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      淺談紫砂“中華頌”的造型裝飾特征以及文化底蘊*

      2021-04-23 10:21:06周小明
      陶瓷 2021年3期
      關鍵詞:貔貅紫砂陶琺瑯

      周小明

      (周小明紫砂工作室 江蘇 宜興 214221)

      前言

      宮廷的御用器皿一直以來都十分的奢華,會耗費大量的功力和時間,在一定程度上也影響了民間工藝的發(fā)展。而宜興大量的紫砂人不僅要為宮廷服務,更是為了生活,不斷地努力研究,創(chuàng)造各種新的作品,民窯便是在這個時期所產(chǎn)生的。民間在制作產(chǎn)品時,不會像官窯一樣花費大量金錢,而是追求經(jīng)濟實惠,因此生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與官窯相比較為簡單粗糙。但是民間也有著其獨一無二的優(yōu)越性,因為民窯是從民間所誕生的,所以對于人民群眾的喜愛與需求十分了解,且在民間文化長期的孕育下,所制作出來的產(chǎn)品充滿了生命力與生活情趣,官窯的瓷器反而就顯得工整規(guī)范而板滯不化。生動活潑、想象力豐富以及創(chuàng)造精神的民間紫砂便深受人們的喜愛,這都是歷代的紫砂人所創(chuàng)造的,值得后人去借鑒和學習。

      在清康雍乾時期,紫砂陶裝飾一直都處于蓬勃發(fā)展,尤其是在乾隆時期,在造型和裝飾方面,紫砂陶變得越來越豐富多彩,而在瓷器上裝飾琺瑯彩也尤為盛行。因此,有一段時間紫砂陶在胎體上進行琺瑯彩裝飾所呈現(xiàn)出來的風格十分的奢華多彩,但是那時的琺瑯彩裝飾僅僅只能夠在宮廷中使用,因為琺瑯彩裝飾不僅成本很高,制作起來難度也十分的大,而且在紫砂陶加上釉彩之后,就會使得紫砂陶材質透氣性受到很大的影響,在泡茶時也就失去了優(yōu)越性,所以紫砂其它裝飾工藝便逐漸將琺瑯彩所取代?,F(xiàn)如今琺瑯彩裝飾在不斷地改進和使用,但是在紫砂壺市場中卻十分的稀少,少有的都是十分珍貴的。而這一款紫砂“中華頌”(見圖1)正是大量地應用了琺瑯彩的裝飾,呈現(xiàn)出別具特色的風格特征,令人感到耳目一新,可以稱之為紫砂壺琺瑯彩中的珍品,足以可見紫砂人高超而又精湛的制作手藝。

      圖1 “中華頌”

      1 紫砂“中華頌”的造型裝飾特征

      紫砂“中華頌”在整體的造型上就給人一種雍容華貴的感覺,且在造型的設計和應用方面都別具特色,充滿了個性特征,給人以耳目一新的感覺。此壺的整個壺身是在四方的基礎之上,將四邊的線條都變得圓潤、柔和,看起來也就沒有清晰的棱角和線條,整個壺身反而顯得較為圓潤飽滿。在壺底又增加了四個壺足支撐起整個壺身,使得整體壺型看上去更端莊、大方,且四個壺足的造型設計也是十分的獨特,是以獅子頭的形狀進行制作的,還有一只腳來作為整個支點,以此來作為壺足支撐整個壺身,為整個壺又增添了一份威武的氣勢;壺嘴是三彎流的形式,壺嘴與壺身連接的這部分則是被龍頭所包裹而成,甚至還將龍身上的鱗片也刻畫了出來,使得龍的形象就變得更加的形象逼真;圈形的壺把線條流暢自然,且在壺把的上端也是由一條龍包裹而成的,與壺嘴之間形成相互呼應的關系;壺口則是圓形的,壺蓋是屬于壓蓋的形式,與壺口之間契合得十分緊密,確保了整個壺良好的氣密性,蓋面稍稍鼓起,看起來也較圓潤飽滿,與整體的造型特征相吻合;壺鈕則是一個貔貅的形狀立于壺蓋之上,小巧而又精致,在整體的造型中每一處的細節(jié)處理都十分的精細、巧妙。

      在整個壺中最為吸引人眼球的便是上面的琺瑯彩裝飾,在壺身上刻畫了一只龍,而在壺身的正下方則有一顆龍珠閃閃發(fā)光,龍珠下面都是祥云,而龍珠則安穩(wěn)地立在上面,這只龍便圍繞著這顆龍珠在盤旋,周邊也布滿了祥云的形狀,使人覺得龍好似在騰云駕霧一般,自然而然地便使人聯(lián)系到了雙龍戲珠的典故,畫面感以及意境也就不由自主地產(chǎn)生了,在壺蓋上面也進行了祥云的裝飾,使得貔貅也好似在騰云駕霧一般。在紫砂壺上進行琺瑯彩的裝飾制作是十分困難的,但是紫砂人卻依舊能夠將畫面刻畫得生動形象、自然而又逼真,為整個紫砂壺作品起到錦上添花的作用,同時也賦予了此壺豐富且深厚的文化底蘊,足以可見紫砂藝人在制作手藝上的高超與精湛。

      2 紫砂“中華頌”的文化底蘊

      紫砂“中華頌”主要是圍繞著“中華頌”這個主題進行創(chuàng)造和制作的,為的就是歌頌我國偉大的中華民族文化,因此在造型設計以及裝飾中也都選取了許多我國傳統(tǒng)文化中的元素,比如龍、獅子、貔貅、祥云等,這些元素在中國傳統(tǒng)文化之中都占據(jù)了十分重要的地位。龍的這一形象在壺中占據(jù)了主要的內(nèi)容,對于人們來說,龍是一種十分神圣的代表、權利的象征,同時也是一種美好的祝愿,人們往往將自己稱之為是龍的傳人,可見在人們心中龍有著深重的影響和地位,盡管龍在現(xiàn)實生活之中并不是真實存在的,在中國傳統(tǒng)文化之中更是有著十分豐富的文化內(nèi)涵和精髓,是十分具有代表性的,與此同時,龍也起到祛邪、避災、祈福的作用。而獅子在我國的民俗文化之中也是屬于十分常見的一種吉祥神獸,它代表著智慧與力量,也寓意著吉祥、繁榮以及生生不息,更是地位、尊嚴、平安的象征,可見其在我國傳統(tǒng)文化之中也是占據(jù)了十分重要的一部分,且在此壺造型之中,壺足獅子的形象更趨向于石獅的姿態(tài),看起來更加的威武,具有氣勢,石獅則代表的是家宅守護神,是神圣不可侵犯的標志,而貔貅則寓意著福祿多壽、平安健康、招財進寶,在中國傳統(tǒng)文化之中更是十分常見的一種吉祥物,人們也常常將其放在門口,寓意著辟邪、祈福的美好祝愿。

      這款紫砂壺采用龍、獅子、貔貅等這些傳統(tǒng)文化的元素,不僅使得此壺的文化底蘊與內(nèi)涵變得十分的豐富多彩,同時也通過這幾種元素的形象,來表示紫砂人對中國傳統(tǒng)文化的一種致敬,想要通過這些元素來贊頌我國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長,也彰顯了紫砂人對于中國傳統(tǒng)文化的喜愛,將主題“中華頌”得以完美地詮釋出來,人們在欣賞此壺時,不僅能夠為之外表造型所感到驚艷,同時也能夠通過此壺了解到我國的傳統(tǒng)文化,從中產(chǎn)生自己的一些感悟和體會,使得中國傳統(tǒng)文化能夠一直傳承和發(fā)展下去,這便是紫砂人想通過此壺傳達出來的思想與情感。

      3 結語

      綜上所述,在宜興傳統(tǒng)陶瓷藝術門類之中,紫砂壺可謂是別具特色的一大品種,有著豐富多彩的造型以及美輪美奐的裝飾,最主要的是不管經(jīng)歷了多長的時間,紫砂壺始終都能夠歷久而彌新,因此,紫砂壺才得以具有著十分重要的影響和地位。這都要歸功于歷代的紫砂人對于中國傳統(tǒng)文化的充分利用與融合,以及與時俱進的融合時代發(fā)展的特色與特點,不斷地傳承和創(chuàng)新。因此,作為一名當代的紫砂藝人,首要的責任擔當便是傳承、創(chuàng)新與發(fā)展,同時這也是藝術品市場發(fā)展的主要旋律,主要跟隨著紫砂壺藝術的發(fā)展規(guī)律不斷地前進。

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