論貫穿“政治—知識—生活”維度的高校思政課教學

林彥虎，李家富

（1.成都中醫(yī)藥大學 馬克思主義學院，四川 成都 611137；2.重慶理工大學，重慶 400054）

習近平在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，推動思想政治理論課（以下簡稱思政課）改革創(chuàng)新要堅持“八個統(tǒng)一”[1]。其中，“政治性和學理性相統(tǒng)一”“價值性和知識性相統(tǒng)一”可理解為如何貫徹該門課所呈現(xiàn)的“政治—知識—生活”維度的問題。實質(zhì)上，高校思政課是大學階段落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，關(guān)系著“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題，因而該門課不僅要對大學生進行系統(tǒng)的真理教育，而且要承擔立德樹人的價值性教育以及理想信念的培育，意味著該門課的“生活性是根基，知識性是依托，政治性是導向，三者有機統(tǒng)一，缺一不可”[2]。因此，從內(nèi)在本質(zhì)而言，習近平強調(diào)的前兩個統(tǒng)一指出了高校思政課教學中貫穿的“政治—知識—生活”維度，對應(yīng)這種維度，該門課的教學目標應(yīng)將階級向度、理論向度和實踐向度統(tǒng)一起來，以傳遞無產(chǎn)階級意志、學習客觀真理以及推動具體實踐為教學指向，進而實現(xiàn)“高線”理想信念教育、“中線”理論教育、“低線”價值教育的“三線”育人目標，如圖1所示[3]。

一、高校思政課教學的“政治—知識—生活”維度及其理論指向

高校思政課的本質(zhì)屬性決定了該門課在具體教學中要堅守“政治—知識—生活”維度，做到“政治性和學理性相統(tǒng)一”“價值性和知識性相統(tǒng)一”，始終遵循國家、真理以及實踐向度（見圖1中A區(qū)）。

圖1 貫穿“政治—知識—生活”維度的高校思政課教學邏輯理路圖

（一）政治維度—階級向度—主流意識形態(tài)教育

思想政治教育產(chǎn)生于階級社會，“是統(tǒng)治階級思想與被統(tǒng)治階級思想、統(tǒng)治階級內(nèi)部思想之間的關(guān)系，其核心是政治關(guān)系”[4]。思想政治教育是為了維護一定階級的統(tǒng)治地位和利益要求，政治性是思想政治教育的顯著特性。我國是社會主義國家，人民是國家的主人，在我國思想政治教育所體現(xiàn)的階級性歸根結(jié)底在于維護人民的根本利益。高校思政課是對大學生進行系統(tǒng)的思想政治教育的主渠道，承載著人們創(chuàng)造的且經(jīng)過統(tǒng)治階級認可的價值形態(tài)，旨在引導學生通過學習該門課程，最大限度地接受課程所主張的價值形態(tài)，因而其體現(xiàn)著鮮明的階級性。

鮮明的階級性決定了該門課要堅定不移地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，始終要傳達主流意識形態(tài)，切實維護國家意識形態(tài)安全；決定了該門課的“政治維度”要以傳達統(tǒng)治階級意志為重要指向，要教育大學生堅定政治立場，能用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論思考問題，能認同和踐行社會主義主流意識形態(tài)。因此，圍繞“政治維度”的教學目標實現(xiàn)過程，重在將馬克思主義科學信仰和中國特色社會主義“四個自信”有效融入其中，用馬克思主義理論武裝和組織大學生，切實提高大學生的理論水平、思想素質(zhì)以及認識和實踐能力，從而在培養(yǎng)大學生堅定中國特色社會主義共同理想、堅定馬克思主義科學信仰中不斷推進中國特色社會主義主流意識形態(tài)教育。

（二）知識維度—真理向度—客觀知識學習

與化學、數(shù)學、物理等專業(yè)課相比，高校思政課涉及的價值和信仰層面的教育更為豐富和系統(tǒng)。當然，這不代表高校思政課與知識教育無關(guān)，恰恰相反，如同其他課程一樣，知識教育始終是該門課的基礎(chǔ)，而價值教育是核心，信仰教育是靈魂。知識教育以具體內(nèi)容的方式闡釋著價值教育和信仰教育，塑造著學生的情感維度、價值理念和具體信仰。無論是價值塑造，還是理想信念的培育，都必須扎根于基本的客觀知識層面。同時，一個人對正確世界觀、人生觀、價值觀的理解和確立，對崇高理想信念的認知、認可、內(nèi)化和實踐，其前提都是建立在對正確的“三觀”和崇高的理想信念認知基礎(chǔ)上的。因此，對客觀知識的學習始終是高校思政課教學的基礎(chǔ)工作。

基礎(chǔ)知識的重要性決定了高校思政課始終要將傳授真理性的客觀知識作為具體教學的重要方面。因而，該門課在“知識維度”層面的教學目標主要是堅持以學習客觀真理為關(guān)鍵指向，培養(yǎng)大學生對所講真理能內(nèi)化于心、外化于行。因此，在具體教學中，要將社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理、中國化馬克思主義理論等內(nèi)容融入其中，做到把真理講清、講透、講活，讓大學生沉浸于知識海洋、感知于真理力量、內(nèi)化于價值體系，從而為塑造大學生正確的“三觀”和堅定的理想信念奠定扎實的理論基礎(chǔ)。

（三）生活維度—實踐向度—日常生活能力培養(yǎng)

信仰的堅信不疑、真理的有效內(nèi)化，必須融入大學生的日常生活之中，否則理論的抽象灌輸終歸是無根的，那種脫離于日常生活的抽象價值和信仰恰恰是馬克思批判的宗教式的生活的異化產(chǎn)物，是虛幻的價值、失真的信仰。因而，高校思政課教學目標的落實必須緊扣大學生日常生活，做到深入貫徹，關(guān)注學生思想動態(tài)、關(guān)愛學生身心健康、關(guān)心學生日常生活，并將主流意識形態(tài)教育、真理教育與當代大學生日常生活高度對接、密切融合，切實利用好實踐育人方式培養(yǎng)大學生。如此，貫穿高校思政課教學的“政治維度”和“知識維度”才能真正融入“生活維度”，最終走進當代大學生的日常生活，所講內(nèi)容才能被大學生有效吸收內(nèi)化。

高校思政課的生命力在于生活性，貼近生活的高校思政課教學既是一種尊重大學生個體差異和成長成才規(guī)律的教學，也是一種遵循大學生認知、情感、行為特征的教學，日常生活始終是高校思政課教學的重要場域，是引導大學生維護意識形態(tài)安全、樹立正確“三觀”、堅定中國特色社會主義共同理想和馬克思主義科學信仰的關(guān)鍵場所。這就決定了該門課在“生活維度”層面要堅持實踐向度，培養(yǎng)大學生愛黨愛國、明辨是非，樹立正確的“三觀”，做一個遵紀守法、品德高尚的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。因此，在具體教學中，要注重授課內(nèi)容盡量與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合，多講述大學生所熟知的身邊案例。同時，要積極引導大學生參與到社會實踐中，將抽象的理論生活化，在實踐中感知生活、檢驗知識、培養(yǎng)情操、磨礪身心，切實促進大學生全面發(fā)展。

需要強調(diào)的是，高校思政課在具體教學過程中容易走向一個誤區(qū)，即將上述三個維度割裂開，實施各自孤立的“政治灌輸型”教學、“知識傳授型”教學、“生活娛樂型”教學[5]。實質(zhì)上，這三個維度是一個有機整體，在具體教學中必須有效統(tǒng)一起來。

二、對應(yīng)“政治—知識—生活”維度的高校思政課“三線”育人目標

圍繞“政治—知識—生活”維度形成了高校思政課所具有的主流意識形態(tài)教育、真理性知識學習以及日常實踐能力培養(yǎng)的教學目標。對應(yīng)這種教學目標，高校思政課又滲透著“三線”育人目標（見圖1中B區(qū)）。

（一）“高線”理想信念目標：幫助大學生確立馬克思主義信仰和樹立中國特色社會主義共同理想

高校思政課承載著人們創(chuàng)造的且經(jīng)過無產(chǎn)階級認可的價值形態(tài)，旨在引導學生通過學習該門課程，最大限度地接受這些價值形態(tài)。這是高校思政課所蘊含的階級屬性的必然要求，代表著一種“政治維度”和階級利益訴求，進而以代表廣大人民群眾的意志為核心指向，要求必須對大學生進行系統(tǒng)的主流意識形態(tài)教育，與之相對應(yīng)，在具體教學中形成了“高線”理想信念育人目標，即幫助大學生確立并堅定馬克思主義的科學信仰和樹立中國特色社會主義共同理想。

實質(zhì)上，信仰是人們在實踐活動中對已經(jīng)建構(gòu)的某種主義、思想、宗教等發(fā)自內(nèi)心的認可并作為行為準則的價值形態(tài)。信仰有科學和非科學之分，宗教是一種非科學信仰，而馬克思主義是一種科學信仰。馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是人們認識和改造世界的強大武器；馬克思主義揭示了自然界、人類社會以及人類思維的發(fā)展規(guī)律，為人類社會的發(fā)展指明了方向；馬克思主義所堅守和致力于實現(xiàn)的人的自由全面發(fā)展和全人類的解放為人的發(fā)展規(guī)劃了科學藍圖。馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱，昭示著中華民族的奮斗目標，是激勵中國共產(chǎn)黨人勇往直前的內(nèi)在動力，正如習近平所說：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！盵6]

這里需要強調(diào)的是，在具體教學中必須將馬克思主義信仰和中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來講解，馬克思主義信仰是支撐大學生堅定共產(chǎn)主義遠大理想的精神支柱；共產(chǎn)主義遠大理想是對中國特色社會主義共同理想的升華，二者相互統(tǒng)一，不能割裂。

（二）“中線”理論目標：培養(yǎng)大學生真學真懂真信真用馬克思主義

理論是行動的指南，正確的理論能指引人們達到事半功倍的效果，錯誤的理論則會阻礙人們的實踐進程，因而人們從事實踐活動有無科學的理論指導，其效果會截然不同。理論來源于現(xiàn)實，但理論卻能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的物質(zhì)力量，這種轉(zhuǎn)化必須借助于人的力量，即理論必須被人們所接受，并將其運用到具體的實踐活動中，才能發(fā)揮出應(yīng)有的價值。對此，馬克思指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！盵7]的確，作為一種科學理論，馬克思主義的生命力在于內(nèi)化于人民群眾之心，成為指引人民群眾認識和改造世界的科學武器，如此，馬克思主義理論才能真正發(fā)揮出應(yīng)有的價值。

大學生年富力強、時間充沛，正處于學習科學理論的黃金階段，高校應(yīng)科學掌握這一規(guī)律，充分運用好思政課引導大學生用馬克思主義科學理論武裝頭腦。這就要求我們必須將馬克思主義內(nèi)化于大學生之心，因為“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本”[8]。用“徹底”的理論說服大學生，就能掌握大學生，這是真理的魅力所在，也是人的認知規(guī)律的科學使然，啟示我們必須用“徹底”的馬克思主義理論來說服大學生。

對此，高校思政課應(yīng)“深講”“精講”“活講”馬克思主義理論，引導學生深耕原著中扎實理論功底；要結(jié)合現(xiàn)實靈活講解馬克思主義基本原理；要在與實踐對接中科學運用馬克思主義，著力培養(yǎng)當代大學生能夠真學真懂真信真用馬克思主義。這是一個系統(tǒng)工程，也是一個事關(guān)社會主義事業(yè)后續(xù)能否接力前行的問題，在這個根本問題上，絲毫不能掉以輕心。各高校應(yīng)進一步重視思政課教學，切實發(fā)揮好高校思政課的主渠道主陣地作用，努力培養(yǎng)大學生成為擔當民族復興大任的時代新人。

（三）“低線”價值目標：把大學生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人

哲學上講的價值不是物對人的需要的一種滿足程度，而是“作為社會關(guān)系的價值，它負載于物質(zhì)之中而使物質(zhì)社會化，由此形成人與人之間的關(guān)系的價值紐帶”[9]。這種負載性是指客觀事物本身不具有的而負載的人所賦予該客觀事物的意義，是人類實踐活動的物質(zhì)產(chǎn)品負載的人的現(xiàn)實的社會關(guān)系。也就是說，人類實踐的過程是一個自我生命物化的過程，人們在勞動中消耗的自己的生命不會無影無蹤地消失，而是會通過勞動凝結(jié)在產(chǎn)品中，使該產(chǎn)品擁有了人所賦予的意義。如此一來，人生活的周圍世界將會被分為兩大類：一是物理形態(tài)世界，二是價值形態(tài)世界。價值形態(tài)世界負載于物理形態(tài)世界之中而成為現(xiàn)實的社會關(guān)系，形成了各種各樣人們所賦予的且認可的共識，進而規(guī)范著人們的言行。

高校思政課承載著人們創(chuàng)造的且經(jīng)過無產(chǎn)階級認可的價值形態(tài)，因而階級性是該門課最鮮明的價值形態(tài)。這種價值形態(tài)規(guī)范著該門課的根本任務(wù)在于立德樹人，落實到該門課所體現(xiàn)的“生活維度”層面，就是要堅持實踐向度，注重培養(yǎng)大學生日常生活能力，把他們培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。這是該門課所呈現(xiàn)的“低線”價值目標，也是“底線”問題，越過這個“底線”，培養(yǎng)的將是社會主義事業(yè)的破壞者。正是基于這一問題的重要性，習近平強調(diào)：“青少年是祖國的未來、民族的希望。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個根本問題上，必須旗幟鮮明、毫不含糊。”[10]

三、落實“三線”育人目標的高校思政課教學路徑

“三線”育人是高校思政課立德樹人根本任務(wù)的重要體現(xiàn)。高?？蓮膶ｎ}化內(nèi)容整合、科學化協(xié)同教學、多樣化靈活教學等方面，落實好思政課“三線”育人目標。

（一）專題化整合內(nèi)容形成系統(tǒng)性的“三線”育人知識體系

專題化教學重在以“中線”理論目標為支撐，通過真理性知識的講解貫通“高線”理想信念和“低線”價值目標，從而在系統(tǒng)性專題的講解中實現(xiàn)“三線”育人目標。

其一，研讀經(jīng)典中深講馬克思主義科學信仰專題。馬克思主義信仰的科學性、崇高性和重要性決定了高校思政課必須將其作為核心內(nèi)容講授，切實培養(yǎng)大學生堅定馬克思主義信仰。具體教學中可以從以下方面形成專題：一是結(jié)合馬克思主義經(jīng)典著作講透、講活馬克思主義科學真理，讓當代大學生信服于馬克思主義真理，進而用馬克思主義理論武裝大學生頭腦；二是將案例融入經(jīng)典講解，以深邃理論對應(yīng)鮮活案例的方式講授經(jīng)典，精選革命導師、先烈以及改革和建設(shè)年代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員矢志不渝堅定馬克思主義科學信仰的光輝事跡，融入理論講生動、講透徹，將典型案例融入經(jīng)典講解來感染和教化當代大學生，使他們能夠真切體會到中國共產(chǎn)黨人的初心、馬克思主義信仰的力量。其二，圍繞“四史”主線精講中國特色社會主義共同理想專題。共同理想是人們協(xié)力奮進的基礎(chǔ)，是全黨全國各族人民的精神凝聚力。從理論的體系性出發(fā)，精講、細講黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，切實融入大學生頭腦，使大學生堅定中國特色社會主義共同理想。具體教學中重在講好“四史”專題：一是深入“黨史”脈絡(luò)，讓大學生熟知中國共產(chǎn)黨在浴血奮斗中的發(fā)展壯大歷程，培養(yǎng)大學生堅定對中國共產(chǎn)黨的信任；二是走進“新中國史”，將久經(jīng)磨難的中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍歷程講生動，促使大學生堅定不移走中國特色社會主義道路；三是在現(xiàn)實對比中講好“改革開放史”，引導大學生感知中國特色社會主義的蓬勃改革史，將中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的“特色”及“先進性”講透，培養(yǎng)大學生堅定“四個自信”的信念和實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心；四是講清“社會主義發(fā)展史”，將“空想社會主義”到“科學社會主義”的理論演進和實踐脈絡(luò)講清楚，讓大學生能夠清晰了解社會主義的發(fā)展歷程，沿著歷史脈絡(luò)認知科學社會主義的強大生命力，從而堅定大學生的共產(chǎn)主義信仰。其三，結(jié)合大學生自身情況講好個人理想與社會理想專題。培養(yǎng)大學生堅定理想信念，既要從整體層面引導他們堅定社會理想，也要從具體層面引導他們樹立個人理想，這就要講好兩個專題：一是引導大學生辯證理解個人理想和社會理想的關(guān)系。引導大學生認識到個人理想與社會理想并非割裂的，而是相互貫通的，無數(shù)個人理想?yún)R聚成了社會理想，促進著社會的繁榮發(fā)展。同時，社會理想又指引著個人理想，為大學生的成長成才指引著方向。二是引導大學生積極將個人理想融入社會理想中。個人理想的實現(xiàn)依賴于社會理想的實現(xiàn)，個人理想只有同祖國的未來、人民的利益緊密結(jié)合起來，才能變成現(xiàn)實，也才能更有價值。其四，緊扣培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的要求講透價值育人專題。“建設(shè)者和接班人”是“低線”育人目標，通俗而言就是要培養(yǎng)大學生成為社會主義合格公民，這是每位大學生都應(yīng)該達到的目標。在具體教學中，要形成價值觀、中國精神、道德和法治等為主的教學專題：一是從價值觀切入講深人生觀的重要性，培養(yǎng)大學生樹立正確的人生觀；二是融匯真理教育講細社會主義核心價值觀，鼓勵大學生做社會主義核心價值觀的積極踐行者；三是融合信仰教育講好中國故事，引導大學生積極弘揚中國精神，做忠誠的愛國者和勇于改革創(chuàng)新的開拓者；四是融通意識形態(tài)教育講清公德私德，培養(yǎng)大學生明大德守公德嚴私德；五是融入日常生活教育講實法治理念，引導大學生嚴守法律底線，做一個尊法學法守法用法的社會主義合格公民。

（二）科學化協(xié)同專業(yè)內(nèi)外教師參與到系統(tǒng)的“三線”育人環(huán)節(jié)

貫穿“政治—知識—生活”維度的“三線”育人目標具有系統(tǒng)性，但在具體教學中各高校往往未能有效將其緊密融合，進而呈現(xiàn)一種分散乃至割裂狀態(tài)，極大地削弱了高校思政課的教學實效性。針對這一問題，各高校可從以下方面解決。

其一，教材體系建設(shè)應(yīng)注重“三線”育人內(nèi)容重心的動態(tài)分布。由“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“形勢與政策”（以下簡稱為“原理”“概論”“綱要”“基礎(chǔ)”“政策”）課程組成的高校思政課，內(nèi)容不一、重點不同，但這種差異并非絕對的，這幾門課之間也不是割裂的，而是在共同貫徹“低線”“中線”“高線”目標中協(xié)同育人。這就涉及一個問題：四門課在貫穿“三線”育人目標時必然有各自重心，如“原理”從側(cè)重馬克思主義基本原理角度貫穿“政治—知識—生活”教育；“概論”側(cè)重從馬克思主義中國化的發(fā)展脈絡(luò)和最新成果角度貫穿“政治—知識—生活”教育；“綱要”側(cè)重在近代中國發(fā)展的歷史走向和趨勢中貫穿“政治—知識—生活”教育；“基礎(chǔ)”側(cè)重在道德修養(yǎng)和法治意識的養(yǎng)成中貫穿“政治—知識—生活”教育；“政策”側(cè)重在介紹當前國內(nèi)外政治形勢、國際關(guān)系以及國內(nèi)外熱點事件的基礎(chǔ)中貫穿“政治—知識—生活”教育。課程內(nèi)容的差異決定了貫穿“政治—知識—生活”維度教學重心的不同，教材體系建設(shè)不僅應(yīng)重視這一特征，而且應(yīng)在動態(tài)調(diào)整中合理布局教學內(nèi)容。其二，積極倡導思政課教師協(xié)同推進“三線”育人目標。根據(jù)教育部規(guī)定，各高校在具體的實踐教學中要以“原理”“概論”“綱要”“基礎(chǔ)”“政策”等課程來實現(xiàn)“三線”育人目標。但在具體教學中，由于每位教師所教課程不同，各科老師很難有機會將各門課程協(xié)調(diào)起來形成系統(tǒng)貫穿“政治—知識—生活”維度的教學方案。這就需要積極引導和鼓勵各高校思政課教師定期開展集體研討備課，借助“集體智慧”將“三線”育人目標有效融入上述各門課的教學中，并形成有系統(tǒng)、有步驟的育人方案，著力提升教學實效性。其三，積極推動全校各類課程教師將“三線”育人目標隱性融入課堂教學中。習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，“思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[11]。立德樹人是高校教育的核心職責，各類課程在教授大學生專業(yè)知識的同時，應(yīng)擔負起立德樹人重任，積極深入到課程德育中，將“三線”育人目標隱性融入專業(yè)課教學中，努力培養(yǎng)當代大學生成為“又紅又專”的時代新人。

（三）多樣化運用教學方式助力“三線”育人目標實現(xiàn)

其一，形成“互研式”課堂切實提高授課質(zhì)量。傳統(tǒng)“滿堂灌”“填鴨式”教學方式弊端不言而喻。而目前主流的“互動式”課堂主要是教師提問、學生答問，實質(zhì)上依舊是一種“問答式”教學，這種多“知道”缺“理想信念”的傳統(tǒng)教學是一種“主—客”關(guān)系教學方式。所謂問題意識只不過是教師設(shè)問、學生答問?！盎パ惺健闭n堂不僅超越對知識“知道”層面，而且更加注重“人”的主體性、實踐性、生活性、情感性，積極鼓勵大學生與教師平等參與到對教材、理論、現(xiàn)實的研討中，旨在實現(xiàn)“三線”育人目的，是一種“主體間性”教學的積極嘗試和實效拓展。其二，借助現(xiàn)代教育技術(shù)手段助力教育教學質(zhì)量提升。2019年8月14日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確指出，要“提升思政課教師信息化能力素養(yǎng)，推動人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)在思政課教學中應(yīng)用，建設(shè)一批國家級虛擬仿真思政課體驗教學中心”[12]。的確，各高校在具體教學中要緊跟時代步伐，鼓勵教師靈活運用各種現(xiàn)代教育技術(shù)，不斷提升高校思政課教學質(zhì)量。要積極借助現(xiàn)代教育技術(shù)不斷豐富“三線”育人目標的實現(xiàn)，切實給學生呈現(xiàn)更加多元和生動的教學效果。其三，依托“紅色資源”運用好實踐育人平臺。紅色文化是豐富的育人資源，具體教學中各高校應(yīng)注重理論育人與實踐育人的高效融合，借助思想政治理論課實踐教學和黨員支部活動、暑期大學生實踐活動、校園社團活動等，努力將“三線”育人目標融入“紅色文化”教育，做到理論育人、實踐育人和紅色文化育人的高效統(tǒng)一、深入融合、有效推進。其四，暢通對話平臺和方式中加大師生平等溝通力度。課堂教學貴在互動，任何缺乏互動的課堂教學很難發(fā)揮出應(yīng)有效應(yīng)。對此，各高校應(yīng)借助教室、電話、郵箱、微信、QQ等載體，形成線上線下、網(wǎng)上網(wǎng)下、課前課后的高效互動。堅持及時解答學生學習、思想、生活等方面的困惑，真正做到與學生平等溝通、真誠互動、真心交流，切實推進“三線”育人的有效落實。其五，倡導多元評價指標建構(gòu)中提升考評制度的科學性。高校思政課重在立德樹人，不能僅僅以單一的知識性評價為主，應(yīng)實施多元化評價指標，做到“政治性和學理性相統(tǒng)一”“價值性和知識性相統(tǒng)一”。對此，卷面設(shè)置不僅要融入知識性內(nèi)容，更要融入政治性和價值性內(nèi)容。同時，最終評價時，卷面成績只占其中一部分，另外部分要融入政治立場、價值觀、行為表現(xiàn)、實踐活動等方面的內(nèi)容，切實從德智體美勞等方面全面評價大學生，積極推進“三線”育人目標的科學實現(xiàn)。