探究高校體育武術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量提升的途徑研究

張?jiān)鲑e 河南工學(xué)院

時(shí)代是不斷發(fā)展的，對(duì)人才的要求也在不斷的提高，在當(dāng)前時(shí)代下一些高校在開展武術(shù)教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展以及對(duì)人才的要求來科學(xué)合理地開展武術(shù)教學(xué)，在黨的十九大報(bào)告中指出，一些高校應(yīng)當(dāng)充分的發(fā)揮自身的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，使每個(gè)學(xué)生都可以認(rèn)識(shí)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，不斷地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，因此一些高校紛紛在課程教育中加入了武術(shù)教學(xué)來使學(xué)生受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，相關(guān)教師一定要根據(jù)當(dāng)前新時(shí)代的要求來對(duì)武術(shù)教學(xué)進(jìn)行不斷的改革和創(chuàng)新，從而凸顯武術(shù)教學(xué)的價(jià)值和作用。

一、當(dāng)前高校教育中武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生群體角度

在高校教育中所開展的武術(shù)教學(xué)主要是為了從整體上提高學(xué)生的身體素質(zhì)，使每個(gè)學(xué)生可以不斷地增強(qiáng)對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)和了解，因此一些高校在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及武術(shù)的教學(xué)效果進(jìn)行了全面的規(guī)劃，從當(dāng)前高校所開展的武術(shù)教學(xué)成果來看，大多數(shù)的學(xué)生都已經(jīng)充分的了解武術(shù)的競(jìng)技技能，但是從實(shí)際教學(xué)效果來看還達(dá)不到預(yù)期的狀態(tài)。針對(duì)這種情況，相關(guān)教師應(yīng)當(dāng)對(duì)當(dāng)前高校武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行深入的分析，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主來開展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，教師應(yīng)當(dāng)在武術(shù)課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位，使每個(gè)學(xué)生可以根據(jù)自身的身體運(yùn)動(dòng)水平來進(jìn)行武術(shù)的學(xué)習(xí)。在當(dāng)前大多數(shù)高校所開展的武術(shù)教學(xué)中都堅(jiān)持健康第一的教學(xué)原則，并且鼓勵(lì)教師要在武術(shù)課程教學(xué)中從學(xué)生的學(xué)習(xí)情感出發(fā)來加強(qiáng)和學(xué)生之間的交流，因此一些高校在以“以生為本”的教育思想指導(dǎo)下，對(duì)學(xué)生的心理變化規(guī)律進(jìn)行了全面的研究，并且研究表明多元化的教學(xué)手段有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且在一些活躍和活潑的課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到有效地提高，并且對(duì)學(xué)生進(jìn)行武術(shù)教學(xué)有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，因此一些高校應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的武術(shù)教學(xué)模式和教學(xué)手段進(jìn)行積極有效的改革，以提高學(xué)生全面素養(yǎng)為主來開展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。另外在高校所開展的武術(shù)教學(xué)中，教師一定要全面的觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)行為以及心理素質(zhì)，積極的對(duì)高校武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行改善，并且教師還要對(duì)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行充分合理的把握，從學(xué)生的內(nèi)心需求和內(nèi)心情感出發(fā)來進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣得到有效地調(diào)動(dòng)，保證體育教學(xué)的有序進(jìn)行。

（二）武術(shù)教師的角度

在當(dāng)前時(shí)代下，一些高校紛紛將武術(shù)融入了課程教育中，在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時(shí)，對(duì)教師的教學(xué)水平以及武術(shù)水平提出了更多的要求，一些教師為了滿足在當(dāng)前時(shí)代下對(duì)學(xué)生進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的要求，紛紛提高了自身的武術(shù)素養(yǎng)以及運(yùn)動(dòng)水平來對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的指導(dǎo)，但是從大多數(shù)高校的武術(shù)教學(xué)來看，一部分教師自身的武術(shù)水平和教學(xué)水平仍然得不到有效地提高，一些教師在武術(shù)課程教學(xué)中大多數(shù)都是對(duì)一些簡(jiǎn)單武術(shù)動(dòng)作的分析和講解之后，留有一定的時(shí)間來讓學(xué)生進(jìn)行自主性的練習(xí)，這種教學(xué)模式太過死板，學(xué)生也無(wú)法靈活地進(jìn)行武術(shù)的學(xué)習(xí)。再加上武術(shù)的整體教學(xué)所涉及的動(dòng)作是非常復(fù)雜的，并且每個(gè)動(dòng)作的變化也是較多的，在整個(gè)武術(shù)教學(xué)中不僅要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的動(dòng)作，使學(xué)生的肢體相互協(xié)調(diào)，并且還要科學(xué)合理的調(diào)整自身的氣息，導(dǎo)致教學(xué)壓力非常大。在這種教學(xué)環(huán)境下一些教師逐漸喪失了對(duì)武術(shù)教學(xué)的自信心，課堂教學(xué)的效果也達(dá)不到預(yù)期的狀態(tài)。針對(duì)這種情況，一些武術(shù)教師應(yīng)當(dāng)對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行反思，加強(qiáng)對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的興趣，除此之外教師也應(yīng)當(dāng)完善自身的心理素質(zhì)，積極的找出存在于當(dāng)前武術(shù)教學(xué)中的矛盾，并且進(jìn)行良好的解決。另外武術(shù)教師還應(yīng)當(dāng)不斷地提高自身的思想道德素質(zhì)，從而可以全面的理解存在于武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的文化價(jià)值和文化內(nèi)涵，使每個(gè)學(xué)生在武術(shù)教學(xué)課堂中不僅學(xué)習(xí)一些武術(shù)動(dòng)作，還可以對(duì)武術(shù)背后的文化價(jià)值進(jìn)行深入的了解和分析，因此在當(dāng)前時(shí)代下一些武術(shù)教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自身的教學(xué)水平以及職業(yè)素養(yǎng)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā)，從整體上提高高校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量和效率。

二、新時(shí)代我國(guó)高校武術(shù)教學(xué)管理與發(fā)展策略

（一）科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)

在高校教育中進(jìn)行武術(shù)教學(xué)主要是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，因此為了保證武術(shù)教學(xué)可以在高校教育中得到有序的發(fā)展，一些高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)需求以及武術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵來制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)，這樣才可以保證每個(gè)教師能夠提高自身的教學(xué)積極性來完成對(duì)學(xué)生的武術(shù)教育。在高校武術(shù)教學(xué)中，在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，可以制定課時(shí)目標(biāo)、單元目標(biāo)或者是學(xué)期目標(biāo)，相關(guān)高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)將武術(shù)教學(xué)的整個(gè)過程進(jìn)行模塊化的劃分，根據(jù)某一階段的武術(shù)教學(xué)來設(shè)定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)一定要注意教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)和教育價(jià)值觀念進(jìn)行深度的融合，從而可以在實(shí)際教學(xué)中充分的體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的價(jià)值。一些教師在制定武術(shù)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和攻防意識(shí)為主來開展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，在實(shí)際武術(shù)教學(xué)課堂中，教師一定要突出方法教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求來進(jìn)行武術(shù)的教學(xué)，從而使每個(gè)學(xué)生都可以調(diào)動(dòng)起對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，在實(shí)際教學(xué)課堂中教師應(yīng)當(dāng)更多的向?qū)W生講述一些武術(shù)攻防自衛(wèi)的方法，將課程教育的時(shí)間大多數(shù)留在對(duì)學(xué)生武術(shù)技巧的講述上，而不是教師要花費(fèi)大量的時(shí)間來向?qū)W生講述一些基礎(chǔ)性的武術(shù)動(dòng)作，這樣一來每個(gè)學(xué)生都可以認(rèn)識(shí)到武術(shù)在實(shí)際中的應(yīng)用，不斷的提高自身的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣。另外高校領(lǐng)導(dǎo)在制定武術(shù)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。由于武術(shù)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的載體，所以在武術(shù)中也蘊(yùn)含了我國(guó)優(yōu)秀的民族精神，為了使武術(shù)可以在當(dāng)前時(shí)代下得到良好的傳承，一些高校應(yīng)當(dāng)將武術(shù)中的愛國(guó)主義精神進(jìn)行良好的教學(xué)，在實(shí)際教學(xué)中教師一定要明確對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期進(jìn)行的過程，甚至是要通過一兩個(gè)學(xué)期才可以實(shí)現(xiàn)，因此一些武術(shù)教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中，一定要明確愛國(guó)主義精神在武術(shù)中的表現(xiàn)之后，還要在課堂教學(xué)的過程中不斷地總結(jié)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有效地提高武術(shù)課程教育的有效性。另外在課程教育中教師還要培養(yǎng)學(xué)生良好的武術(shù)運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，不斷地激發(fā)學(xué)生課堂參與的積極性和課堂參與的熱情，從學(xué)生的身心需求出發(fā)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的武術(shù)教學(xué)。在武術(shù)教學(xué)中，教師一定要發(fā)揮團(tuán)體的作用來對(duì)學(xué)生進(jìn)行抗挫折教育，高校武術(shù)教師可以將武術(shù)教學(xué)和高校的育人目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)的融合。教師在課堂教學(xué)中也一定要注意課堂教學(xué)氛圍的調(diào)動(dòng)，使得每個(gè)學(xué)生都可以在生動(dòng)活潑的教學(xué)課堂中進(jìn)行武術(shù)的學(xué)習(xí)，不斷的提高武術(shù)教學(xué)的趣味性。

表1 武術(shù)教學(xué)目標(biāo)示意

（二）明確武術(shù)教學(xué)內(nèi)容

高校在制定了較為完善的武術(shù)教學(xué)目標(biāo)之后，接下來就要對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容和課程教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行精心的安排，大多數(shù)的高校在開展武術(shù)教學(xué)時(shí)，分別從德育和美育方面來對(duì)學(xué)生進(jìn)行了素質(zhì)教育。由于武術(shù)文化的特殊性，在武術(shù)中蘊(yùn)含了我國(guó)優(yōu)秀的民族精神，所以在高校教育中突出武術(shù)文化教育也是非常重要的，相關(guān)高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)將武術(shù)教學(xué)和高校的德育教學(xué)進(jìn)行深度的融合，使每個(gè)學(xué)生可以樹立較為完善的社會(huì)主義道德價(jià)值觀念，不斷地提高武術(shù)教學(xué)的價(jià)值和作用。在武術(shù)發(fā)展的過程中，不同時(shí)期有著不同的武術(shù)表現(xiàn)形式，可以說在武術(shù)中蘊(yùn)含了我國(guó)豐富的民族精神，因此教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)對(duì)武術(shù)教學(xué)進(jìn)行有效的擴(kuò)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行較為有效的思想政治教育，在武術(shù)教育中不僅要使學(xué)生掌握基礎(chǔ)性的武術(shù)動(dòng)作，還要將武術(shù)教育和學(xué)生的道德素質(zhì)進(jìn)行有效的結(jié)合，在武術(shù)教育課程中，一定要包括愛國(guó)主義思想、敬業(yè)思想以及尊師交友的思想，從而可以對(duì)學(xué)生的思想道德進(jìn)行全面的培育，學(xué)生也可以在武術(shù)課堂教學(xué)中全面的了解道德的真實(shí)含義，真切的感受到武術(shù)的美。另外，教師在教學(xué)課堂中一定要向?qū)W生講述武術(shù)的文化價(jià)值，使每個(gè)學(xué)生都可以從多個(gè)角度加強(qiáng)對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生形成較為完善的審美觀和藝術(shù)觀。假如教師教學(xué)水平較為完善的話，那么學(xué)生還會(huì)在武術(shù)教學(xué)課堂中形成正確的人生觀和價(jià)值觀。另外在高校所開展的武術(shù)教學(xué)課堂中，對(duì)于教學(xué)教材的選擇也是非常重要的，一些高校教師應(yīng)當(dāng)將高校教育大綱進(jìn)行全面的研究，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及武術(shù)的特點(diǎn)來科學(xué)合理的選擇教學(xué)教材。綜上所述，一些高校領(lǐng)導(dǎo)在設(shè)置武術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，從而保證課堂教學(xué)的有序進(jìn)行，從整體上看高校領(lǐng)導(dǎo)還應(yīng)當(dāng)兼顧社會(huì)需要以及個(gè)體需要，充分的體現(xiàn)武術(shù)的思想和武術(shù)的文化，使每個(gè)學(xué)生可以在課堂學(xué)習(xí)中不斷地受到武術(shù)的熏陶，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，也使學(xué)生在畢業(yè)之后可以滿足當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的需求。

（三）精心設(shè)計(jì)武術(shù)教學(xué)模式

在高校武術(shù)教學(xué)課堂中，教學(xué)模式也是非常重要的，它主要決定了學(xué)生是否能夠提起對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，因此教師在制定完教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容之后，就要對(duì)課程教學(xué)模式進(jìn)行全面的研究和分析。教師應(yīng)當(dāng)在武術(shù)教學(xué)開始之前對(duì)武術(shù)進(jìn)行全面而深入的分析，從武術(shù)的概念和體育教學(xué)的目標(biāo)出發(fā)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)理論來不斷的提高課堂教學(xué)的效果。例如在武術(shù)教學(xué)的過程中，教師可以通過套路教學(xué)模式和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式來提高學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)效率。也可通過演示和圖片相結(jié)合的形式，讓學(xué)生直觀的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。

圖1 健身長(zhǎng)拳演示圖

在課堂教學(xué)的過程中，教師不僅要向?qū)W生講述一些招法的知識(shí)，還要向?qū)W生講述一些武術(shù)套路，利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來使得整個(gè)教學(xué)課堂更加的生動(dòng)和形象。在教學(xué)課堂中教師還可以采用“段位制”，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來安排不同的教學(xué)內(nèi)容，這樣一來每個(gè)學(xué)生為了想要到達(dá)更高的段位，就會(huì)不斷地激起自身的學(xué)習(xí)積極性來進(jìn)行課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)。高校領(lǐng)導(dǎo)為了提高武術(shù)教學(xué)的有效性，還應(yīng)當(dāng)對(duì)高校的教學(xué)模式進(jìn)行有效的改善。例如在武術(shù)教學(xué)課堂中可以大力推廣合作教學(xué)模式，主要是要求教師在課堂教學(xué)中可以將班級(jí)中的學(xué)生分成幾個(gè)小組，然后通過后續(xù)的教學(xué)培養(yǎng)出小組的骨干，在后續(xù)學(xué)習(xí)的過程中，當(dāng)教師布置完學(xué)習(xí)任務(wù)之后，學(xué)習(xí)骨干需要對(duì)小組的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行全面的觀察和指導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)一種良性學(xué)習(xí)的局面。在武術(shù)教學(xué)課堂中最重要的還是對(duì)學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)，使每個(gè)學(xué)生可以在組內(nèi)進(jìn)行良性的競(jìng)爭(zhēng)，有助于學(xué)生形成較為完善的人格。但是一些高校在運(yùn)用這兩種教學(xué)模式時(shí)，一定要根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)需求以及高校武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀來科學(xué)的運(yùn)用武術(shù)教學(xué)的模式對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)進(jìn)行有效地提高，使每個(gè)學(xué)生可以在武術(shù)教學(xué)課堂中提高自身的武術(shù)素養(yǎng)，認(rèn)識(shí)存在于武術(shù)背后的精神文化價(jià)值，凸顯高校武術(shù)教育的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前時(shí)代下，一些高校為了從整體上提高學(xué)生的身體素質(zhì)，使得我國(guó)優(yōu)秀的文化得以傳承，開始在課程教育中融入了武術(shù)文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行身體和思想上的教育指導(dǎo)，為了從整體上提高武術(shù)教學(xué)的有效性，一些高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展方向以及對(duì)教育領(lǐng)域的要求來對(duì)武術(shù)教學(xué)課堂進(jìn)行有效的改革，使得每個(gè)學(xué)生可以不斷地提高自身的全面素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。