何薛瑩
摘 要:在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過程中,教師可以利用創(chuàng)建生活化的場(chǎng)景來將學(xué)生快速帶入到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中去。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活是緊密聯(lián)系在一起的,從教育的角度來看,二者可以達(dá)到相互促進(jìn)的效果。在實(shí)際的教學(xué)過程中,二者相互融合不可分割。因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)以生活為教育的中心,幫助學(xué)生從生活中汲取語(yǔ)文學(xué)科知識(shí),從而形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的框架。因此文章從農(nóng)村小學(xué)的教育現(xiàn)狀出發(fā),重點(diǎn)探究小學(xué)語(yǔ)文生活化的教育與教學(xué)方法,以供交流和探討。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);語(yǔ)文;生活化
一、 引言
從農(nóng)村的教育教學(xué)現(xiàn)狀來看,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中存在著很多問題。比如師資力量薄弱,教師的教學(xué)觀念依舊停留在過去等。因此農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)在新時(shí)代的發(fā)展下,根據(jù)新課標(biāo)的要求,將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來。使學(xué)生學(xué)會(huì)從生活體驗(yàn)中發(fā)展個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng),以此來促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展,真正體現(xiàn)寓教于樂的精神。
二、 農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀
(一)語(yǔ)文課堂教學(xué)與生活嚴(yán)重脫節(jié)
在當(dāng)前農(nóng)村教育過程中,教師的注意力主要放在教材上,在教學(xué)課堂中,教師以教材為基礎(chǔ)進(jìn)行講解,忽略了生活中的語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文教師過分依賴課本教材,在這種實(shí)際教學(xué)情況下,教師語(yǔ)文課堂與生活嚴(yán)重脫節(jié),使得學(xué)生無法從生活中獲取語(yǔ)文知識(shí),在一定程度上限制了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維的發(fā)展。
(二)教學(xué)觀念陳舊學(xué)生缺乏積極性
農(nóng)村教師容易受條件限制,缺乏一定的進(jìn)修機(jī)會(huì),教師的教學(xué)觀念依舊停留在過去,教學(xué)水平也很難得到提高。因此教師在教學(xué)過程中,只能根據(jù)以往的課堂教學(xué)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在一定程度上缺乏創(chuàng)新性教學(xué)。教師刻板和重復(fù)性的教學(xué)很容易就會(huì)使小學(xué)生喪失對(duì)語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)興趣,不利于學(xué)生創(chuàng)新性的發(fā)展。
(三)教師重說教忽視學(xué)生能力培養(yǎng)
在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師過于看重課本教材知識(shí),因此將課本中的人文知識(shí)或歷史名著進(jìn)行說教式教學(xué),試圖利用課本教材來教會(huì)學(xué)生做人的道理,使學(xué)生樹立正確的三觀思想。但是在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,說教式的課堂使教材本身表達(dá)的人文精神淪為一種形式,教師說教式教學(xué)也很難起到預(yù)料之中的效果。教師在課堂中重視說教但是卻忽略了學(xué)生本身能力的培養(yǎng),以這種方式進(jìn)行教學(xué),不利于學(xué)生的全方位發(fā)展。
三、 農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)的意義
新課標(biāo)指出,語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中,應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)文課程與生活或其他課程的聯(lián)系,以此來提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)。人的生活體驗(yàn)可以在一定程度上促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展,因此要想提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),首先要加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,以這種方式教會(huì)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文,從語(yǔ)文中體驗(yàn)生活。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使之養(yǎng)成創(chuàng)新探究性精神。在新時(shí)代背景下,建立語(yǔ)文與生活的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,可以在一定程度上方便語(yǔ)文教師進(jìn)行教學(xué),教師在課堂活動(dòng)中,可以利用生活中的直觀形象或例子為學(xué)生創(chuàng)建具體化的生活氛圍,通過創(chuàng)設(shè)問題情境,提出問題,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的能力,以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極參與到教師搭建的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中來,使小學(xué)生快樂學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng),體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣,因此進(jìn)行農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)具有非常重要的意義。
四、 農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)的策略
在語(yǔ)文教學(xué)過程中,語(yǔ)文學(xué)習(xí)不應(yīng)被課堂所局限,因此教師應(yīng)創(chuàng)建一系列的教育教學(xué)活動(dòng),通過對(duì)自然環(huán)境以及社區(qū)生活,來使學(xué)生在生活中體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣。在語(yǔ)文教學(xué)中,很多場(chǎng)景都可以成為教師的教學(xué)機(jī)會(huì),比如學(xué)生的家庭生活、春夏秋冬的美景等。因此小學(xué)農(nóng)村教師應(yīng)從創(chuàng)新教學(xué)的角度出發(fā),將生活與實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)緊密聯(lián)系起來,為學(xué)生提供一定的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),以此來提高學(xué)生對(duì)生活的觀察能力,使學(xué)生在增加生活閱歷的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,以此來拓展小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維。
(一)拓展學(xué)生閱讀途徑豐富語(yǔ)文知識(shí)
對(duì)于小學(xué)生來說,由于受到年齡和生活閱歷的限制,因此對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的積累具有一定的局限性。因此教師應(yīng)在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,拓展小學(xué)生的閱讀途徑。在農(nóng)村小學(xué),學(xué)生的閱讀條件有限,因此教師應(yīng)對(duì)可利用的語(yǔ)文課外資源進(jìn)行整合,只有這樣充分提高學(xué)生的閱讀能力,以此來使學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言知識(shí)和寫作素材。開展綜合性的拓展實(shí)踐活動(dòng),例如組織學(xué)生進(jìn)行郊游、在端午節(jié)包粽子、在重陽(yáng)節(jié)登高等,通過實(shí)踐活動(dòng)來為學(xué)生積累生活中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材。語(yǔ)文教師可以組織班級(jí)學(xué)生舉辦讀書角活動(dòng),組織班級(jí)學(xué)生將自己的課外讀書分享給大家,以此來拓展學(xué)生的閱讀途徑,幫助學(xué)生獲得一定的閱讀能力,引導(dǎo)學(xué)生在書海的世界里遨游,在閱讀的過程中,可以將自己的閱讀感受以文字的形式記錄下來,以此來提升學(xué)生的閱讀體驗(yàn),在此基礎(chǔ)上豐富學(xué)生閱讀知識(shí),幫助學(xué)生全面提高對(duì)語(yǔ)文素材的應(yīng)用能力,以此來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文寫作的興趣。
例如在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這一課內(nèi)容時(shí),教師可以根據(jù)現(xiàn)有條件和資源組織學(xué)生進(jìn)行一次郊游活動(dòng)。使學(xué)生領(lǐng)悟到家鄉(xiāng)的大自然風(fēng)光,在游玩的過程中記錄下一路上的所見所想,以此作為基礎(chǔ),教會(huì)學(xué)生從生活中學(xué)會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí),拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。對(duì)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”等名句進(jìn)行具體賞析,使學(xué)生明白作者表達(dá)的思想情感。在實(shí)際活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所見景色進(jìn)行表達(dá),以此來鍛煉學(xué)生的寫作能力,使學(xué)生在自然風(fēng)光中體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣。在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)組織一次全班分享交流活動(dòng),就此次出游的所見所思進(jìn)行一次分享,在分享的過程中學(xué)生可以暢所欲言地說出自己在活動(dòng)中的所有感受,并組織學(xué)生做好記錄,最后組織學(xué)生寫一篇游記,以此來鍛煉學(xué)生的課堂表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基本素養(yǎng)。教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生推薦相應(yīng)的讀本,以此來提高學(xué)生的寫作能力。
(二)積累農(nóng)村生活素材拓展學(xué)習(xí)空間
在農(nóng)村生活中,有很多素材都可以成為語(yǔ)文教師的教學(xué)資源。比如說當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、名人故居以及大自然風(fēng)光等。農(nóng)村的生活背景其實(shí)也是一種很好的寫作素材,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中,教師可以教會(huì)學(xué)生對(duì)身邊教育性資源進(jìn)行充分利用。在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中,教師還可以發(fā)動(dòng)學(xué)生利用生活中的實(shí)際場(chǎng)地進(jìn)行動(dòng)手活動(dòng),例如在植樹節(jié)組織學(xué)生進(jìn)行種樹,在實(shí)際生活中組織學(xué)生到田間進(jìn)行勞作,實(shí)地看一看農(nóng)民伯伯的辛苦生活,以此來體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科教育的寓教于樂精神,使學(xué)生在生活中成長(zhǎng),從生活中學(xué)會(huì)一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生體會(huì)到農(nóng)村生活素材對(duì)于語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的重要性,教會(huì)學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中利用好手中的這一筆財(cái)富,以此來拓展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,保證學(xué)生的身心健康發(fā)展。