯瞰復(fù)調(diào)音樂理論。1993年,在荷蘭烏特列赫塔大學(xué)從事古代復(fù)音領(lǐng)域的博士后實(shí)習(xí)四個(gè)月培訓(xùn),以論文《古典復(fù)調(diào)》作為培訓(xùn)成果。1995年,庫茲涅佐夫在副博士的基礎(chǔ)上考取了藝術(shù)史學(xué)博士,畢業(yè)論文《20世紀(jì)復(fù)音的理論基礎(chǔ)》,這也是他在51歲時(shí)完成了自己的人生理想。
他成為了研究20世紀(jì)復(fù)調(diào)音樂理論的專家,在他之前,并沒有太多學(xué)者專門研究音樂理論,憑借著對(duì)音樂的一腔熱血,理論與實(shí)踐集于一身的他,順利地?fù)?dān)任了莫斯科音樂學(xué)院教授、理論和作曲家學(xué)院理事會(huì)主席,[JP2]他的學(xué)術(shù)得到了越來越多同領(lǐng)域的專家學(xué)者和學(xué)生們的認(rèn)可,隨著
"專業(yè)化能力的提升,肩負(fù)著引領(lǐng)俄羅斯現(xiàn)代復(fù)調(diào)音樂理論的開拓者。1997—2014年,庫茲涅佐夫開啟了他的傳承俄羅斯音樂文化的旅程。先后在施尼特凱音樂學(xué)院、莫斯科國立教育學(xué)院、伊伯利托夫音樂學(xué)院、國家藝術(shù)研究所(現(xiàn)代音樂部)和中國的中央音樂學(xué)院等院校的科研機(jī)構(gòu)講授和聲、復(fù)調(diào)和曲式。近些年,他對(duì)于20世紀(jì)復(fù)調(diào)音樂中的和聲思維、復(fù)調(diào)理論及音樂形式問題作進(jìn)一步的系統(tǒng)研究,取得了豐碩的研究成果。例如專著《20世紀(jì)復(fù)調(diào)理論基礎(chǔ)》(1994)、《20世紀(jì)俄羅斯音樂中的復(fù)音》(2012)、《20世紀(jì)上半葉外國音樂中的復(fù)調(diào)》(2019)等;期刊論文《如何使微彩色音樂變自然》(2012)、《國內(nèi)外音樂中的微音系統(tǒng)》(2013)、《李斯特后期作品中的和諧與作曲家音樂思維的演變問題》(2014)、《現(xiàn)代音樂語言斷裂的語調(diào)命運(yùn)(補(bǔ)充報(bào)告)》(2016)等150多篇,大多是反映在音樂學(xué)、音樂形式、方法論、現(xiàn)代音樂發(fā)展、音樂會(huì)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。擁有超過20位獲得博士及以上的學(xué)生,其中就包括中國學(xué)生張旭東(作有《斯洛尼姆斯基24首前奏曲與賦格》)、彭程(作有《斯克里亞賓的和聲語言及其演進(jìn)》)、現(xiàn)任上海音樂學(xué)院教授的甘壁華等。與其他教授一起帶的,還有26名碩士研究生。
二"
西方復(fù)調(diào)音樂理論的發(fā)展從9世紀(jì)開始,經(jīng)歷不斷地變革與發(fā)展,在18世紀(jì)巴洛克時(shí)期到達(dá)頂峰,20世紀(jì)又重新回歸古典主義,伴隨著更加多元化、自由化、系統(tǒng)化的創(chuàng)作模式的發(fā)展,復(fù)調(diào)本身的調(diào)式、調(diào)性、和聲語言等在極其復(fù)雜的變化中被作曲家不斷地演進(jìn),每個(gè)時(shí)期都有不同的范式,復(fù)調(diào)音樂理論的發(fā)展也為復(fù)調(diào)實(shí)踐做出了歸納與總結(jié)。20世紀(jì)是一個(gè)變化的、多元化的時(shí)代,既承繼了古典主義時(shí)期復(fù)調(diào)音樂的規(guī)范性特征,又包含了浪漫主義時(shí)期自由化的特征。庫茲涅佐夫的復(fù)調(diào)音樂理論正是在此基礎(chǔ)上,以時(shí)代為文化載體,不僅承載著西方復(fù)調(diào)音樂理論的創(chuàng)作技法,而且對(duì)于俄羅斯文化使命的傳承有著深刻的研究。
現(xiàn)代復(fù)調(diào)技術(shù)理論與20世紀(jì)之前的復(fù)調(diào)技術(shù)理論有著非常復(fù)雜的關(guān)聯(lián)性,20世紀(jì)的復(fù)調(diào)音樂理論由于時(shí)代的變革與工業(yè)、信息技術(shù)地不斷發(fā)展,這種快速發(fā)展的特征使得復(fù)調(diào)音樂缺乏更加系統(tǒng)和更加概念化的一面。理論是在實(shí)踐中歸納總結(jié)出來的,如果想要站在更高的視角俯瞰一個(gè)事物本身,則需要站在更遠(yuǎn)的地方觀察它,否則歷史離得太近,便不能總覽它的全局,勢(shì)必會(huì)斷章取義,迷失判斷邏輯。庫茲涅佐夫正是在這種大歷史學(xué)的視角中觀察和研究復(fù)調(diào)音樂理論,理論由實(shí)踐總結(jié)出來,也會(huì)反作用于實(shí)踐(樂曲的創(chuàng)作)的發(fā)展和進(jìn)步。庫茲涅佐夫的復(fù)調(diào)理論則認(rèn)為系統(tǒng)的復(fù)調(diào)音樂研究,第一,要轉(zhuǎn)移到音樂理論系統(tǒng)的課程中,并將其顯示為課程的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的路線之一,這種系統(tǒng)化教學(xué)使得復(fù)調(diào)理論更加貼合學(xué)生的發(fā)展,以及更加適應(yīng)快速的音樂實(shí)踐,使其在實(shí)踐中完善和改進(jìn)理論的適應(yīng)性。[2]第二,引入復(fù)調(diào)主題的模塊化組織,將其劃分為一個(gè)基本的課程,并根據(jù)學(xué)生的專業(yè)情況將模塊分組,主題式教學(xué)在現(xiàn)今各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域有著重大的突破,庫茲涅佐夫運(yùn)用這種流行的模式化分組,以學(xué)生的專業(yè)水平區(qū)別開來,這不僅在學(xué)科教學(xué)上有一定突破,在理論應(yīng)用上也存在一定的發(fā)展與分化,復(fù)調(diào)音樂的理論教學(xué)與自身的發(fā)展是否存在一脈相承,或者在技術(shù)應(yīng)用方面在21世紀(jì)有所突破,都很難斷定。由此,音樂學(xué)方法論的發(fā)展成為了理論教學(xué)與科研的最理想方式,是在大歷史數(shù)據(jù)下復(fù)調(diào)音樂理論研究的發(fā)展方向。第三,在數(shù)量上改變復(fù)調(diào)音樂課程的歷史部分,目的是將其轉(zhuǎn)變?yōu)橐魳窔v史課程的主題補(bǔ)充。庫茲涅佐夫還建議關(guān)注非歐洲文化領(lǐng)域中的復(fù)音的研究,以及相關(guān)的現(xiàn)象,如微色、超音速、頻譜音樂等。在他的學(xué)術(shù)成果中,諸如《現(xiàn)代音樂語言斷裂的語調(diào)命運(yùn)》《德彪西的和聲系統(tǒng)以及20世紀(jì)初歐洲音樂中和聲思維發(fā)展的趨勢(shì)》《國內(nèi)外音樂中的微音系統(tǒng)》《古拜杜麗娜中形態(tài)發(fā)生原理上音調(diào)共振元的相互作用[BF]》"《微色學(xué)的理論方面》等學(xué)術(shù)論文的發(fā)表不斷指引著復(fù)調(diào)音樂學(xué)者該以什么樣的姿態(tài)和方向不斷擴(kuò)展和拓寬復(fù)調(diào)音樂理論的音樂語言和藝術(shù)范疇。
三"
20世紀(jì)是一個(gè)變革的時(shí)代,在這個(gè)多元文化的基礎(chǔ)上,成為了各家紛紜的時(shí)代。雖然20世紀(jì)復(fù)調(diào)音樂重新復(fù)蘇,但并不完全照搬傳統(tǒng),而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上變革,但20世紀(jì)哲學(xué)與美學(xué)的發(fā)展朝著更加反傳統(tǒng)的風(fēng)格特征演進(jìn),尤其以黑格爾的德國古典主義學(xué)派為基礎(chǔ),庫茲涅佐夫的“音樂形式”則很好地體現(xiàn)了黑格爾的“形式主義”思辨美學(xué),他從“實(shí)證主義”出發(fā),將這種特殊的審美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為“從上至下”的美學(xué)思潮,從庫茲涅佐夫的作品可以看出他對(duì)于新鮮事物的發(fā)現(xiàn),強(qiáng)調(diào)從內(nèi)容、主題到作品的形式、結(jié)構(gòu)等方面的探究,無疑表現(xiàn)出了20世紀(jì)新時(shí)期的美學(xué)觀念。這一觀點(diǎn)對(duì)于他今后的復(fù)調(diào)音樂理論作品創(chuàng)作有著極大的影響。
19世紀(jì)末的復(fù)調(diào)音樂理論在音樂形式上,可以算是已經(jīng)逐漸脫離了大小調(diào)體系,例如勛伯格等作曲家在“十二音體系”方面的理論研究,逐漸瓦解著古典音樂調(diào)式體系,它們不再以某個(gè)音為中心,不協(xié)和音也不用“必須”得到解決,這種自由化的序列音樂理論得以深化。但到了20世紀(jì),在復(fù)調(diào)音樂的理論概念,仍有很多學(xué)者處于不斷探索中,庫茲涅佐夫以其堅(jiān)韌的精神,不斷挖掘和深化這一理論體系,不斷尋找能夠快速與20世紀(jì)之前的復(fù)調(diào)理論相契合的理論體系,這對(duì)于個(gè)人研究是非常困難的,因?yàn)橐粋€(gè)人總是受到時(shí)代的局限性及歷史的視域內(nèi)觀察事物,而微色、超音速、頻譜音樂等概念的發(fā)展,實(shí)則是擴(kuò)展了復(fù)調(diào)音樂的內(nèi)涵和外延,就像勛伯格雖然打破19世紀(jì)德國浪漫主義音樂傳統(tǒng),但另一方面又為20世紀(jì)現(xiàn)代復(fù)調(diào)音樂的變革起到了莫大的推動(dòng)作用。庫茲涅佐夫的復(fù)調(diào)音樂理論同樣如此,深度挖掘現(xiàn)代復(fù)調(diào)音樂技術(shù)理論的前提是打破常規(guī),才能尋求新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。庫茲涅佐夫就這樣站在時(shí)代的前列,不斷融合和分化著中西方音樂文化的發(fā)展、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化隔閡,不僅為俄羅斯復(fù)調(diào)音樂展現(xiàn)階段性的成果,更為世界復(fù)調(diào)音樂的理論發(fā)展充當(dāng)守護(hù)者和傳承人,為俄羅斯音樂文化在世界的傳播做出了重要貢獻(xiàn)。