紅歌融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

[摘"要]

將紅歌融入進(jìn)高校思想政治教育中是符合時(shí)代要求的，對(duì)激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情、樹(shù)立正確的三觀、提升自身修養(yǎng)有十分重要的作用。本文在探討紅歌概念與內(nèi)涵以及其思想政治教育功能的基礎(chǔ)上，提出了高校以紅歌進(jìn)行思想政治教育，包括創(chuàng)新思政課課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、充分發(fā)揮紅歌教育載體的功能;豐富對(duì)大學(xué)生的教育形式、豐富紅歌活動(dòng)形式;提升大學(xué)生自我修養(yǎng)以及做好紅歌的傳承與創(chuàng)新;加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育作用四個(gè)方面的實(shí)踐路徑，提高紅歌與思想政治教育的融合度，提升高校思想政治教育課的教學(xué)效果。

[關(guān)鍵詞]高校;紅歌;思想政治教育;功能;實(shí)踐路徑

[中圖分類(lèi)號(hào)]G6420"[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"[文章編號(hào)]"1007-2233（2021）03-0169-03

一、紅歌的概念與內(nèi)涵"

紅歌即紅色歌曲，但是對(duì)于紅歌到底“紅”在哪里，這個(gè)界定一直沒(méi)有清晰的界限，學(xué)術(shù)界對(duì)此也多有爭(zhēng)議。國(guó)內(nèi)有許多學(xué)者對(duì)其進(jìn)行過(guò)定義，比如，學(xué)者余伯流認(rèn)為，“‘紅歌’，即紅色歌謠，是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物?！盵1]而學(xué)者李云潔認(rèn)為，“所謂中國(guó)紅歌，是指在中國(guó)革命以及新中國(guó)成立以來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期在人民群眾中久唱不衰的歌頌中國(guó)革命與建設(shè)、歌唱領(lǐng)袖和祖國(guó)的經(jīng)典歌曲?！盵2]當(dāng)然，除此之外，學(xué)界對(duì)紅歌的定義還有廣義與狹義之分，對(duì)廣義與狹義的劃分也有兩種分法。第一種分法，廣義方面認(rèn)為，紅歌沒(méi)有國(guó)界之分，應(yīng)該是包含歌頌或是紀(jì)念世界所有無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神的歌曲，而狹義則將范圍僅局限于中國(guó);第二種分法，無(wú)論是廣義還是狹義都僅針對(duì)國(guó)內(nèi)，只是時(shí)間范圍上的不同，廣義是指“五四”以來(lái)傳唱的革命歌曲，狹義上的紅歌僅指與第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)階段相關(guān)的革命歌曲。雖然紅色歌曲出現(xiàn)時(shí)間早，但其實(shí)在我國(guó)紅歌的提法最早來(lái)自江西電視臺(tái)為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年在2006年舉辦的“紅歌會(huì)”，在2007年又舉行了一個(gè)大型選秀節(jié)目“中國(guó)紅歌會(huì)”，隨后，紅歌這個(gè)叫法才廣為流傳，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。

綜合上述各種觀點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，紅歌概念的解釋雖然側(cè)重不同，基本內(nèi)容都很相似，但就具體內(nèi)容的解釋卻有較明顯的區(qū)別，比如關(guān)于紅歌的起源時(shí)間、所包含的曲目、涵蓋的范圍等。盡管如此，有兩點(diǎn)內(nèi)容是基本相同的：一是紅歌的基本主題，即革命與愛(ài)國(guó);二是紅歌的起源時(shí)間段，基本認(rèn)定在20世紀(jì)初期。

二、紅歌的思想政治教育功能"

紅歌作為紅色文化的特殊載體形式，它承擔(dān)著相應(yīng)的教育功能，包括美育、德育等，而這美育與德育的教育功能與思想政治教育也相契合，美育顧名思義，培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力，而德育則是引導(dǎo)樹(shù)立正確的三觀，培養(yǎng)高尚的道德情操。

（一）美育功能

美育即審美教育，它借助音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式，從不同的角度和方法，打造人的審美觀念，提升審美能力，陶冶審美情操。本質(zhì)上講，紅歌由革命精神造就，刻有時(shí)代印記，追思、紀(jì)念為國(guó)家犧牲的革命英雄、革命先烈。所以，通過(guò)紅歌特殊的音樂(lè)形式和內(nèi)容，幫助聽(tīng)眾樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力”。[3]可見(jiàn)，紅歌通過(guò)它特有的文化傳播方式，將歌曲與革命精神、理想信念結(jié)合起來(lái)，成為弘揚(yáng)革命精神和培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義的重要載體，在結(jié)合實(shí)際的基礎(chǔ)上，把握大眾主流審美方向，提升人們的審美能力，培養(yǎng)審美情趣，因此，也是進(jìn)行美育的途徑之一。

首先，紅歌有助于大學(xué)生把握正確的審美方向和觀念。當(dāng)前，許多高校學(xué)生崇尚電子流行音樂(lè)、說(shuō)唱歌曲等，喜歡流行音樂(lè)本身無(wú)錯(cuò)，但問(wèn)題在于部分同學(xué)的審美方向與觀念發(fā)生了極大變化，比如發(fā)型、衣著打扮等效仿他人，甚至包括飲食習(xí)慣和生活方式等都以模仿某明星或歌手為榮，更有瘋狂的學(xué)生粉絲逃課不遠(yuǎn)千里去追所謂的偶像，從這些事例看出，這種種行為實(shí)際上是學(xué)生沒(méi)有把握正確的審美方向，樹(shù)立了錯(cuò)誤的審美觀念，以致陷入審美誤區(qū)的表現(xiàn)。紅歌是特殊的音樂(lè)文化，它有獨(dú)特的意境與旋律，也是我們審美發(fā)展的主流方向，比如當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》響起，作為中華兒女的我們對(duì)祖國(guó)的美好祝愿、對(duì)革命先烈的崇敬都油然而生。紅歌之所以有這種強(qiáng)大的力量是因?yàn)樗鼇?lái)自我們的內(nèi)心，在我們歌唱祖國(guó)、歌唱英雄、歌唱山川萬(wàn)物、歌唱幸福生活的時(shí)候，可以增強(qiáng)我們的理想信念，從而讓學(xué)生能把握正確的審美方向，樹(shù)立正確的審美觀念，進(jìn)而鞏固社會(huì)主義核心審美觀的地位。

其次，紅歌有助于激發(fā)大學(xué)生不斷產(chǎn)生積極向上的活力。當(dāng)代高校大學(xué)生面對(duì)復(fù)雜多變的學(xué)習(xí)環(huán)境，面對(duì)種種誘惑，極容易滋生好吃懶做、信念不牢的思想意識(shí)，缺乏大學(xué)生的青春活力與使命擔(dān)當(dāng)。紅歌是經(jīng)過(guò)幾代人歷史與歲月沉淀而來(lái)的，是革命先輩用身體和鮮血書(shū)寫(xiě)記憶的，它的革命精神革命情懷需要傳承。所以，紅歌是注入了巨大精神力量的，它也以這種精神力量不斷推動(dòng)社會(huì)大眾的前進(jìn)，包括失意時(shí)的堅(jiān)持不懈，得意時(shí)的不驕不躁，永葆積極向上的心態(tài)，不斷積極奮進(jìn)，激人上進(jìn)，而這正是當(dāng)代大學(xué)生所需要的。由于紅歌旋律激昂，讓人情緒高漲，因此在紅歌鑒賞過(guò)程中，作為鑒賞主體的情感、想象力和思緒都在那一刻迸發(fā)，在這種狀態(tài)下，學(xué)生對(duì)幸福、美好、理想的追逐更加強(qiáng)烈，為了自身未來(lái)的發(fā)展，為了報(bào)效祖國(guó)，這更能喚起學(xué)生為此克服和戰(zhàn)勝一切障礙的決心，而這也正是我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目標(biāo)追求。

（二）德育功能

面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)思想環(huán)境以及各種思想文化相互交織的局面，大學(xué)生的思想現(xiàn)狀變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜，因此高校思想道德建設(shè)任務(wù)就越來(lái)越重。在此種情況下，紅歌作為紅色經(jīng)典的特殊形式，是革命文化與革命精神的獨(dú)特代表，注定了它是獨(dú)特的文化載體，因此可以通過(guò)這種特殊性把思想道德教育用一種更為生動(dòng)、直觀的形式展現(xiàn)出來(lái)。

首先，紅歌有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀及德育觀。紅歌中激昂的旋律，擲地有聲又動(dòng)人心弦的歌詞不僅蘊(yùn)含著積極向上的人生態(tài)度，也包含著為了理想和事業(yè)不斷奮進(jìn)的精神，這有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的人生追求目標(biāo)、明辨是非的價(jià)值追求，符合社會(huì)主流的德育觀，為他們的人生發(fā)展提供導(dǎo)向。經(jīng)典的紅歌中往往都有一個(gè)高尚的靈魂，因此，對(duì)紅歌內(nèi)涵的領(lǐng)悟不是靠說(shuō)，也不是靠教，而是靠聆聽(tīng)，靠體會(huì)，每一首紅歌都有一個(gè)動(dòng)人的故事，只有真正地與歌曲共情，情景交融，才能更好地理解紅歌內(nèi)在含義。每一首紅歌的出世，都是傾注了作者和歌手深厚的情感，因?yàn)樗麄兊挠眯摹⒂们椴拍芙o人們完美地闡釋人間的真善美，將革命的熱情、不畏犧牲的態(tài)度、濃厚的愛(ài)國(guó)情以及對(duì)理想信念的堅(jiān)持全都融入歌詞歌聲旋律中，訴說(shuō)他們的衷腸，紅歌就是有這種感染力、號(hào)召力，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立起正確的三觀和德育觀。

其次，高尚的音樂(lè)才能培養(yǎng)高尚的情操，紅歌有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義高尚情操。紅歌產(chǎn)生于特定歷史時(shí)期和特定的文化背景，它將愛(ài)國(guó)精神和奉獻(xiàn)精神融入其中，在這樣的精神力量支撐下，它更能喚起和激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，更容易讓這種情感釋放出來(lái)，比如《團(tuán)結(jié)就是力量》《歌唱祖國(guó)》。就像《在陽(yáng)光燦爛的日子》歌詞所寫(xiě)那樣：“吃水不忘挖井人”，將他們的思緒拉回當(dāng)年那個(gè)時(shí)代。一首歌代表一個(gè)故事，而每個(gè)故事都是刻骨銘心的，傳唱紅歌，一方面是緬懷過(guò)去，不能忘記曾經(jīng)的艱難歲月，不能忘記祖國(guó)母親受過(guò)的苦難，另一方面是對(duì)未來(lái)的期許，希望祖國(guó)更加繁榮昌盛，而且紅歌的演唱往往都是合唱，氣勢(shì)宏偉，每個(gè)聲音都需要完美的配合，這樣的紅歌力量無(wú)比，無(wú)論何時(shí)何地，都能激發(fā)出學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷、激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)凝聚力。

三、高校以紅歌進(jìn)行思想政治教育的實(shí)踐路徑"

紅歌所表達(dá)的思想內(nèi)核是中華民族深刻的精神追求，是中華兒女的精氣神，是任何人任何時(shí)候都不可拋棄的價(jià)值追求，高校所要做的是把它豐富的思想道德資源，融入思想政治教育課的教學(xué)過(guò)程，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，做到“內(nèi)化于心，外化于行”，這是符合時(shí)代潮流的，也是思想政治教育教學(xué)的客觀要求。因此，高校要結(jié)合實(shí)際不斷改進(jìn)和創(chuàng)新工作方法，探索紅歌融入思想政治教育的實(shí)踐路徑，滿足大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)所需，提升高校思想政治教育課的教學(xué)水平。

（一）創(chuàng)新思政課課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

作為思想政治教育的教師，自身要十分熟悉并領(lǐng)會(huì)紅歌的精神內(nèi)涵，在教學(xué)過(guò)程中尤為注重用實(shí)例教學(xué)。經(jīng)典紅歌旋律都是激人奮進(jìn)、積極向上、充滿正能量的，老師可以將這些經(jīng)典歌曲融入教學(xué)，比如在《思想道德與法律基礎(chǔ)》課程中，其中有一章是講理想信念，在這堂課的講述上，如果授課老師以紅歌為主體講述其中的革命信念、革命理想，借助歌曲感染力將學(xué)生的個(gè)人理想與集體理想、國(guó)家理想結(jié)合起來(lái)，這是對(duì)他們思想的升華，也是對(duì)紅歌最好的應(yīng)用。在課后還可以讓學(xué)生唱紅歌進(jìn)行比賽，這樣不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容、活躍課堂教學(xué)氛圍，還讓學(xué)生真正感受了紅歌的精神內(nèi)涵并對(duì)此有新的認(rèn)識(shí)。最關(guān)鍵的是促進(jìn)紅歌和思想政治課的融合，使原本枯燥乏味、生硬難懂的理論知識(shí)更加形象生動(dòng)，推動(dòng)思想政治教育更加貼近現(xiàn)實(shí)生活，不斷提升理論教學(xué)的親和性。借助紅歌的感染力和共鳴、積極向上的動(dòng)人旋律，不斷創(chuàng)新教育內(nèi)容，豐富教學(xué)活動(dòng)激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的熱情，充分彰顯紅歌的精神魅力，增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)信心與動(dòng)力，讓他們?cè)谳p松歡快的學(xué)習(xí)環(huán)境中不斷豐富知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)而引導(dǎo)樹(shù)立正確的理想信念，把握正確的人生走向。

（二）充分發(fā)揮紅歌教育載體的功能，豐富對(duì)大學(xué)生的教育形式

紅歌是一種寓教于樂(lè)的思想政治教育方式，是一種將思想政治教育與迎合大學(xué)生心理及其生理特征結(jié)合起來(lái)而形成的一種新的教育形式。紅歌的教育載體的優(yōu)勢(shì)在于它有強(qiáng)有力的感染力、引導(dǎo)力和震撼力，將這些特定綜合起來(lái)再加上它龐大的群眾基礎(chǔ)，由此而成為思想政治教育的有效載體。紅歌要充分發(fā)揮它的載體功能，就要緊跟時(shí)代腳步，在互聯(lián)網(wǎng)帶動(dòng)的信息時(shí)代，高校要將課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)媒體教學(xué)結(jié)合起來(lái)，利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富教學(xué)形式，比如，通過(guò)實(shí)行網(wǎng)課，實(shí)現(xiàn)線上教學(xué)、線上答疑、線上教育主客體的有效互動(dòng)，方便老師學(xué)生教學(xué)互動(dòng)。首先，高校積極搭建紅歌文化學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或者設(shè)計(jì)紅歌學(xué)習(xí)App，根據(jù)歌曲創(chuàng)作時(shí)間可以將紅歌分階段設(shè)置，再根據(jù)紅歌所表達(dá)的不同情感分類(lèi)，通過(guò)設(shè)置紅歌專(zhuān)欄，提高學(xué)生重視，當(dāng)然學(xué)校也可開(kāi)設(shè)其他相關(guān)欄目，使紅歌線上教育更加的系統(tǒng)與規(guī)范;其次，開(kāi)設(shè)學(xué)校紅歌文化學(xué)習(xí)官方微信公眾號(hào)，微信是當(dāng)代大學(xué)生最常用的社交軟件，將紅歌投放到微信上，“把微媒體的感染力轉(zhuǎn)化為思想政治工作的滲透力，把微媒體的傳播力轉(zhuǎn)化為思想政治工作的影響力”。[4]能更加方便學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，也是拓寬紅歌傳播路徑的一種。另外，在線下教學(xué)中也可以通過(guò)觀看演講或觀看歌舞劇表演豐富教育的內(nèi)容，科學(xué)的結(jié)合思想政治教育的情境教學(xué)，充分發(fā)揮紅歌的載體功能，增強(qiáng)思想政治教育的教學(xué)效果。

（三）豐富紅歌活動(dòng)形式，提升大學(xué)生自我修養(yǎng)

紅歌要深入大學(xué)校園，走進(jìn)學(xué)生心里，提高與思想政治教育的融合度，最關(guān)鍵的還是學(xué)生的積極參與，習(xí)近平指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！盵5]推進(jìn)紅歌與思想政治課的結(jié)合，除了課堂上的相應(yīng)方式方法外，課堂外也要做好銜接工作，將其與校園文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。首先要組織開(kāi)展各式各樣的紅歌主題活動(dòng)，校團(tuán)委要格外注重與國(guó)家和黨有關(guān)的紀(jì)念日以及傳統(tǒng)節(jié)日等開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)，比如以紅歌為主題的唱歌比賽、知識(shí)競(jìng)賽、歌詞文本征集以及與紅歌有關(guān)的事跡演講活動(dòng)等，借助這種活動(dòng)形式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命精神和愛(ài)國(guó)主義精神展現(xiàn)出來(lái)，打造出濃厚的紅歌文化氣氛，讓更多大學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，接受紅歌文化的熏陶，從而使他們?cè)跐撘颇惺艿浇逃?。其次，學(xué)校相關(guān)宣傳部門(mén)還要注重挖掘宣傳紅歌中背后的感人故事，并通過(guò)學(xué)校宣傳欄、微信公眾號(hào)、校廣播等途徑定期進(jìn)行宣傳，培養(yǎng)學(xué)生的紅歌意識(shí)，讓他們?cè)诟枨澈蟮暮x中重溫、感受當(dāng)年的革命歲月，感悟先輩在進(jìn)行革命時(shí)的豪情壯志，體會(huì)馬克思主義在中國(guó)傳播的歷史進(jìn)程，深刻感受先輩與祖國(guó)同甘共苦的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓他們真正融入到當(dāng)時(shí)情境中去，才能讓他們更加懂得現(xiàn)在這和平歲月的來(lái)之不易，明白作為大學(xué)生應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)。這樣的思想政治教育形式更直觀更容易受感染，有助于他們提升自我修養(yǎng)。

（四）做好紅歌的傳承與創(chuàng)新，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育作用

紅歌若要更好地融入高校思想政治教育，加強(qiáng)其教育作用，必須對(duì)紅歌進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。那么加大紅歌在校園文化的建設(shè)，加大紅歌文化在整個(gè)思想政治教育課設(shè)置中所占的比重就顯得十分重要。高校思想政治教育具有時(shí)代性、政治性和思想性等特點(diǎn)，因此，紅歌的融入也必須符合這些特點(diǎn)。首先，要因時(shí)而變，紅歌必須多方面融入課堂教學(xué)，針對(duì)不同階段學(xué)生進(jìn)行不同的紅歌文化引導(dǎo)，高校通過(guò)借助互聯(lián)網(wǎng)將經(jīng)典的紅歌曲目融入“三全育人”過(guò)程，也可以定期進(jìn)行與紅歌有關(guān)的比賽活動(dòng)等，使紅歌文化多層次、多方面走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，提高高校的精神文明建設(shè)，提升高校思想政治教育課的質(zhì)量。其次，可以因地制宜，高校結(jié)合當(dāng)?shù)氐氖穼?shí)情況與紅歌的關(guān)聯(lián)，通過(guò)與文化部門(mén)、科研機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的溝通和合作，推進(jìn)紅歌文化的傳承與創(chuàng)新，挖掘當(dāng)?shù)丶t歌資源，比如本地所流傳的紅歌，整合教育資源，建設(shè)相關(guān)紅歌文化基地，編撰具有當(dāng)?shù)靥厣募t歌文化教育書(shū)籍和文獻(xiàn)，既優(yōu)化教育內(nèi)容，又豐富紅色文化的研究成果，這對(duì)于紅歌的傳承與創(chuàng)新可以說(shuō)是有十分大的推動(dòng)意義，而且還有助于紅歌文化的研究，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育作用。

結(jié)"語(yǔ)"

將紅歌融入高校思想政治教育是新時(shí)期對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，對(duì)提高高校思想政治教育課的教學(xué)效果是顯而易見(jiàn)的，再加上它的美育與德育功能，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生思想方面的提升更是功不可沒(méi)。通過(guò)紅歌文化的教育，讓大學(xué)生在欣賞紅歌的同時(shí)陶冶情操、樹(shù)立正確的人生、價(jià)值觀、德育觀，在潛移默化中受到思想政治教育，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

注釋?zhuān)?

[1]余伯流.傳承革命精神的藝術(shù)瑰寶——略論中國(guó)紅歌的歷史軌跡及其深遠(yuǎn)影響[J].聲屏世界，2008（02）：5—7.

[2][3]李云潔.紅歌的美育功能、美學(xué)特質(zhì)及其時(shí)代意義[J].老區(qū)建設(shè)，2007（12）：11—12.

[4]栗嘉忻，婁淑華.新時(shí)代高校德育與美育協(xié)同發(fā)展的價(jià)值內(nèi)涵與實(shí)踐路徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2019（05）：138—141.

[5]馮"培.審時(shí)度勢(shì)借“式”化事，提升思想政治的針對(duì)性和親和力[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017（01）：35—38.

（責(zé)任編輯：劉露心）